九下第一單元-家

家學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.

通過(guò)朗讀，了解哲理散文寫作的一般思路。

2.品讀語(yǔ)言，理解課文中三個(gè)比喻句的具體內(nèi)涵和關(guān)系，體會(huì)文章的哲理美。

3.引導(dǎo)學(xué)生探究“家”的真諦。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：目標(biāo)2

教時(shí)安排：

2課時(shí)

學(xué)習(xí)過(guò)程：

知識(shí)鏈接

1、作者簡(jiǎn)介：

周國(guó)平，1945年7月生于上海。1962－1968年就學(xué)于北京大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后分配在廣西深山老林中。1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，先后獲碩士、博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞，一個(gè)父親的札記》而聞名，此外主要作品還有：《守望的距離》、《安靜》、《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《周國(guó)平文集》等。主要譯作有：《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。

周國(guó)平的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，他的作品多年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。2、寫作背景：周國(guó)平43歲的時(shí)候，有了可愛(ài)的女兒妞妞?？鞚M月的時(shí)候，妞妞被發(fā)現(xiàn)患有惡性眼底腫瘤。當(dāng)時(shí)唯一的治療方法就是切除眼球。周國(guó)平夫婦沒(méi)辦法采取這個(gè)殘酷的方法，他們想著還能拖一拖。1991年11月7日的下午，一歲半的妞妞停止微笑，離開(kāi)了人世。夫妻之間由此產(chǎn)生裂痕，婚姻后來(lái)最終解體。本文寫于1992年4月，當(dāng)時(shí)作者的婚姻正面臨考驗(yàn)。（這是周國(guó)平的第二段婚姻，他共經(jīng)歷了三次婚姻）。妞妞活著的時(shí)候喜歡玩書，隨便抓到一本書便會(huì)快樂(lè)地喊叫：“妞妞的書！”這聲音一直在周國(guó)平的頭腦里回蕩。3年以后，周國(guó)平打算為妞妞寫一本書，就是后來(lái)出版的——《妞妞，一個(gè)父親的札記》。這本書曾經(jīng)讓很多人為之動(dòng)容，不是潸然淚下，而是淚如泉涌。希望同學(xué)們有機(jī)會(huì)可以讀一讀，體會(huì)一位父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)?？梢哉f(shuō)，經(jīng)歷了人生重大挫折，婚路坎坷的作家是用心寫出了自己對(duì)家的渴望，對(duì)生活的感悟。3、文體知識(shí)：現(xiàn)代散文是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由，“神不散”是指無(wú)論形式表達(dá)怎么自由，都必須緊緊圍繞一個(gè)中心，控制思路。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見(jiàn)的寫作手段。從細(xì)處落筆，以小見(jiàn)大，是它表現(xiàn)主題的常用形式。根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分四類：敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文?！都摇穼儆谡芾砩⑽?。預(yù)習(xí)導(dǎo)航：朗讀課文，預(yù)習(xí)下面問(wèn)題：

1．給下面生字注音

炊煙裊裊（）溫馨（）休憩（）沉思冥（）想搖曳（）黯（）然失色縈（）繞陶冶（）2．解釋下列詞語(yǔ)

裊裊：安之若素：

泰然：

一應(yīng)俱全：溫馨：

陶冶：。

黯然失色：落葉歸根：3．思考下面問(wèn)題作者把“家”先后比作了、和。這三個(gè)比喻的前提是什么？4.寫出你讀完本文后的疑惑。5.搜集有關(guān)“家”的詩(shī)文，抄寫下來(lái)，并與同學(xué)交流。

