關(guān)于文明演講稿匯總8篇

第關(guān)于文明演講稿匯總8篇文明演講稿篇1

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。〞

中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮，無以立。〞這句話告訴我們，你假設(shè)是不懂禮儀，便無法在社會(huì)上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！

但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“保護(hù)公物，人人有責(zé)〞的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧?？晒鈺?huì)說不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。〞我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。

當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕〞當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。〞

隨著社會(huì)的開展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重?？墒?，你假設(shè)不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢？

“尊敬別人就是尊敬自己。〞這句話果然沒錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。

你可知，現(xiàn)在世界森林約有38。6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃?！?130萬公頃〞多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的平安！

有句老話說：“少假設(shè)成天性，習(xí)慣成自然。〞只有注重平時(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！

回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國(guó)東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去？

幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌辭別蒙上灰塵的過去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

文明演講稿篇2

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力

的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)〔做一個(gè)文明人必看〕禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原那么上進(jìn)行人際交往，辭別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。

"文明禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn)：

一是敬人的原那么;二是自律的原那么，;三是適度的原那么，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原那么，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來說，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

文明演講稿篇3

每天看電視，經(jīng)常聽到電視里說：“中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，一個(gè)禮儀之邦。講文明是我們中華人民共和國(guó)的傳統(tǒng)美德。〞那么，做一個(gè)文明人應(yīng)該怎么做呢？

帶著這個(gè)問題，我問媽媽：“做一個(gè)文明人，我能做些什么？〞我媽回復(fù)我：“文明是一種品質(zhì)，是一種個(gè)人修養(yǎng)。〞聽了我媽的答復(fù)，我還是沒聽明白。于是，我媽耐心地跟我解釋：“其實(shí)文明離我們很近，比方不亂扔垃圾，使用禮貌用語(yǔ)，保護(hù)花草小動(dòng)物等等……〞我媽還沒說完，我就立馬喊了一句“哦，做文明人這么簡(jiǎn)單！〞

我媽驕傲的看著我，沒有批評(píng)我。她反而對(duì)我說：“走吧，出去，我給你示范怎么做文明人。〞

我跟著媽媽來到小區(qū)的花園。我媽指著有人踩過小路的草坪說：“你看，這是不文明的表現(xiàn)。一整塊草坪被這樣踩下去就不再漂亮了。它正在摧毀我們自己的家園。〞。我看著媽媽說：“對(duì)，媽媽，草也是活的。我們會(huì)踐踏他們。時(shí)間長(zhǎng)了，草就沒命了。〞

當(dāng)我們來到公路邊時(shí)，碰巧看到一輛車?yán)锏娜朔_玻璃，把垃圾扔了出去。垃圾隨風(fēng)飄在天空，與藍(lán)天格格不入。媽媽說：“你看，這么多不文明的東西！他們把垃圾扔在車外，只注意自己車的清潔，卻忘了污染整個(gè)環(huán)境。〞

這時(shí)我媽又對(duì)我說：“其實(shí)文明就是路上遇到的微笑，同學(xué)們遇到麻煩時(shí)的幫助，不小心撞到對(duì)方時(shí)的‘對(duì)不起’，別人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，等等。而且，不能只看到別人的不文明行為，更重要的是，要發(fā)現(xiàn)自己的不文明表現(xiàn)，并及時(shí)改正。〞

聽了這些，看了這些，我終于明白，做一個(gè)文明人，就是要用文明的語(yǔ)言，做文明的事。文明很小，但是很有用！同學(xué)們，讓我們一起努力，改掉壞習(xí)慣，做文明人！

文明演講稿篇4

社會(huì)中有太多的不良行為牽制著我們的思維，作為肩負(fù)祖國(guó)責(zé)任的我們，為了母親的健康，繁榮，有理由拒絕不文明現(xiàn)象，更有理由提高自身素質(zhì)，做一個(gè)有道德，有修養(yǎng)的人。

一個(gè)人，不管你是否愿意，假設(shè)要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，假設(shè)要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮儀，學(xué)會(huì)與任何人，包括親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，必定要學(xué)會(huì)塑造健康的人格。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在思想中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。一位教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格那么往往決定他的前途。而健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最正確時(shí)期〞是中學(xué)階段。

今天，在我們的校園里，在我們的身上還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有的同學(xué)說臟話，給同學(xué)起綽號(hào)，同學(xué)有困難不去幫助；有的同學(xué)不聽老師的話，不完成老師布置的作業(yè)；有的同學(xué)在校園里亂扔紙屑，看到紙屑垃圾視而不見，在墻上亂涂亂畫；有的同學(xué)不遵守交通規(guī)那么，上課不守紀(jì)律；甚至有的同學(xué)在學(xué)校不專心、不努力學(xué)習(xí)，偷偷上網(wǎng)，虛擲光陰，在家里不尊重、不孝敬父母和老人，等等等等，這些都是不講文明、不懂禮儀、不珍惜青春年華的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

