染色體畸變遺傳分析課件

染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變的遺傳分析第一節(jié)染色體結構變異及其遺傳學效應一、果蠅的唾腺染色體巨大性、伸展性體聯(lián)會有橫紋結構出現(xiàn)puff結構一、研究的對象及方法1.研究對象溫泉初級中學全校513名留守學生。2.研究方法（1）問卷調查法；（2）個別訪談法；（3）家庭走訪法。二、研究的初步結果分析（一）我校留守學生的監(jiān)管類型分析調查顯示，我校留守學生的監(jiān)管有以下三種類型：1.“單親監(jiān)管”型。孩子由父母雙方中一方監(jiān)管，稱為“單親監(jiān)管”型，屬“半留守學生”。從表1可看到，父母一方外出，一方留下監(jiān)管孩子的約占49.93%，且父親外出的比例遠高于母親，我校留守學生由父親監(jiān)管的只約占12.06%，“父親”角色的缺失，嚴重影響了留守學生健全性格的形成。2.“隔代監(jiān)管”型。父母雙方都外出，由爺爺奶奶監(jiān)管，稱為“隔代監(jiān)管”型，屬“全留守學生”。調查顯示，父母外出，孩子由祖父母或外祖父母監(jiān)管的約占留守學生總數(shù)的42.25%。3.“寄養(yǎng)監(jiān)管”型。父母雙方都外出，孩子寄養(yǎng)在親戚家，稱為“寄養(yǎng)監(jiān)管”型。調查發(fā)現(xiàn)，父母將孩子托親戚照管的約占7.82%。調查還發(fā)現(xiàn)，我校個別留守學生因父母離異，長期寄養(yǎng)在外公外婆家。（二）我校留守學生親情缺失現(xiàn)狀及影響分析1.父母長年在外，親情缺失。對留守學生來說，父母的關愛是極其重要的。長期與父母分離，他們情感需要得不到滿足。即使父母一方在家，由于忙于家務，無暇顧及他們情緒的波動。調查顯示，大多數(shù)留守學生與父母缺乏溝通，有的甚至很少見面。與父母半年見過一次面的約為65%，一年見過一次面的約為35%。大多數(shù)大留守學生非常想念在外的父母。2.監(jiān)管人素質普遍偏低，家庭關愛嚴重缺失。家庭關愛直接影響一個人的心理健康、人格發(fā)展。調查發(fā)現(xiàn)，我校留守學生享有的家庭關愛殘缺不全。（1）監(jiān)管人監(jiān)管不力。①單親監(jiān)管精力跟不上。留守在家的父親或母親，既當?shù)之攱?，家里事務一大堆，很少有時間和精力顧得上孩子的關愛。②祖輩監(jiān)管力不從心。祖父輩年紀大，文化低，對孩子，往往只停留在吃飽穿暖層面上的關懷。隔代監(jiān)管還存在過度溺愛的弊端，不利于孩子良好性格的形成。③?H戚監(jiān)管責任不到位。作為親戚，對孩子的不良表現(xiàn)不愿多作批評。通常只是照顧他們的飲食起居。孩子總覺得與親戚有著寄人籬下的隔膜感。（2）父母思想認識有偏差。通過電話訪談、家庭走訪了解到，大部分家長考慮的是如何掙更多的錢，為孩子成長提供堅實保障。對孩子情感方面的關懷，父母考慮較少，這種在思想認識上的偏差，容易導致子女的情感缺失。（三）我校留守學生的學習、心理、行為分析。由于親情缺失，我校留守學生在學習、心理、行為方面就存在著很大問題。他們不僅是學習上的“差等生”，也是心理和行為上的“問題生”。由于父母雙方或一方長期外出，沒有稱職的監(jiān)管人，有的孩子變得任性、自私。學校和監(jiān)管人普遍認為，因為長期缺少父母的關愛，他們不懂得關心人。調查表明，約有55.05%的我校留守學生任性、冷漠。三、彌補策略1.架設“心靈之橋”，加強親子間的溝通和交流。發(fā)揮家庭的監(jiān)管引導作用。第一，家長要轉變養(yǎng)育觀念，不能只養(yǎng)不管。第二，要多與子女多交流和溝通。家長應利用夏秋大忙、春節(jié)返鄉(xiāng)等機會，多了解孩子的學習、生活情況。第三，適當改變外出務工方式，夫妻盡量不要同時外出務工，可選擇就近務工，最好能短時間就回家一趟，多陪陪孩子。2.創(chuàng)辦“親情之校”，提高師生間的親和度。完善學校管理機制。一是建立留守學生檔案。做好留守學生摸底工作，將其在校表現(xiàn)記入成長檔案，及時向監(jiān)管人通報其成長情況。二是開設“兩線一室”。開通“親情熱線”，“家長熱線”，方便家長與孩子聯(lián)系，設立“心理咨詢室”，安排有經(jīng)驗的老師擔任心理咨詢老師，幫助留守學生解決心理上的困惑。三是加強留守學生寄宿生活管理。由寄宿部老師專職負責，進行集中管理，照顧留守學生的飲食起居。3.建立“愛心之家”，加強校內外的聯(lián)系。拓展留守學生關愛向校外延伸。一是開展專題家教講座。向留守學生監(jiān)管人宣講科學的監(jiān)管常識，幫助解決隔代監(jiān)管和親戚代管中存在的問題。二是開展愛心幫扶活動。我校和慶陽市陽光志愿者協(xié)會聯(lián)合開展了主題為“大手拉小手”留守學生關愛活動。三是協(xié)調慶陽市關工委、西峰區(qū)關工委到我校開展有助于留守學生身心發(fā)展的“三個一”活動，即“送一件愛心衣物、贈一件學習用品、送一本愛心讀本”，讓留守學生感受到來自校外的關愛。在家庭、學校、社會的共同努力下，我校留守學生的親情缺失狀況得到了很大程度的改善，留守學生在心理、性格、行為等方面發(fā)生了很大的轉變。課堂導入是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的前奏。