積雨輞川莊作 旅夜書懷 新城道中(其一) 揚(yáng)州慢 長相思課件

第二單元置身詩境緣景明情積雨輞川莊作旅夜書懷新城道中(其一)揚(yáng)州慢長相思第二單元置身詩境緣景明情王維犯禁被貶中了進(jìn)士的王維，被任命為太樂丞。太樂署專管邦國祭祀專用的樂舞，丞是副職?？上]過多久，王維就被貶為濟(jì)州司倉參軍，原因則是他看了不該看的東西，享用了不能享用的樂舞?！都愑洝氛f：“(王維)及為太樂丞，為伶人舞黃獅子，坐出官。黃獅子者，非一人不舞也。”黃獅子舞，只允許一個(gè)人欣賞觀看，那就是九五之尊的皇上。王維利用職權(quán)之便，坐享了黃獅子舞，此舉是僭越，自是大罪。◆

作者卡片◆

姓名朝代字號(hào)稱謂籍貫王維唐朝(701－761)字摩詰，世稱王右丞，有“詩佛”之稱太原祁(今山西祁縣)姓名朝代字號(hào)稱謂籍貫相關(guān)材料“杜甫卡片”見《蜀相》一課蘇軾北宋(1037－1101)字子瞻，號(hào)東坡居士眉州眉山(今四川眉山)嘉祐進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。其文縱橫恣肆，其詩清新豪健,其詞開豪放一派。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等姓名朝代字號(hào)稱謂籍貫相關(guān)材料姜夔南宋(1155－1221？)字堯章，號(hào)白石道人饒州鄱陽(今江西波陽)少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖。工詩詞、善書法、精音樂、對(duì)詞的造詣?dòng)壬?。深諳音律，集子中十七首自度曲，都旁綴音譜,是流傳至今的唯一完整的宋代詞樂資料。著有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等姓名朝代字號(hào)稱謂籍貫相關(guān)材料納蘭性德清朝(1655－1685)原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人北京一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長于詞。與“陽羨派”陳維崧、“浙西派”朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。著有《通志堂集》《淥水亭雜識(shí)》《詞林正略》《納蘭詞》等1．《積雨輞川莊作》是王維后期的作品。他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事”。這首詩作于王維隱居輞川藍(lán)田時(shí)期?！?/p>

背景呈現(xiàn)

