蜀道難全面版課件

蜀道難

李白蜀道難李白1唐代詩歌發(fā)展初唐“初唐四杰”盛唐李白杜甫“邊塞詩作”中唐白居易晚唐“小李杜”唐代詩歌發(fā)展初唐“初唐四杰”盛唐李白杜甫2蜀道難全面版課件3李白簡介

李白（701-762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時就漫游全國各地，天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統(tǒng)教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時的黑暗社會現(xiàn)實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。李白簡介李白（701-762），字4

他也是五言、七言絕句的圣手。五言含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評為有唐三百年的典范。

李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格

強烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象，運用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說他：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，皮日休說他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！笔堑?，李白詩歌中強烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國人民精神財富中的瑰寶。他也是五言、七言絕句的圣手。五言含蓄、深遠，只有王5唐代大詩人李白，小時候就很機靈。七八歲上，他父親為了給兒子起個好名，便和他一起對詩，試一試孩子的才華。李父起頭吟道：“春風(fēng)送暖百花開，迎春綻金他先來”。李母對了一句：“火燒杏林紅霞落”。話音剛落，機靈的兒子便指著院中盛開的李花，朗聲接道：“李花怒放一樹白”。李父聽了拍手叫絕，連夸兒子有詩才。他覺得兒子這句詩的頭一個字正是自家的姓，而且李花潔白如雪，很有情味，于是給兒子起名叫“李白”。李白起名唐代大詩人李白，小時候就很機靈。七八歲上，他父親為了給兒子起6古體詩常識簡介：本詩是一首七言樂府詩。樂府本是漢武帝時開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷祭祀、宴饗或舉行其他儀式時演奏；另一任務(wù)是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義逐漸演變，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。古體詩常識簡介：本詩是一首七言樂府詩。樂府本是漢武帝時開始設(shè)7寫作年代這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時?！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當有根據(jù)。再驗之于詩，亦可證明此說可靠：其一，詩中寫蜀道，先提太白山，次說青泥嶺，再說劍閣，最后說到錦城即成都，這些都是由長安入蜀的必經(jīng)之地，而且被排列得如此有序，決非偶然；其二，詩中又多次出現(xiàn)“西”字，如“西當太白”“問君西游”“側(cè)身西望”，如果詩人當時不在長安，就不會這么說。寫作年代這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時?！短妻浴?《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗險峻的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔心?！妒竦离y》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀9課文朗讀課文朗讀101.

選擇讀音準確的一項：（）A.

噫吁嚱（yixūxi）魚鳧（fú）秦塞（sè）縈繞（yíng）B.

石棧（zhàn）猿猱（náo）捫參（shēn)崢嶸（zhēngróng）C.

撫膺(yīng)巉巖（chán）飛湍(chuán)咨嗟（zījiē）D.

喧豗（huī）砯崖（bīng）崔嵬（wéi）吮血（shǔn）1.

選擇讀音準確的一項：（）11噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！噫吁嚱，危乎高哉！12

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

13

西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。西當太白有鳥道，14

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。15

上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。16青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。17問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

蜀道難全面版課件18蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！蜀道難全面版課件19

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！蜀道難全面版課件20

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼21詩詞線索問題研討課文分析詩詞線索問題研討課文分析22詩的線索：這首詩是按由古及今的思路，由秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。詩的線索：這首詩是按由古及今的思路，由秦入蜀的線索，抓住各處23“蜀道難，難于上青天”在詩中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什么？不是，是一詠三嘆：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈?！笆竦离y，難于上青天”在詩中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什24第一段自然段：一層：總寫蜀道之難；二層：蜀道的歷史、地貌、來由；三層：蜀道的高危。第二自然段：蜀道之險。第三自然段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一段自然段：一層：總寫蜀道之難；二層：蜀道的歷史、地貌、來25詩一開篇極言蜀道難有何作用？點明主題，為全詩奠定雄放的基調(diào)。詩一開篇極言蜀道難有何作用？點明主題，為全詩奠定雄放的基調(diào)。26一、找出第一段體現(xiàn)李白詩歌雄渾奔放的句子。說說你喜歡哪個句子？為什么？達標教學(xué)一、找出第一段體現(xiàn)李白詩歌雄渾達標教學(xué)27二、小組研究、探討李白雄渾奔放的詩風(fēng)體現(xiàn)在哪些方面？1、結(jié)構(gòu)：大起大落、跳躍式情感結(jié)構(gòu)。2、意象：飛湍瀑、奇峰險壑。3、意境：博大、浩淼、空茫。4、手法：夸張、想象、神話傳說融為一體。5、情感：氣勢磅礴、雄渾奔放。二、小組研究、探討李白雄渾奔放的詩風(fēng)1、結(jié)構(gòu)：大起大落、跳躍28三、結(jié)合第一段分析的方法研究第二段李白雄渾奔放的詩風(fēng)是怎樣體現(xiàn)的？1、結(jié)構(gòu)：一幅幅畫面排山倒海般展現(xiàn)，最后以驚嘆落筆。2、手法：夸張、想象、襯托相結(jié)合。3、情感：再現(xiàn)詩人對山水的熱情贊嘆，感情達到極致。4、意象：悲鳥、古木、子規(guī)、枯松、飛流、轉(zhuǎn)石。5、意境：蒼涼壯美三、結(jié)合第一段分析的方法1、結(jié)構(gòu)：一幅幅畫面排山倒海般展現(xiàn)，29遷移練習(xí)：

秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。遷移練習(xí)：秋夜將曉出籬門迎涼有感301、結(jié)構(gòu)：由歌頌祖國河山到對淪陷區(qū)人民的同情。2、意象：萬里河、五千仞山。3、意境：悲涼、壯闊。4、手法：夸張、借景抒情。5、情感：對南宋無能的悲憤。悲壯慷慨1、結(jié)構(gòu)：由歌頌祖國河山到對淪陷區(qū)人民悲壯慷慨31

沈園

陸游城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

321、結(jié)構(gòu)：由今日荒涼到睹物思人。2、意象：斜陽、號角、春波、驚鴻。3、意境：凄婉。4、手法：比喻、情景交融。5、情感：睹物思人，對愛情珍惜。委婉含蓄1、結(jié)構(gòu)：由今日荒涼到睹物思人。委婉含蓄331．詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。1．詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?神話傳說：五丁開山、六34第三自然段：寫蜀中劍閣易守難攻的險要地勢，易發(fā)生戰(zhàn)禍，表達詩人對國家命運的關(guān)切（主旨）。這一段寫蜀中劍閣的寓意何在？第三自然段：寫蜀中劍閣易守難攻的險要地勢，易發(fā)生戰(zhàn)禍，表達詩35明確：從歷史回到現(xiàn)實，從寫景轉(zhuǎn)而言志。說明四川是個易守難攻的地方，如果有野心的叛亂者與朝廷對抗，發(fā)動戰(zhàn)爭，朝廷的軍隊很難攻進蜀中平定叛亂者，因而就會造成“暴尸山野，流血遍地”的戰(zhàn)亂局面。表明詩人對國家命運的關(guān)注。明確：從歷史回到現(xiàn)實，從寫景轉(zhuǎn)而言志。說明四川是個易守難攻的36這首詩的藝術(shù)特色這首詩的藝術(shù)特色37分析詩歌藝術(shù)特色（背誦相關(guān)語句）一、大膽的夸張（雄偉奇險、強烈深刻）寫蜀道難、寫山高峻

、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐

二、奇特的想象（心游萬仞、思接千載）寫歷史傳說、寫人驚魂未定、寫山高阻日（神話故事—六龍回日）、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰三、強烈的感情（贊嘆驚異、震撼人心）反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢、深刻的感受、強烈充沛起伏動蕩變化多端的情緒。四、變幻的語言（長短不齊、縱橫崛崎）全詩句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用長句，氣勢暢達夸張表現(xiàn)蜀道的高山險川；后半部分寫劍閣險惡，多用四字句，跳蕩有力，表現(xiàn)驚恐情緒。分析詩歌藝術(shù)特色（背誦相關(guān)語句）一、大膽的夸張（雄偉奇險、強38按文章思路背誦一嘆蜀道之難——高（自古難行）難在隔絕（蜀道來歷）←難在峻絕（蜀道高峻）二嘆蜀道之難——險（自古可畏—勸阻）難在愁絕（景物凄清）←難在險絕（山水險惡）三嘆蜀道之難——慘（戰(zhàn)禍慘烈—告誡）難在危絕（劍閣險要）←難在慘絕（殺人慘景）按文章思路背誦一嘆蜀道之難——高（自古難行）39閱讀導(dǎo)航：比較《送友人入蜀》：見說蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，何必問君平（君平：漢代的隱仕，后來在成都站卜算命為生）。比較《蜀》詩與《送》詩的異同點閱讀導(dǎo)航：40相同點：都是寫蜀道的驚險難行，都是借景抒情。不同點：（１）體裁不同：《蜀》詩是樂府古題，《送》詩是五言律詩。（２）主旨不同：《蜀》詩是借蜀道的高危，對國家某種命運的關(guān)注。《送》詩是借蜀道的艱險，表達詩人對友人的規(guī)勸，說明仕途的艱險，不要過于追求仕途功名。（３）藝術(shù)風(fēng)格不同：《蜀》詩雄放飄逸，《送》詩清新俊逸。相同點：都是寫蜀道的驚險難行，都是借景抒情。41只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒牵@微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自42蜀道難

