明代醫(yī)學史課件

明代醫(yī)學史明代醫(yī)學史1藥物學官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。藥物學官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》2藥物學創(chuàng)新性本草著作：《本草綱目》作者：李時珍（1518~1593），字東璧，號瀕湖山人，湖北蘄州人。成書時間：1578年。篇幅：52卷。主要成就：集16世紀藥物之大成；創(chuàng)立先進的藥物分類法；詳細記述藥物知識；批判服石長生不死的謬論；自然科學資料翔實。藥物學3方劑學及藥物炮制《普濟方》（周王朱橚等編）是我國古代現(xiàn)存最大的一部方劑書，載方61739首；《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；《祖劑》（施沛著）最早的“祖方”、“類方”專著。方劑學及藥物炮制《普濟方》（周王朱橚等編）是我國古代現(xiàn)存最大4方劑學及藥物炮制藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》方劑學及藥物炮制5傳染病學人痘接種術——預防天花，人類免疫學之先驅(qū)。包括：痘衣法、痘漿法、旱苗法、水苗法。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。傳染病學人痘接種術——預防天花，人類免疫學之先驅(qū)。包括：痘衣6臨證醫(yī)學診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。如脈診有李時珍之《瀕湖脈學》簡明扼要。王肯堂《證治準繩》與《本草綱目》并稱我國醫(yī)藥兩大淵藪。外科與傷科：傷科著作最具代表的是薛己之《正體類要》，另有《秘傳跌打損傷妙方》。外科有《外科樞要》《外科理例》《外科準繩》《外科正宗》等著作；還有專科著作如：沈之問麻風病專著《解圍元數(shù)》，陳司成梅毒專著《霉瘡秘錄》。臨證醫(yī)學診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。如脈診有李時珍之《7針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)?！秲?nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》婦產(chǎn)科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大師之一（傅山、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。批判服石長生不死的謬論；創(chuàng)新性本草著作：《本草綱目》兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。王肯堂《證治準繩》與《本草綱目》并稱我國醫(yī)藥兩大淵藪。創(chuàng)立先進的藥物分類法；創(chuàng)立先進的藥物分類法；薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。學術成就：提出溫病“轉(zhuǎn)入營分”、“順傳、逆?zhèn)鳌?、“辨舌、驗齒”等理論對葉、王有所啟發(fā)。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。于內(nèi)、外、婦、兒、口齒、骨傷諸科，無不擅長，且在學術上能旁通諸家。學術成就：本書為吳又可《溫疫論》的推廣發(fā)揮本，主要論述病發(fā)于里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病的脈因證治的闡發(fā)有突出貢獻。針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。臨證醫(yī)學婦產(chǎn)科：明代有婦人科。此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等。兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。以萬全萬氏小兒科最負盛名。眼科與口齒科：眼科著作有《原機啟微》《審視瑤函》?？邶X科有《口齒類要》針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。推拿：小兒推拿有很大發(fā)展。主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之8臨證醫(yī)學：內(nèi)科學方面

溫補學派出現(xiàn)，代表醫(yī)家有薛己、趙獻可、張介賓、李中梓等。（一）薛己，字新甫，號立齋，明代吳郡（今江蘇蘇州）人，生活于公元1486~1558年家為世醫(yī)，其父薛鎧亦為當時名醫(yī)。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。于內(nèi)、外、婦、兒、口齒、骨傷諸科，無不擅長，且在學術上能旁通諸家。臨證醫(yī)學：內(nèi)科學方面

溫補學派出現(xiàn)，代表醫(yī)家有薛己、趙獻可、9溫補學派代表醫(yī)家：薛己正德年間（1506~1521年）被選為御醫(yī)，任南京院判。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)。著作有《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》《癘瘍機要》《女科撮要》《口齒類要》《本草約言》《保嬰金鏡錄》《外科經(jīng)驗方》《正體類要》溫補學派代表醫(yī)家：薛己正德年間（1506~1521年）被選為10趙獻可公元1573年-公元1664年字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。善易而精醫(yī)；好學淹貫，醫(yī)德高尚，往來民間，人稱逸士、游仙。

趙獻可公元1573年-公元1664年11趙獻可在醫(yī)學上又遵從李東垣、薛己，屬于溫補學派。提出命門為人一身之主，而不是心，命門的水火即人的陰陽。代表著作有《醫(yī)貫》6卷，對后世影響很大。趙獻可12溫補學派代表醫(yī)家：張景岳明·張景岳（1563—1640），名介賓，字會卿（一作惠卿），號景岳，因其室名“通一齋”，故又別號通一子。原籍四川，明初祖上以軍功世授紹興衛(wèi)指揮，遂遷居會稽。