◆4．孝宗淳熙三年(1176)冬，姜夔二十二歲，自漢陽出游，途經(jīng)金人兩次蹂躪、慘遭兵燹的揚(yáng)州，看到昔日繁華的商業(yè)都城，已是“市塵盡薺麥，號(hào)角吹宵寒”，更顯得空蕩凄涼。眼前的景象和愛國的情思，激起他強(qiáng)烈的感情，用精辟對(duì)比的辭藻度成《揚(yáng)州慢》這支曲子，傳為佳作。5．清康熙二十一年(1682)二月十五日，性德隨從康熙帝詣?dòng)懒?、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關(guān)，《長相思》及《如夢(mèng)令》作于出關(guān)前后之途中。作者出關(guān)時(shí)冰雪未消，又遠(yuǎn)離京城千山萬水，對(duì)于生于關(guān)內(nèi)，長于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，那么寂寞，于是不由得思念親人朋友，有感而發(fā)填下這首《長相思》。形容詞，高形容詞，危險(xiǎn)形容詞，端正副詞，于是動(dòng)詞，憑借，依靠副詞，于是，就介詞，由于名詞作動(dòng)詞，下雪使動(dòng)用法，使……碎名詞作狀語，向山里動(dòng)詞作名詞，春耕的人東。7．名句默寫(1)山中習(xí)靜觀朝槿，________________。野老與人爭(zhēng)席罷，______________________。(《積雨輞川莊作》)(2)細(xì)草微風(fēng)岸，________________。星垂平野闊，_____________________。(《旅夜書懷》)(3)二十四橋仍在，________________，冷月無聲。________________，年年知為誰生？(《揚(yáng)州慢》)松下清齋折露葵海鷗何事更相疑危檣獨(dú)夜舟月涌大江流波心蕩念橋邊紅藥1．如何理解“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”這兩句詩？[名師指津]本題主要考查對(duì)詩句的鑒賞。“習(xí)靜”“清齋”可以看出詩人的性情，“觀朝槿”和“折露葵”更能看出詩人追求清靜的性格特點(diǎn)。2．《旅夜書懷》一、二聯(lián)作者選取了哪些意象？一聯(lián)和二聯(lián)的意象有什么不同？[名師指津]這道題主要是考查對(duì)詩歌意象的歸納能力。答題時(shí)，要認(rèn)真梳理，將這兩聯(lián)的意象進(jìn)行比對(duì)，看其特點(diǎn)有何不同，理解作者這樣寫的意圖。我的理解：第一聯(lián)主要運(yùn)用了“細(xì)草”“微風(fēng)”“危檣”“獨(dú)舟”這些意象，第二聯(lián)主要運(yùn)用了“星”“平野”“月”“大江”等意象。二者相較第一聯(lián)的意象渺小脆弱，第二聯(lián)的意象雄渾浩大。一、二兩聯(lián)的意象產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差和對(duì)比，使人更加感覺危檣獨(dú)舟的渺小脆弱，意在表現(xiàn)獨(dú)舟上的詩人更加渺小孤苦。3．“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”，作者為什么不直道天氣的由陰轉(zhuǎn)晴，卻要說吹斷了檐間連綿雨聲呢？[名師指津]這道題考查對(duì)詩句的理解能力。作答時(shí)，要緊緊抓住“檐間積雨聲”所要傳達(dá)的信息，聯(lián)系作者的心境來理解。我的理解：詩人正打算到山里去，陰雨連綿的天氣就突然放晴了。“東風(fēng)”成了善解人意的知己，“我”要進(jìn)山，東風(fēng)馬上吹散陰霾，為進(jìn)山創(chuàng)造了條件，使“我”心想事成。一方面是有委婉表達(dá)之妙；另一方面，也是因?yàn)樵娙藴?zhǔn)備進(jìn)山，急切期盼天晴，對(duì)檐間沒完沒了的“積雨”聲特別厭煩。所以，雨一停，作者首先感到的是檐間滴雨聲被“吹斷”了。5．《揚(yáng)州慢》這首詞的正文寫了哪些意象來渲染凄涼的氛圍，表現(xiàn)詞人的“《黍離》之悲”？請(qǐng)找出這些意象，并分析其效果。[名師指津]這道題重點(diǎn)考查鑒賞意象所表達(dá)的意蘊(yùn)及表達(dá)效果。通讀全詞，先找出能傳達(dá)作者情感的意象，然后弄清意象背后的意蘊(yùn)，最后看表達(dá)了作者什么樣的思想感情。我的理解：意象意蘊(yùn)效果青青薺麥廢池、喬木凄迷的號(hào)角二十四橋、無聲冷月橋邊紅藥凄涼荒蕪。荒涼的空城，與往日的繁華形成對(duì)比寫出了揚(yáng)州遭戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后的荒涼、寂寞，渲染了郁悶悲涼的氣氛，景中含情，寄托了作者感懷家園、懷古傷今的無限痛惜之情揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞程度，襯托出揚(yáng)州人民的痛苦軍號(hào)凄厲，渲染空城的凄清給人物是人非、凄清冷落之感有“寂寞開無主”之感和生在亂世無人憐之嘆1．寫法歸納(1)意境淡雅超逸?！斗e雨輞川莊作》全詩將輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光與幽雅清淡的隱士生活相結(jié)合，抒寫出一種物我相愜、悠然于山林的超逸情趣，也鮮明地體現(xiàn)了詩人“詩中有畫”的藝術(shù)特色。2．技法指導(dǎo)妙筆生花用比喻比喻就是“打比方”，根據(jù)事物之間的相似點(diǎn)，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物具體化，把深?yuàn)W的道理淺顯化。運(yùn)用比喻要注意以下幾點(diǎn)：(1)要貼切。一方面是指客體與主體之間確有相似之處——或者某方面的外部特征、形態(tài)類似，或者某一內(nèi)部特征相仿；另一方面是指主體與客體之間的感情、色彩必須協(xié)調(diào)。(2)注意創(chuàng)新。那些招之即來的比喻,往往也是最缺乏光彩的。只有那些生動(dòng)貼切、想象新奇，發(fā)人所未發(fā)，給人以聯(lián)想的比喻，才是成功的、有表現(xiàn)力的。(3)要通俗、形象。一般地說，總是用熟悉的事物來比喻生疏的事物，用具體的事物來比喻抽象的事物，用淺顯的道理來比喻深?yuàn)W的道理。3．隨堂練筆以“走過青春”為話題，運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出對(duì)生命歷程的思考，不少于50字。4．他山之石時(shí)間如梭，生命時(shí)刻在發(fā)生著量變，一點(diǎn)點(diǎn)地消耗。也許我們是長高了，但心靈還是一如既往地單純與幼稚，讓心靈伴隨成長一同進(jìn)行吧！猶記得，我們是父母的掌中寶，經(jīng)歷的風(fēng)雨他們幫我們擋過，面臨的失敗他們幫我們擔(dān)過，未來的路他們幫我們鋪過。一切的一切，他們都盡可能地來滿足我們，我們享受的過程就是他們操勞的結(jié)果。我們從來不會(huì)去在乎這些，因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為這是理所當(dāng)然的，唯一的理由就是我們的心靈沒有一同成長。蠶蛹破繭，而為飛蛾。姜夔的繭，是他的音樂，率意為詞，皆合音節(jié)。年少自負(fù)的姜夔便將自己的天賦收束為一篇叫《大樂議》的東西，上于朝廷。天外白云被拒于泥塘，是正常的結(jié)果。中國詞史應(yīng)為這個(gè)黑暗的時(shí)代慶幸，姜夔的繭，由于得到這黑暗的一擊，天光泄露。姜夔小傳上說：“夔既不遇，益自放于詩酒，其友竊哀憐之，欲輸資為之拜爵，輒謝不許?！泵摾O的姜夔，從此便是白石道人，政壇上少了個(gè)庸庸碌碌的音樂家，詞史中多了一道天外彩虹。[適用話題]