因此，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣、珍惜青春年華是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。()同學(xué)們，你們是祖國(guó)未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與我們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來社會(huì)的主人。所以，我們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加學(xué)校的`教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你我他，建設(shè)和諧校園靠大家。讓我們積極行動(dòng)起來，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀先鋒，讓我們的校園成為一個(gè)文明的、和諧的、愛心永駐的校園！讓我們的母親越來越美！

文明演講稿篇5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我演講的題目是《讓文明之花開滿校園》。

同學(xué)們：站在校園，環(huán)顧四周，映入我們眼簾的是優(yōu)美如畫的環(huán)境，整潔的教學(xué)樓，寬敞明亮的教室，一應(yīng)俱全的學(xué)習(xí)環(huán)境。這里是我們探索求知的學(xué)園，這里是我們生動(dòng)活潑的樂園，這里是我們充滿親情的家園，這里是我們文明和諧的花園。

大家有目共睹，我們的學(xué)校一天天在開展，環(huán)境一天天在改善，品味一點(diǎn)點(diǎn)在提高。學(xué)校的面貌涌現(xiàn)了良好的勢(shì)頭，大局部學(xué)生言行慷慨得體，衣著整齊標(biāo)準(zhǔn)，這正表達(dá)了我們學(xué)校的良好的校風(fēng)，雖然有著這么多不懈的努力和足以為傲的成果。但是還有一少局部同學(xué)也在犯著一些與文明之風(fēng)相悖的過錯(cuò)。

例如，我們的校園里、樓梯上總能見到與我們俏麗的校園極不協(xié)調(diào)的垃圾，甚至有同學(xué)以為，反正值日生的清掃，扔了又何妨？再例如，下課后個(gè)別同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧，嬉笑追打、不時(shí)夾著許多難聽的臟話。

張口罵人，罵走了自己的尊嚴(yán)；動(dòng)手打人，打跑了自己的善良；隨地吐痰，吐掉了自己的風(fēng)度；亂扔垃圾，扔掉了自己的素質(zhì)；破壞公物，毀掉了自己的形象……

同學(xué)們，文明是什么？文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一縷溫柔的陽(yáng)光；文明是一股清香的甘泉，是一種尊重別人的高尚行為，是高貴品格中最美麗的花朵！

做一個(gè)文明的人其實(shí)并不難！文明就是管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰；文明就是管住我們的手，不亂扔垃圾，不損壞公物；文明就是管住我們的腳，不踐踏花草，不橫沖直撞；文明就是路人相遇時(shí)一個(gè)燦爛的微笑；文明就是別人有困難時(shí)伸出一雙熱情的手；文明就是自覺將垃圾撿起的舉手之勞……

同學(xué)們，為了學(xué)校的明天，為了學(xué)校的未來，為了學(xué)校的希望，讓我們來做一朵文明之花，開滿學(xué)校的每一個(gè)角落！

我的演講完畢，謝謝大家！

文明演講稿篇6

今天，市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)出建議，號(hào)召全市人民共同攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，共同把淮北這座我們賴以生存的城市建設(shè)成為和諧美好的家園。建議書吹響了爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的沖刺號(hào)，全市上下將全力投入到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的具體實(shí)踐中，舉全市之力扛回全國(guó)文明城市這塊"金字招牌"。

回憶創(chuàng)城歷程，我們可以看到這樣一條清晰的脈絡(luò)：創(chuàng)立工作的深入開展促進(jìn)了城市實(shí)力的不斷增強(qiáng)，百姓因而越來越多地享受到了創(chuàng)城成果?；幢?，從創(chuàng)立之初的默默無聞到現(xiàn)在的名聲鵲起，連續(xù)三屆蟬聯(lián)全國(guó)創(chuàng)立文明城市工作先進(jìn)城市稱號(hào)，連續(xù)兩年城市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)跨入全國(guó)第一方陣。取得這樣的成績(jī)，凝聚了全市人民的辛勤奉獻(xiàn)和艱苦勞動(dòng)，這是全市人民的榮耀。

