優(yōu)秀課件第18課-祝福

專題四慢慢走，欣賞啊晨讀新課啟航第18課祝福識記知識必備探究文本研讀領悟學海覽勝積累寫作點滴應用體驗之旅片段背誦資料助讀整體把握文本層析素材檔案佳作欣賞寫法借鑒寫法簡析專題四晨讀新課啟航第18課識記知識必備探究文本研讀領悟學海覽優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福魯迅魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權杖；作為舊世界的逆子貳臣，唯以他的人格和思想召引了大群年輕的奴隸。他把對于民族和人類的熱愛理解得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標，他教奴隸們如何反抗，如何“鉆網(wǎng)”，如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時照例地單身鏖戰(zhàn)。在魯迅一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界，沒有一個人像他一樣贏來眾多的“私敵”，沒有一個像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹了超人一等的殊勛。一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物、石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當再度被賦予形體的時候，這個始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力?！仲t治《人間魯迅》在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物、石雕、銅像以及優(yōu)秀課件第18課--祝?！爸袊幕锩闹鲗ⅰ濒斞隔斞?1881－1936)，文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1907年起發(fā)表《摩羅詩力說》《文化偏至論》等重要論文。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、北京女子師范大學等校授“中國文化革命的主將”魯迅課。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，揭露人性的陰暗與舊禮教“吃人”的本質，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，猛烈抨擊封建文化與封建道德，成為新文化運動的偉大旗手。1936年10月19日病逝于上海。課。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第

代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，白話小說《狂人日記》《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《且介亭雜文》等。代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，白話小說《祝?！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國農村的黑暗現(xiàn)實。農民問題是魯迅這一時期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農村黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙《祝?！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝?！窇\而生了。重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，優(yōu)秀課件第18課--祝福lénɡjiùzhuótuánzǐwéisǒnɡcùbíxīnlǐmiùyǎoyǎnhuánɡlénɡjiùzhuótuánzǐwéisǒnɡcùbíxītàtuòshézhézhēǎoàoniùyānyànyètàtuòshézhézhēǎoàoniùyānyànyèɡēnɡɡènɡzhēnɡzhènɡɡēnɡɡènɡzhēnɡzhènɡ肆肄謬繆骸賅詭桅肆肄謬繆骸賅詭桅頰浹挾聘騁娉暄喧煊褥縟溽頰浹挾聘騁娉暄喧煊褥縟溽三、用準詞語(一)詞語辨析1．年青年輕填一填雖然我早已不是

人，但我至少比已60歲的老李還

許多。辨一辨

“年青”是指年齡相當于青年人這個階段，并只能用于青年。

“年輕”所表達的意義范圍是相對的，用于兩個人年齡的比較，在比較中，可以說60歲的人比70歲的人年輕。年青年輕三、用準詞語填一填雖然我早已不是人3．中止終止填一填

①持加拿大護照的女士被上海一家外資公司聘任為期兩年的公司經理一職，合同期滿被公司

了勞動關系。

②一場普通的熱身賽卻因雙方大打出手而被迫提前

，這讓人有些意外。辨一辨中止：(做事)中途停止。有可能繼續(xù)下去。終止：結束；停止。已沒有繼續(xù)下去的機會。終止中止3．中止終止填①持加拿大護照的女士被上海一家外資公司聘(二)詞語解釋

1．詞義理解

(1)少不更事：指人年紀輕，經歷的事不多，缺少經驗。

(2)沸反盈天：形容人聲喧囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。

(3)尋死覓活：企圖自殺，多指用尋死來嚇唬人。

(4)走投無路：無路可走，比喻處境極端困難，找不到出路。(二)詞語解釋辨析：

。“沸反盈天”運用錯誤，不能修飾一個人?！白咄稛o路”運用正確辨析：“沸反盈天”運用錯誤，不能修飾一個人?！白咄秲?yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福[內容提要]《祝?！愤@篇小說通過對祥林嫂的不幸遭遇及其周圍人物和環(huán)境的藝術描寫，深刻地揭露了封建禮教對廣大群眾、特別是勞動婦女的精神摧殘，揭示了舊中國勞動婦女悲慘命運的社會根源，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。[內容提要]《祝?！愤@篇小說通過對祥林嫂的不幸遭遇及[結構概覽][結構概覽]優(yōu)秀課件第18課--祝福一、閱讀課文第一部分(從“舊歷的年底”到“至此也聯(lián)成一片了”)，思考并回答下面問題。

(一)梳理行文脈絡一、閱讀課文第一部分(從“舊歷的年底”到“至此也聯(lián)(二)解讀文本精要

1．小說開頭描寫祝福景象的作用是什么？[對應考點：分析環(huán)境描寫的作用]

提示：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。(二)解讀文本精要2．第2段中關于魯四老爺書房的描寫有何作用？[對應考點：分析環(huán)境描寫的作用]

提示：通過對魯四老爺書房的描寫，表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨?、反動和保守的本性，也揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。2．第2段中關于魯四老爺書房的描寫有何作用？3．第3段中對主人公祥林嫂的肖像描寫有什么作用？[對應考點：分析描寫作用]

提示：對主人公祥林嫂的這段肖像描寫純乎白描，表明祥林嫂在長期的嚴重打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，內心痛苦已無法表露，精神已經完全麻木。這段中對眼睛的描寫尤其精彩。“分明”“已經”“純乎”狀語連用，強調變化，也說明這變化大大出乎“我”的意料。3．第3段中對主人公祥林嫂的肖像描寫有什么作用？4．魯四老爺為什么要罵祥林嫂是個“謬種”？

