山東省濟寧市兗州區(qū)實驗高級中學(xué)2019-2020學(xué)年度高一年級第二學(xué)期第一次月考

2019-2020學(xué)年度第二學(xué)期第一次階段性歷史考試

第I卷(選擇題)一、選擇題1．《全球通史》中提及：“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明。”這里強調(diào)了產(chǎn)生偉大文明的共同因素是()政治條件B.經(jīng)濟條件C.地理條件D.思想條件【答案】C【解析】根據(jù)材料“中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)肥沃的大河流域和平原”并結(jié)合所學(xué)知識，中東、印度、中國和歐洲地理條件優(yōu)越，孕育了偉大的文明，故C項正確。2．陳明遠在《質(zhì)疑四大文明古國》一書中指出，對于最初人類文明出現(xiàn)的判定標準，城市建設(shè)代表主要的物質(zhì)財富，屬于硬件；文字、文獻代表主要的精神財富，屬于軟件。這表明()城市建設(shè)與文字、文獻相互影響兩者的出現(xiàn)說明早期文明已產(chǎn)生城市建設(shè)是文明出現(xiàn)的重要前提D?早期文明產(chǎn)生受制于生產(chǎn)力發(fā)展【答案】B【解析】材料信息主要體現(xiàn)了早期人類文明的兩個判定標準，而這兩個標準恰恰說明了早期人類文明的產(chǎn)生，故B項正確；材料并未涉及兩者的關(guān)系，故A項錯誤；材料并未強調(diào)城市建設(shè)的重要性，故C項錯誤；生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了早期文明的產(chǎn)生，但材料并未體現(xiàn)，故D項排除。文字是人類文明的重要標志,文字的產(chǎn)生和演變見證并記錄了世界文明的發(fā)展歷程。曾出現(xiàn)在尼羅河流域的古老文字是()■^1rA■^1rAAbA$9[I]H1rccc0D離fE￡l匸E*—I■git丄ABCD【答案】A【解析】尼羅河流域出現(xiàn)的古老文字是象形文字故A項正確;B項是甲骨文，是商周時期的文字，故B項錯誤;C項是腓尼基文字，是世界字母文字的起源，故C項錯誤;D項是楔形文字，是古代兩河流域的文字，故D項錯誤。4．“我們的制度是別人的模范，它之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民之手?！边@是雅典民主制的真實寫照。雅典民主制的特點是()人民主權(quán)B.全民公投C.人人平等D.中央集權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料“政權(quán)是在全體公民之手”的信息，并結(jié)合所學(xué)可知，伯利克里擴大了公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，政權(quán)掌握在全體公民手中，這說明雅典民主制的特點是人民主權(quán)，故A項正確。5．《漢謨拉比法典》中規(guī)定：凡拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑、窩藏奴隸者，都處以死刑；竊賊應(yīng)處死，或處以重罰；奴隸否認其主人，則割去該奴隸的耳朵。由此可見()法典具有極端性和殘酷性B.法典內(nèi)容全面而具操作性C.法典嚴厲鎮(zhèn)壓奴隸的反抗D.法典體現(xiàn)奴隸主階級意志【答案】D【解析】由材料信息關(guān)于《漢謨拉比法典》的規(guī)定可知，法典嚴格保護奴隸主階級的私有財產(chǎn)，嚴厲鎮(zhèn)壓奴隸的反抗，其階級立場是維護奴隸主階級的利益，故D項正確；A項與《漢謨拉比法典》內(nèi)容有關(guān)，但并未反映其本質(zhì)，排除；《漢謨拉比法典》內(nèi)容規(guī)定非常全面，但是材料信息并未體現(xiàn)全面性，操作性也沒有體現(xiàn)，排除B項；C項并未體現(xiàn)材料信息的本質(zhì)所在，排除。馬其頓亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，以下不屬于其中的是()君主專制B.君權(quán)神授C.行省制D.推廣希臘文化【答案】D【解析】亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。推廣希臘文化不屬于制度范疇。