成績(jī)面前，我們必須清醒。"全國(guó)創(chuàng)立文明城市先進(jìn)城市"與"全國(guó)文明城市"兩個(gè)稱號(hào)之間的差距是顯而易見的，這種差距需要我們付出更大的努力、投入更多的精力進(jìn)行彌補(bǔ)。許多年來，我們一直都沒有放棄夢(mèng)想，一步一個(gè)臺(tái)階堅(jiān)決地走在創(chuàng)城的道路上，縮小了與先進(jìn)城市的差距。堅(jiān)持和付出也讓我們得到了回報(bào)，我們與全國(guó)文明城市的距離從沒有像現(xiàn)在這樣近過。"行百里者半九十"，在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市最后的沖刺階段，需要全體市民的共同參與。其實(shí)，這種參與對(duì)我們每一個(gè)市民的要求并不多---當(dāng)你漫步街巷，看到地上的一張紙屑，輕輕撿起放到垃圾箱里;當(dāng)你在紅燈前駐足，善意地提醒急著穿過馬路的行人;當(dāng)你在公交站臺(tái)，看到老人吃力地上車，你上前輕扶一下......涓涓文明的細(xì)流，就能匯成一條幸福和諧的大河。徜徉在這條河流中，你能感受到人與人之間是那么融洽，心情是那么舒暢......爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，是造福全市人民的"民心工程"，是惠及子子孫孫的"幸福工程"。讓我們共同行動(dòng)起來，用自己的雙手，把我們的家園建設(shè)得更加美麗、更加富足、更加和諧，以全新的面貌迎接全國(guó)文明城市的大考。

文明演講稿篇7

在人類開展的歷史長(zhǎng)河中，自從有了“文明〞這個(gè)詞以來，人類為自身建造了兩條賴以前進(jìn)的軌道：一條是物質(zhì)軌道，另一條那么是精神軌道。

在人們懂得了知識(shí)就是力量，科學(xué)就是真理的今天，人們已經(jīng)把物質(zhì)這條軌道引向了太空，射向了星球，實(shí)現(xiàn)了九天攬?jiān)碌哪繕?biāo)。而與它并行的另一條精神軌道那么悄悄地放慢了腳步，開始拉開距離。滿載人類的列車正在這兩條無形的軌道上奔馳著?！耙嚵栓?，有人驚恐萬分。也有人不無譏諷地嘲弄著：“我們要單軌前進(jìn)了。〞人類的思想在朝著越來越復(fù)雜的狀態(tài)開展。我不敢說滿載人類的列車要脫軌翻車，只是深深地思考著在我國(guó)加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)的今天，物質(zhì)的單軌能不能把我們引向四化的目的地，引向共產(chǎn)主義的歸宿。

在野蠻戰(zhàn)勝文明的時(shí)代里，我們的祖先沒有能夠創(chuàng)造出供他人享用的物質(zhì)財(cái)富。如果真理不能戰(zhàn)勝謬誤，科學(xué)技術(shù)將永遠(yuǎn)不會(huì)為生產(chǎn)效勞；如果高尚的思想不能統(tǒng)帥人們的靈魂，一個(gè)國(guó)家和民族也將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的力量。物質(zhì)的軌道建筑在科學(xué)的根底上，而科學(xué)已得到了人們的重視和厚愛；精神軌道那么是建筑在人們的思想靈魂上，它似乎還沒有得到人們的普遍重視。人們還未意識(shí)到，不重視它，會(huì)給社會(huì)帶來什么樣的惡果。

——《美德永遠(yuǎn)不會(huì)老》北大教師·劉銘端

正價(jià)值取向，提高人民整體的文化素質(zhì)水平。

要解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問題，主要抓什么？要徹底解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問題，需要做的工作很多。

例如，要合理分配收入，緩解分配不公。分配不合理，消費(fèi)必然不合理。必須堵塞各種收入黑洞，促進(jìn)公平分配，以利于抑制各種畸形消費(fèi)。

又例如，要合理調(diào)整精神文化消費(fèi)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大精神文化消費(fèi)領(lǐng)域，不斷提高開展性、智力性消費(fèi)在精神文化消費(fèi)中的比重，不斷提高高層次的精神文化消費(fèi)在消費(fèi)中的比重。

再例如，要不斷提高精神文化產(chǎn)品的質(zhì)量，要鼓勵(lì)高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂以及各種高層次的精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，發(fā)揚(yáng)我們時(shí)代的主旋律，反對(duì)黃色、灰色、白色，特別是黑色的東西，等等。

這些都是很重要的，都需要一抓到底。

但我認(rèn)為，還有兩個(gè)帶根本性的問題，必須予以高度重視：一是要端正價(jià)值取向，要幫助人們用科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值觀、人生觀、消費(fèi)觀來指導(dǎo)各種消費(fèi)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文明消費(fèi)、合理消費(fèi)，反對(duì)不文明、不健康的消費(fèi)行為。

要像江澤民同志所指出的那樣：用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，培養(yǎng)一代新人。二是要提高消費(fèi)力，特別是精神消費(fèi)力，不斷提高消費(fèi)主體的素質(zhì)。我認(rèn)為，精神消費(fèi)力就是為了滿足自己的精神需要而消費(fèi)精神文化消費(fèi)品的能力，這不僅表現(xiàn)在人們收入水平的提高上，更重要的表現(xiàn)在人的素質(zhì)的提高上。

——《當(dāng)前精神文化消費(fèi)》北大·金號(hào)

文明演講稿篇8

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好。今天，我演