[對應考點：理解詞句含意]

提示：魯四老爺是封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他反對社會的一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。在封建理學的倫理觀念上，女人再嫁是最大的罪惡，祥林嫂再嫁已經是“罪惡深重”，偏又在“祝?！睍r死去，故罵為“謬種”。從中我們可以看出魯四老爺?shù)睦淇釤o情。4．魯四老爺為什么要罵祥林嫂是個“謬種”？二、閱讀課文第四部分(從“但有一年的秋季”到“那我可不知道”)，回答下面問題。

(一)梳理行文脈絡二、閱讀課文第四部分(從“但有一年的秋季”到“那我(二)解讀文本精要

5．從祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時的肖像描寫中，可以看出她怎樣的境況？[對應考點：分析肖像描寫]

提示：寫祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時“臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，表明祥林嫂在人生路上受到了沉重的打擊，內心的痛苦難以表達。這時的狀態(tài)和初到魯鎮(zhèn)時相比，變化很大?！叭匀弧北砻魉诙螁史虼餍??！跋Я搜闭f明祥林嫂經過又一次打擊，青春的活力已消失?！皼]有先前那樣精神”表明祥林嫂夫死子亡被趕出家門后內心的苦痛。(二)解讀文本精要6．怎樣理解文中四叔告誡四嬸祭祀時不讓祥林嫂沾手的一番話？[對應考點：分析人物形象]

提示：四叔暗中叮囑不可讓“敗壞風俗”的寡婦參與祭祀。祥林嫂雖然蒙受了巨大的不幸，封建宗法勢力卻不能諒解她的再嫁和再寡。四叔的話反映了他們對祥林嫂的同情是虛假的，維護封建禮教才是真的。魯四老爺在精神上迫害祥林嫂，成為日后祥林嫂生存信心徹底毀滅的直接原因。6．怎樣理解文中四叔告誡四嬸祭祀時不讓祥林嫂沾手的一7．怎樣認識柳媽給祥林嫂出“捐門檻”的主意？

[對應考點：分析人物形象]

提示：“捐門檻”一事，柳媽出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她出苦海，只是柳媽以封建禮教和封建迷信作指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生“療救”的效果，反而給祥林嫂帶來了難以承受的精神壓力，把她推向更恐怖的深淵。7．怎樣認識柳媽給祥林嫂出“捐門檻”的主意？8．祥林嫂先前是逢人便講阿毛的故事，但后來她“不說一句話”，怎樣認識她的這種變化？[對應考點：把握文章主旨]

提示：對于阿毛的故事，鎮(zhèn)里人已味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮(zhèn)的人們“發(fā)生了新趣味”，祥林嫂額上的傷疤又成了他們生活的調味劑。祥林嫂說阿毛的故事時，還希望得到魯鎮(zhèn)人的同情，現(xiàn)在她已經絕望了，“不說一句話”。8．祥林嫂先前是逢人便講阿毛的故事，但后來她“不說一優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福1．肖像描寫形象傳神小說在刻畫祥林嫂時，綜合運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫和心理描寫等手法，其中外貌描寫尤為突出。文章分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死之前三個時期的外貌，集中反映了人物性格、身份和精神狀況，展示了她每況愈下的苦難歷程，從而有力地表現(xiàn)了小說的主題。1．肖像描寫形象傳神2．以人物作為行文線索《祝福》運用了魯迅小說最常用的“歸鄉(xiāng)”模式，這種情節(jié)結構的特點：敘述者在講述他人故事的同時，也在講述自己的故事，兩者相互滲透；敘述者“我”又常常是一個遠離故鄉(xiāng)社會環(huán)境，基本上擺脫了傳統(tǒng)社會精神和道德觀念禁錮的知識分子，通過“我”遠離故鄉(xiāng)又回到故鄉(xiāng)并最終離去的人生行程，展示“我”與故鄉(xiāng)傳統(tǒng)社會的不相容性，并通過“我”的眼光折射出現(xiàn)實故鄉(xiāng)的閉塞、衰敗和蕭索。《祝?！分小拔摇辈坏蔀轸旀?zhèn)社會與小說人物活動的攝像機，而且實現(xiàn)了對祥林嫂悲劇命運的遠距離觀照。2．以人物作為行文線索3．語言描寫精彩傳神小說中的語言描寫非常精彩。例如，祥林嫂二進魯家當傭人時，她去擺福禮，四嬸慌忙說：“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！薄跋榱稚惴胖T！我來拿?！本柰觊T檻的祥林嫂坦然地去擺福禮，四嬸慌忙大聲說：“你放著罷，祥林嫂！”兩處語言都是告訴祥林嫂不要動祭品，但語氣卻大不一樣。前兩句是較溫和的勸告式，而后者則是很強硬的命令式。3．語言描寫精彩傳神優(yōu)秀課件第18課--祝福[技法指導]怎樣通過語言描寫刻畫人物