波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤?！堪⒑R茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明了()A.國王是波斯帝國的核心和最高主宰B.大流士以嚴酷法律治國C.波斯帝國建立起較完善的官僚體系D?波斯國王相信君權(quán)神授【答案】A【解析】由材料信息“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸”“凡我給他們的命令，他們都遵行不誤”“我統(tǒng)治了這個王國”可以看出，波斯國家具有明顯的君主專制色彩，故選A項。古代世界各地區(qū)的思想、文化的傳播是文明交流的重要表現(xiàn)。比如早期希臘雕刻，在發(fā)式、表情、站立姿勢等多方面都與某一文明存在明顯的相似之處，此文明是()A.埃及文明B.羅馬文明C.印度文明D.波斯文明&【答案】A【解析】希臘最初的雕刻藝術(shù)，特別是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。佛教創(chuàng)立后，很快得到國王和一些富人的支持?？兹傅蹏鴷r期佛教得到廣泛傳播，逐漸演變?yōu)槭澜缧宰诮?。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因為佛教()A.提出“眾生平等”B.宣揚煉丹制藥C.主張扶危濟困D.提倡斷發(fā)修行【答案】A【解析】本題表面上考查孔雀帝國佛教的廣泛傳播，實際是考查佛教的基本教義，主張“眾生平等”。它是從9世紀起西歐社會開始流行的一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式，是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。“它”是()A.村社B.莊園C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)D.社區(qū)【答案】B【解析】9世紀的西歐，正處于中世紀，這一時期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式是莊園。B項正確。馬渭源在《馬克斯?韋伯與中西傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)對比研究》中指出，西歐封建制下封臣的服從具有雙重性：封臣的服從除了對領(lǐng)主個人化的服務(wù)外，他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽的相當嚴格的法典”。這表明()封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性【答案】C【解析】由材料可以看出，封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征，并結(jié)合所學(xué)，在領(lǐng)主隨意擴大權(quán)限和義務(wù)時，封臣可以在任何時候放棄封邑，從而中止其封臣身份，故而領(lǐng)主不能專斷地強加于封臣某種義務(wù)。領(lǐng)主與封臣的特定權(quán)限只能基于效忠與服從的契約關(guān)系，這種義務(wù)是由一種對雙方均有約束力的榮譽法典所規(guī)定的，故C項正確，D項錯誤；A項錯在“絕對的專制性”，B項材料無從體現(xiàn)，排除。下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖，其中③處應(yīng)填寫的是()A.羅馬共和國B.羅馬帝國C.西羅馬帝國D.拜占庭帝國【答案】B【解析】公元前8世紀羅馬城建立，公元前509年羅馬建立共和國，公元前27年羅馬帝國取代羅馬共和國，395年羅馬帝國分裂，476年西羅馬帝國滅亡，1453年東羅馬帝國滅亡。所以公元前27?395年是羅馬帝國時期。答案為B項。從476年西羅馬帝國滅亡到1500年左右的歐洲歷史，被西方史學(xué)界稱為“中世紀”，中國歷史學(xué)家習(xí)慣上稱之為西歐封建社會。在此期間最頑固的封建精神堡壘是()A.大封建主B.國王C.小封建主D.教會【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，西歐封建社會最頑固的封建精神堡壘是封建教會，D項正確。有學(xué)者在描述中世紀時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記'，一個新社會集團出現(xiàn)了。”