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20xx師德師風(fēng)主題教育學(xué)習(xí)心得體會5篇
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會500字
師德師風(fēng)(心得體會)1
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合老師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會(文化)長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待老師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
通過本次學(xué)習(xí)“增強服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育“的活動,使我認識到:它要求我們每位老師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標(biāo)?;顒拥闹攸c是:弘揚“一種精神”:深化貫徹領(lǐng)悟“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對教育進展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部老師的作風(fēng)為抓手,堅持“仔細扎實、務(wù)實創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、解決難題,狠抓任務(wù)落實,在務(wù)實創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負起教書育人的歷史使命。
活動要求樹立“兩個形象”:一是樹立(愛崗敬業(yè))、為人師表的形象,作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,要求我們每一位老師加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和(言行舉止)上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝干凈大方、語言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。
二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長所需,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實際問題?;顒右笸怀觥叭椫攸c“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點,行政領(lǐng)導(dǎo)要增強工作主動性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點:全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長溝通,做到事不分大小,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),真心實意為學(xué)生進展著想,為家長排憂解難。
三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點,后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合老師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕老師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長財務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其(其它)商品等行為:四要堅決杜絕老師在與學(xué)生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細、實、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自己、對學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹:“細”就是要求從細節(jié)入手,細致入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務(wù)實,不打折扣地落實好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實踐。
通過學(xué)習(xí)使我認識到:老師是一種社會人,老師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應(yīng)清醒地認識到:老師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的老師。老師在社會上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是老師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園,出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán)?,行走在喧鬧的公路上時,他們就是社會的一般一員,這是老師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負著歷史的重任,老師是傳承文明的載體,是培育下一代的園丁。老師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進一步認識到老師本身在時代的社會價值。“老師是人類靈魂的工程師”,“老師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此,作為老師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實踐的過程,對于這項社會工程,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。
師德師風(fēng)心得體會2
通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。對一個老師特別的重要,因為,老師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,提倡愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必定要求。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培育人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先進展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式進展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要進展,老師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革進展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以老師為本,老師是辦學(xué)的主體。老師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。老師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的老師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重制造,首先就要尊重老師,關(guān)懷老師的進展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對老師都給予了高度的重視。偉人說過:“老師是人類靈魂的工程師”。
一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培育合格的人才,培育德智體全面進展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在老師。江澤民同志指出,老師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大老師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)進展,關(guān)鍵在于老師。
師德師風(fēng)心得體會3
透過在老師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意老師”的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,老師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《老師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、__的人民老師。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了群眾學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀老師的感人(事跡)。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名老師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
透過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不就應(yīng)的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而淘氣的學(xué)生也并非一無是處。作為一名老師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀老師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀老師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的老師。
透過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的老師不能光作為一種(口號),要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身潛力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培育學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進老師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德師風(fēng)心得體會4
教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培育自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動最基本的要求,老師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。老師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求老師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰慧才智。
在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求老師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)懷他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。老師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述老師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于老師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在老師的手中,之所以說艱苦,是由于老師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,老師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,老師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。老師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)老師要言行全都。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位老師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面進展。
上述幾點是每一名老師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個老師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的老師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是給予人靈魂的基石。道德的培育和提高,不管是對老師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
老師要根據(jù)學(xué)生的身心進展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:老師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行全都。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,老師既要善于汲取民族精華并給予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(閱歷)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
老師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
師德師風(fēng)心得體會5
開學(xué)初,在老師隊伍中開展了強師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意老師的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,老師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《老師法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法的人民老師。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名老師,
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