1．語言描寫要言如其人，言為心聲言如其人，具體地說，就是要達到“五符合”，符合人物(說話人)的身份、年齡、性格和品格，還要符合當時的情境。[技法指導]怎樣通過語言描寫刻畫人物《水滸》里寫李逵初見宋江的話是：“我那爺！你何不早說些個，也教鐵牛歡喜！”非常符合李逵粗魯、直率的個性。語言描寫就是要抓住能體現(xiàn)人物個性的語言，做到“言如其人”，使讀者如聞其聲，如睹其容。人物的話語最容易“泄露”人物心靈的秘密，所以語言描寫要注意表現(xiàn)人物的內心世界，做到“言為心聲”?！端疂G》里寫李逵初見宋江的話是：“我那爺！你何不早說2．描摹人物說話時的神情、動作、語氣語調等語言描寫的重頭戲是精彩的人物對話，然而寫好對話的關鍵是巧妙借助豐富多彩的“說”，寫出說話人的表情，說話時伴之的動作、姿勢，說話時的語氣語調等等，對這些作細膩地描繪，會讓人物形象更加活靈活現(xiàn)。2．描摹人物說話時的神情、動作、語氣語調等3．插入心理活動描寫，并對人物的言行進行抒情議論在對話過程中，人物的語言在“我”的心中激起了怎樣的波瀾，對這個人物，“我”有怎樣的認識、評價，都可以在語言描寫的同時，巧妙插進心理活動描寫，揭示人物的內心世界，展示人物的豐富情感。3．插入心理活動描寫，并對人物的言行進行抒情議論[嘗試運筆]聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一段語言描寫。答：[嘗試運筆]聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一段語言描寫。參考示例：門被打壞了，開了一個籃球大的窟窿。班主任來了，瞪著眼：“誰踢壞的？”搗亂鬼董小天斜著眼，冷笑著：“鬼知道，又沒有人叫我一定要看好門！”旁邊的張小勇，朝老師做了鬼臉：“哈……，開了窗，好通風?！闭l知這一下卻惹惱了站在旁邊的高芳芳?！笆嵌√?，他來時，一陣風正好把門關了，他就抬起腳，用力一踢?！倍√炷_一跺：“大白天別說夢話！你小心點，不要誣陷好人！”“我才不瞎說呢，大家都看見的。你憑什么，做了壞事，還要耍嘴？”老師說：“還有誰看見了？”“我，……沒看見?！崩钚鞘箘诺匮柿讼驴谒?，神情恍惚。參考示例：門被打壞了，開了一個籃球大的窟窿。班主任來優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福課內素材魯鎮(zhèn)是當時中國農村社會的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們，山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、大伯，還有小說中的“我”，組成了祥林嫂生活的社會環(huán)境。在這個社會環(huán)境中，婦女沒有絲毫的權利。盡管祥林嫂勤快能干，但還是連最起碼的人身自由也沒有。男女不平等，婚姻講財禮，婦女成了商品。婆婆可以強行將祥林嫂抓回去賣到山里，魯四老爺認為理所當然，祥林嫂雖竭力“反抗”也無濟于事。在這個社會環(huán)境中，人們有強烈的封建貞操觀念，課內素材魯鎮(zhèn)是當時中國農村社會的一個縮影。魯四老爺、歧視再婚婦女。魯四老爺認為祥林嫂這樣再婚過的女人，“敗壞風俗”“不干不凈”，所以祭祀不讓她沾手，用血汗錢捐了門檻，滿以為可以贖了一世“罪名”的祥林嫂“坦然的去拿酒杯和筷子”時，四嬸仍慌忙讓她放著，不準她沾手，祥林嫂的精神徹底崩潰了。對于祥林嫂的不幸，魯鎮(zhèn)的男女老少，都視為笑料，沒有絲毫的安慰和援助，有的只是厭煩、嘲弄和唾棄。最后祥林嫂被魯家無情地打發(fā)出門，淪為乞丐，被人們棄在塵芥堆中，在人們只顧“拜求來年一年中的好運氣”之時，倒斃在風雪中。即便如此，還被罵為“謬種”，實乃冷酷之至。在這個社會環(huán)境中，迷信觀念又歧視再婚婦女。魯四老爺認為祥林嫂這樣再婚過的女人，“敗壞風俗使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的人，有的笑吟吟，有的流著淚，有的皺著眉，但全都齜牙咧嘴，對著犧牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂就是在這樣的環(huán)境中竭力逃避著被吃的命運，雖然她進行了一次次的抗爭，但她的抗爭是不可能勝利的。應用角度：“命運”“思想”“抗爭”“環(huán)境”“生存與毀滅”等。使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的人，有的笑吟[應用片段]同是封建禮教毒害下的弱女子，祥林嫂的一逃一撞展示了農村婦女不服命運擺布的抗爭，但她最終還是淪為乞丐，孤寂凄慘地死在魯鎮(zhèn)一派熱鬧祥和的祝福聲中。而竇娥在生命的最后時刻，在滿腔的悲憤驅使下，迸發(fā)出耀眼的反抗光輝，她直言斥責天地鬼神不公，發(fā)出與其善良本性相違的狠毒誓愿。一個善良柔弱女子的反抗，昭示出黑暗現(xiàn)實對人的逼迫摧殘之深。兩個女子的遭遇各有不同，一個在麻木中黯然地死去，一個在激憤中怒斥而亡，從中我們可以更深刻地認識到封建社會中的女子可悲可憐的地位和無法擺脫的厄運。[應用片段]鮮活素材“鷹爸”欲讓兒子十歲進清華

在暴雪中訓練幼子裸跑的“鷹爸”何烈勝近日接受英國《每日郵報》專訪，這也是他首次接受外媒采訪。何烈勝稱，他的妻子希望孩子當一個普通人，但他希望孩子能成為“超常兒童”。鮮活素材“鷹爸”欲讓兒子十歲進清華看到4歲的多多在雪地里凍得渾身發(fā)紫的視頻后，很多網(wǎng)友覺得讓這么小的孩子在冰天雪地里只穿內褲跑步無異于虐待，不過也有相當一部分人認為這樣的教育方式有其價值所在。盡管兩派在網(wǎng)上已經吵翻天，何烈勝表示，他對網(wǎng)上的討伐可以說是“無動于衷”。