這個“新社會集團”指的是()A.農(nóng)民階級B.封建貴族階層C.市民階層D.工業(yè)無產(chǎn)階級【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，隨著西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成，為資本主義的興起準備了條件。因此，題干材料中的這個“新社會集團”指的是市民階層。故選C項。在雅典只有成年男性才享有公民權(quán)，而羅馬后期則授予其他部族公民權(quán)。大量平民獲得公民權(quán)，摒除了血緣紐帶建立的封閉社會，代之以共同守護羅馬意志的公民組成的政治國家。羅馬后期的這種做法()使羅馬公民權(quán)利比希臘更廣泛實現(xiàn)了羅馬疆域內(nèi)民眾的平等利于古羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大削弱了羅馬帝國的政治凝聚力【答案】C【解析】根據(jù)材料“羅馬后期則授予其他部族公民權(quán)……共同守護羅馬意志的公民組成的政治國家”可知，羅馬后期的這種做法擴大了羅馬帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有效地鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治，故C項正確；材料并沒有對比分析古羅馬和古希臘的公民權(quán)利，故A項錯誤；B項不符合史實，奴隸在羅馬沒有人身自由，得不到法律的保護；D項“削弱了”說法錯誤。16．穆斯林世界在歷史上曾經(jīng)建立過兩個地跨歐亞非的大帝國。分別是()阿拉伯帝國和奧斯曼帝國波斯帝國和羅馬帝國亞歷山大帝國和波斯帝國蒙古帝國和沙皇帝國16【答案】A【解析】根據(jù)題干“穆斯林世界”“地跨歐亞非的大帝國”可知，信仰伊斯蘭教的地跨歐亞非的大帝國是阿拉伯帝國和奧斯曼帝國，故A項正確。17．絲綢之路上，東西方文化交流和傳播。對世界文化交流與傳播作出了重大貢獻的是()A.印度人B.希臘人C.阿拉伯人D.羅馬人【答案】C【解析】阿拉伯人溝通了東西方文化，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻，故選擇C項。中世紀后期位于東西方之間的某個軍事強國，占據(jù)了重要的地理位置，控制了亞歐商路。這個國家是()A.西羅馬帝國B.法蘭克王國C?拜占庭帝國D?奧斯曼帝國【答案】D【解析】中世紀后期，當時基本上西亞地區(qū)都是被奧斯曼土耳其帝國控制，它橫跨亞、歐、非三洲，把東西方交往要道牢牢地控制住；新航路開辟的重要原因之一就是奧斯曼帝國控制了亞歐商路，故D項正確。笈多帝國時期，獲得統(tǒng)治者支持而發(fā)展成為印度主要宗教的是()A?佛教B?婆羅門教C.印度教D?伊斯蘭教【答案】C【解析】笈多帝國時期，由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級支持，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。20.646年1月1日，孝德天皇頒布《改新之詔》規(guī)定：召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，效仿唐朝制度實行“八省百官”制和“國郡里”制，對官吏實行“食封”和“俸祿”。這表明()A?樹立了天皇的絕對權(quán)威B?建立了完備的中央集權(quán)行政體制C.全面效仿唐朝政治制度D.王室積極謀求中日國家對等關(guān)系【答案】B【解析】由材料“八省百官”制、“國郡里”制、“食封”“俸祿”等信息可知，日本仿效唐朝中央集權(quán)官僚體制，建立了完備的中央集權(quán)行政體制，故B項正確；A項并非材料的主旨，排除；C項“全面效仿”說法絕對化，排除；材料無法體現(xiàn)王室對中日關(guān)系的立場和態(tài)度，故D項錯誤。北京大學(xué)歷史系教授鄭家馨說道：“班圖人自從進入了津巴布韋高原以后，他們采取了牧農(nóng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，所以提供了很多剩余的產(chǎn)品，這樣他就可以供應(yīng)更多的勞動力來建筑偉大的石構(gòu)建筑?！辈牧峡梢宰C明()A.津巴布韋生產(chǎn)力發(fā)展狀況B.津巴布韋國家建立過程C.津巴布韋經(jīng)濟發(fā)展模式D.