第一課時(shí)活動(dòng)之旅：活動(dòng)一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課家，是一個(gè)歷久彌新的話題。請(qǐng)大家交流一下關(guān)于“家”的詩(shī)文，-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------,然后，我們一起學(xué)習(xí)周國(guó)平的哲理散文《家》，看他是如何來(lái)揭示“家”的真諦的?；顒?dòng)二.朗讀課文，整體感知——走進(jìn)“家”（可以采取師生合作的方式，也可以聽(tīng)配樂(lè)朗讀、還可以小組合作等方式）請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)讀課文，思考作者認(rèn)為家是什么？它帶給人們?cè)鯓拥母惺?？方法提示：并將相關(guān)語(yǔ)句用在文中劃出來(lái)。作者的認(rèn)識(shí)感受小結(jié)：作者用三個(gè)獨(dú)特的比喻生動(dòng)的寫出了自己對(duì)家的認(rèn)識(shí)和感受。走進(jìn)家，我們發(fā)現(xiàn)文章的三個(gè)小標(biāo)題用了字?jǐn)?shù)相近的比喻句，既生動(dòng)形象，又排列有序。全文結(jié)構(gòu)清晰、形式優(yōu)美。大家在寫作中可以借鑒。活動(dòng)三、跳讀課文，品析語(yǔ)言——欣賞“家”請(qǐng)大家先找到文中表達(dá)作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)，飽含感情的語(yǔ)句，再抓住句中能打動(dòng)你的關(guān)鍵詞語(yǔ)具體賞析。方法提示：請(qǐng)用“我從文中句話中讀懂了家是?！钡木涫秸f(shuō)話，并作簡(jiǎn)要的分析。示范：我從第一部分“歲月不會(huì)倒流，前面永遠(yuǎn)是陌生的水域，但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上，我們竟不感到陌生。”這句話中讀懂了家是一只溫馨的船。賞析：因?yàn)椤澳吧睂懗隽松畹牟豢深A(yù)知，而“熟悉”寫出了家的親近溫暖，“竟”突出了二者的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了家給人帶來(lái)的歸屬感和安全感，所以作者把家比作一只溫馨的船。1.請(qǐng)同學(xué)們先用4分鐘的時(shí)間自由朗讀各部分文章，然后獨(dú)立思考問(wèn)題，并及時(shí)旁批。2.小組合作，展示交流。交流時(shí)，請(qǐng)先有感情的讀出你找到的句子，再進(jìn)行分析?；顒?dòng)四.感情朗讀課文，“家是一只船”。思考：作者關(guān)于“家是一只船”的結(jié)論，并非生硬的提出來(lái)的，請(qǐng)你整理作者的寫作思路。方法提示：可以從兩個(gè)方面思考，表達(dá)方式和所寫內(nèi)容。小結(jié)：欣賞“家”，我們體會(huì)到文章富含哲理，飽含深情，意義深刻。字里行間中感受到作家深邃的心智，理解生命的本義，這正是本文哲理美所在。作業(yè)：請(qǐng)你摘抄文中富含哲理的語(yǔ)句。第二課時(shí)活動(dòng)之旅：活動(dòng)一.集思廣益，研讀討論，作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系?；顒?dòng)二.說(shuō)家愛(ài)家，體味“家”情1.請(qǐng)大家朗讀課后作業(yè)第二題，看看泰戈?duì)柡彤吺缑艄P下的家分別是什么樣子，并且體會(huì)這兩段文字獨(dú)特的構(gòu)思。2.我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，請(qǐng)你試著用比喻句描述一下你的家。課堂小結(jié)：周國(guó)平的散文，使我們回到了一種純粹文學(xué)的世界，這個(gè)世界脫離了現(xiàn)實(shí)的紛亂，脫離了世俗社會(huì)的喧囂，讓我們平靜安詳。他雖然是研究哲學(xué)的，但他的作品中沒(méi)有難懂的術(shù)語(yǔ)，他以其文采和哲思以及一個(gè)男人的細(xì)膩，讓我們從他的文字中獲得智慧和超然，愿我們每位同學(xué)都能從周國(guó)平的散文中汲取精神的力量，把我們的人生變得更加溫情，也變得更加睿智。課后反思（我思考，我收獲）二.閱讀分析，中考鏈接生命的暗示歐陽(yáng)斌