根據(jù)他的解釋，讓兒子在雪地里跑步是因為當時恰逢春節(jié)，一家人在美國，他希望讓兒子明白，如果一個人在很小的時候能接受極端的挑戰(zhàn)，那么長大后就可以克服任何困難?！爱斎?，我也希望多多的身體變得更加強壯?！笨吹?歲的多多在雪地里凍得渾身發(fā)紫的視頻后，很多網(wǎng)友何烈勝表示，在那場裸跑前，他已經跟多多商量過了，多多也同意這樣做。父子倆還一起做了30分鐘的準備活動熱身，防止凍傷。

對于網(wǎng)友送上“鷹爸”這個稱號，何烈勝表示很喜歡?！拔业姆椒ǖ拇_就像只老鷹，把孩子逼到極限，這樣他才能學會怎么飛。這就是我教育孩子的方式，我不會去理睬那些負面的反應。”何烈勝表示，在那場裸跑前，他已經跟多多商量過了，多多實際上，讓兒子多多在紐約的雪地里跑步只是何烈勝非凡育兒計劃的一小部分，他的目標是在多多10歲的時候把他送進最好的大學，比如清華大學。何烈勝還曾前往劍橋大學參觀，這也是他心目中兒子將來可能的落腳點。實際上，讓兒子多多在紐約的雪地里跑步只是何烈勝非凡育[熱評]

望子成才，是天下父母共同的愿望，而無論用什么教育方式，都不能忽略孩子的天性。如果父母完全不顧孩子的意愿，純粹按著自己的期望去訓練和教育孩子，甚至用非常嚴厲的方法，孩子在屈服之下，可能會衍生一系列的心理問題，對其成長過程及成年后的生活埋下隱患。但如果能夠更多地基于科學的教育方式，并對多多進行有效的引導，對于多多的未來生理及心理成長將有更加正向的幫助。[熱評]望子成才，是天下父母共同的愿望，而無論用什優(yōu)秀課件第18課--祝福這也是一個人葉圣陶伊生在農家，沒有享過“呼婢喚女”“傅粉施朱”的福氣，也沒有受過“三從四德”“自由平等”的教訓，簡直是很簡單的一個動物。伊自出母胎，生長到會說話會行動的時候，就幫著父母拾些稻穗，挖些野菜。到了十五歲，伊父母便把伊嫁了。因為伊早晚總是別人家的人，多留一年，便多破費一年的穿吃零用，倒不如早早把伊嫁了，免得白擲了自己的心思財力，替人家長財產。伊夫家呢，本來田務忙碌，要雇人幫助，如今把伊娶了，即使不能省一個幫傭，也抵得這也是一個人半條耕牛。伊嫁了不上一年，就生了個孩子。伊的孩子沒有搖籃睡，沒有柔軟的衣服穿，白天只睡在黑魆魆的屋角里。不到半歲，他就死了。伊哭得不可開交，只覺以前從沒這么傷心過。伊婆婆說伊不會領小孩，好好一個孫兒被伊糟蹋死了，實在可恨。伊公公說伊命硬，招不牢子息，怎不絕了他一門的嗣。伊丈夫卻沒別的話說，只說要是在賭場里百戰(zhàn)百勝，便死十個兒子也不關他事。伊聽了也不去想這些話是什么意思，只是朝晚地哭。半條耕牛。伊嫁了不上一年，就生了個孩子。伊的孩子沒有搖籃睡，有一天伊發(fā)現(xiàn)了新奇的事了：開開板箱，那嫁時的幾件青布襖不知哪里去了。后來伊丈夫喝醉了，自己說是他當?shù)舻摹６靵淼煤芸?，幾陣西風吹得人徹骨地冷。伊大著膽央求丈夫把青布襖贖回來，卻吃了兩個巴掌。原來伊吃丈夫的巴掌早已經習以為常，唯一的了局便是哭。這一天伊又哭了。伊婆婆喊道：“再哭？一家人家給你哭完了！”伊聽了更不住地哭。婆婆動了怒，拉起搗衣的桿在伊背上抽了幾下。伊丈夫還加上兩巴掌。有一天伊發(fā)現(xiàn)了新奇的事了：開開板箱，那嫁時的幾件青布這一番伊吃的苦太重了。想到明天，后天……將來，不由得害怕起來。第二天早晨，伊進了城，尋到一家薦頭。薦頭把伊薦到一家人當傭婦。伊的新生活從此開始了：雖也是一天到晚地操作，卻沒有下田耕作那么費力，又沒人說伊，罵伊，打伊，便覺得眼前的境地非常舒服，永遠不愿更換了。伊唯一的不快，就是夜半夢醒時思念伊已死的孩子。這一番伊吃的苦太重了。想到明天，后天……將來，不由得一天，伊到市上買東西，遇見一個人，心里就老大不自在，這個人是村里的鄰居。不到三天，就發(fā)生了影響了：伊公公就尋了來。開口便嚷道：“你會逃，如今尋到了，可再能逃？你若是乖覺的，快跟我回去！”伊聽了不敢開口，奔到里面，伏在主婦的背后，只是發(fā)呆。主婦便喚伊公公進來對他說：“你媳婦為我家?guī)蛡颍丝碳s期還沒滿，怎能去？”伊公公無可辯論，只得狠狠地叮囑伊道：“期滿了趕緊回家！倘若再逃，我家也不要你了，你逃到哪里，就在哪里賣掉你，或是打折你的腿！”一天，伊到市上買東西，遇見一個人，心里就老大不自在，伊覺得這舒服的境地，轉眼就會成空虛。這幾天里眼睛就腫了，飯就吃不下了，事也就做不動了。主人知道伊的情況，心想如今的法律，請求離婚，并不繁難，便問伊道：“可情愿和夫家斷絕？”伊答道：“哪有不愿？”主人便代伊草了個呈子。主婦卻說道：“替伊請求離婚，固然很好，但伊不一定永久做我家?guī)蛡虻?。一旦離開了我家，又沒別人家雇伊，那時候伊便怎樣？論情呢，母家便該收留伊，但是伊的母家可能辦到？”主人聽了主婦的話，把一腔俠情冷了下來，只說一聲“無可奈何”！伊覺得這舒服的境地，轉眼就會成空虛。這幾天里眼睛就腫隔幾天，伊父親來了，是伊公公叫他來的。主婦問他：“可有救你女兒的法子？”他答道：“既做人家的媳婦，要打要罵，概由人家，我怎能做得主？我如今單是傳伊公公的話，叫伊回去罷了?！钡且琳讨鲖D的回護，沒有跟伊父親同走。

