2021-2022學(xué)年河南省南陽(yáng)市第九高級(jí)中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年河南省南陽(yáng)市第九高級(jí)中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“世俗的政治活躍分子——（最初）還不是別有用心的政治統(tǒng)治者，而是普通的小康家庭——接受了改革者的抗議，把它視為自己的信條，并團(tuán)結(jié)起來給統(tǒng)治者施壓。”這段話A．揭示了宗教改革的本質(zhì)

B．詮釋了宗教改革的原因C．鼓舞了宗教改革的熱情

D．沖擊了世俗權(quán)力的阻礙參考答案：A2.古希臘的先哲蘇格拉底與柏拉圖都認(rèn)為人生來是善良的，這與我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的“人之初，性本善”的觀點(diǎn)不謀而合。為了擴(kuò)充人的善性，在倫理觀上他們認(rèn)為最重要的方式分別是（

）

A．王道和民主政治

B．實(shí)行人治和法制

C．加強(qiáng)專制和自我節(jié)制

D．仁政和道德教育參考答案：D3.許多學(xué)者認(rèn)為，秦朝的建立標(biāo)志著官僚政治取代過去的貴族政治。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，“官僚政治”的最基本特點(diǎn)應(yīng)該是A.頒布《秦律》，依法治國(guó)

B.官員由皇帝直接任免C.丞相掌握大權(quán)

D.建立控制中央到地方的行政系統(tǒng)參考答案：D4.明清之際抨擊君主的思潮“無(wú)需借助文本的傳播，主要是口耳相傳，也不受官員士大夫和道德的規(guī)范，按照實(shí)際生活表現(xiàn)民眾的真情實(shí)感，編成各種民歌、民謠等，在通衢鬧市演唱、傳播，以致從官員到民眾對(duì)皇帝非議成風(fēng)”。這實(shí)際上是A.人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建秩序的大力抵制B.民眾追求民主政治的體現(xiàn)C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體的反映D.市民文化發(fā)展的必然結(jié)果參考答案：A根據(jù)材料可知，明清之際抨擊君主的思潮，是對(duì)既存的封建秩序的抵制和打擊，故A項(xiàng)正確。材料反映了人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建秩序的大力抵制，而不是民眾追求民主政治，B項(xiàng)錯(cuò)誤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體，C項(xiàng)錯(cuò)誤。必然結(jié)果一說絕對(duì)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.北宋詩(shī)人蘇舜欽曾這樣描述：“游嬉于廛市間，以鬻巧繡畫為業(yè)，衣服舉措不類軍兵?！绷硪晃槐彼挝氖克纹钚稳菡f：“衛(wèi)兵入宿，不自持被，而使人持之；禁兵給糧不自荷之，而雇人荷之?！鄙鲜霾牧贤怀龇从沉吮彼沃衅诿媾R哪一社會(huì)問題A.冗官B.冗兵C.積貧D.積弱參考答案：D試題分析：本題考查獲取和解讀信息的能力。材料指出北宋的士兵“衣服舉措不類軍兵”，雇人持被、荷糧，反映了北宋時(shí)期軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下。導(dǎo)致在同少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中勝少敗多，形成“積弱”局面。故選D?？键c(diǎn)：王安石變法的背景點(diǎn)評(píng)：北宋時(shí)期“積弱”的原因有：1、集中軍權(quán)。設(shè)立不同的機(jī)構(gòu)管轄軍隊(duì)調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離，實(shí)行“更戍法”成兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師，訓(xùn)練不精，削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。2、在荒荒年招募流民當(dāng)民，軍隊(duì)素質(zhì)下降。3、步兵為主，武器質(zhì)量差，影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。6.如果“字典上的羅馬法”是指成文法。那么，“口頭上的羅馬法”是指A、公民法

B、萬(wàn)民法

C、民法大全

D、習(xí)慣法參考答案：D7.“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策是特定歷史條件下的產(chǎn)物，這里“特定歷史條件”是指（）①俄國(guó)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較低的國(guó)家，經(jīng)過一戰(zhàn)，物質(zhì)極為匱乏②當(dāng)時(shí)布爾什維克的主要任務(wù)是贏得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，鞏固蘇維埃政權(quán)③蘇俄人民擁護(hù)布爾什維克政黨的領(lǐng)導(dǎo)，迫切希望在其領(lǐng)導(dǎo)下打敗國(guó)內(nèi)外反動(dòng)敵人④十月革命后蘇俄具備了直接向社會(huì)主義過渡的條件。A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③參考答案：考點(diǎn)：答案：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策．分析：本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)踐證明，作為向社會(huì)主義“直接過渡”的一種嘗試，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義無(wú)疑是失敗的．解答：十月革命后蘇俄并不具備直接向社會(huì)主義過渡的條件，故④錯(cuò)誤；①②③均符合題意，故①②③正確．故選D．8.薄伽丘認(rèn)為，即便是馬夫同國(guó)王相比也毫不遜色?！妒照劇分幸灿胁簧俟适聰⑹隽撕芏喑錾砦①v的人以自己的智慧、毅力戰(zhàn)勝封建主和貴族。這些都反映出(