溫補學派代表醫(yī)家：張景岳明·張景岳（1563—1640），名13溫補學派代表醫(yī)家：張景岳景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。中年投筆從戎，隨軍“出榆關，履碣石，經(jīng)風城，渡鴨綠”，經(jīng)數(shù)年而無所成就，放棄其他雜好，專攻岐黃之術。其間曾旅居長安，58歲南返故里，而后“醫(yī)日進，名日彰，時人比之仲景、東垣”，一時求診者“輻輳于門”，權貴顯要“持金幣爭相延請”。因其治病好用熟地，故有“張熟地”之稱?！额惤?jīng)》及其羽翼之作《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》，是其畢生研究《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)晶。《景岳全書》64卷，是又一巨著。溫補學派代表醫(yī)家：張景岳景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（14南明的醫(yī)學公元1644年~公元1683年南明的醫(yī)學公元1644年~公元1683年15李中梓公元1588～1655年字士材，號念莪，又號盡凡，惠南鎮(zhèn)(今上海浦東)人。溫補學派最后一位大家。總李東垣、趙獻可、薛已諸家之說，集前人諸家理論與經(jīng)驗之大成。

李中梓公元1588～1655年16開啟溫病學說吳有性生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。著作：《瘟疫論》學術成就：提出溫病“邪從口鼻而入”、“邪伏膜原”、“主客交”說及創(chuàng)制三甲散、下法逐邪理論、“下后變證”、養(yǎng)陰潤燥病后調(diào)護等思想后世溫病四大家對其各有發(fā)揮。袁班生平：1613~1681，字體庵，江蘇高郵人。著作：《證治心傳》學術成就：提出溫病“轉(zhuǎn)入營分”、“順傳、逆?zhèn)鳌?、“辨舌、驗齒”等理論對葉、王有所啟發(fā)。開啟溫病學說吳有性17開啟溫病學說戴天章生平：1644—1722，字麟郊，晚號北山，江蘇上元人。著作：《廣瘟疫論》，又名《瘟疫明辨》學術成就：本書為吳又可《溫疫論》的推廣發(fā)揮本，主要論述病發(fā)于里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病的脈因證治的闡發(fā)有突出貢獻。書中著重研究傷寒與瘟疫的辨證，特別是早期癥狀的鑒別。論瘟疫病機與兼夾諸證較吳氏詳備，概括治瘟疫五法亦較《溫疫論》明晰。開啟溫病學說戴天章18《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》公元1573年-公元1664年戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》主要成就：集16世紀藥物之大成；溫補學派代表醫(yī)家：薛己《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；溫補學派代表醫(yī)家：張景岳當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。公元1644年~公元1683年針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。家為世醫(yī)，其父薛鎧亦為當時名醫(yī)。主要成就：集16世紀藥物之大成；創(chuàng)立先進的藥物分類法；溫補學派代表醫(yī)家：張景岳公元1573年-公元1664年生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。主要成就：集16世紀藥物之大成；代表著作有《醫(yī)貫》6卷，對后世影響很大。溫補學派代表醫(yī)家：張景岳成書時間：1578年。《景岳全書》64卷，是又一巨著?！夺t(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》婦產(chǎn)科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大師之一（傅山、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。主要成就：集16世紀藥物之大成；批判服石長生不死的謬論；生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。創(chuàng)立先進的藥物分類法；在醫(yī)學上又遵從李東垣、薛己，屬于溫補學派。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》還有?？浦魅纾荷蛑畣柭轱L病專著《解圍元數(shù)》，陳司成梅毒專著《霉瘡秘錄》。公元1588～1655年特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。明·張景岳（1563—1640），名介賓，字會卿（一作惠卿），號景岳，因其室名“通一齋”，故又別號通一子。字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。溫補學派最后一位大家。藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。（一）薛己，字新甫，號立齋，明代吳郡（今江蘇蘇州）人，生活于公元1486~1558年《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。《類經(jīng)》及其羽翼之作《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》，是其畢生研究《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)晶。論瘟疫病機與兼夾諸證較吳氏詳備，概括治瘟疫五法亦較《溫疫論》明晰?！秲?nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》溫補學派代表醫(yī)家：張景岳此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。批判服石長生不死的謬論；字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。公元1573年-公元1664年外科有《外科樞要》《外科理例》《外科準繩》《外科正宗》等著作；主要成就：集16世紀藥物之大成；薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。作者：李時珍（1518~1593），字東璧，號瀕湖山人，湖北蘄州人。字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。《類經(jīng)》及其羽翼之作《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》，是其畢生研究《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)晶。王肯堂《證治準繩》與《本草綱目》并稱我國醫(yī)藥兩大淵藪。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。（一）薛己，字新甫，號立齋，明代吳郡（今江蘇蘇州）人，生活于公元1486~1558年批判服石長生不死的謬論；此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等?！夺t(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。主要成就：集16世紀藥物之大成；《景岳全書》64卷，是又一巨著。成書時間：1578年。《癘瘍機要》《女科撮要》《口齒類要》《本草約言》兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。婦產(chǎn)科：明代有婦人科。公元1588～1655年學術成就：提出溫病“轉(zhuǎn)入營分”、“順傳、逆?zhèn)鳌?、“辨舌、驗齒”等理論對葉、王有所啟發(fā)。主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》還有?？浦魅纾荷蛑畣柭轱L病專著《解圍元數(shù)》，陳司成梅毒專著《霉瘡秘錄》。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。創(chuàng)立先進的藥物分類法；批判服石長生不死的謬論；字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。溫補學派代表醫(yī)家：張景岳兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。創(chuàng)立先進的藥物分類法；此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。溫補學派最后一位大家。針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。主要成就：集16世紀藥物之大成；生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。臨證醫(yī)學：內(nèi)科學方面