后來伊家公婆托鄰居進城的帶了口信，說伊丈夫正害病，要伊回去服侍。伊心里只是怕回去，主婦就替伊回絕了。隔幾天，伊父親來了，是伊公公叫他來的。主婦問他：“可過了四天，伊父親又來了。對伊說：“你丈夫害病死了，再不回去，我可擔當不起。你須得跟我走！”主婦也說：“這一番你只得回去了。否則你家的人就會打到這里來。”伊見眼前的人沒一個不叫伊回去，心想這一番必然應該回去了。但總是害怕，總是不愿意。過了四天，伊父親又來了。對伊說：“你丈夫害病死了，再伊到了家里，見丈夫直僵僵地躺在床上，心里很有些兒悲傷。但也想，他是罵伊打伊的。伊公婆也不叫伊哭，也不叫伊服孝，卻領伊到一家人家，受了二十千錢，把伊賣了。伊的父親、公公、婆婆，都以為這個辦法是應當?shù)?，他們心里原有個成例：田不種了，便賣耕牛。伊是一條牛——一樣地不該有自己的主見——如今用不著了，便該賣掉。把伊的身價充伊丈夫的殮費，便是伊最后的義務。

(有刪節(jié))伊到了家里，見丈夫直僵僵地躺在床上，心里很有些兒悲傷[賞析]

這是葉圣陶先生的早期小說，其特點是冷靜、客觀、寫實地反映人生問題，努力實踐“為人生而藝術”的主張。這篇微型小說塑造了被“政權、族權、夫權、神權”四條封建繩索捆綁絞殺的一個農村婦女的悲慘形象，向吃人的社會發(fā)出了“這也是一個人”的反問。作者冷峻地揭示人生，字里行間確能引起人心靈的震顫。[賞析]這是葉圣陶先生的早期小說，其特點是冷靜、客點擊下圖片進入“應用體驗之旅”點擊下圖片進入“應用體驗之旅”專題四慢慢走，欣賞啊晨讀新課啟航第18課祝福識記知識必備探究文本研讀領悟學海覽勝積累寫作點滴應用體驗之旅片段背誦資料助讀整體把握文本層析素材檔案佳作欣賞寫法借鑒寫法簡析專題四晨讀新課啟航第18課識記知識必備探究文本研讀領悟學海覽優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福魯迅魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權杖；作為舊世界的逆子貳臣，唯以他的人格和思想召引了大群年輕的奴隸。他把對于民族和人類的熱愛理解得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標，他教奴隸們如何反抗，如何“鉆網(wǎng)”，如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時照例地單身鏖戰(zhàn)。在魯迅一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界，沒有一個人像他一樣贏來眾多的“私敵”，沒有一個像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹了超人一等的殊勛。一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物、石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當再度被賦予形體的時候，這個始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。——林賢治《人間魯迅》在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物、石雕、銅像以及優(yōu)秀課件第18課--祝福“中國文化革命的主將”魯迅魯迅(1881－1936)，文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本學醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1907年起發(fā)表《摩羅詩力說》《文化偏至論》等重要論文。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、北京女子師范大學等校授“中國文化革命的主將”魯迅課。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，揭露人性的陰暗與舊禮教“吃人”的本質，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，猛烈抨擊封建文化與封建道德，成為新文化運動的偉大旗手。1936年10月19日病逝于上海。課。1918年5月，首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第

代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，白話小說《狂人日記》《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《且介亭雜文》等。代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，白話小說《祝福》發(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國農村的黑暗現(xiàn)實。農民問題是魯迅這一時期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農村黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙《祝?！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝福》應運而生了。重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，優(yōu)秀課件第18課--祝福lénɡjiùzhuótuánzǐwéisǒnɡcùbíxīnlǐmiùyǎoyǎnhuánɡlénɡjiùzhuótuánzǐwéisǒnɡcùbíxītàtuòshézhézhēǎoàoniùyānyànyètàtuòshézhézhēǎoàoniùyānyànyèɡēnɡɡènɡzhēnɡzhènɡɡēnɡɡènɡzhēnɡzhènɡ肆肄謬繆骸賅詭桅肆肄謬繆骸賅詭桅頰浹挾聘騁娉暄喧煊褥縟溽頰浹挾聘騁娉暄喧煊褥縟溽三、用準詞語(一)詞語辨析1．年青年輕填一填雖然我早已不是

