于丹心得（共9篇）

第18頁共18頁于丹心得〔共9篇〕篇1：于丹論語心得1、《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。2、既有一片理想的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)那么與障礙；又有腳踏實(shí)地的才能，可以在這個(gè)大地上進(jìn)展他行為的拓展。3、人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。4、幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。5、有很多時(shí)候，一個(gè)事情本來已經(jīng)過去了，而我們還是老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢？然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。6、人首先要可以正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)承受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。7、一個(gè)人的自信來自于他內(nèi)心的淡定與坦然。8、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。在今天這么一個(gè)競爭劇烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。9、做一個(gè)英勇的人，用生命的力量去化解那遺憾。10、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。11、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的方法是讓它過去，這樣你才有更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活的更有效率，更有好心情。12、要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。13、看到朋友做的不對的事情，你要真心地勸告，好心地引導(dǎo)，假如他實(shí)在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。14、間隔和獨(dú)立是一種對人格的尊重，即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。15、在其位，要謀其政，先把自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。16、慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。17、可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。18、能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。19、說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處世很重要的一點(diǎn)。要想在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中，處理好各種各樣的人際關(guān)系，更重要的是自己要懂禮節(jié)。20、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語言的力量。21、我們要想交到好朋友，第一要有仁愛之心，愿與人親近，有結(jié)交朋友的意愿。第二要有區(qū)分才能。我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，進(jìn)步自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。22、每一個(gè)成年人都有他生命中的榮耀與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。23、你千萬不能要求對方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保存這種尊重。24、要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈假如被所得堆滿，最后就會(huì)累于得。25、一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的開展方向。26、我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來的實(shí)在的道路。