2021年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識重點復(fù)習(xí)筆記

2019年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識重點復(fù)習(xí)筆記（精選）1、在我國，最早把教和育連在一起的是（孟子）。2、教育就其定義來說，有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指增進人們的知識、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動。狹義的教育主要是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加身心影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。3、學(xué)校教育包括三個基本要素，即教育者、受教育者和教育影響。4、教師在教育過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用的原因在于第一教師承擔(dān)著傳承人類文明和促進社會發(fā)展的重任;第二、教師受過專門的職業(yè)訓(xùn)練;第三、青少年處在身心迅速發(fā)展的時期。5、受教育者（學(xué)生）是教育的實踐對象的原因是一方面，受教育者作為發(fā)展中的人所具有的發(fā)展性和不成熟性，決定了他有接受教育的必另一方面，受教育者作為主客體統(tǒng)一的人所具有的能動性和主體性，決定了他可以成為自我改造和自我塑造的主體。6、教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。7、學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，雙軌制學(xué)制主要存在于19世紀的歐洲國家。單軌制學(xué)制是19世紀末20世紀初在美國形成的一種學(xué)制。分支制學(xué)制是20世紀上半葉由前蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制。我國近代學(xué)制的情況1902年，我國頒布了第一個近代學(xué)制“壬寅學(xué)制”;1904年，我國頒布了“癸卯學(xué)制”，這是我國第一個正式實施的學(xué)制。1922年，我國頒布了“壬戌學(xué)制”，即通常所說的六三三學(xué)制，一直用到中華人民共和國成立。8、試述現(xiàn)代學(xué)校制度的發(fā)展趨勢加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。強化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限。普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。高等教育的類型日益多樣化。學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。教育制度有利于國際交流。9、古代教育是適應(yīng)手工生產(chǎn)和自然經(jīng)濟的教育，分為原始形態(tài)的教育和古代學(xué)校教育兩個階段10、簡述原始形態(tài)的教育的共同特征第一、教育是在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行的。第二、教育沒有階級性。第三、教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。11、古代教育的共同特征是第一、教育與生產(chǎn)勞動相脫離。第二、教育具有階級性和等級性。第三、教育內(nèi)容偏重于人文知識，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。12、現(xiàn)代教育是適應(yīng)大機器生產(chǎn)和商品經(jīng)濟的教育，分為現(xiàn)代學(xué)校教育和終身教育兩個階段?，F(xiàn)代學(xué)校萌芽于文藝復(fù)興時期。其完善的主要措施有第一、國家建立公有制系統(tǒng)，加強對教育的控制。第二、普遍實施義務(wù)教育。第三、重視教育立法，依法治教。與古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代學(xué)校教育具有以下特征第一、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。第二、教育面向全體社會成員。第三、教育的科學(xué)化程度和教育水平日益提高。終身教育是由法國教育學(xué)家保羅。朗格朗提出的，掌心化社會中的終身教育具有兩大基本特征第一、全體社會成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。第二、社會能為每一位社會成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?、試述世界教育改革的趨勢教育終身化，終身教育是與人的生命有共同外延并已擴展到社會各個方面的連續(xù)性教育。教育全民化，全民教育是指人人都有接受教育的權(quán)利，并入倉受一定程度的教育。教育民主化，教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和****性的否定。教育多元化，教育多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。教育技術(shù)現(xiàn)代化，教育現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育體制、增長率內(nèi)容和教育方法的變化。、簡述孔子的教育思想孔子的教育思想:主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。在教學(xué)內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教授的基本科目是〈禮〉〈書〉〈詩〈樂〉〈易〉〈春秋〉。在教學(xué)上，他強調(diào)“學(xué)而知之”提出了（因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思并重，博約結(jié)合，學(xué)以致用）等教育教學(xué)原則。、簡述西方古代的教育思想蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻是蘇格拉底教學(xué)法，亦稱產(chǎn)婆術(shù)。柏拉圖是歐洲教育史上第一個有大量著作流傳下來的哲學(xué)家，其教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》里。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他在人類教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點。古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。16、英國的哲學(xué)家和自然學(xué)家培根對教育學(xué)的獨立作出了重要貢獻，他于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。17、捷克著名的教育學(xué)家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨立發(fā)展的第一人，他對教育學(xué)的貢獻主要體現(xiàn)在以下四個方面一是提出了教育適應(yīng)自然的思想，強調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；二是提出了“泛智”思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識教給一切人；三是首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則；四是提出了學(xué)年制思想，并首次從理論上論述了班級授課制。18、盧梭的教育代表作《愛彌爾》洛克—“白板說”傳統(tǒng)教育學(xué)的代表—赫爾巴特現(xiàn)代教育理論的首要代表杜威提出了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改造與改組”活的教育學(xué)是指蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想。19、赫爾巴特的教學(xué)思想是什么在教學(xué)上，他把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時候喚起心中已有的觀念；突出興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認為興趣既是教學(xué)的出發(fā)點，也是教學(xué)的歸宿。他結(jié)合學(xué)生的心理活動，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法，后來，他的配套工程將其發(fā)展為五段教學(xué)法，對后世產(chǎn)生了廣泛的影響。他提出了教學(xué)的教育性原則，認為教學(xué)是手段，教育是目的，二者是統(tǒng)一的他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。赫