人，但我至少比已60歲的老李還

許多。辨一辨

“年青”是指年齡相當于青年人這個階段，并只能用于青年。

“年輕”所表達的意義范圍是相對的，用于兩個人年齡的比較，在比較中，可以說60歲的人比70歲的人年輕。年青年輕三、用準詞語填一填雖然我早已不是人3．中止終止填一填

①持加拿大護照的女士被上海一家外資公司聘任為期兩年的公司經理一職，合同期滿被公司

了勞動關系。

②一場普通的熱身賽卻因雙方大打出手而被迫提前

，這讓人有些意外。辨一辨中止：(做事)中途停止。有可能繼續(xù)下去。終止：結束；停止。已沒有繼續(xù)下去的機會。終止中止3．中止終止填①持加拿大護照的女士被上海一家外資公司聘(二)詞語解釋

1．詞義理解

(1)少不更事：指人年紀輕，經歷的事不多，缺少經驗。

(2)沸反盈天：形容人聲喧囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。

(3)尋死覓活：企圖自殺，多指用尋死來嚇唬人。

(4)走投無路：無路可走，比喻處境極端困難，找不到出路。(二)詞語解釋辨析：

。“沸反盈天”運用錯誤，不能修飾一個人?！白咄稛o路”運用正確辨析：“沸反盈天”運用錯誤，不能修飾一個人。“走投優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福[內容提要]《祝?！愤@篇小說通過對祥林嫂的不幸遭遇及其周圍人物和環(huán)境的藝術描寫，深刻地揭露了封建禮教對廣大群眾、特別是勞動婦女的精神摧殘，揭示了舊中國勞動婦女悲慘命運的社會根源，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。[內容提要]《祝?！愤@篇小說通過對祥林嫂的不幸遭遇及[結構概覽][結構概覽]優(yōu)秀課件第18課--祝福一、閱讀課文第一部分(從“舊歷的年底”到“至此也聯(lián)成一片了”)，思考并回答下面問題。

(一)梳理行文脈絡一、閱讀課文第一部分(從“舊歷的年底”到“至此也聯(lián)(二)解讀文本精要

1．小說開頭描寫祝福景象的作用是什么？[對應考點：分析環(huán)境描寫的作用]

提示：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。(二)解讀文本精要2．第2段中關于魯四老爺書房的描寫有何作用？[對應考點：分析環(huán)境描寫的作用]

提示：通過對魯四老爺書房的描寫，表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨巍⒎磩雍捅Ｊ氐谋拘?，也揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。2．第2段中關于魯四老爺書房的描寫有何作用？3．第3段中對主人公祥林嫂的肖像描寫有什么作用？[對應考點：分析描寫作用]

提示：對主人公祥林嫂的這段肖像描寫純乎白描，表明祥林嫂在長期的嚴重打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，內心痛苦已無法表露，精神已經完全麻木。這段中對眼睛的描寫尤其精彩?！胺置鳌薄耙呀洝薄凹兒酢睜钫Z連用，強調變化，也說明這變化大大出乎“我”的意料。3．第3段中對主人公祥林嫂的肖像描寫有什么作用？4．魯四老爺為什么要罵祥林嫂是個“謬種”？

[對應考點：理解詞句含意]

提示：魯四老爺是封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他反對社會的一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。在封建理學的倫理觀念上，女人再嫁是最大的罪惡，祥林嫂再嫁已經是“罪惡深重”，偏又在“祝?！睍r死去，故罵為“謬種”。從中我們可以看出魯四老爺?shù)睦淇釤o情。4．魯四老爺為什么要罵祥林嫂是個“謬種”？二、閱讀課文第四部分(從“但有一年的秋季”到“那我可不知道”)，回答下面問題。

(一)梳理行文脈絡二、閱讀課文第四部分(從“但有一年的秋季”到“那我(二)解讀文本精要

5．從祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時的肖像描寫中，可以看出她怎樣的境況？[對應考點：分析肖像描寫]

提示：寫祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時“臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，表明祥林嫂在人生路上受到了沉重的打擊，內心的痛苦難以表達。這時的狀態(tài)和初到魯鎮(zhèn)時相比，變化很大?！叭匀弧北砻魉诙螁史虼餍ⅰ！跋Я搜闭f明祥林嫂經過又一次打擊，青春的活力已消失?！皼]有先前那樣精神”表明祥林嫂夫死子亡被趕出家門后內心的苦痛。(二)解讀文本精要6．怎樣理解文中四叔告誡四嬸祭祀時不讓祥林嫂沾手的一番話？[對應考點：分析人物形象]

提示：四叔暗中叮囑不可讓“敗壞風俗”的寡婦參與祭祀。祥林嫂雖然蒙受了巨大的不幸，封建宗法勢力卻不能諒解她的再嫁和再寡。四叔的話反映了他們對祥林嫂的同情是虛假的，維護封建禮教才是真的。魯四老爺在精神上迫害祥林嫂，成為日后祥林嫂生存信心徹底毀滅的直接原因。6．怎樣理解文中四叔告誡四嬸祭祀時不讓祥林嫂沾手的一7．怎樣認識柳媽給祥林嫂出“捐門檻”的主意？

[對應考點：分析人物形象]

提示：“捐門檻”一事，柳媽出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她出苦海，只是柳媽以封建禮教和封建迷信作指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產生“療救”的效果，反而給祥林嫂帶來了難以承受的精神壓力，把她推向更恐怖的深淵。7．怎樣認識柳媽給祥林嫂出“捐門檻”的主意？8．祥林嫂先前是逢人便講阿毛的故事，但后來她“不說一句話”，怎樣認識她的這種變化？[對應考點：把握文章主旨]