津巴布韋國名的歷史由來【答案】D【解析】材料的邏輯關(guān)系：紹納人進入津巴布韋高原一一采取牧農(nóng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)一—生產(chǎn)力發(fā)展——剩余產(chǎn)品——供應(yīng)更多勞動力建筑石構(gòu)建筑，而“津巴布韋”一詞源于班圖語，意為“石屋”，或“受敬仰的石頭城”，材料信息內(nèi)部的邏輯關(guān)系證明了津巴布韋國名的歷史由來，故D項正確；A、C兩項僅為材料信息的一部分，未能體現(xiàn)材料的主旨，故A、C兩項錯誤；材料體現(xiàn)的是津巴布韋國名的歷史由來而不是國家的建立過程，故B項錯誤。曼薩?穆薩是古代非洲的一位著名的國王，他曾帶領(lǐng)一支龐大的商隊前往麥加朝圣。該國王前往朝圣的出發(fā)點最可能位于圖中所示的()■f..Mi-翅?AC4F■■u■FIB3■i-LT嶼曲斗①處B.②處C.③處D.④處【答案】B【解析】①是加納帝國；②是桑海帝國；③是大津巴布韋；④是阿克蘇姆王國；去麥加朝圣出發(fā)點可能是桑海帝國；故答案選B。23．“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中他們培育了對人類有重大貢獻的糧食新品種，如玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等，其中玉米的培植對人類貢獻最大?！薄八麄儭笔侵?)A.瑪雅人B.阿茲特克人C.印加人D.雅利安人【答案】A【解析】明清時期，傳入中國的美洲原產(chǎn)作物有玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等?，斞湃耸亲钤绶N植玉米的民族。因此選A。24．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，阿茲特克人是后來才進入墨西哥的，他們在特斯科科湖的一些島嶼定居下來。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財富劇增。由此看出，“浮動園地”建造的主要原因在于()A.島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.人口增長造成耕地面積縮減C.島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少D.肥沃的淤泥利于耕地增加【答案】B【解析】由材料信息“特斯科科湖的一些島嶼定居下來”“建造'浮動園地'來擴大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財富劇增”可以看出，隨著人口的增長，島嶼變得非常擁擠，影響了生產(chǎn)發(fā)展和財富增加，于是因地制宜，建造“浮動園地”緩解人口增長帶來的社會問題，故B項正確。25．印加帝國采取的措施：土地、礦產(chǎn)和牲畜歸國家所有；編制詳細的人口普查表；廢除世襲的地方首領(lǐng)；為同化被征服的民族，強迫他們遷至新地區(qū)定居；在國家的主持下，舉行集體婚禮。這些措施()目的在于軍事征服需要緩和了民族和階級矛盾鞏固了帝國的統(tǒng)治頗具極權(quán)主義色彩【答案】D【解析】由印加帝國所采取的措施來看，出于經(jīng)濟、政治和軍事等目的，體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的利益，具有極權(quán)主義色彩，故D項正確，A項錯誤；材料僅僅是印加帝國采取的措施，并未體現(xiàn)這些措施實施的結(jié)果，故B、C兩項錯誤。關(guān)于新航路開辟的原因，有學(xué)者認為，資本主義萌芽是其根源；后來有觀點認為，應(yīng)當突出宗教的重要作用；又有研究者提出，王室的支持才是其主要原因。據(jù)此可知，歷史事件()A.不能被正確認識B.研究視角可以多元C.只能有一種解釋D.可以隨意加以闡釋【答案】B【解析】從材料內(nèi)容可以看出，不同的人對新航路開辟的認識不一樣，而且都是有一定道理的，說明研究的視角可以是多元的，故B項正確。27．哥倫布在《航海日志》中寫道：“兩位陛下(指西班牙國王和王后)決定派我——克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主……不走通常的東行陸路，而走向西的海路。”由此可知，哥倫布團隊()A.熟悉東方文化B.已經(jīng)發(fā)現(xiàn)美洲C.接受地圓學(xué)說D.