)A．封建貴族壓制個(gè)人的奮斗

B．人文主義者鼓動(dòng)推翻君主制C．薄伽丘思想充滿理性色彩

D．人文主義者對(duì)封建特權(quán)不滿參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生解讀材料和獲取信息的能力。根據(jù)材料“薄伽丘認(rèn)為，即便是馬夫同國(guó)王相比也毫不遜色……敘述了很多出身微賤的人以自己的智慧、毅力戰(zhàn)勝封建主和貴族”表明薄伽丘反對(duì)封建特權(quán)，不是封建貴族壓制個(gè)人的奮斗，A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)人文主義者反對(duì)的是君主制，排除B；理性屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與文藝復(fù)興無(wú)關(guān)，排除C。所以選D?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·薄伽丘【易錯(cuò)警示】關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)：（1）“文藝復(fù)興”一詞的原意是指“希臘、羅馬古典文化的再生”，實(shí)際上指的是“人文主義”的興起，藝術(shù)風(fēng)格的更新；（2）“文藝復(fù)興”在人類文明發(fā)展史上標(biāo)志著一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折。它是新文化，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的反映，是新興的資產(chǎn)階級(jí)在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)，核心思想是人文主義，實(shí)質(zhì)就是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。9.“一切科學(xué)的東西，都是在辯論、求證中獲得發(fā)展，一切優(yōu)秀的文藝都是在包容、并存中得到繁榮。”該講話A．反映了學(xué)術(shù)問題政治化的要求

B．體現(xiàn)了“雙百”方針的精神C．明確了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想

D．奠定了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)參考答案：B10.中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評(píng)乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問“太簡(jiǎn)”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀點(diǎn)的是（

）A．格物致知 B．發(fā)明本心C．知行合一 D．萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理參考答案：B試題分析：從材料可以看出，這是朱熹為代表的理學(xué)和陸九淵為代表的心學(xué)之爭(zhēng)。甲方是陸九淵的心學(xué)，把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，宣揚(yáng)“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”；認(rèn)為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心、“乙方”即朱熹的理學(xué)，認(rèn)為“天理”是宇宙萬(wàn)物的本原，認(rèn)知論上提出“格物致知”。A是朱熹的觀點(diǎn)，B是陸九淵的觀點(diǎn)，C是王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，D項(xiàng)程朱理學(xué)的觀點(diǎn)，故選B。11.美國(guó)1787年憲法規(guī)定，憲法修正案在獲得國(guó)會(huì)或者全國(guó)性修憲會(huì)議的通過后，還需要獲得四分之三以上的州的批準(zhǔn)方能生效。這主要體現(xiàn)了A.立法與行政的制衡 B.大州與小州的制衡C.南方與北方的制衡 D.中央與地方的制衡參考答案：D中央通過后，還需要地方上的州的批準(zhǔn)方能生效，由材料信息可知，講得是中央和地方的關(guān)系，故選D。12.1919年召開的巴黎和會(huì)討論的中心問題是（

）A．建立國(guó)際聯(lián)盟

B．調(diào)整歐洲國(guó)家邊界C．簽訂對(duì)德和約

D．分配德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)賠款參考答案：C13.一位意大利愛國(guó)者在1814年寫道：“我這樣說是痛苦的。因?yàn)闆]有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感激，沒有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是，我必須說這樣一句真實(shí)的話，看到法國(guó)人離開是一種巨大的、說不出的歡樂。”這段話反映拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)

①客觀上具有進(jìn)步作用

②具有侵略性一面

③促進(jìn)了意大利民族意識(shí)的覺醒

④防止了波旁王朝的復(fù)辟A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：B14.1933年3月12日，羅斯福對(duì)全國(guó)6000萬(wàn)聽眾發(fā)表了第一次“爐邊談話”。他以親切誠(chéng)摯的聲調(diào)、質(zhì)樸實(shí)用的語(yǔ)句，對(duì)全國(guó)人民就銀行暫停營(yíng)業(yè)的問題進(jìn)行了耐心的解釋、勸告和教育，他說：“我可以向大家保證，把錢放在經(jīng)過整頓、重新開業(yè)的銀行里，要比放在褥子下面更安全?！逼淠康氖茿.克服金融危機(jī)B.調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn)C.解決農(nóng)業(yè)危機(jī)D.化解勞資矛盾參考答案：A經(jīng)濟(jì)危機(jī)從金融業(yè)開始，當(dāng)時(shí)銀行的信譽(yù)毀滅，“我可以向大家保證，把錢放在經(jīng)過整頓、重新開業(yè)的銀行里，要比放在褥子下面更安全”主要目的是克服金融危機(jī)，故A正確；材料中沒有提及工業(yè)信息，故B錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)危機(jī)不是材料主旨，故C錯(cuò)誤；勞資矛盾不符合材料主旨，故D錯(cuò)誤。15.1912年成立南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其政權(quán)的組織形式也被稱為美國(guó)的仿制品。究其主要原因是這一政權(quán)A.實(shí)行三權(quán)分立B.是在美國(guó)的支持下建立的C.實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制D.確立了君主立憲制參考答案：A試題分析：根據(jù)《臨時(shí)約法》規(guī)定，中華民國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的民主共和制，是一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，臨時(shí)政府并非在美國(guó)的支持下建立的，新生的政府并未得到列強(qiáng)的認(rèn)可；C項(xiàng)是學(xué)習(xí)的英國(guó)；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，臨時(shí)政府實(shí)行共和制?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·“亞洲覺醒”的先驅(qū)·孫中山16.文藝復(fù)興與宗教改革同屬于思想解放運(yùn)動(dòng)，理由是