提示：對于阿毛的故事，鎮(zhèn)里人已味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮(zhèn)的人們“發(fā)生了新趣味”，祥林嫂額上的傷疤又成了他們生活的調味劑。祥林嫂說阿毛的故事時，還希望得到魯鎮(zhèn)人的同情，現(xiàn)在她已經絕望了，“不說一句話”。8．祥林嫂先前是逢人便講阿毛的故事，但后來她“不說一優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福1．肖像描寫形象傳神小說在刻畫祥林嫂時，綜合運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫和心理描寫等手法，其中外貌描寫尤為突出。文章分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死之前三個時期的外貌，集中反映了人物性格、身份和精神狀況，展示了她每況愈下的苦難歷程，從而有力地表現(xiàn)了小說的主題。1．肖像描寫形象傳神2．以人物作為行文線索《祝福》運用了魯迅小說最常用的“歸鄉(xiāng)”模式，這種情節(jié)結構的特點：敘述者在講述他人故事的同時，也在講述自己的故事，兩者相互滲透；敘述者“我”又常常是一個遠離故鄉(xiāng)社會環(huán)境，基本上擺脫了傳統(tǒng)社會精神和道德觀念禁錮的知識分子，通過“我”遠離故鄉(xiāng)又回到故鄉(xiāng)并最終離去的人生行程，展示“我”與故鄉(xiāng)傳統(tǒng)社會的不相容性，并通過“我”的眼光折射出現(xiàn)實故鄉(xiāng)的閉塞、衰敗和蕭索。《祝?！分小拔摇辈坏蔀轸旀?zhèn)社會與小說人物活動的攝像機，而且實現(xiàn)了對祥林嫂悲劇命運的遠距離觀照。2．以人物作為行文線索3．語言描寫精彩傳神小說中的語言描寫非常精彩。例如，祥林嫂二進魯家當傭人時，她去擺福禮，四嬸慌忙說：“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”“祥林嫂，你放著罷！我來拿。”捐完門檻的祥林嫂坦然地去擺福禮，四嬸慌忙大聲說：“你放著罷，祥林嫂！”兩處語言都是告訴祥林嫂不要動祭品，但語氣卻大不一樣。前兩句是較溫和的勸告式，而后者則是很強硬的命令式。3．語言描寫精彩傳神優(yōu)秀課件第18課--祝福[技法指導]怎樣通過語言描寫刻畫人物

1．語言描寫要言如其人，言為心聲言如其人，具體地說，就是要達到“五符合”，符合人物(說話人)的身份、年齡、性格和品格，還要符合當時的情境。[技法指導]怎樣通過語言描寫刻畫人物《水滸》里寫李逵初見宋江的話是：“我那爺！你何不早說些個，也教鐵牛歡喜！”非常符合李逵粗魯、直率的個性。語言描寫就是要抓住能體現(xiàn)人物個性的語言，做到“言如其人”，使讀者如聞其聲，如睹其容。人物的話語最容易“泄露”人物心靈的秘密，所以語言描寫要注意表現(xiàn)人物的內心世界，做到“言為心聲”?！端疂G》里寫李逵初見宋江的話是：“我那爺！你何不早說2．描摹人物說話時的神情、動作、語氣語調等語言描寫的重頭戲是精彩的人物對話，然而寫好對話的關鍵是巧妙借助豐富多彩的“說”，寫出說話人的表情，說話時伴之的動作、姿勢，說話時的語氣語調等等，對這些作細膩地描繪，會讓人物形象更加活靈活現(xiàn)。2．描摹人物說話時的神情、動作、語氣語調等3．插入心理活動描寫，并對人物的言行進行抒情議論在對話過程中，人物的語言在“我”的心中激起了怎樣的波瀾，對這個人物，“我”有怎樣的認識、評價，都可以在語言描寫的同時，巧妙插進心理活動描寫，揭示人物的內心世界，展示人物的豐富情感。3．插入心理活動描寫，并對人物的言行進行抒情議論[嘗試運筆]聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一段語言描寫。答：[嘗試運筆]聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一段語言描寫。參考示例：門被打壞了，開了一個籃球大的窟窿。班主任來了，瞪著眼：“誰踢壞的？”搗亂鬼董小天斜著眼，冷笑著：“鬼知道，又沒有人叫我一定要看好門！”旁邊的張小勇，朝老師做了鬼臉：“哈……，開了窗，好通風?！闭l知這一下卻惹惱了站在旁邊的高芳芳?！笆嵌√欤麃頃r，一陣風正好把門關了，他就抬起腳，用力一踢?！倍√炷_一跺：“大白天別說夢話！你小心點，不要誣陷好人！”“我才不瞎說呢，大家都看見的。你憑什么，做了壞事，還要耍嘴？”老師說：“還有誰看見了？”“我，……沒看見。”李星使勁地咽了下口水，神情恍惚。參考示例：門被打壞了，開了一個籃球大的窟窿。班主任來優(yōu)秀課件第18課--祝福優(yōu)秀課件第18課--祝福課內素材魯鎮(zhèn)是當時中國農村社會的一個縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們，山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、大伯，還有小說中的“我”，組成了祥林嫂生活的社會環(huán)境。在這個社會環(huán)境中，婦女沒有絲毫的權利。盡管祥林嫂勤快能干，但還是連最起碼的人身自由也沒有。男女不平等，婚姻講財禮，婦女成了商品。婆婆可以強行將祥林嫂抓回去賣到山里，魯四老爺認為理所當然，祥林嫂雖竭力“反抗”也無濟于事。在這個社會環(huán)境中，人們有強烈的封建貞操觀念，課內素材魯鎮(zhèn)是當時中國農村社會的一個縮影。魯四老爺、歧視再婚婦女。魯四老爺認為祥林嫂這樣再婚過的女人，“敗壞風俗”“不干不凈”，所以祭祀不讓她沾手，用血汗錢捐了門檻，滿以為可以贖了一世“罪名”的祥林嫂“坦然的去拿酒杯和筷子”時，四嬸仍慌忙讓她放著，不準她沾手，祥林嫂的精神徹底崩潰了。對于祥林嫂的不幸，魯鎮(zhèn)的男女老少，都視為笑料，沒有絲毫的安慰和援助，有的只是厭煩、嘲弄和唾棄。最后祥林嫂被魯家無情地打發(fā)出門，淪為乞丐，被人們棄在塵芥堆中，在人們只顧“拜求來年一年中的好運氣”之時，倒斃在風雪中。即便如此，還被罵為“謬種”，實乃冷酷之至。在這個社會環(huán)境中，迷信觀念又歧視再婚婦女。魯四老爺認為祥林嫂這樣再婚過的女人，“敗壞風俗使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的人，有的笑吟吟，有的流著淚，有的皺著眉，但全都齜牙咧嘴，對著犧牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！祥林嫂就是在這樣的環(huán)境中竭力逃避著被吃的命運，雖然她進行了一次次的抗爭，但她的抗爭是不可能勝利的。應用角度：“命運”“思想”“抗爭”“環(huán)境”“生存與毀滅”等。使祥林嫂在死亡線上飽受精神折磨。魯鎮(zhèn)住滿了吃人的人，有的笑吟[應用片段]同是封建禮教毒害下的弱女子，祥林嫂的一逃一撞展示了農村婦女不服命運擺布的抗爭，但她最終還是淪為乞丐，孤寂凄慘地死在魯鎮(zhèn)一派熱鬧祥和的祝福聲中。而竇娥在生命的最后時刻，在滿腔的悲憤驅使下，迸發(fā)出耀眼的反抗光輝，她直言斥責天地鬼神不公，發(fā)出與其善良本性相違的狠毒誓愿。一個善良柔弱女子的反抗，昭示出黑暗現(xiàn)實對人的逼迫摧殘之深。兩個女子的遭遇各有不同，一個在麻木中黯然地死去，一個在激憤中怒斥而亡，從中我們可以更深刻地認識到封建社會中的女子可悲可憐的地位和無法擺脫的厄運。[應用片段]鮮活素材“鷹爸”欲讓兒子十歲進清華