27、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。28、要學(xué)會(huì)把有限的知識融會(huì)貫穿，融入自己的生命。29、恒心與定力--心理的根據(jù)與底線。篇2：于丹-《論語》心得于丹-《論語》心得-05.交友之道于丹-《論語》心得-05.交友之道人們常說在家靠父母，出門靠朋友，在社會(huì)上朋友是最重要的，人與群分，你在你朋友的身上，可以看到自己的影子，在《論語》中明確寫出了交朋友。好朋友有三種，分別是友直友涼友多聞，壞朋友也有三種，分別是友便辟友善柔友便蟆好朋友就是一本書，他可以翻開你的整個(gè)世界。好朋友要交正直的，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，要有一種朗朗人格，在這世界上是頂天立地的，他的人格可以改變你的人格，在你懦弱的時(shí)候給你勇氣。好朋友要交寬容的，有時(shí)候?qū)捜菔且环N美德，它是世界上最好的美的之一，在你反錯(cuò)的時(shí)候可以給你時(shí)機(jī)，寬容的朋友可以讓你自省。好朋友要交友多聞的，認(rèn)你朋友所讀的書，可以變成自己的.，在你猶豫的時(shí)候你可以找你的朋友，幫你參考，你作出選擇。壞朋友可以讓你變壞，讓你做出違法的事情。壞朋友不能交便辟的，他們皮氣暴躁，一群人打架，把一人殺了，有人還不知道是誰，問他們?yōu)槭裁?，他們說朋友義氣，人不能靠技術(shù)，要考明智。壞朋友不能交友善柔的，有一個(gè)東西叫機(jī)遇，這些朋友就是阻礙你抓住機(jī)遇，在他走過你時(shí)，你想抓住他，也抓不住。壞朋友不能交友便蟮模他們有幾個(gè)面他們心懷鬼胎，給你套上了枷鎖，你不給他付出，會(huì)讓你付出沉重的代價(jià)。

篇3：《于丹心得》體會(huì)《于丹心得》體會(huì)曾經(jīng)粗略地讀過《論語》，但總是不明白其中所含的意義，而今天聽到于丹教授對《論語》的解讀，才知道這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典，今天仍能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系，提供一份勸導(dǎo)。于丹教授從天地之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個(gè)方面，為我們詳細(xì)的解讀了《論語》的心得，教我們學(xué)會(huì)了怎樣做人，給我們樹立了正確的人生觀。在天地之道中，于丹教授認(rèn)為，幸?？鞓分皇且环N感覺與貧富無關(guān)與內(nèi)心相連，孔夫子教導(dǎo)他的學(xué)生要安貧樂道，但是現(xiàn)代社會(huì)競爭如此劇烈，每個(gè)人都在努力開展著自己的事業(yè)，收入的多少似乎就成為了一個(gè)人是否成功的標(biāo)志，安貧樂道在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的意味，那么，在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中能不能有一個(gè)很簡單的，在我們現(xiàn)代社會(huì)中能起作用的為人之道呢?而這個(gè)問題兩千多年前孔子就用了一個(gè)字“恕”來解答，孔子又為這個(gè)“恕”字加上了八個(gè)字的解釋“己所不欲，勿施于人”，就是你自個(gè)兒覺得不想干的事，你就別強(qiáng)迫別人干，一輩子做到這一點(diǎn)就夠了。所以說真正的圣人不會(huì)讓你去背《千字文》，記住那么多你才能活明白，記住一個(gè)字有時(shí)候就夠了，就是寬容一點(diǎn)，《論語》告訴我們，為人要拿的起放得下，還應(yīng)該盡自己的才能去幫助那些需要得到幫助的人，其實(shí)，給予比獲得更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。每個(gè)人的一生都難免有一些缺憾和不如意的事情，假如你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們無法防止人生中的苦難，但于丹教授認(rèn)為，論語的精華之一就是告訴我們，心靈的'力量是無窮的，假如你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會(huì)擁有完全不同的人生。于丹教授告訴我們，成認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的缺乏之處，并通過自己的努力，去改變這種缺乏，這就是《論語》告訴我們，如何對待生活缺憾的態(tài)度，但對我們現(xiàn)代人來說，生活中各種各樣的遺憾總是存在的，假如一個(gè)人不能承受生活帶來的遺憾，將會(huì)導(dǎo)致比擬嚴(yán)重的后果。