溫補學派出現(xiàn)，代表醫(yī)家有薛己、趙獻可、張介賓、李中梓等。其中《傅青主女科》為影響較大的婦產(chǎn)科著作?！蹲鎰罚ㄊ┡嬷┳钤绲摹白娣健?、“類方”專著。公元1644年~公元1683年公元1588～1655年《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》婦產(chǎn)科婦產(chǎn)科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大師之一（傅山、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。其中《傅青主女科》為影響較大的婦產(chǎn)科著作。亟齋居士《達生篇》指出臨產(chǎn)六子訣：“睡、忍痛、慢臨盆”?！秲?nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》成書時間：119明代醫(yī)學史明代醫(yī)學史20藥物學官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。藥物學官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》21藥物學創(chuàng)新性本草著作：《本草綱目》作者：李時珍（1518~1593），字東璧，號瀕湖山人，湖北蘄州人。成書時間：1578年。篇幅：52卷。主要成就：集16世紀藥物之大成；創(chuàng)立先進的藥物分類法；詳細記述藥物知識；批判服石長生不死的謬論；自然科學資料翔實。藥物學22方劑學及藥物炮制《普濟方》（周王朱橚等編）是我國古代現(xiàn)存最大的一部方劑書，載方61739首；《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；《祖劑》（施沛著）最早的“祖方”、“類方”專著。方劑學及藥物炮制《普濟方》（周王朱橚等編）是我國古代現(xiàn)存最大23方劑學及藥物炮制藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》方劑學及藥物炮制24傳染病學人痘接種術——預防天花，人類免疫學之先驅(qū)。包括：痘衣法、痘漿法、旱苗法、水苗法。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。傳染病學人痘接種術——預防天花，人類免疫學之先驅(qū)。包括：痘衣25臨證醫(yī)學診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。如脈診有李時珍之《瀕湖脈學》簡明扼要。王肯堂《證治準繩》與《本草綱目》并稱我國醫(yī)藥兩大淵藪。外科與傷科：傷科著作最具代表的是薛己之《正體類要》，另有《秘傳跌打損傷妙方》。外科有《外科樞要》《外科理例》《外科準繩》《外科正宗》等著作；還有?？浦魅纾荷蛑畣柭轱L病專著《解圍元數(shù)》，陳司成梅毒專著《霉瘡秘錄》。臨證醫(yī)學診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。如脈診有李時珍之《26針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)?！秲?nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。官修醫(yī)藥著作：《永樂大典·醫(yī)藥集》《本草品匯精要》婦產(chǎn)科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大師之一（傅山、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。批判服石長生不死的謬論；創(chuàng)新性本草著作：《本草綱目》兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。診斷：四診均有發(fā)展，向簡約化發(fā)展。王肯堂《證治準繩》與《本草綱目》并稱我國醫(yī)藥兩大淵藪。創(chuàng)立先進的藥物分類法；創(chuàng)立先進的藥物分類法；薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。學術成就：提出溫病“轉(zhuǎn)入營分”、“順傳、逆?zhèn)鳌薄ⅰ氨嫔?、驗齒”等理論對葉、王有所啟發(fā)。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。于內(nèi)、外、婦、兒、口齒、骨傷諸科，無不擅長，且在學術上能旁通諸家。學術成就：本書為吳又可《溫疫論》的推廣發(fā)揮本，主要論述病發(fā)于里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病的脈因證治的闡發(fā)有突出貢獻。針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。臨證醫(yī)學婦產(chǎn)科：明代有婦人科。此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等。兒科：《保嬰撮要》《幼科發(fā)揮》。以萬全萬氏小兒科最負盛名。眼科與口齒科：眼科著作有《原機啟微》《審視瑤函》?？邶X科有《口齒類要》針灸：主要著作有楊繼洲之《針灸大成》（集明以前針灸學之大成的總結(jié)性針灸學專著）、高武《針灸節(jié)要聚英》、李時珍《奇經(jīng)八脈考》等。推拿：小兒推拿有很大發(fā)展。主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之27臨證醫(yī)學：內(nèi)科學方面