好的導入能引起學生的注意，猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙。因此，應追求導入技巧化，為課堂教學整體藝術化創(chuàng)造一個良好開端。一、創(chuàng)設情境導入教師用生動的語言，進行直接描繪，或運用電教用具，通過欣賞音樂，觀看電視、錄像、電影、課件等方式，激活學生的藝術細胞，激發(fā)學生學習興趣。如，《云南的歌會》一課，可先簡單介紹云南少數(shù)民族歌曲所蘊含的思想感情，然后讓學生欣賞《月光下的鳳尾竹》視頻。這是一首極具云南民族風情的民樂，隨著葫蘆絲悠揚時而深沉，時而激揚旋律的變化，傾吐了作者對未來生活、愛情的憧憬與希望，但又交織著思念和淡淡的憂傷。利用音樂創(chuàng)設情境，由此而讓學生探究云南歌會的風貌。二、設置疑問導入教師一上課就緊扣教學內容設置懸念，提出疑問，會激發(fā)學生的求知欲。如，《景泰藍的制作》一文，教師可提前找個景泰藍花瓶，一上講臺便對學生說：“今天我給大家?guī)硪粋€花瓶。它貌似普通，但至少值幾百元！因為它出身于‘景泰藍’這一名門貴族！‘景泰藍’是什么？為何如此昂貴呢？同學們要想弄清這些問題，就請閱讀課文吧！”三、引用名言導入學習《傷仲永》時，用“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”導入；學習《孫權勸學》時，用“少而好學，如日初之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明”導入。用“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人縝密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格”導入《談讀書》……許多至理名言都可以用來導入新課。四、介紹作者導入教師在講解名家作品前，可從介紹作者入手導入本課。由作者到作品，順理成章，引入自然。如，《社戲》可以這樣導入：在中國現(xiàn)代文學史這塊星空里，有一顆光彩奪目的巨星，他就是偉大的文學家、思想家、革命家魯迅?！渡鐟颉肥撬?922年寫的一篇短篇散文，作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過，表達了對少年時代生活的懷念，特別是對農家小朋友誠摯情誼的眷戀，下面我們就來學習這篇課文。五、講故事導入故事有生動的情節(jié)、豐富的內涵，對學生具有很大的吸引力。課堂教學中，一個與課文內容相關的生動有趣的故事能使課堂氣氛立刻活躍起來，進而能收到良好的教學效果。例如，在教學杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，教師先將杜甫的生平故事娓娓道來，特別強調其安史之亂后國破家亡的凄苦，個人際遇在國家淪亡的事實面前顯得如此渺小。學生聽得為之動容，感同身受，接下來理解詩中表達的情感，自然就水到渠成了。六、猜謎語導入謎語導入就是根據(jù)課文內容設計一個謎語，讓學生來競猜，從而達到愉快教學的目的。如，《回聲》一文，可以這樣設謎語：“住在深山坳，誰也捉不到，你喊他也喊，你叫他也叫。近聽聽不見，遠聽有分曉?！睂W生馬上猜出是回聲。猜謎符合學生童真的心理，能輕松自如地把學生的注意力吸引到課文上來。七、激發(fā)想象導入引導學生發(fā)揮想象來導入課文，更能吸引學生的注意力。如，《天上的街市》可以這樣導入：“在夏天的夜晚，我們常見天上有一條銀河。大家知道，那是由無數(shù)顆星星組成的，假如這些星星都是盞盞電燈，那么銀河就恰似一條繁華的街道了?，F(xiàn)在同學們開始想象，假如你走在這條街上，你將會看到什么？你能看到牛郎織女嗎？你能看到高樓大廈嗎……”學生的思路很快就打開了，他們會以興趣的心情來閱讀課文，很快學生對課文就能背誦了?？傊虩o定法，學無定法，課文的導入也沒有一成不變的方法。教師在具體的教學活動中，要精心設計導語，充分發(fā)揮導語“導火線”“催化劑”“潤滑劑”的作用?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”經(jīng)過教師的激情創(chuàng)造和設計，課堂教學定能收到良好的教學效果。染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體1染色體畸變遺傳分析課件2染色體畸變遺傳分析課件3染色體畸變遺傳分析課件4染色體畸變遺傳分析課件5二、染色體結構變異的類型缺失(deletionordeficiency)染色體丟失了一個片段,使之位于這個片段上的基因也隨之發(fā)生丟失。重復(duplicationorrepeat)一個染色體上某一片段出現(xiàn)兩份或兩份以上的現(xiàn)象。倒位(inversion)在同一染色體上某一個片段作180的顛倒,造成染色體上基因順序的重排。易位(translocation)一個染色體臂的一個片段移接到另一非同源染色體的臂上的結構變異。二、染色體結構變異的類型缺失(deletionordef6染色體畸變遺傳分析課件7染色體畸變遺傳分析課件8三、缺失三、缺失9概念:細胞學效應:缺失雜合體出現(xiàn)環(huán)狀結構(deletionloop)。遺傳學效應:(1)致死(2)假顯性(pseudodominance)如果缺失的部分包括某些顯性基因,那么,同源染色體上與這缺失相對應位置上的隱性基因就得以表現(xiàn),這一現(xiàn)象稱為假顯性。