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18古二首夜宿山教學(xué)目:.認(rèn)識8個字,會寫6個字。朗讀并背誦古詩。.了解詩句的意思,想象詩中描繪的情景,體會詩人的思想感情。教學(xué)重點:認(rèn)識8個字,會寫6個字,掌握會寫字的音、形、義。能正確、端正地書寫6個字。教學(xué)過:一、導(dǎo)同學(xué)們,李白曾望月抒懷,留下了《靜夜思》這首千古佳作,他也曾在另一個群星璀璨的夜晚,寫下了使人驚嘆的詩行,那就是《夜宿山寺》。今天,我們就來學(xué)習(xí)這首詩。(板書課題)二、新(一)初讀古詩。1.設(shè)計問題:“夜宿山寺”是什么意思?(此處為空白點,讓學(xué)生自己理解)2.教師播放多媒體畫面,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞感悟,請學(xué)生談?wù)効戳舜水嬅婧笥惺裁锤惺?。(留空白,讓學(xué)生暢所欲言。教師點撥強(qiáng)調(diào)一點:山上寺院里的樓很高)。3.請學(xué)生打開書,自由讀古詩,體會詩人作詩時的感受。(本環(huán)節(jié)意在使學(xué)生整體把握古詩內(nèi)容)(二)理解詩句。1.學(xué)生研究、合作、體驗。讓學(xué)生邊讀古詩邊試著理解詩句的意思到難以理解的詞語句字典解決。讓學(xué)生小組內(nèi)交流。各小組匯報詩中關(guān)鍵詞語及詩句的意思。2.小組匯報。通過小組學(xué)習(xí),知道哪句詩的意思了?(指名說)在小組學(xué)習(xí)的過程中,你還有不懂的地方嗎?(請學(xué)生質(zhì)疑,請會的同學(xué)幫助解答,老師加以引導(dǎo)。)請四個同學(xué)每人說一句詩的意思。請同學(xué)們用一個字來形容詩中所描寫的這座樓。(高)你從哪些句子看出樓很高,請你讀給同學(xué)們聽一聽。想象一下當(dāng)時的情景。體會作者當(dāng)時的心情。(三)誦讀欣賞,品讀古詩。通過學(xué)習(xí),我們對這首詩有了更深的了解,你能加上動作、語氣自己讀讀這首詩嗎?注意要讀出你自己的感受。(學(xué)生采取個人誦讀,合作誦讀,分組誦讀,加動作誦讀等形式練習(xí)誦讀古詩)教師配樂范讀,然后引導(dǎo)學(xué)生配樂朗讀,進(jìn)一步體會這首詩所描繪的意境,想象這首詩所描繪的畫面。(尊重學(xué)生,以學(xué)生評析為主,教師適當(dāng)點撥、指導(dǎo))三、練1.齊讀古詩,加強(qiáng)記憶。在朗讀的基礎(chǔ)上師播放音樂體學(xué)生起立據(jù)詩意加上動作背誦古詩。2.利用課外資料,請同學(xué)們把已經(jīng)查找好的李白的其他詩,讀給大家聽聽。四、總詩人用夸張的藝術(shù)手法,描繪了山寺的高聳,給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高樓山就可以用手摘下月亮和星星敢在這兒大聲說話,恐怕驚動了天上的仙人,全詩語言樸素自然,卻十分生動形象。這里,詩人發(fā)揮大膽想象,渲染山寺之奇高,從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在我們面前。五、作回家后請你把這首古詩背給你的爸爸媽媽聽。也可以把這首詩畫成一幅畫。板書設(shè):夜宿/寺[唐]李白危樓//高/百尺,手可//摘/星辰。不敢//高聲/語,恐驚//天上/人。敕勒歌教學(xué)設(shè):本篇課文是首民歌,僅僅有27個字,卻有極大的藝術(shù)感染力,給我們描繪了一幅壯闊,富饒,幸福安康的草原生活,本課從語言到意境可謂渾然天成,它風(fēng)格樸素、意蘊(yùn)真淳,語言淺近明快。所以本課以閱讀欣賞為主,以課件為輔助給學(xué)生美的的體會進(jìn)而美的教育。教學(xué)目:讀懂詩句,體會詩中的思想感情。有感情的朗讀這首詩詩中所描繪的景色用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。引導(dǎo)學(xué)生展開想象會大草原的富饒闊和美麗會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。學(xué)生會背誦這首民歌。教學(xué)過:一、創(chuàng)情境,入新課上課后學(xué)生閉上眼睛造一個寧靜的氛圍用多媒體課件播美麗的草原我的家》,把學(xué)生帶入一個美麗的夢景。利用課件展示課文內(nèi)容,教師在黑板上板題目:敕勒歌。二、初全詩,詞釋義自由讀詩歌,要求讀正確、讀通順。指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準(zhǔn)詩中“見”的音。)讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。全班齊讀古詩。三、分解讀,握詩境解題意。讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族,生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩就是敕勒人所唱的牧歌。讀通詩句,理解詩意。①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色“敕勒川,陰山下?!边@一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下?②“天似穹廬,籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現(xiàn)在的蒙古包。表現(xiàn)了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。③天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。詩中為什么不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?詩中不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)瀚自然的特點然詩中沒有寫人詩中并非無人吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們?nèi)缦碌母杏X油然涌起的生機(jī)感、喜悅感2)感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴;在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。四、再本詩品詩意1.讓學(xué)生再讀課文,由詩入畫。這是一幅圖畫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是雄偉的陰山,向天空看藍(lán)天白云,美麗的草原無邊無際,天地相接,輕風(fēng)一來,牛壯羊肥,若隱若現(xiàn),這是多么自然的和諧圖呀,我們經(jīng)常講,要創(chuàng)造一個和諧的世界,那不正是我們追求的生活嗎?2.教師有感情地描述詩境:(課件展示草原風(fēng)景,教師配樂朗讀)“在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間著豐茂的草原這里那里地散布的牛群和羊群3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受?(引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情風(fēng)光的遼闊壯美的向往和熱愛之情五、學(xué)背誦本。給學(xué)生讀背時間。教師利用課件練習(xí),給下列紅色的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。chìlè()qióng()廬

見()牛羊天似()

籠()蓋全班學(xué)生齊背本詩。觀察課件展示風(fēng)景,配樂背誦。六、總《敕勒歌》把草原的清新、遼闊,把敕勒川所散發(fā)的山野草地的特殊氣息盡收詩中,宛如一幅草原放牧的美麗畫卷,可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言直白如畫,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋代詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。這首民歌風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸,寥寥幾句就十分生動地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色,反映了敕勒族人民的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。這不正是人們向往的人類生活的天堂。七、用件播放天堂》首歌,歌聲結(jié)束本。板書設(shè):敕勒歌(北朝民歌)草原美

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