溫補學派出現(xiàn)，代表醫(yī)家有薛己、趙獻可、張介賓、李中梓等。（一）薛己，字新甫，號立齋，明代吳郡（今江蘇蘇州）人，生活于公元1486~1558年家為世醫(yī)，其父薛鎧亦為當時名醫(yī)。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。于內(nèi)、外、婦、兒、口齒、骨傷諸科，無不擅長，且在學術上能旁通諸家。臨證醫(yī)學：內(nèi)科學方面

溫補學派出現(xiàn)，代表醫(yī)家有薛己、趙獻可、28溫補學派代表醫(yī)家：薛己正德年間（1506~1521年）被選為御醫(yī)，任南京院判。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)。著作有《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》《癘瘍機要》《女科撮要》《口齒類要》《本草約言》《保嬰金鏡錄》《外科經(jīng)驗方》《正體類要》溫補學派代表醫(yī)家：薛己正德年間（1506~1521年）被選為29趙獻可公元1573年-公元1664年字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。善易而精醫(yī)；好學淹貫，醫(yī)德高尚，往來民間，人稱逸士、游仙。

趙獻可公元1573年-公元1664年30趙獻可在醫(yī)學上又遵從李東垣、薛己，屬于溫補學派。提出命門為人一身之主，而不是心，命門的水火即人的陰陽。代表著作有《醫(yī)貫》6卷，對后世影響很大。趙獻可31溫補學派代表醫(yī)家：張景岳明·張景岳（1563—1640），名介賓，字會卿（一作惠卿），號景岳，因其室名“通一齋”，故又別號通一子。原籍四川，明初祖上以軍功世授紹興衛(wèi)指揮，遂遷居會稽。

溫補學派代表醫(yī)家：張景岳明·張景岳（1563—1640），名32溫補學派代表醫(yī)家：張景岳景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。中年投筆從戎，隨軍“出榆關，履碣石，經(jīng)風城，渡鴨綠”，經(jīng)數(shù)年而無所成就，放棄其他雜好，專攻岐黃之術。其間曾旅居長安，58歲南返故里，而后“醫(yī)日進，名日彰，時人比之仲景、東垣”，一時求診者“輻輳于門”，權貴顯要“持金幣爭相延請”。因其治病好用熟地，故有“張熟地”之稱?！额惤?jīng)》及其羽翼之作《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》，是其畢生研究《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)晶。《景岳全書》64卷，是又一巨著。溫補學派代表醫(yī)家：張景岳景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（33南明的醫(yī)學公元1644年~公元1683年南明的醫(yī)學公元1644年~公元1683年34李中梓公元1588～1655年字士材，號念莪，又號盡凡，惠南鎮(zhèn)(今上海浦東)人。溫補學派最后一位大家?？偫顤|垣、趙獻可、薛已諸家之說，集前人諸家理論與經(jīng)驗之大成。