概念:10染色體畸變遺傳分析課件11染色體畸變遺傳分析課件12染色體畸變遺傳分析課件13四、重復概念細胞學效應:染色體重復與正常染色體聯(lián)會時,在粗線期的染色體或唾腺染色體上會出現(xiàn)一個環(huán)狀突起。遺傳學效應:影響個體生活力。四、重復概念14染色體畸變遺傳分析課件15染色體畸變遺傳分析課件16染色體畸變遺傳分析課件17五、倒位概念:特點:不改變染色體上基因的書目,只造成基因的重排。細胞學效應:可能出現(xiàn)倒位環(huán)。遺傳學效應:(1)動物倒位純合體有致死作用;(2)可以抑制或大大地降低基因的重組。(3)倒位雜合體育性降低。五、倒位概念:18染色體畸變遺傳分析課件19染色體畸變遺傳分析課件20染色體畸變遺傳分析課件21染色體畸變遺傳分析課件22染色體畸變遺傳分析課件23染色體畸變遺傳分析課件24六、易位概念:類型:細胞學效應:易位雜合體在粗線期出現(xiàn)十字形圖象。遺傳學效應:(1)相互易位雜合體配子部分不育;(2)相互易位雜合體出現(xiàn)假連鎖現(xiàn)象。(3)造成花斑型位置效應。六、易位概念:25染色體畸變遺傳分析課件26染色體畸變遺傳分析課件27染色體畸變遺傳分析課件28染色體畸變遺傳分析課件29染色體畸變遺傳分析課件30染色體畸變遺傳分析課件31染色體畸變遺傳分析課件32第二節(jié)染色體數(shù)目的改變一、染色體組與染色體倍性染色體組:一個正常配子中所包含的染色體數(shù)稱為染色體組。單倍體(haploid):二倍體(diploid):多倍體(polyploid):非整倍體:第二節(jié)染色體數(shù)目的改變一、染色體組與染色體倍性33染色體畸變遺傳分析課件34二、整倍體二倍體與單倍體孤雌生殖(haploidparthnogenesis):單雄生殖(anddrogenesis):多倍體1.同源多倍體:同源多倍體表型特征:同源四倍體同源三倍體二、整倍體二倍體與單倍體35同源多倍體

的減數(shù)分裂和基因分離的特點:同源多倍體的減數(shù)分裂和基因分離的特點:36染色體畸變遺傳分析課件37染色體畸變遺傳分析課件38染色體畸變遺傳分析課件392.異源多倍體(allopolyoid)2.異源多倍體(allopolyoid)40三、非整倍體1.單體和缺體產(chǎn)生原因:n配子與n-1的配子結合產(chǎn)生單體,n-1配子與n-1配子結合產(chǎn)生缺體遺傳學特征及應用:利用單體和缺體能將一個特定基因定位在某一染色體上。三、非整倍體1.單體和缺體41染色體畸變遺傳分析課件422.三體產(chǎn)生原因:n配子與n+1結合產(chǎn)生遺傳特征及應用:也可用于將某一特定基因定位在某一染色體上2.三體產(chǎn)生原因:43三體自交后代的分離結果:17A:1a注:n+1花粉少,且不能和n的花粉競爭三體自交后代的分離結果:17A:1a注:n+1花粉少,且不能44染色體畸變遺傳分析課件45染色體畸變遺傳分析課件46四、人類染色體畸變和疾病貓叫綜合癥:第5染色體短臂缺失(5p-)先天愚型:21三體綜合癥(唐氏綜合癥,Down綜合癥)核型:47,+21patau綜合癥:13三體綜合癥核型:47,+13Edwards綜合癥:18三體綜合癥核型:47,+18四、人類染色體畸變和疾病貓叫綜合癥:47第三節(jié)染色體變異在進化中的意義第三節(jié)染色體變異在進化中的意義48西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?，F(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）或綜合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）華中科技大學、鄭州大學等學校。（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關系，發(fā)展起來的（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）中醫(yī)長期停滯不前、（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2），風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）至于（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?？