經(jīng)濟實力雄厚【答案】C【解析】從材料可以看出哥倫布認為一直向東走能夠找到印度，說明哥倫布相信地球是圓的，故C項正確。28．“孩子們圍繞著這些外國人，他們正在土地上插進一根大理石石柱，柱身上用葡文刻著：‘1498年，葡萄牙國王派王室侍臣發(fā)現(xiàn)(亞洲)這塊土地，并豎立這個標志。'”材料中的“侍臣”()A.到達非洲好望角B.開辟了歐印航線C.發(fā)現(xiàn)了美洲大陸D.完成了環(huán)球航行【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1497?1498年，達?伽馬從葡萄牙出發(fā)，繞過非洲的好望角到達印度，開通了東西方之間最短的海上航路，與材料“1498年，葡萄牙國王派王室侍臣發(fā)現(xiàn)(亞洲)這塊土地，并豎立這個標志”相符，故B項正確。古希臘時期，就有人提出過“地圓說”。15、16世紀時，地圓說被航海家的海上探險活動所證實。下列能夠證明地圓說的是A.迪亞士船隊B.哥倫布船隊C.達?伽馬船隊D.麥哲倫船隊【答案】D【解析】1522年麥哲倫船隊回到西班牙，完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，證明了“地圓說”。故選D項。新航路開辟后，西歐人不斷探尋南半球的新世界，開辟了南太平洋的海上航線。其中到達澳大利亞、新西蘭的航海家是()A?卡伯特父子B.塔斯曼C.德雷克D.巴倫支【答案】B【解析】1642?1643年，荷蘭的塔斯曼環(huán)航澳大利亞時，到達新西蘭和塔斯馬尼亞島，故B項正確?！?049，相信中國》中寫道：“如果從地理與歷史的角度來看，1492年應(yīng)該可以看作是近現(xiàn)代全方位交流意義的全球化的開始?！边@里“全球化的開始”的真正含義是()A.從封閉走向開放B.國際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸C.從分散走向整體D.人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實生活中來【答案】C【解析】材料中的“全球化的開始”是指新航路開辟世界市場雛形開始出現(xiàn)，世界各地的孤立、隔絕狀態(tài)被打破，開始走向一個整體世界，聯(lián)系日益加強，故C項正確。哥倫布第二次航行美洲的目的是建立商業(yè)殖民區(qū)，建立礦業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)基地。為此，他把舊大陸的大量工具和種子源源不斷運進新大陸。同時將新大陸的玉米、花生等運回舊大陸。材料旨在說明新航路的開辟()A.引發(fā)了“價格革命”B.促進了物種的交流C.有利于殖民地發(fā)展D.目的在于掠奪財富【答案】B【解析】從材料中把新大陸的玉米、花生等運回舊大陸，把舊大陸的種子等運往新大陸，可以看出促進了物種的交流，故B項正確。西班牙人在1513年抱怨：“今天一磅羊肉的價格在過去能買一整頭羊；一磅蠟或油的價格頂?shù)蒙线^去的12磅?！边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接后果是()商業(yè)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B.商品種類急劇增長C.資產(chǎn)階級獲益匪淺D.各國聯(lián)系日益緊密【答案】C【解析】材料中反映的是通貨膨脹現(xiàn)象，是新航路開辟后引起的價格革命，價格革命摧毀了封建勢力，有助于資本主義經(jīng)濟發(fā)展，故C項正確。34．全球海路的開辟大大提升了海路在世界貿(mào)易中的重要性，西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在兩殖民地之間進行，這兩殖民地是()A.巴西和澳門B.菲律賓和墨西哥C.日本和印度D.馬尼拉和馬六甲【答案】B【解析】西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進行。下圖反映了16世紀初期到18世紀中期的“三角貿(mào)易”，對此分析正確的是()A.資本主義世界市場最終形成B.列強向美洲與非洲大量傾銷商品C.給殖民地造成了破壞和災(zāi)難D.非洲為英國工業(yè)革命提供勞動力【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)，第二次工業(yè)革命推動資本主義世界市場最終形成，故A項錯誤；“三角貿(mào)易”中歐洲向非洲輸出廉價工業(yè)品，從美洲掠取金銀、原材料等，故B項錯誤；“三角貿(mào)易”給歐洲帶來資本的原始積累，但是對非洲、美洲來說，帶來的卻是災(zāi)難故C項正確；歐洲殖民者販賣非洲黑奴，主要是將之賣到了美洲作為種植園勞動力，故D項錯誤。