論語之所以流傳兩千年不衰，就在于它對人內(nèi)心最本性的理解，人際關(guān)系是每個(gè)人必須面對的問題，那么在現(xiàn)代生活中我們?nèi)绾伟盐諡槿颂幨赖姆执缒?孔夫老子說：過尤不及，在孔子看來事情做的過頭了和沒有做到位是一樣的效果，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們怎樣才能保持一個(gè)良好的人際關(guān)系?在論語中，其實(shí)教給我們很多為人處事的方法，做人的規(guī)矩，做事的原那么和把握原那么的分寸，任何事情是該做的不該做的，什么事情是好是壞，一個(gè)事情的斷定不簡單是好壞之分，孔夫子在這里給了我們一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)，他當(dāng)然不提倡以怨抱怨，怨怨相報(bào)何時(shí)了！假如永遠(yuǎn)以一種惡意，以一種仇殺去面對另外的不道德，那么這個(gè)世界的循環(huán)將是一種惡性的無止無休的，我們付出的不僅是自己的幸福，而且還是以后的幸福?！熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn)，即便是今天，人民還是希望自己做君子，我們怎樣才能做一名君子呢?做好自己的事，當(dāng)一個(gè)仁慈的人，讓自己成為心目中完善的自我。關(guān)于《論語》中的交友之道，也就是我們經(jīng)常說的物以類聚人以群分，《論語》中的益者三友就是正直的朋友，寬容的朋友，廣見博識的朋友，這就是孔夫子所稱道的三種好朋友。于丹教授的講解和深化的體會(huì)，給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)，讓我明白了要踏實(shí)地做人，認(rèn)真地工作，以誠相待的交友，才能使我們自己變得完美，強(qiáng)大。篇4：于丹《莊子》心得讀一本好書就如交到一個(gè)知己一樣，它能幫你解開心靈的迷惑，能在你困惑時(shí)給你提醒，也能在你傷心時(shí)給你撫慰，更能讓你在苦難中變的更加堅(jiān)強(qiáng)……最近，對于丹教授的《莊子》心得，頗有感觸，今天寫下，愿與關(guān)心我的朋友們共勉！一、認(rèn)識你自己每一個(gè)人都希望自己的一生是幸福的，是有效率的，但確往往是離我們最近的東西最難認(rèn)知，我們常常在考慮著這樣的問題，那樣的問題，而很少有人去問問自己的內(nèi)心：“我終究是誰？我想要的生活是什么？”世間萬物，千差萬別，站在不同的角度，看到的事物就會(huì)完全不一樣，假如我們僅僅站在自己的角度，以自己的方式去對待事物，那就會(huì)出現(xiàn)很大的差異，而我們，也只有清楚地理解了自己的內(nèi)心，才能在這個(gè)世界上找到最根本的出發(fā)點(diǎn)，也才能去善待別人，善待自己，那么如何才能理解自己的內(nèi)心呢？那就要進(jìn)展――“心齋”，即用心的齋戒去反躬內(nèi)省，看清自己，用心去傾聽自己，去孕育自己，給靈魂一雙眼睛，以到達(dá)“以無厚入有間”的境界，也才能以自己的生命方式善待自己，讓我們給心靈裝上一面鏡子吧，在看清外面世界的同時(shí)，也還能看清自己的內(nèi)心！二、總有路可走在人生的`道路上，人們總會(huì)遇到種種的困難，但無論人生遇到什么情況，要相信，這世界上總有路可走！就像支離疏、無情、哀駘它一樣，哪怕是是長的丑陋，身體有殘疾，但他們不也一樣的找到了屬于自己的路嗎？我時(shí)常抱怨，我的身材不好，我的容貌不過完美，我的頭腦不夠聰明，讀到這里，才感到自己原來是多么的幼稚，多么的可笑啊，要知道，一個(gè)人真正的力量并不表現(xiàn)為有某種卓越的才華，某種夸耀的技巧，而是一種和緩的凝聚力，是內(nèi)心的一種人格力量，而對于我來說，更應(yīng)該向叔山無趾，向申徒嘉學(xué)習(xí)，要敢于正視自己的弱點(diǎn)，勇于改正，無論遇到什么，保持一顆平常心，保有一顆希望的種子，要相信這世上總有屬于我們的那一條路?。∪?、心態(tài)與狀態(tài)莊子告訴我們：一個(gè)人的心態(tài)決定了他的生活狀態(tài)！而要有一個(gè)好的心態(tài)，首先的做到：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)命之所無奈何?！币簿褪钦f，別去追求我們生命中不必要的東西也不去追求命運(yùn)中無可奈何的東西，放下我們心中那點(diǎn)較勁兒的、執(zhí)拗的東西！面對生命，保有一種曠達(dá)的態(tài)度，我們的生命就會(huì)更有質(zhì)量，同時(shí)，讓我們不斷的進(jìn)步自己的見識和閱歷吧，那樣，才能“善游者數(shù)能，忘水也?！痹谖覀兩牧鞴饫铮靡活w天真的心去面對世界，放下那不必要的包袱，輕松的前行吧，那樣的人生也才可以充滿快樂！