傊壳耙灾形麽t(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）西醫(yī)學所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）靈魂醫(yī)學soulmedicine應運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh），不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）醫(yī)學化驗醫(yī)學定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關問題的一種科學，以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）狹義的醫(yī)學只（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復，廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）醫(yī)學的科學性在與應用基礎醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證，（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學，中醫(yī)學及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）形成必將誕生新的醫(yī)學---------人類醫(yī)學。不同于現(xiàn)代醫(yī)學，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，金水醫(yī)學誕生了，金水醫(yī)學是以驅除病理，恢復生理為主張的全新醫(yī)學，走出了人類醫(yī)學的誤區(qū)，（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）生命體有自己的強大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復自主作用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律，最終達到人體生理增強，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學的分類醫(yī)學研究醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）（即通常說的西醫(yī)學）和傳統(tǒng)醫(yī)學（包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等）多種醫(yī)學體系。（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）不同地區(qū)和民族都有相應的一些醫(yī)學體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）研究領域大方向包括基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、檢驗醫(yī)學、預防醫(yī)學、保健醫(yī)學、康復醫(yī)學等。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）基礎醫(yī)學包括：醫(yī)學生物數(shù)學,醫(yī)學生物化學,醫(yī)學生物物理學,人體解剖學,醫(yī)學細胞生物學,人體生理學,人體組織學,人體胚胎學,醫(yī)學遺傳學,人體免疫學,醫(yī)學寄生蟲學,醫(yī)學微生物學,醫(yī)學病毒學,人體病理學,病理生理學,藥理學,醫(yī)學實驗動物學,醫(yī)學心理學,生物醫(yī)學工程學,醫(yī)學信息學,急救學,護病學,新中心法則。臨床醫(yī)學包括：臨床診斷學實驗診斷學.影像診斷學+放射診斷學+超聲診斷學（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）+核醫(yī)診斷學*臨床治療學職能治療學化學治療學生物治療學血液治療學組織器官治療學飲食治療學物理治療學（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）語言治療學心理治療學內科學外科學泌尿科學婦產(chǎn)科學（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）兒科學老年醫(yī)學眼科學耳鼻喉科學口腔醫(yī)學傳染病學皮膚醫(yī)學神經(jīng)醫(yī)學精神病學腫瘤醫(yī)學急診醫(yī)學麻醉學護理學家庭醫(yī)學性醫(yī)學臨終關懷學（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）康復醫(yī)學保健醫(yī)學聽力學。編輯本段醫(yī)學的起源手術治療中、西醫(yī)學的起源大致相同。主要包括：①救護、求食的本能行為。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）人類的求食本能在尋找食物時，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）或調味品，卻具有治病作用；②生活經(jīng)驗創(chuàng)造了醫(yī)學。先古人類通過勞動制造出利器，從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運用工具治療疾病的經(jīng)驗。與此同時，人們發(fā)現(xiàn)活動肢體（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）可以舒筋活絡，強身健體，“導引術”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經(jīng)驗后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀；③醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化，對自然界的變化以及宇宙間的一切反?