教師招聘考試題庫《教育與教育學(xué)》考點(diǎn)強(qiáng)化練習(xí)12

教師招聘考試題庫《教育與教育學(xué)》考點(diǎn)強(qiáng)化練習(xí)最新版(二)1、單選題下列描述能夠體現(xiàn)中國古代教育特點(diǎn)的是。A:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合BCD參考答案:B本題解釋:參考答案：B解析：古代教育的典型特征是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。2、多選題20。A:終身化BCDE本題解釋:參考答案：ABCDE解析：20世紀(jì)以后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)，主要是教育的終身化、全民化、民主化和多元化。3、單選題古羅馬時(shí)期教育的主要形式是A:學(xué)校教育BCD參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】共和時(shí)期的羅馬教育以農(nóng)民一軍人為主要特征，家庭教育是教育的主要形式。4、簡答題 “流動(dòng)人員的孩子在城市上學(xué)，是一個(gè)難題，私納一筆借讀費(fèi)自不待言。”在四川成都市溫江區(qū)某中學(xué)，多交借讀費(fèi)的學(xué)生穿的是紅校服，而按規(guī)定數(shù)額交借讀費(fèi)的學(xué)生穿藍(lán)校服；交費(fèi)多的學(xué)生在學(xué)校食堂就餐，所在教室有VCD、電視、新課桌；而其他借讀生只能在校外買飯吃，在均為舊桌椅的教室上課……閱讀上述材料，運(yùn)用教育原理，寫一則短文加以評(píng)析。參考答案:【答案要點(diǎn)】案例中的現(xiàn)象反映了教育不平等現(xiàn)象，同學(xué)之間兩極分化、貧富懸殊等問題。教育平等是教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容，指人們不受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、信仰、性別、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實(shí)上具有同等的受教育機(jī)會(huì)。其涵義包括四個(gè)重點(diǎn)：①人即目的，人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展；②教育權(quán)利平等；③教育機(jī)會(huì)均等；④差別性對(duì)待原則。目前的學(xué)校中表現(xiàn)出來的現(xiàn)象集中體現(xiàn)了教育不平等的問題。在農(nóng)村，即使有上學(xué)的機(jī)會(huì)，他們所受的教育的硬件設(shè)施多是不達(dá)目標(biāo)的、低層次的。然而就是這樣簡陋而無趣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也不是每個(gè)人都可以得到的。這樣的教育資源分配，不僅僅只是影響了大中學(xué)生求學(xué)難問題、坐火車的待遇；還有就業(yè)方面、婚姻方面等無數(shù)無法說清楚的方面。隨著國家對(duì)教育的重視，建立和完善了各級(jí)學(xué)校的收費(fèi)制度。我2080實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等，減少個(gè)人之間和群體之間教育不平等的種種現(xiàn)象，是政府和全社會(huì)的共同職責(zé)，單憑教育自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府必須采取一系列堅(jiān)定的長期促進(jìn)教育平等的政策措施，尤其應(yīng)從根本上解決造成教育不平等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。要實(shí)現(xiàn)教育平等，必須以法律為保障，全面實(shí)施素質(zhì)教育。5、單選題 認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。A:亞里士多德B:蘇霍姆林斯基C:保羅?朗格朗D:盧梭參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了其和諧教育思想，認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。6、單選題前蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是。A:最優(yōu)化理論B:認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論C:發(fā)展性教學(xué)理論D:范例教學(xué)理論參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》：提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。7、單選題 倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國的心理學(xué)家、教育家 A:斯金納B:杜威C:布魯納D:加涅參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】布魯納《教學(xué)過程》：強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。8、單選題 以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征的是古代 的教育。A:希臘B:埃及C:斯巴達(dá)D:雅典參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】古代斯巴達(dá)教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的軍人和武士。9、單選題提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”思想的中國古代教育家是A:孔子B:孟子C:荀子D:墨子參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)思并重的教育思想，是由孔子提出來的10、單選題下列選項(xiàng)中不屬于四書的是。A:《中庸》BCDD本題解釋:參考答案：D解析：四書為《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》11、單選題馬克思認(rèn)為，正確的教育起源論是。A:生物起源論BCD參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】馬克思主義唯物史觀批判了生物起源論和心理起源論否認(rèn)教育的社會(huì)性的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類會(huì)制造和使用工具。年長一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活，就要在共同的行為規(guī)范中行動(dòng)，在長期的勞動(dòng)過程中，表達(dá)意義和情感的語言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件?？梢哉f，沒有勞動(dòng)，就沒有人類社會(huì)的發(fā)展，就沒有教育。教育起源于勞動(dòng)，依賴于社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐。12、多選題 教育學(xué)萌芽階段的特點(diǎn)有 A:教育作品多屬教育論文形式B:教育學(xué)已從哲學(xué)中分離出來C:對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)提出猜測D:缺乏理論分析和完整體系參考答案:AD本題解釋:參考答案：AD【解析】考查萌芽階段教育學(xué)的特點(diǎn)。