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文檔簡(jiǎn)介

孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被尊為“亞圣”,后世常以“孔孟”并稱。孟子畫像知信息感知

《孟子》是孟子及其弟子萬章等人共同編著。

內(nèi)容是記錄孟子及其弟子言行的著作,是儒家經(jīng)典之一?!睹献印贰墩撜Z》《大學(xué)》《中庸》合成“四書”。知聽范讀,注意字音、節(jié)奏。讀朗讀節(jié)奏舉例:1、域民/不以/封疆之界,故國/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/

順之。讀音舉例夫郭粟寡戚畔fúguō

gu?qīpàn讀預(yù)習(xí)檢測(cè)

天時(shí):固:地利:威:人和:至:郭:道:環(huán):寡:池:親戚:堅(jiān)利:兵革:米粟:畔:委:順:去:域:

有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件包圍武器裝備護(hù)城河堅(jiān)固銳利人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)外城泛指糧食離開震懾限制使……鞏固極點(diǎn)泛指內(nèi)外親屬同“叛”,背叛歸順放棄施行仁政少譯要求:1、結(jié)合課下注釋,自主翻譯課文。2、組內(nèi)對(duì)譯課文。析本文是一篇議論文,回顧議論文知識(shí)點(diǎn)

問題討論證明論點(diǎn)。(分)得出結(jié)論。(總)結(jié)提出論點(diǎn)。(總)議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證析找出中心論點(diǎn):

論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。問題討論

由論點(diǎn)看,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?

天時(shí)、地利、人和(克敵制勝的首要條件)析析為證明論點(diǎn),作者從哪些方面入手?選取了哪些事例呢?問題討論天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點(diǎn)一:天時(shí)不如地利(從進(jìn)攻一方而言)攻城:守方守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕筒蝗缗e例證明論點(diǎn)二:地利不如人和(從防御一方而言)此句運(yùn)用了什么修辭方法?句式上有何特點(diǎn)?討論其作用?

運(yùn)用了排比和雙重否定句式。從多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)守城一方占盡地利,但結(jié)果守城的人卻棄城而逃,從而有力證明了“人和”的重要性。句式工整,增強(qiáng)文章氣勢(shì),更具說服力。戰(zhàn)爭(zhēng)域民固國威天下治國得道多助失道寡助施行“仁政”類推提出中心論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和舉例論證:戰(zhàn)爭(zhēng)“三里之城,七里之郭”進(jìn)攻“不勝”-------天時(shí)不如地利防御“去之”-------地利不如人和(類推)域民\固國\威天下------治國需要“人和”

得出結(jié)論:得道多助,失道寡助點(diǎn)撥歸納本文論證思路:作者是如何論證的?采用何種論證方法?列舉攻城、守城失敗的事例域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利

舉例論證反面論證“得道多助,失道寡助”

對(duì)比論證得道多助失道寡助中心論點(diǎn)天時(shí)不如地利地利不如人和突出“人和”舉例論證環(huán)而攻小城卻不勝城高兵利糧足卻棄守(天時(shí)不如地利)(地利不如人和)推出結(jié)論得道多助失道寡助順畔對(duì)比“人和”之重要結(jié)構(gòu):總—分—總戰(zhàn)爭(zhēng)治國(反面論證)拓展延伸誰能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的例子?草船借箭.諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍,使曹軍把好多的箭射到他的草船上來。赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng),讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船,把曹軍燒得潰不成軍,傷亡過半。拓1、解釋詞語委而去之環(huán)而攻之池非不深也親戚畔之

兵革非不堅(jiān)利

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