，F(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學、合理的解釋，（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學共有的一段歷史。在中醫(yī)學的歷史進程中，“祝由”術沿襲數(shù)千年，屬于元明臨床“十三”科之一，但以醫(yī)學為目的的解剖可追溯到公元11年（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）(西漢王莽新朝三年)，是中國古老的實證醫(yī)學萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器”（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）衍生出的務虛傾向，重體悟而疏實證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實證醫(yī)學成就在日后難以與西方醫(yī)學同日而語。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細描述了動物的內臟和器官，古希臘醫(yī)學最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學運用于醫(yī)學之中，在《論圣病》中說：“被人們稱為‘神圣的’疾病(指癲癇和一些精神患者)，在我看來一點也不比其他病癥更神、更圣，與其他任何疾病一樣起源于自然的原因。只因這些病癥狀奇異，而人們對它們又一無所知，充滿疑惑，故而將其原因和性質歸之于神靈。”亞里士多德所創(chuàng)立的唯物主義醫(yī)學體系，加快了醫(yī)學科學化的進程；（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）④軸心時代中、西醫(yī)學的峰巔之作。雅斯貝而斯曾說：“如果歷史有一個軸心，那么我們就必須將這軸心作為一系列對全部人類都有意義的事件，……發(fā)生于公元前800至200年間的這種精神歷程似乎構成了這樣一個軸心。醫(yī)學健康系列精品課件本文檔下載后可以修改編輯，歡迎下載收藏。醫(yī)學健康系列精品課件本文檔下載后可以修改編輯，歡迎下載收藏。49謝謝46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。——卡耐基

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失?！突?0染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變的遺傳分析第一節(jié)染色體結構變異及其遺傳學效應一、果蠅的唾腺染色體巨大性、伸展性體聯(lián)會有橫紋結構出現(xiàn)puff結構一、研究的對象及方法1.研究對象溫泉初級中學全校513名留守學生。2.研究方法（1）問卷調查法；（2）個別訪談法；（3）家庭走訪法。二、研究的初步結果分析（一）我校留守學生的監(jiān)管類型分析調查顯示，我校留守學生的監(jiān)管有以下三種類型：1.“單親監(jiān)管”型。孩子由父母雙方中一方監(jiān)管，稱為“單親監(jiān)管”型，屬“半留守學生”。從表1可看到，父母一方外出，一方留下監(jiān)管孩子的約占49.93%，且父親外出的比例遠高于母親，我校留守學生由父親監(jiān)管的只約占12.06%，“父親”角色的缺失，嚴重影響了留守學生健全性格的形成。2.“隔代監(jiān)管”型。父母雙方都外出，由爺爺奶奶監(jiān)管，稱為“隔代監(jiān)管”型，屬“全留守學生”。調查顯示，父母外出，孩子由祖父母或外祖父母監(jiān)管的約占留守學生總數(shù)的42.25%。3.“寄養(yǎng)監(jiān)管”型。父母雙方都外出，孩子寄養(yǎng)在親戚家，稱為“寄養(yǎng)監(jiān)管”型。調查發(fā)現(xiàn)，父母將孩子托親戚照管的約占7.82%。調查還發(fā)現(xiàn)，我校個別留守學生因父母離異，長期寄養(yǎng)在外公外婆家。（二）我校留守學生親情缺失現(xiàn)狀及影響分析1.父母長年在外，親情缺失。對留守學生來說，父母的關愛是極其重要的。長期與父母分離，他們情感需要得不到滿足。即使父母一方在家，由于忙于家務，無暇顧及他們情緒的波動。調查顯示，大多數(shù)留守學生與父母缺乏溝通，有的甚至很少見面。與父母半年見過一次面的約為65%，一年見過一次面的約為35%。大多數(shù)大留守學生非常想念在外的父母。2.監(jiān)管人素質普遍偏低，家庭關愛嚴重缺失。家庭關愛直接影響一個人的心理健康、人格發(fā)展。調查發(fā)現(xiàn)，我校留守學生享有的家庭關愛殘缺不全。（1）監(jiān)管人監(jiān)管不力。①單親監(jiān)管精力跟不上。留守在家的父親或母親，既當?shù)之攱專依锸聞找淮蠖?，很少有時間和精力顧得上孩子的關愛。