13、單選題 提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)四階段論的是 。A:杜威B:盧梭C:赫爾巴特D:夸美紐斯參考答案:C本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)重要教育家的思想的了解。【參考答案】C【名師點(diǎn)睛】關(guān)于德國教育家赫爾巴特需要我們了解：（1）1806年出版了其代表作《普通教育學(xué)》；認(rèn)為教育學(xué)作為一門科學(xué)，是以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的；提出了教育過程中的教師中心、教材中心、保堂中心；⑷以“統(tǒng)5（5）強(qiáng)調(diào)教學(xué)的教育性。14、單選題以下不屬于近代教育特征的是。A:教育世俗化BCD參考答案:C本題解釋:參考答案：C解析：近代教育特征有：①國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；②初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施（義務(wù)教育最早起源16）；③教育的世俗化；④重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教；⑤出現(xiàn)了雙軌制；⑥形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。15、單選題 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論是 A:文化教育學(xué)B:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C:實(shí)用主義教育D:制度教育學(xué)參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】略。16、單選題從形式上說，教育影響是指A:教育內(nèi)容BCD參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】教育影響指建構(gòu)于教育者和受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和，包括教育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等。從內(nèi)容上說，主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書；從形式上說，主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。17、單選題教育的生物起源論和心理起源論的共同錯(cuò)誤在于否定了教育的ABCD本題解釋:答案：D【解析】略18、填空題 “不憤不啟，不悱不發(fā)”是由 提出來的參考答案:孔子19、單選題 教育社會(huì)性的最主要表現(xiàn)形式是 A:教育的生產(chǎn)性BCD:教育的社會(huì)制約性參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】教育的社會(huì)制約性是教育社會(huì)性的最主要表現(xiàn)形式。20、單選題 布魯姆提出的教學(xué)理論是 A:結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論B:全面和諧教育理論C:掌握學(xué)習(xí)理論D:發(fā)展性教學(xué)理論參考答案:C本題解釋:參考答案：C【解析】布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教育目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，形成了完整的掌握學(xué)習(xí)理論體系。21、簡答題 教育內(nèi)涵的現(xiàn)代闡述有哪些參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）從形式上說教育”是一種人與人之間進(jìn)行的平等的精神交流和對(duì)話，不是單向的告知、宣傳或灌輸。沒有平等、交流和對(duì)話，就沒有教育。從內(nèi)容上說，“教育”是通過知識(shí)而使人獲得解放，把人從無知、非理性、習(xí)俗，已有的經(jīng)驗(yàn)、迷信、專制、權(quán)威等思想和生活狀態(tài)中解放出來，不斷地促進(jìn)人的發(fā)展。從目的上說，“教育”是人格的陶冶和人性境界的提升，而不單單是外在的社會(huì)身份、角色或地位的變化，一個(gè)受過教育的人，一定有著健康的人格和善良的人性。從過程上說，“教育”是外在過程與內(nèi)在過程的統(tǒng)一，其中存在著“外鑠”與“內(nèi)省”的矛盾、“灌輸”與“啟發(fā)”的矛盾、“指導(dǎo)”和“自主”的矛盾。從制度上說，教育不是教學(xué)，是學(xué)校整個(gè)教育工作的核心和靈魂，整個(gè)學(xué)校的工作包括管理、教學(xué)、服務(wù)、學(xué)校文化建設(shè)等工作，必須具有“教育性”。從精神境界上說，“教育”通過關(guān)注“人的內(nèi)在生命”為“人的自我實(shí)現(xiàn)”及和社會(huì)國家的發(fā)展和人類的和平等提供基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的意義就是回歸到“教育”的原點(diǎn)，弘揚(yáng)教育的人文精神。22、單選題 我國封建社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容是 A:六藝BCD本題解釋:答案：C【解析】略。23、單選題以下不屬于原始社會(huì)教育特征的是A:非獨(dú)立性BCD本題解釋:答案：C【解析】原始社會(huì)的教育具有無階級(jí)性的特征。階級(jí)性是古代社會(huì)教育的特征之一，它主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校應(yīng)成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才的場所。24、判斷題 教育和學(xué)校是同時(shí)產(chǎn)生的。 參考答案:錯(cuò)誤本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)教育與學(xué)校產(chǎn)生的了解?！緟⒖即鸢浮緽【名師點(diǎn)睛】從教育的概念看，教育可以分為廣義的教育和狹義的教育，狹義的教育專指學(xué)校教育，而廣義的教育是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。從廣義的教育的概念來看，教育是自人類出現(xiàn)以來就出現(xiàn)的；而學(xué)校的出現(xiàn)是在夏代。25、單選題世界上最早普及義務(wù)教育的國家是A:美國BCD參考答案:C本題解釋:答案：C176326、單選題在有史以來的教育中，除以外，都具有階級(jí)性的特征。A:古代教育B:近代教育C:現(xiàn)代教育D:原始教育參考答案:D本題解釋:參考答案：D解析：原始教育的特點(diǎn)：自發(fā)性、廣泛性、無等級(jí)性。27、多選題 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是 A:狄爾泰B:梅伊曼C:利特D:拉伊參考答案:BD本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物的了解?！緟⒖即鸢浮緽D【名師點(diǎn)睛】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的思想最早產(chǎn)生于德國，主張用實(shí)驗(yàn)的方法去研究教育學(xué)。德國的梅伊曼首次提出了“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的思想，而拉伊出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書，首次對(duì)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。