①清涼的秋雨送走了一個(gè)燥熱的苦夏，燥熱的心總算靜默下來(lái)了。在這秋蟲(chóng)唧唧的黑色的秋夜里，我驟然從昏睡中驚醒。遠(yuǎn)方的鐘樓上，響起了悠長(zhǎng)的鐘聲。又一列火車隆隆駛過(guò)——這一切意味著什么呢？是生命的暗示嗎？我在想，秋蟲(chóng)因何要晝夜而鳴？是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識(shí)嗎？是因?yàn)樗钪O生命的短暫，而必須高密度地顯示自己的存在么？是因?yàn)樗巧娜績(jī)r(jià)值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那么人呢？?jī)H僅因?yàn)樯惹锵x(chóng)千百倍的綿長(zhǎng)，就可以以生理需求為由，將千百個(gè)最美最令人激動(dòng)的黎明慷慨地遣棄么？這是一個(gè)荒誕的聯(lián)想。

②惟有鐘聲，以其絕對(duì)接近精確的殊榮，當(dāng)之無(wú)愧地充當(dāng)了生命的量尺。它那周而復(fù)始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。

③我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒(méi)有一個(gè)人來(lái)到世上就夢(mèng)寐求死。而且隨著時(shí)間的推移，生命在心靈中會(huì)無(wú)限地增值。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而卻一息尚存，你就沒(méi)有絲毫理由絕望，因?yàn)槭サ囊磺?，又可能在新的層次上?fù)得。這樣的事例在生活中是很多的，。誠(chéng)然，有時(shí)，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重地褻瀆了神圣生命的時(shí)候。那時(shí)，我們會(huì)毫不猶豫地以死明志，。這樣，死亡反而變得令人仰止，生命就會(huì)因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。

④鐘聲是生命長(zhǎng)度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺。生命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示它本來(lái)的刻度。一代又一代的人來(lái)了，一代又一代的人去了，他們的生命價(jià)值何在？有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死；有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過(guò)客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。生命價(jià)值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。

⑤一時(shí)一事的得失,似乎永遠(yuǎn)困擾著我們,永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于:生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式做何種轉(zhuǎn)化。對(duì)于這個(gè)千古之謎,一千個(gè)人有一千種答案,卻沒(méi)有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書能提出最完美的答案。人其實(shí)是最難認(rèn)識(shí)自己的,也就更難找到自己生命的轉(zhuǎn)化方式,這正是一些人擁有一個(gè)失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于，自以為找到了答案而其實(shí)完全是南轅北轍。所謂天才，無(wú)非就是能最早最充分地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。

⑥遠(yuǎn)方又響起了悠長(zhǎng)的鐘聲。生命，這神秘而美麗，不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示？而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示么？

1．從全文看，生命隱逸著哪些暗示？請(qǐng)分點(diǎn)概括。

（1）_____________________________________________________

（2）________________________________________________

2．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“鐘聲是生命長(zhǎng)度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺”這句話的理解。

3．聯(lián)系所在段落，分別說(shuō)說(shuō)對(duì)下面兩個(gè)使用對(duì)比手法句子的理解。

（1）生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。

_______________________________________________________

（2）有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過(guò)客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。

________________________________________________________

4．下列對(duì)這篇散文有關(guān)內(nèi)容的賞析，正確的兩項(xiàng)是（

）（

）

A．這篇散文用抒情的筆調(diào)告訴我們，生命含有許許多多的暗示，提醒我們珍惜生命，并努力去實(shí)現(xiàn)自身生命的價(jià)值。

B．第一段中“在這秋蟲(chóng)唧唧的黑色的秋夜里，……響起了悠長(zhǎng)的鐘聲”，這里把生命的暗示形象化了，給人們以美感。

C．第4段說(shuō)“只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來(lái)的刻度”，用比喻手法，形象地說(shuō)明了另一把生命長(zhǎng)度的量尺。

D．作者認(rèn)為，一個(gè)人要是能最早充分地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，讓瞬間的生命在永恒中定格，也就實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。

E．最后一段“遠(yuǎn)方又響起了悠長(zhǎng)