②祖輩監(jiān)管力不從心。祖父輩年紀大，文化低，對孩子，往往只停留在吃飽穿暖層面上的關懷。隔代監(jiān)管還存在過度溺愛的弊端，不利于孩子良好性格的形成。③?H戚監(jiān)管責任不到位。作為親戚，對孩子的不良表現(xiàn)不愿多作批評。通常只是照顧他們的飲食起居。孩子總覺得與親戚有著寄人籬下的隔膜感。（2）父母思想認識有偏差。通過電話訪談、家庭走訪了解到，大部分家長考慮的是如何掙更多的錢，為孩子成長提供堅實保障。對孩子情感方面的關懷，父母考慮較少，這種在思想認識上的偏差，容易導致子女的情感缺失。（三）我校留守學生的學習、心理、行為分析。由于親情缺失，我校留守學生在學習、心理、行為方面就存在著很大問題。他們不僅是學習上的“差等生”，也是心理和行為上的“問題生”。由于父母雙方或一方長期外出，沒有稱職的監(jiān)管人，有的孩子變得任性、自私。學校和監(jiān)管人普遍認為，因為長期缺少父母的關愛，他們不懂得關心人。調查表明，約有55.05%的我校留守學生任性、冷漠。三、彌補策略1.架設“心靈之橋”，加強親子間的溝通和交流。發(fā)揮家庭的監(jiān)管引導作用。第一，家長要轉變養(yǎng)育觀念，不能只養(yǎng)不管。第二，要多與子女多交流和溝通。家長應利用夏秋大忙、春節(jié)返鄉(xiāng)等機會，多了解孩子的學習、生活情況。第三，適當改變外出務工方式，夫妻盡量不要同時外出務工，可選擇就近務工，最好能短時間就回家一趟，多陪陪孩子。2.創(chuàng)辦“親情之?！?，提高師生間的親和度。完善學校管理機制。一是建立留守學生檔案。做好留守學生摸底工作，將其在校表現(xiàn)記入成長檔案，及時向監(jiān)管人通報其成長情況。二是開設“兩線一室”。開通“親情熱線”，“家長熱線”，方便家長與孩子聯(lián)系，設立“心理咨詢室”，安排有經(jīng)驗的老師擔任心理咨詢老師，幫助留守學生解決心理上的困惑。三是加強留守學生寄宿生活管理。由寄宿部老師專職負責，進行集中管理，照顧留守學生的飲食起居。3.建立“愛心之家”，加強校內外的聯(lián)系。拓展留守學生關愛向校外延伸。一是開展專題家教講座。向留守學生監(jiān)管人宣講科學的監(jiān)管常識，幫助解決隔代監(jiān)管和親戚代管中存在的問題。二是開展愛心幫扶活動。我校和慶陽市陽光志愿者協(xié)會聯(lián)合開展了主題為“大手拉小手”留守學生關愛活動。三是協(xié)調慶陽市關工委、西峰區(qū)關工委到我校開展有助于留守學生身心發(fā)展的“三個一”活動，即“送一件愛心衣物、贈一件學習用品、送一本愛心讀本”，讓留守學生感受到來自校外的關愛。在家庭、學校、社會的共同努力下，我校留守學生的親情缺失狀況得到了很大程度的改善，留守學生在心理、性格、行為等方面發(fā)生了很大的轉變。課堂導入是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的前奏。好的導入能引起學生的注意，猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙。因此，應追求導入技巧化，為課堂教學整體藝術化創(chuàng)造一個良好開端。一、創(chuàng)設情境導入教師用生動的語言，進行直接描繪，或運用電教用具，通過欣賞音樂，觀看電視、錄像、電影、課件等方式，激活學生的藝術細胞，激發(fā)學生學習興趣。如，《云南的歌會》一課，可先簡單介紹云南少數(shù)民族歌曲所蘊含的思想感情，然后讓學生欣賞《月光下的鳳尾竹》視頻。這是一首極具云南民族風情的民樂，隨著葫蘆絲悠揚時而深沉，時而激揚旋律的變化，傾吐了作者對未來生活、愛情的憧憬與希望，但又交織著思念和淡淡的憂傷。利用音樂創(chuàng)設情境，由此而讓學生探究云南歌會的風貌。二、設置疑問導入教師一上課就緊扣教學內容設置懸念，提出疑問，會激發(fā)學生的求知欲。如，《景泰藍的制作》一文，教師可提前找個景泰藍花瓶，一上講臺便對學生說：“今天我給大家?guī)硪粋€花瓶。它貌似普通，但至少值幾百元！因為它出身于‘景泰藍’這一名門貴族！‘景泰藍’是什么？為何如此昂貴呢？同學們要想弄清這些問題，就請閱讀課文吧！”三、引用名言導入學習《傷仲永》時，用“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”導入；學習《孫權勸學》時，用“少而好學，如日初之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明”導入。用“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人縝密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格”導入《談讀書》……許多至理名言都可以用來導入新課。四、介紹作者導入教師在講解名家作品前，可從介紹作者入手導入本課。由作者到作品，順理成章，引入自然。如，《社戲》可以這樣導入：在中國現(xiàn)代文學史這塊星空里，有一顆光彩奪目的巨星，他就是偉大的文學家、思想家、革命家魯迅?！渡鐟颉肥撬?922年寫的一篇短篇散文，作品以少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過，表達了對少年時代生活的懷念，特別是對農家小朋友誠摯情誼的眷戀，下面我們就來學習這篇課文。