36?文藝復(fù)興時期，達?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等藝術(shù)巨匠橫空出世,《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《大衛(wèi)》《西斯廷圣母》等傳世藝術(shù)名作耳熟能詳。這一時期藝術(shù)繁榮發(fā)展的根本原因是()工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽資產(chǎn)階級革命與改革運動紛紛興起羅馬天主教會勢力日漸衰落人們熱衷于追求理性、民主、自由【答案】A【解析】由于工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽才促使文藝復(fù)興運動發(fā)生，進而促進藝術(shù)繁榮發(fā)展，故選A項。天主教認為教會的神職人員掌管“天堂之門”的鑰匙，只有通過他們，信徒才能赦罪。對此，馬丁?路德疾呼()A.廢除神學(xué)信仰B.加強宗教儀式C.信仰即可得救D.教士應(yīng)擁有世俗權(quán)力【答案】C【解析】題干反映了天主教會“因行稱義”的思想，強調(diào)教權(quán)至上。針對此行為，馬丁?路德提出信仰即可得救，宣傳通過自身信仰即可得救，不用通過教會，強調(diào)的是人的作用，故C正確。38．有學(xué)者說“啟蒙運動帶來了新的思維方式，傳播到全世界，結(jié)果全世界都改變了思想方法”。這種“新的思維方式”是指()A?三權(quán)分立B?天賦人權(quán)C?理性主義D?社會契約【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙思想家提倡用理性來判斷一切事物，因此“新的思維方式”是指理性主義，故C項正確。39．歷史學(xué)家們認為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運動極大地促進了人類精神層面現(xiàn)代化的進程。這三場運動的共同作用是()A.徹底摧毀宗教與迷信的精神枷鎖B.使人從封建愚昧中日益獲得解放C.促進人類民主、科學(xué)思想的形成D.推動西方資產(chǎn)階級代議制的建立【答案】B【解析】徹底摧毀宗教不符合史實，故A項錯誤；在基督教會的統(tǒng)治下，人文主義思想受到壓抑，文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動形成了一浪高過一浪的思想解放潮流，猛烈沖擊著封建制度和基督教會，故B項正確；宗教改革與“科學(xué)思想的形成”不符，故C項錯誤；推動西方資產(chǎn)階級代議制建立的是啟蒙運動，故D項錯誤。40．1687年，他發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，他的理論可以正確解釋潮汐成因、發(fā)現(xiàn)海王星等?！八痹谑澜缈茖W(xué)史上的突出貢獻是()A.發(fā)現(xiàn)自由落體定律B.創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系C.提出“太陽中心說”D.提出“地心說”【答案】B【解析】1687年，牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系，與材料中“他的理論可以正確解釋潮汐成因、發(fā)現(xiàn)海王星等”相符，故B項正確。第II卷(非選擇題)二、非選擇題41．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中國人開通了絲綢之路；鄭和七下西洋，張揚的是國威與和平，促進了不同文明的交往。馬其頓國王腓力二世對自己的兒子亞歷山大說：“我的兒子，找一個適合你的王國吧，馬其頓太小了。”成年后的亞歷山大將300領(lǐng)波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城，帶著如下題字；“來自亞歷山大，腓力之子和希臘人(除了斯巴達人)的奉獻，從居住在亞細亞的野蠻人手中奪取。”——《中學(xué)歷史教學(xué)參考資料》材料二“平民政體”(民主政體)一詞的確解應(yīng)該是自由而貧窮——同時又為多數(shù)——的人們所控制的政體；相似地，“寡頭政體”一詞的確解應(yīng)該是富有而出身較高——同時又為少數(shù)——的人們所控制的政體?！