在暴雪中訓練幼子裸跑的“鷹爸”何烈勝近日接受英國《每日郵報》專訪，這也是他首次接受外媒采訪。何烈勝稱，他的妻子希望孩子當一個普通人，但他希望孩子能成為“超常兒童”。鮮活素材“鷹爸”欲讓兒子十歲進清華看到4歲的多多在雪地里凍得渾身發(fā)紫的視頻后，很多網(wǎng)友覺得讓這么小的孩子在冰天雪地里只穿內褲跑步無異于虐待，不過也有相當一部分人認為這樣的教育方式有其價值所在。盡管兩派在網(wǎng)上已經吵翻天，何烈勝表示，他對網(wǎng)上的討伐可以說是“無動于衷”。

根據(jù)他的解釋，讓兒子在雪地里跑步是因為當時恰逢春節(jié)，一家人在美國，他希望讓兒子明白，如果一個人在很小的時候能接受極端的挑戰(zhàn)，那么長大后就可以克服任何困難?！爱斎?，我也希望多多的身體變得更加強壯?！笨吹?歲的多多在雪地里凍得渾身發(fā)紫的視頻后，很多網(wǎng)友何烈勝表示，在那場裸跑前，他已經跟多多商量過了，多多也同意這樣做。父子倆還一起做了30分鐘的準備活動熱身，防止凍傷。

對于網(wǎng)友送上“鷹爸”這個稱號，何烈勝表示很喜歡。“我的方法的確就像只老鷹，把孩子逼到極限，這樣他才能學會怎么飛。這就是我教育孩子的方式，我不會去理睬那些負面的反應?！焙瘟覄俦硎荆谀菆雎闩芮埃呀浉喽嗌塘窟^了，多多實際上，讓兒子多多在紐約的雪地里跑步只是何烈勝非凡育兒計劃的一小部分，他的目標是在多多10歲的時候把他送進最好的大學，比如清華大學。何烈勝還曾前往劍橋大學參觀，這也是他心目中兒子將來可能的落腳點。實際上，讓兒子多多在紐約的雪地里跑步只是何烈勝非凡育[熱評]

望子成才，是天下父母共同的愿望，而無論用什么教育方式，都不能忽略孩子的天性。如果父母完全不顧孩子的意愿，純粹按著自己的期望去訓練和教育孩子，甚至用非常嚴厲的方法，孩子在屈服之下，可能會衍生一系列的心理問題，對其成長過程及成年后的生活埋下隱患。但如果能夠更多地基于科學的教育方式，并對多多進行有效的引導，對于多多的未來生理及心理成長將有更加正向的幫助。[熱評]望子成才，是天下父母共同的愿望，而無論用什優(yōu)秀課件第18課--祝福這也是一個人葉圣陶伊生在