五、講故事導入故事有生動的情節(jié)、豐富的內涵，對學生具有很大的吸引力。課堂教學中，一個與課文內容相關的生動有趣的故事能使課堂氣氛立刻活躍起來，進而能收到良好的教學效果。例如，在教學杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，教師先將杜甫的生平故事娓娓道來，特別強調其安史之亂后國破家亡的凄苦，個人際遇在國家淪亡的事實面前顯得如此渺小。學生聽得為之動容，感同身受，接下來理解詩中表達的情感，自然就水到渠成了。六、猜謎語導入謎語導入就是根據(jù)課文內容設計一個謎語，讓學生來競猜，從而達到愉快教學的目的。如，《回聲》一文，可以這樣設謎語：“住在深山坳，誰也捉不到，你喊他也喊，你叫他也叫。近聽聽不見，遠聽有分曉?！睂W生馬上猜出是回聲。猜謎符合學生童真的心理，能輕松自如地把學生的注意力吸引到課文上來。七、激發(fā)想象導入引導學生發(fā)揮想象來導入課文，更能吸引學生的注意力。如，《天上的街市》可以這樣導入：“在夏天的夜晚，我們常見天上有一條銀河。大家知道，那是由無數(shù)顆星星組成的，假如這些星星都是盞盞電燈，那么銀河就恰似一條繁華的街道了?，F(xiàn)在同學們開始想象，假如你走在這條街上，你將會看到什么？你能看到牛郎織女嗎？你能看到高樓大廈嗎……”學生的思路很快就打開了，他們會以興趣的心情來閱讀課文，很快學生對課文就能背誦了?？傊虩o定法，學無定法，課文的導入也沒有一成不變的方法。教師在具體的教學活動中，要精心設計導語，充分發(fā)揮導語“導火線”“催化劑”“潤滑劑”的作用。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯?jīng)過教師的激情創(chuàng)造和設計，課堂教學定能收到良好的教學效果。染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體畸變遺傳分析染色體51染色體畸變遺傳分析課件52染色體畸變遺傳分析課件53染色體畸變遺傳分析課件54染色體畸變遺傳分析課件55二、染色體結構變異的類型缺失(deletionordeficiency)染色體丟失了一個片段,使之位于這個片段上的基因也隨之發(fā)生丟失。重復(duplicationorrepeat)一個染色體上某一片段出現(xiàn)兩份或兩份以上的現(xiàn)象。倒位(inversion)在同一染色體上某一個片段作180的顛倒,造成染色體上基因順序的重排。易位(translocation)一個染色體臂的一個片段移接到另一非同源染色體的臂上的結構變異。二、染色體結構變異的類型缺失(deletionordef56染色體畸變遺傳分析課件57染色體畸變遺傳分析課件58三、缺失三、缺失59概念:細胞學效應:缺失雜合體出現(xiàn)環(huán)狀結構(deletionloop)。遺傳學效應:(1)致死(2)假顯性(pseudodominance)如果缺失的部分包括某些顯性基因,那么,同源染色體上與這缺失相對應位置上的隱性基因就得以表現(xiàn),這一現(xiàn)象稱為假顯性。概念:60染色體畸變遺傳分析課件61染色體畸變遺傳分析課件62染色體畸變遺傳分析課件63四、重復概念細胞學效應:染色體重復與正常染色體聯(lián)會時,在粗線期的染色體或唾腺染色體上會出現(xiàn)一個環(huán)狀突起。遺傳學效應:影響個體生活力。四、重復概念64染色體畸變遺傳分析課件65染色體畸變遺傳分析課件66染色體畸變遺傳分析課件67五、倒位概念:特點:不改變染色體上基因的書目,只造成基因的重排。細胞學效應:可能出現(xiàn)倒位環(huán)。遺傳學效應:(1)動物倒位純合體有致死作用;(2)可以抑制或大大地降低基因的重組。(3)倒位雜合體育性降低。五、倒位概念:68染色體畸變遺傳分析課件69染色體畸變遺傳分析課件70染色體畸變遺傳分析課件71染色體畸變遺傳分析課件72染色體畸變遺傳分析課件73染色體畸變遺傳分析課件74六、易位概念:類型:細胞學效應:易位雜合體在粗線期出現(xiàn)十字形圖象。遺傳學效應:(1)相互易位雜合體配子部分不育;(2)相互易位雜合體出現(xiàn)假連鎖現(xiàn)象。(3)造成花斑型位置效應。六、易位概念:75染色體畸變遺傳分析課件76染色體畸變遺傳分析課件77染色體畸變遺傳分析課件78染色體畸變遺傳分析課件79染色體畸變遺傳分析課件80染色體畸變遺傳分析課件81染色體畸變遺傳分析課件82第二節(jié)染色體數(shù)目的改變一、染色體組與染色體倍性染色體組:一個正常配子中所包含的染色體數(shù)稱為染色體組。單倍體(haploid):二倍體(diploid):多倍體(polyploid):非整倍體:第二節(jié)染色體數(shù)目的改變一、染色體組與染色體倍性83染色體畸變遺傳分析課件84二、整倍體二倍體與單倍體孤雌生殖(haploidparthnogenesis):單雄生殖(anddrogenesis):多倍體1.同源多倍體:同源多倍體表型特征:同源四倍體同源三倍體二、整倍體二倍體與單倍體85同源多倍體