酃畔ＥD］亞里士多德著，吳壽彭譯《政治學(xué)》根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出不同文明交往的主要方式有哪些？(8分)材料二中的哪種政體更能發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，造就輝煌燦爛的古希臘文化？試舉兩例予以說明。(12分)【解析】第(1)問應(yīng)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，從鄭和下西洋的交往，“亞歷山大將300領(lǐng)波斯鎧甲作為祭品”的含義等方面概括。第(2)問應(yīng)緊扣“平民政體”作答，并試舉兩例?！敬鸢浮?1)不同文明交往的主要方式有暴力沖突、和平交往等方式。(8分)(2)“平民政體”(民主政體)更能發(fā)揮公民的創(chuàng)造力。希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方歷史之父，柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。(12分)42．閱讀材料，完成下列要求。材料一西歐封建社會是一個等級森嚴的社會，人們的等級差別反映在社會的各個方面。服飾在當時是一個人身份及財富的象征，所以統(tǒng)治者和貴族都反對下層民眾模仿他們的服飾，有的國家甚至立法，明令平民不得穿著格子呢絨服裝，不得佩戴金銀首飾和穿著色彩艷麗的服裝，不得戴手套、佩短劍。凡此種種，都是為了顯示和維護貴族的特權(quán)地位?！S春高《西歐封建社會》材料二法蘭克王國建立之初，為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教。在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰基督教。8世紀時，查理繼位后，繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的十分之一貢獻給教會，教會因此變得富有，勢力越來越大。800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱他為“羅馬人的皇帝”。——《中學(xué)歷史教學(xué)參考資料》材料一中，西歐封建社會對人們服飾進行限制的目的是什么？(10分)從材料一、二可以看出，西歐封建社會的特點有哪些？(10分)【解析】第(1)問結(jié)合材料一分析，西歐封建社會是一個等級森嚴的社會，才會出現(xiàn)明令限制人們的服飾。第(2)問應(yīng)結(jié)合材料中基督教在法蘭克王國占據(jù)舉足輕重的地位，概括西歐封建社會的特點?！敬鸢浮?1)西歐封建社會對人們服飾進行限制的目的是顯示和維護貴族的特權(quán)地位。(10分)(2)西歐封建社會的特點：封建等級森嚴；基督教成為西歐的精神支柱。(10分)43．(16分)閱讀材料，完成下列要求。材料一植物是很多重大歷史事件中的幕后英雄，它們是發(fā)現(xiàn)、征服、戰(zhàn)爭以及各種文明變遷的根源……——［德］蘇珊娜?保爾森《吃太陽的家伙》材料二中世紀的歐洲人……半生不熟的肉是佳肴。儲藏的肉既不新鮮，又要用鹽腌制，極為難吃，這就需要胡椒、生姜、桂皮來調(diào)味。因此，這些東西就被視為珍品。最早到亞洲的歐洲人都是為了尋找香料。十字軍東征，除了宗教原因外，也是為了香料。葡萄牙、荷蘭、英國在亞洲的領(lǐng)地最初也源于香料?！郯模萁芸?特納《香料傳奇》材料三美洲作物之引種中國大多發(fā)生在明清時期，其中既有玉米、番薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物，也有花生、向日葵一類油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等蔬菜果樹，也有煙草、陸地棉這樣的嗜好作物和衣被原料，總數(shù)接近30種?！跛济鳌睹乐拊a(chǎn)作物的引種栽培及其對中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影響》(1)寫出公元1500年前后以尋求香料和傳播宗教等為動機的四位遠洋航海家。(4分)結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識，說明植物如何成為