這則有關(guān)姜夔的材料可用于“機(jī)遇”、“華麗的轉(zhuǎn)身”、“個(gè)性追求與成才”等話題寫作中。文赤壁朱增泉文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個(gè)來小時(shí)就到了。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個(gè)人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上?？赡苁沁@里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江江面。在古代，長江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾重游赤壁時(shí)，就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，這反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》。當(dāng)時(shí)朝廷任命他為團(tuán)練副使。其實(shí)那只是一個(gè)虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個(gè)失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽錯(cuò)。然而，文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯(cuò)之間。古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對(duì)萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，時(shí)勢(shì)何等風(fēng)起云涌，一時(shí)多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“蘇子愀然”，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。看來，生前的“命”與身后的“名”，從來不是一回事。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過什么留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫稹⑻崞鹚霸鲞^某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個(gè)人對(duì)于眼前那點(diǎn)陰差陽錯(cuò)、陽差陰錯(cuò)，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆于悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了杰作，更流傳不到今天。文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，但細(xì)想起來，其實(shí)蘇東坡在這里也打了一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。不過，他打的是一場(chǎng)“文戰(zhàn)”，對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對(duì)手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場(chǎng)赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。[賞評(píng)]這是一篇文化散文，作者借宋代文豪蘇軾和赤壁的歷史典故，表達(dá)出對(duì)政治生活和人生的思考。大起大落的仕途人生使東坡具備了艱難玉成的精神品質(zhì)，浪漫曠達(dá)的性情使東坡?lián)碛辛撕婪懦蔚那閼扬L(fēng)骨，信筆縱情的驕人才華使東坡有了“一吟成杰作，一嘆成絕唱”的非凡能力。蘇東坡用他那支不屈服的筆，為文人抒寫了一個(gè)高大無畏的形象。美哉，東坡！壯哉，東坡