的減數(shù)分裂和基因分離的特點:同源多倍體的減數(shù)分裂和基因分離的特點:86染色體畸變遺傳分析課件87染色體畸變遺傳分析課件88染色體畸變遺傳分析課件892.異源多倍體(allopolyoid)2.異源多倍體(allopolyoid)90三、非整倍體1.單體和缺體產(chǎn)生原因:n配子與n-1的配子結合產(chǎn)生單體,n-1配子與n-1配子結合產(chǎn)生缺體遺傳學特征及應用:利用單體和缺體能將一個特定基因定位在某一染色體上。三、非整倍體1.單體和缺體91染色體畸變遺傳分析課件922.三體產(chǎn)生原因:n配子與n+1結合產(chǎn)生遺傳特征及應用:也可用于將某一特定基因定位在某一染色體上2.三體產(chǎn)生原因:93三體自交后代的分離結果:17A:1a注:n+1花粉少,且不能和n的花粉競爭三體自交后代的分離結果:17A:1a注:n+1花粉少,且不能94染色體畸變遺傳分析課件95染色體畸變遺傳分析課件96四、人類染色體畸變和疾病貓叫綜合癥:第5染色體短臂缺失(5p-)先天愚型:21三體綜合癥(唐氏綜合癥,Down綜合癥)核型:47,+21patau綜合癥:13三體綜合癥核型:47,+13Edwards綜合癥:18三體綜合癥核型:47,+18四、人類染色體畸變和疾病貓叫綜合癥:97第三節(jié)染色體變異在進化中的意義第三節(jié)染色體變異在進化中的意義98西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?，F(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）或綜合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）華中科技大學、鄭州大學等學校。（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關系，發(fā)展起來的（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）中醫(yī)長期停滯不前、（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2），風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）至于（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?？傊壳耙灾形麽t(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）西醫(yī)學所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）靈魂醫(yī)學soulmedicine應運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh），不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）醫(yī)學化驗醫(yī)學定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關問題的一種科學，以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）狹義的醫(yī)學只（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復，廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學。現(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。（45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh）醫(yī)學的科學性在與應用基礎醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證，（df4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6）例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學，中醫(yī)學及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的（df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2）形成必將誕生新的醫(yī)學---------人類醫(yī)學。不同于現(xiàn)代醫(yī)學，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，金水醫(yī)學誕生了，金水醫(yī)學是以驅除病理，恢復生理為主張的全新醫(yī)學，走出了人類醫(yī)學的誤區(qū)，（4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff）治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體，（df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr）生命體有自己的強大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復自主作用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療