28、多選題 教育的基本特征是 A:發(fā)展性BCD:相對(duì)獨(dú)立性參考答案:BCD本題解釋:參考答案：ABD【解析】教育的三個(gè)基礎(chǔ)特征：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。29、單選題教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家。A:柏拉圖B:赫爾巴特C:康德D本題解釋:參考答案：C【解析】康德最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程，他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。30、單選題我國的教學(xué)理論專著《學(xué)記》，出現(xiàn)在教學(xué)理論的形成和發(fā)展的ABCD本題解釋:答案：A【解析】《學(xué)記》是教育學(xué)萌芽階段的教育著作31、填空題 教育最基本的一個(gè)社會(huì)屬性是 參考答案:永恒性32、單選題 第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是 。A:赫爾巴特BC:洛克D參考答案:A本題解釋:參考答案：A【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》主張將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)33、單選題 下列選項(xiàng)中屬于教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的教育家是 A:梅伊曼、洛克和蘇格拉底B:夸美紐斯、昆體良和拉伊C:康德、盧梭和杜威D:凱洛夫、阿普爾和裴斯泰洛齊參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的教育家主要有夸美紐斯、盧梭、康德、裴斯泰洛齊、洛克、赫爾巴特、杜威等?？忌枳⒁鈪^(qū)分教育學(xué)發(fā)展的不同階段的教育家。34、單選題 社會(huì)主義教育的一個(gè)基本特征是 A:政治與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合BCD:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合既是學(xué)校教育的社會(huì)主義性質(zhì)的體現(xiàn)，又是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的內(nèi)在要求。35、單選題西周時(shí)期與隋唐時(shí)期的教育內(nèi)容、目的等各不相同，這體現(xiàn)了教育的A:繼承性B:生產(chǎn)性C:歷史性D本題解釋:答案：C【解析】在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。不同時(shí)期的教育有其不同的歷史形態(tài)、特征。這體現(xiàn)了教育的歷史性。36、單選題“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議是由提出來的。A:董仲舒B:漢武帝C:漢文帝D:王充參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是由董仲舒提出并被漢武帝采納的。37、多選題 學(xué)校教育和家庭教育相互配合的方式主要有 A:互訪B:家長會(huì)C:家長委員會(huì)D:大眾傳媒參考答案:ABC本題解釋:參考答案:A【解析】學(xué)校教育和家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會(huì)和家長委員會(huì)。38、多選題 下列屬于洛克教育思想的有 A:白板說B:自然與自由C:紳士教育DE:發(fā)現(xiàn)法本題解釋:參考答案：AC39、簡答題 試述《學(xué)記》中提到的主要教育思想。參考答案:【答案要點(diǎn)】（1）《學(xué)記》是中國也是世界教育史上的第一部教育專著。它從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)、學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，尤以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。其主要教育思想：①論教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系；“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，揭示了教育的個(gè)體功能。②論教育制度與學(xué)校管理?！秾W(xué)記》以追求古代理想社會(huì)制度的方式提出要建立從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)——“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)?！痹趯W(xué)校管理方面，《學(xué)記》提出了一個(gè)完整的教學(xué)進(jìn)程和考查標(biāo)準(zhǔn)——“比年入學(xué)，中年考校：一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。”③論教育教學(xué)原則：教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失。此外，《學(xué)記》還主張“學(xué)不躐等”，即教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，循序漸進(jìn)；同時(shí)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，指出“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之”?！秾W(xué)記》是中國古代教育思想發(fā)展的一個(gè)里程碑，標(biāo)志著我國古代教育思想從其他思想中分離出來。其提出的許多教育思想特別是關(guān)于教育教學(xué)原則的思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。40、單選題 我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是 A:四書五經(jīng)B:六藝C:自然科學(xué)D:生產(chǎn)技能參考答案:B本題解釋:參考答案：B【解析】我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容六藝（禮樂射御書數(shù)）41、單選題 “我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。人之所以千差萬別，便是由于教育之故?！毕铝嘘P(guān)于這段著名言論的提出者的觀點(diǎn)正確的是 A:提出了“白板說”B:批判紳士教育論C:認(rèn)為人的觀念是生來就有的D:著有《愛彌兒》一書參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】題干描述的是洛克的言論，洛克反對(duì)天賦觀念，提出了“白板說”。他認(rèn)為，教育目的就是培養(yǎng)紳士，而這種培養(yǎng)只能通過家庭教育，由此提出了“紳士教育論”。洛克的代表作是《教育漫話》，《愛彌兒》是盧梭的著作。42、單選題 教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)有 ①教育普及化的開始②“教育機(jī)會(huì)均等”口號(hào)的提出③教育法制化的形成④教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高A:①③B:C:②④D:①②③④參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】題干描述的均為教育民主化向縱深方向發(fā)展的表現(xiàn)43、