篇5：于丹《莊子》心得莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物，人們把孔子稱為“圣人”，卻把莊子卻稱為“神人”。假如說孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的挖苦和挖苦。他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。金圣嘆批六才子書，第一個(gè)就是《南華經(jīng)》莊子，這樣的一個(gè)人，嬉笑怒罵，可以說上窮碧落下黃泉，罵盡天下英雄，但是其實(shí)他的內(nèi)心并不劇烈。我們也知道，莊子說，天地有大美而不言，他寫在書里面的東西，都是一些謬悠之說，荒唐之言，無端涯之詞。看起來漫無邊際，但其實(shí)其中蘊(yùn)含有大智慧。莊子這個(gè)人在天地之間，可以說看破了生死，超越了名利，看透了這一切一切。莊子這個(gè)人可以說在一個(gè)亂世之中，他從天地大道，直到人間名利生死，看破的、穿越的這一切一切了然于心.篇6：《于丹心得》于丹教授講到天地人道時(shí)，說了這樣一句話：“神于天，圣于地”。一個(gè)人不僅要有一雙翅膀可以向天空飛去，也要有腳踏實(shí)地走好每一步路的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感，二者缺一不可。只是神于天，那就是空想，不實(shí)在際地做事情，覺得輕飄飄。只是埋頭看著腳下的土地而沒有遠(yuǎn)大的志向也會(huì)只停留在蝸牛的小軀殼中。正如于丹所講的眼睛的功能一樣。人的視線可以朝地上看，也可以朝遠(yuǎn)方望，但最重要的是可以向內(nèi)心深處窺探，感受心靈的準(zhǔn)那么。真正的眼界應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度和靈魂的深度。諸葛亮的眼界應(yīng)該說夠廣闊吧，他料到曹操當(dāng)時(shí)仍有活路，便讓關(guān)羽做個(gè)人情。不管此事虛實(shí)，但從其他戰(zhàn)例也可證明他寬闊的眼界。然而，馬有失蹄，諸葛亮也有失誤。因?yàn)閷︸R謖〔sù〕的過分信任而誤下軍令，失卻街亭，懊悔不已。古人總說，天時(shí)地利人和是重要因素，其實(shí)從某種程度上歸結(jié)起來就是命。很多人認(rèn)為命是很玄乎的東西，是不可捉摸的。但我個(gè)人覺得命運(yùn)是每一天的積累。比方高考的那幾天有人因正好生了重病而落榜了，第二年去考，考得不錯(cuò)。算命先生說，這是他或她命中注定會(huì)復(fù)讀?？晌矣X得，是這個(gè)人平時(shí)的積累。平時(shí)，不注重身體素質(zhì)，高考來了，一緊張就將儲(chǔ)存的病菌都激活了，人倒了。所以不要把一切都?xì)w結(jié)為命，那只是一種借口，一種失敗者無奈的感慨。要想成功就要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累。就像蓋宮殿，一塊磚頭是不夠的。它需要很多磚頭，需要用汗水去攪拌泥水，用信念做為夯基。當(dāng)熱也需要朋友的幫助。講到朋友，我就想起得意的舍友們。天下沒有不散的宴席?？鬃诱f過益者三友，友直、友諒、友多聞。我想她們就是我的益友吧！友誼也是有保質(zhì)期的，過一陣子就會(huì)漸漸變得不新穎。但是友誼的保存期是一生，該留的總會(huì)留下。人與人相處必定存在摩擦，沒有摩擦的情感是不長久的。光陰總會(huì)帶走一些東西，但真正值得珍藏的東西是會(huì)沉定在心中的某一個(gè)角落里的。窗外的雨是天空向大地傾訴的形式，是天空借用雨絲親吻著大地，那么難舍難分……言語的力量比武器更強(qiáng)，有時(shí)它的殺傷力是不可估量的?？鬃釉唬骸吧饔谘浴?。正是這個(gè)原因吧。今天下午我清掃衛(wèi)生，我無形之中中了一槍，只覺得開場皺起眉，撅起嘴。這說明我的情商不高，也說明有人的言語不當(dāng)?！安灰獮閯e人的缺點(diǎn)過分操心?！彼晕抑皇窃诜词∽约菏欠裼幸蛘f話不當(dāng)而傷害別人的行為，并改正自己。在沒有弄清楚出事情的前因后果前不要妄下論斷，三思而后言。于丹教授說：“更多一點(diǎn)沉默的關(guān)愛去理解別人”那是不是閉口不言站在一旁？不，應(yīng)該是針對他所需要的事情而悄悄的幫助準(zhǔn)備好?？梢栽谂笥芽奁鼤r(shí)遞一張紙巾，在父母疲憊時(shí)倒一杯溫水，在教師下班時(shí)道一聲再見。人生只有一次，該行動(dòng)時(shí)就行動(dòng)。總的來說，《論語》離我們很遠(yuǎn)，卻又時(shí)時(shí)在我們身邊。它就像一塊外表荒蕪而地里面蘊(yùn)藏著石油、煤、有色金屬等珍貴的資。每個(gè)人都可以從中挖掘出屬于自己的成果。請細(xì)細(xì)體會(huì)這本書的內(nèi)涵吧！篇7：《于丹心得》《論語》是我們大家耳熟能詳?shù)囊槐緯?，它已?jīng)有兩千五百多年的歷史，深受我們喜歡?！