李白蜀道難李白43唐代詩歌發(fā)展初唐“初唐四杰”盛唐李白杜甫“邊塞詩作”中唐白居易晚唐“小李杜”唐代詩歌發(fā)展初唐“初唐四杰”盛唐李白杜甫44蜀道難全面版課件45李白簡介

李白（701-762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時就漫游全國各地，天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統(tǒng)教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時的黑暗社會現(xiàn)實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。李白簡介李白（701-762），字46

他也是五言、七言絕句的圣手。五言含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評為有唐三百年的典范。

李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格

強烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象，運用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說他：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，皮日休說他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！笔堑?，李白詩歌中強烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國人民精神財富中的瑰寶。他也是五言、七言絕句的圣手。五言含蓄、深遠，只有王47唐代大詩人李白，小時候就很機靈。七八歲上，他父親為了給兒子起個好名，便和他一起對詩，試一試孩子的才華。李父起頭吟道：“春風(fēng)送暖百花開，迎春綻金他先來”。李母對了一句：“火燒杏林紅霞落”。話音剛落，機靈的兒子便指著院中盛開的李花，朗聲接道：“李花怒放一樹白”。李父聽了拍手叫絕，連夸兒子有詩才。他覺得兒子這句詩的頭一個字正是自家的姓，而且李花潔白如雪，很有情味，于是給兒子起名叫“李白”。李白起名唐代大詩人李白，小時候就很機靈。七八歲上，他父親為了給兒子起48古體詩常識簡介：本詩是一首七言樂府詩。樂府本是漢武帝時開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷祭祀、宴饗或舉行其他儀式時演奏；另一任務(wù)是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義逐漸演變，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。古體詩常識簡介：本詩是一首七言樂府詩。樂府本是漢武帝時開始設(shè)49寫作年代這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時?！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當有根據(jù)。再驗之于詩，亦可證明此說可靠：其一，詩中寫蜀道，先提太白山，次說青泥嶺，再說劍閣，最后說到錦城即成都，這些都是由長安入蜀的必經(jīng)之地，而且被排列得如此有序，決非偶然；其二，詩中又多次出現(xiàn)“西”字，如“西當太白”“問君西游”“側(cè)身西望”，如果詩人當時不在長安，就不會這么說。寫作年代這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時?！短妻浴?0《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗險峻的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔心?！妒竦离y》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀51課文朗讀課文朗讀521.

選擇讀音準確的一項：（）A.

噫吁嚱（yixūxi）魚鳧（fú）秦塞（sè）縈繞（yíng）B.

石棧（zhàn）猿猱（náo）捫參（shēn)崢嶸（zhēngróng）C.

撫膺(yīng)巉巖（chán）飛湍(chuán)咨嗟（zījiē）D.

喧豗（huī）砯崖（bīng）崔嵬（wéi）吮血（shǔn）1.

選擇讀音準確的一項：（）53噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！噫吁嚱，危乎高哉！54

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

55

西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。西當太白有鳥道，56

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。57

上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。58青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。59問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

蜀道難全面版課件60蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！蜀道難全面版課件61

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！蜀道難全面版課件62

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼63詩詞線索問題研討課文分析詩詞線索問題研討課文分析64詩的線索：這首詩是按由古及今的思路，由秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。詩的線索：這首詩是按由古及今的思路，由秦入蜀的線索，抓住各處65“蜀道難，難于上青天”在詩中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什么？不是，是一詠三嘆：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈?！笆竦离y，難于上青天”在詩中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什66第一段自然段：一層：總寫蜀道之難；二層：蜀道的歷史、地貌、來由；三層：蜀道的高危。第二自然段：蜀道之險。第三自然段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一段自然段：一層：總寫蜀道之難；二層：蜀道的歷史、地貌、來67詩一開篇極言蜀道難有何作用？點明主題，為全詩奠定雄放的基調(diào)。詩一開篇極言蜀道難有何作用？點明主題，為全詩奠定雄放的基調(diào)。68一、找出第一段體現(xiàn)李白詩歌雄渾奔放的句子。說說你喜歡哪個句子？為什么？達標教學(xué)一、找出第一段體現(xiàn)李白詩歌雄渾達標教學(xué)69二、小組研究、探討李白雄渾奔放的詩風(fēng)體現(xiàn)在哪些方面？1、結(jié)構(gòu)：大起大落、跳躍式情感結(jié)構(gòu)。2、意象：飛湍瀑、奇峰險壑。3、意境：博大、浩淼、空茫。4、手法：夸張、想象、神話傳說融為一體。5、情感：氣勢磅礴、雄渾奔放。二、小組研究、探討李白雄渾奔放的詩風(fēng)1、結(jié)構(gòu)：大起大落、跳躍70三、結(jié)合第一段分析的方法研究第二段李白雄渾奔放的詩風(fēng)是怎樣體現(xiàn)的？1、結(jié)構(gòu)：一幅幅畫面排山倒海般展現(xiàn)，最后以驚嘆落筆。2、手法：夸張、想象、襯托相結(jié)合。3、情感：再現(xiàn)詩人對山水的熱情贊嘆，感情達到極致。4、意象：悲鳥、古木、子規(guī)、枯松、飛流、轉(zhuǎn)石。5、意境：蒼涼壯美三、結(jié)合第一段分析的方法1、結(jié)構(gòu)：一幅幅畫面排山倒海般展現(xiàn)，71遷移練習(xí)：

秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。遷移練習(xí)：秋夜將曉出籬門迎涼有感721、結(jié)構(gòu)：由歌頌祖國河山到對淪陷區(qū)人民的同情。2、意象：萬里河、五千仞山。3、意境：悲涼、壯闊。4、手法：夸張、借景抒情。5、情感：對南宋無能的悲憤。悲壯慷慨1、結(jié)構(gòu)：由歌頌祖國河山到對淪陷區(qū)人民悲壯慷慨73

沈園

陸游城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

741、結(jié)構(gòu)：由今日荒涼到睹物思人。2、意象：斜陽、號角、春波、驚鴻。3、意境：凄婉。4、手法：比喻、情景交融。5、情感：睹物思人，對愛情珍惜。委婉含蓄1、結(jié)構(gòu)：由今日荒涼到睹物思人。委婉含蓄751．詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。1．詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?神話傳說：五丁開山、六76第三自然段：寫蜀中劍閣易守難攻的險要地勢，易發(fā)生戰(zhàn)禍，表達詩人對國家命運的關(guān)切（主旨）。這一段寫蜀中劍閣的寓意何在？第三自然段：寫蜀中劍閣易守難攻的險要地勢，易發(fā)生戰(zhàn)禍，表達詩77明確：從歷史回到現(xiàn)實，從寫景轉(zhuǎn)而言志。說明四川是個易守難攻的地方，如果有野心的叛亂者與朝廷對抗，發(fā)動戰(zhàn)爭，朝廷的軍隊很難攻進蜀中平定叛亂者，因而就會造成“暴尸山野，流血遍地”的戰(zhàn)亂局面。表明詩人對國家命運的關(guān)注。明確：從歷史回到現(xiàn)實，從寫景轉(zhuǎn)而言志。說明四川是個易守難攻的78這首詩的藝術(shù)特色這首詩的藝術(shù)特色79分析詩歌藝術(shù)特色（背誦相關(guān)語句）一、大膽的夸張（雄偉奇險、強烈深刻）寫蜀道難、寫山高峻

、寫激流瀑布、寫蜀地歷史、寫人的驚恐

二、奇特的想象（心游萬仞、思接千載）寫歷史傳說、寫人驚魂未定、寫山高阻日（神話故事—六龍回日）、寫黃鶴之飛、寫連綿高峰三、強烈的感情（贊嘆驚異、震撼人心）反復(fù)出現(xiàn)的驚嘆、磅礴的氣勢、深刻的感受、強烈充沛起伏動蕩變化多端的情緒。四、變幻的語言（長短不齊、縱橫崛崎）全詩句子有三字、四字、五字、七字、九字，前半部分多用長句，氣勢暢達夸張表現(xiàn)蜀道的高山險川；后半部分寫劍閣險惡，多用四字句，跳蕩有力，表現(xiàn)驚恐情緒。分析詩歌藝術(shù)特色（背誦相關(guān)語句）一、大膽的夸張（雄偉奇險、強80按文章思路背誦一嘆蜀道之難——高（自古難行）難在隔絕（蜀道來歷）←難在峻絕（蜀道高峻）二嘆蜀道之難——險（自古可畏—勸阻）難在愁絕（景物凄清）←難在險絕（山水險惡）三嘆蜀道之難——慘（戰(zhàn)禍慘烈—告誡）難在危絕（劍閣險要）←難在慘絕（殺人慘景）按文章思路背誦一嘆蜀道之難——高（自古難行）81閱讀導(dǎo)航：比較《送友人入蜀》：見說蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，何必問君平（君平：漢代的隱仕，后來在成都站卜算命為生）。比較《蜀》詩與《送》詩的異同點閱讀導(dǎo)航：82相同點：都是寫蜀道的驚險難行，都是借景抒情。不同點：（１）體裁不同：《蜀》詩是樂府古題，《送》詩是五言律詩。（２）主旨不同：《蜀》詩是借蜀道的高危，對國家某種命運的關(guān)注。《送》詩是借蜀道的艱險，表達詩人對友人的規(guī)勸，說明仕途的艱險，不要過于追求仕途功名。（３）藝術(shù)風(fēng)格不同：《蜀》詩雄放飄逸，《送》詩清新俊逸。相同點：都是寫蜀道的驚險難行，都是借景抒情。83只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到