八下語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽題及答案

111。2、。345。6。7））））8、。。。13!)傳》中也有一位名人因在巴黎觀看了一次處決犯人而推翻了原有的信念，此人是21）2）D3）4）B5）6）7）8）9）241。23））4”(1))?6AB)7891234567891C18月3、(2)45(1)(2)()689()分41（2））3）4）5）67））8）9）））））()()()()()(())(())()()(())分41234567892244134魚(yú)(7、8、寧為雞口，不為牛后9、謀事在人，成事在天、、石、對(duì)萬(wàn)常用、?？肌⒊ｅe(cuò)的二十個(gè)成語(yǔ)、空穴來(lái)風(fēng)?？昭ㄊ莵?lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，指?jìng)髀動(dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。經(jīng)常被誤用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)的事情。2、七月流火。指天氣逐漸涼爽起來(lái)。“七月流火”是說(shuō)在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見(jiàn)大火星從西方落下去?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話。【出處】：“七月流火”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火，九月授衣”。3、美輪美奐。只能形容房屋高大美麗。可近年來(lái)報(bào)紙電視上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，大錯(cuò)特錯(cuò)了?！境鎏帯浚骸抖Y記·檀弓下》：晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐焉。歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”4、目無(wú)全牛。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀念。【出處】：先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生說(shuō)》：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。”5.首鼠兩端。意思是遲疑不決，拿不定主意。經(jīng)常被誤用來(lái)形容一個(gè)人言行前后不一致。【出處】：西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：武安已罷朝，出止車(chē)門(mén)，召韓御史大夫載，怒曰：“與長(zhǎng)儒共一老禿翁，何為首鼠兩端。”6.【出處】：《漢書(shū)·五行志下》：“鄭當(dāng)其沖，不能修德。”7用于否定式：如難以望其項(xiàng)背、不能望其項(xiàng)背等）。現(xiàn)在不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，這是錯(cuò)誤的?！境鎏帯浚呵濉ね翮杜c周處士書(shū)》：“言論之超卓雄偉，真有與詩(shī)書(shū)六藝相表里者，非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也?！?、差強(qiáng)人意。意思是大體上使人滿意。經(jīng)常被誤用為不能使人滿意?！境鎏帯浚骸逗鬂h書(shū)·吳漢傳》：帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣?！?、鬼斧神工。形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超，象是鬼神制作出來(lái)的，不是人力所能達(dá)到的。常被誤用來(lái)形容壯觀的自然景物。【出處】：清·屈大均《端州訪研歌和諸公》：“年來(lái)巖底采無(wú)余，鬼斧神工多得髓?！?0現(xiàn)在常被誤用為第一個(gè)做某一件事或某一項(xiàng)任務(wù)的人。【出處】：《孟子·梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其無(wú)后乎。”11、炙手可熱。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。經(jīng)常被誤用來(lái)形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義?！境鎏帯浚禾啤ざ鸥Α尔惾诵小罚骸爸耸挚蔁釀?shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?！?2、一言九鼎。九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話有份量，能起很大作用。經(jīng)常被誤用來(lái)表示守信用?！境鎏帯浚核抉R遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士?！?3、不足為訓(xùn)。意思是不值得作為典范或法則?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示不值得教訓(xùn)某人。【出處】：明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：“君詩(shī)如風(fēng)螭巨鯨，步驟雖奇，不足為訓(xùn)。此詞與教訓(xùn)無(wú)關(guān)14、萬(wàn)人空巷。并不是指街上空無(wú)一人，而是說(shuō)人們都從巷子里出來(lái)來(lái)到大街上，街上人山人海，兄容歡迎、慶祝等盛況?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示街上空無(wú)一人?！境鎏帯浚核巍ぬK軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī)：“賴(lài)有明朝看潮在，萬(wàn)人空巷斗新妝?！?5、久假不歸。假，借用；歸，歸還。長(zhǎng)期的借用不歸還?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來(lái)工作。【出處】：《孟子·盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？”16現(xiàn)在常被誤用來(lái)表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者?！境鎏帯浚呵濉ゅX(qián)大昕《六書(shū)音韻表序》：“此書(shū)出，將使海內(nèi)說(shuō)經(jīng)之家奉為圭皋，而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣，詎獨(dú)以存古音布局哉?！?7、百身何贖。意思為自身死一百次也換不過(guò)來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。現(xiàn)在常被誤用來(lái)死一百個(gè)人也不足以換得死者。【出處】：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身?！?8、石破天驚。比喻文章議論新奇驚人?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)形容各種驚人消息?！境鎏帯?唐?李賀詩(shī)《李憑箜篌引》：“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！?9、不孚眾望。孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。貶義?，F(xiàn)在常被誤用來(lái)形容不辜負(fù)大家的期望。20、方興未艾。方，正在；興，