經(jīng)典成語(yǔ)故事：百發(fā)百中（通用3篇）

第4頁(yè)共4頁(yè)經(jīng)典成語(yǔ)故事：百發(fā)百中〔通用3篇〕篇1：百發(fā)百中成語(yǔ)故事百發(fā)百中成語(yǔ)故事養(yǎng)由基，是春秋時(shí)楚國(guó)的名將，也是我國(guó)古代著名的射箭能手。《左傳》和《史記》都載有他的一些故事。例如：有一次，晉厲公攻伐鄭國(guó)。楚共王出兵援鄭，和晉軍相遇于鄢陵(即所謂的“鄢陵之戰(zhàn)”。鄢陵，今屬河南省)。戰(zhàn)斗中，晉將魏錡射傷了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就約養(yǎng)由基兩枝箭，要他代為報(bào)仇。結(jié)果，養(yǎng)由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭還給楚共王復(fù)命。在楚共王時(shí)，還有一個(gè)善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養(yǎng)由基對(duì)他說：“這還不算本領(lǐng)，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了。”潘黨不服，當(dāng)即選定楊柳樹上的三片葉子，并標(biāo)明號(hào)數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然，第一箭中一號(hào)葉心，第二箭中二號(hào)葉心，第三箭中四號(hào)葉心，非常準(zhǔn)確?！妒酚洝氛f：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中”。形容射箭技術(shù)的高明，因此叫做“百發(fā)百中”，也稱“百步穿楊”。王琚的《射經(jīng)》說：“其的(箭靶)始于一丈，百發(fā)百中，寸而加之(一寸一寸地增加間隔)，至于百步，亦百發(fā)百中，乃為術(shù)成?！薄鞍侔l(fā)百中”這句成語(yǔ)，今天常用來形容神槍手的射擊技術(shù)，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。篇2：成語(yǔ)故事：百發(fā)百中成語(yǔ)故事：百發(fā)百中養(yǎng)由基是春秋時(shí)的`楚國(guó)名將，他的箭術(shù)高超。一次晉國(guó)和楚國(guó)在鄢陵交戰(zhàn)，楚共王親自監(jiān)視。晉將魏琪瞄準(zhǔn)了楚共王射了一箭，箭射傷了楚共王的眼睛。楚共王負(fù)傷返回了軍營(yíng)，他對(duì)養(yǎng)由基說：“這兩支箭交給你，你拿這兩支箭替我報(bào)仇雪恨?！别B(yǎng)由基騎馬來到城下挑戰(zhàn)，魏琪出城迎戰(zhàn)，沒等交手，他便跌入馬下，原來養(yǎng)由基一箭便完畢了他的性命。楚共王很開心，給了養(yǎng)由基許多恩賜。百發(fā)百中資料【注音】bǎifābǎizhòng【解釋】人們形容射箭的技術(shù)高超叫百發(fā)百中，這句成語(yǔ)在今天常用來形容神槍手的技術(shù)，還可以用來比喻事料必中和謀事必成?！境鎏帯俊稇?zhàn)國(guó)策·西周策》【簡(jiǎn)介】“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。”【近義詞】彈無(wú)虛發(fā)、百步穿楊、百無(wú)一失、一針見血、穿楊射柳【成語(yǔ)舉例】我參加了射箭比賽，我聚精會(huì)神地瞄準(zhǔn)箭靶，結(jié)果百發(fā)百中。篇3：經(jīng)典成語(yǔ)故事：百發(fā)百中這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。養(yǎng)由基小就精通射箭，可以在一百步遠(yuǎn)的間隔，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都可以很快的把箭射出，而且沒有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發(fā)百中”，都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的把握，有時(shí)分析^p事情，對(duì)將來的.開展也一如所料。雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。例如，喜歡玩的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的間隔內(nèi)準(zhǔn)確的命中目的，這樣，我們就可以說這個(gè)人