墩撜Z》里的每一句話都很短，但是其中蘊(yùn)涵的道理卻很深遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)品之，總會(huì)從中開掘出很多適用、通用的道理，它以深化淺出的形式告訴我們怎樣工作、學(xué)習(xí)和生活，怎樣做人、交友和處世。北師大教授于丹用她理性的頭腦和獨(dú)到的考慮，將一般人很難讀懂的《論語》和如今這個(gè)繽紛的世界聯(lián)絡(luò)起來，通過心得的方式來解讀，變得更加通俗易懂，從中也更能悟出道理?！队诘ふ撜Z心得》包括“天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”。書中運(yùn)用很多故事告訴了我們許多為人處事的哲理。每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是對待這些事情的態(tài)度?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。首先：能正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)承受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重自己的苦痛。其次：盡可能的用自己所能做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。成認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的缺乏之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種缺乏，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能防止，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。我們一樣在這個(gè)世界上生活，有些人活得歡欣而溫暖，而有些人卻整天指責(zé)抱怨。他們的生活真的相差那么遠(yuǎn)嗎？其實(shí)就像我們面前有半瓶酒，悲觀者說，這么好的酒怎么就剩半瓶了！樂觀者說，這么好的酒還有半瓶呢！表述不同，于心態(tài)不同。在當(dāng)今這個(gè)競爭劇烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要?？鬃诱f，“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。――君子因?yàn)橛行膽B(tài)的平和、安定和英勇，他的安祥舒泰是由內(nèi)而外的自然流露；小人表現(xiàn)出來的那么是故作姿態(tài)，驕矜傲人。因?yàn)樗麅?nèi)心多的是一股躁氣，氣度上便少了一份安閑。人的生命是何其短暫，孔老夫子從各個(gè)角度，各種層面不斷地教導(dǎo)我們，怎樣使自己有限的生命變得更有意義，總體概括為：精神富足、心理安康、積極生活、和別人和睦相處，愛崗敬業(yè)、安于本職，獻(xiàn)于社會(huì)。于丹教師在《論語心得》中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽?？你有什么了不起？佛像淡淡地說，因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。我想，這正是我們?nèi)缃窈芏嗳诵膽B(tài)的真實(shí)寫照，和別人攀比，比到最后常常悶悶不樂，郁郁寡歡。這是沒有什么必要的，人要學(xué)會(huì)知足常樂?，F(xiàn)代社會(huì)中，孔子、孟子、老子、莊子已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn)，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的關(guān)聯(lián)。讀了這樣的一本書，仿佛給自己的心靈澆了一次水，沖走了一些煩瑣世俗的念頭想法，滋養(yǎng)了自我的內(nèi)心世界，讓我更積極地去面對以后的學(xué)習(xí)和生活。篇8：于丹心得語錄1、物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。2、寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。3、關(guān)愛別人，就是仁慈；理解別人，就是智慧。4、多思、多想、多看；少指責(zé)、少抱怨、少懊悔。5、過分的苛責(zé)，不如寬容的力量更恒久。6、結(jié)交那些快樂的，可以享受生命的，安貧樂道的朋友。7、與其與別人斗，不如跟自己的才能斗。8、做一個(gè)英勇的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。9、沒有道德約束的英勇，〔勵(lì)志一生〕是世界上最大