李中梓公元1588～1655年35開啟溫病學說吳有性生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。著作：《瘟疫論》學術成就：提出溫病“邪從口鼻而入”、“邪伏膜原”、“主客交”說及創(chuàng)制三甲散、下法逐邪理論、“下后變證”、養(yǎng)陰潤燥病后調(diào)護等思想后世溫病四大家對其各有發(fā)揮。袁班生平：1613~1681，字體庵，江蘇高郵人。著作：《證治心傳》學術成就：提出溫病“轉(zhuǎn)入營分”、“順傳、逆?zhèn)鳌?、“辨舌、驗齒”等理論對葉、王有所啟發(fā)。開啟溫病學說吳有性36開啟溫病學說戴天章生平：1644—1722，字麟郊，晚號北山，江蘇上元人。著作：《廣瘟疫論》，又名《瘟疫明辨》學術成就：本書為吳又可《溫疫論》的推廣發(fā)揮本，主要論述病發(fā)于里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病的脈因證治的闡發(fā)有突出貢獻。書中著重研究傷寒與瘟疫的辨證，特別是早期癥狀的鑒別。論瘟疫病機與兼夾諸證較吳氏詳備，概括治瘟疫五法亦較《溫疫論》明晰。開啟溫病學說戴天章37《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》公元1573年-公元1664年戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則。主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》主要成就：集16世紀藥物之大成；溫補學派代表醫(yī)家：薛己《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；溫補學派代表醫(yī)家：張景岳當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。公元1644年~公元1683年針對這種情況，薛氏根據(jù)前人的經(jīng)驗及自己的潛心研究，自立一家之言，融東垣脾胃之說及王冰、錢乙腎命水火之說于一爐，重視先后二天的辨證，治療用藥倡導溫補，對后世溫補學派的產(chǎn)生與形成頗有啟發(fā)。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。家為世醫(yī)，其父薛鎧亦為當時名醫(yī)。主要成就：集16世紀藥物之大成；創(chuàng)立先進的藥物分類法；溫補學派代表醫(yī)家：張景岳公元1573年-公元1664年生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。主要成就：集16世紀藥物之大成；代表著作有《醫(yī)貫》6卷，對后世影響很大。溫補學派代表醫(yī)家：張景岳成書時間：1578年?！毒霸廊珪?4卷，是又一巨著?！夺t(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；主要有《小兒推拿秘旨》《小兒推拿秘訣》婦產(chǎn)科：傅山，字青竹、青主，山西太原人，明末六大師之一（傅山、黃宗羲、顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水）。主要成就：集16世紀藥物之大成；批判服石長生不死的謬論；生平：1582—1652，字又可，吳縣東山人。著有《傅山男科》《傅青主女科》等。薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。創(chuàng)立先進的藥物分類法；在醫(yī)學上又遵從李東垣、薛己，屬于溫補學派。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》還有?？浦魅纾荷蛑畣柭轱L病專著《解圍元數(shù)》，陳司成梅毒專著《霉瘡秘錄》。公元1588～1655年特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。明·張景岳（1563—1640），名介賓，字會卿（一作惠卿），號景岳，因其室名“通一齋”，故又別號通一子。字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。溫補學派最后一位大家。藥物炮制：代表著作《炮炙大法》和《雷公炮炙藥性解》景岳14歲時隨父游北京，從名醫(yī)金英（夢石）學醫(yī)。字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。（一）薛己，字新甫，號立齋，明代吳郡（今江蘇蘇州）人，生活于公元1486~1558年《醫(yī)方考》（吳昆著）是明代頗有影響的方書；特色藥學著作：《救荒本草》《滇南本草》《本草集要》《本草蒙筌》《神農(nóng)本草經(jīng)疏》《藥品化義》等。戾氣學說——吳有性《溫疫論》提出疫病發(fā)生的原因是“戾氣”，戾氣具有物質(zhì)性、傳染性、特異性，通過口鼻侵襲人體，可以預防，并指出了治療瘟疫的原則?！额惤?jīng)》及其羽翼之作《類經(jīng)圖翼》和《類經(jīng)附翼》，是其畢生研究《內(nèi)經(jīng)》的結(jié)晶。論瘟疫病機與兼夾諸證較吳氏詳備，概括治瘟疫五法亦較《溫疫論》明晰。《內(nèi)科摘要》《外科發(fā)揮》《外科樞要》《外科心法》溫補學派代表醫(yī)家：張景岳此期著作有：《女科撮要》《萬氏女科》《女科證治準繩》《濟陰綱目》等。當時丹溪之學盛行，醫(yī)家多重視寒涼降火，克伐生氣，產(chǎn)生流弊。批判服石長生不死的謬論；字養(yǎng)葵，自號醫(yī)巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。嘉靖年間（1522~1566年）又任太醫(yī)院使。公元1573年-公元1664年外科有《外科樞要》《外科理例》《外科準繩》《外科正宗》等著作；主要成就：集16世紀藥物之大成；薛己年幼時繼承家學，從其父學醫(yī)業(yè)。作者：李時珍