A、都發(fā)生在資本主義萌芽和發(fā)展的時(shí)代

B、都具有反封建的性質(zhì)，并把矛頭對(duì)準(zhǔn)天主教會(huì)C、都借助古代文化D、都沒有采用暴力斗爭(zhēng)的形式參考答案：B17.20世紀(jì)六七時(shí)年代，世界格局多極化趨勢(shì)出現(xiàn)。促成多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的因素包括：

1歐盟的建立

2日本崛起為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)

3不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起

4蘇聯(lián)的解體

A12

B23

C13

D24參考答案：B略18.二戰(zhàn)后，歐洲各國(guó)要求聯(lián)合和合作的愿望比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，其原因是A．歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平相似 B．歐洲各國(guó)的礦產(chǎn)資源互補(bǔ)C．文化遺產(chǎn)和文化心理相同 D．美蘇兩極格局形成的壓力參考答案：D19.日內(nèi)瓦會(huì)議期間，周恩來同英國(guó)外交大臣艾登舉行多次談判，達(dá)成了中英兩國(guó)互派代辦的建立半外交關(guān)系的協(xié)議。隨后在英方邀請(qǐng)下，中國(guó)還組織代表團(tuán)對(duì)英進(jìn)行了貿(mào)易訪問。這一活動(dòng)反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)外交方針A.由一邊倒轉(zhuǎn)向多邊領(lǐng)域B.原則性與靈活性相結(jié)合C.以平等互利為基本準(zhǔn)則D.跳出了意識(shí)形態(tài)的范疇參考答案：B【詳解】新中國(guó)成立初期在堅(jiān)持一邊倒政策的前提下，又同英國(guó)建立了半外交關(guān)系，體現(xiàn)了外交方針的原則性和靈活性相結(jié)合的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；材料提供了中英兩國(guó)的外交活動(dòng)，體現(xiàn)不出多邊領(lǐng)域的外交，排除A項(xiàng)；材料提供的是同英國(guó)開展外交活動(dòng)的過程，沒有提供談判的具體內(nèi)容，體現(xiàn)不出平等互利的基本準(zhǔn)則，排除C項(xiàng)；由“半外交關(guān)系”說明還沒有完全跳出意識(shí)形態(tài)的范疇，排除D項(xiàng)。20.“孝公死，惠王代后……人說惠王曰：‘大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策?秦策一》）文中“人說惠王”中的“人”在客觀上代表了當(dāng)時(shí)誰(shuí)的利益A.沒落貴族

B.立功將士

C.新興地主D.富裕農(nóng)民參考答案：A21.“當(dāng)生存障礙超過個(gè)人所能夠承受的地步，人類就被迫改變生活方式，解決辦法就是形成一個(gè)約定，使每個(gè)人都把自身的能力置于主權(quán)者的指導(dǎo)下，建立一個(gè)共同體，稱之為‘國(guó)家或政治體’”。提出上述主張的思想家應(yīng)是A.蘇格拉底B.馬丁·路德C.康德D.盧梭參考答案：D22.“大器晚成”、“大象無(wú)形”、“質(zhì)真若渝”這些我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)最早都源于同一本先秦典籍，它是A．《春秋》

B．《道德經(jīng)》

C．《論語(yǔ)》

D．《韓非子》參考答案：B23.在當(dāng)今上海，“寧要浦西一張床，不要浦東一問房”的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返。這主要是由于A.長(zhǎng)江三角洲的開放B.上海完成住房制度改革C.上海城市交通的改善D.90年代以來浦東的開發(fā)參考答案：D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代，隨著上海浦東的開放和開發(fā)，中國(guó)改革開放進(jìn)一步深化，上海的面貌發(fā)生了重大變化，所以出現(xiàn)了材料中的描述，故D項(xiàng)正確。24.列寧指出：“我們上層制定的經(jīng)濟(jì)政策是同下層脫離的，這一政策沒有造成生產(chǎn)力的提高，而這一點(diǎn)在我們的黨綱里卻被認(rèn)為是刻不容緩的基本任務(wù)?！捎谖覀兤髨D過渡到共產(chǎn)主義，到1921年春天我們就在經(jīng)濟(jì)上遭受了嚴(yán)重的失敗?！毕铝欣斫獠徽_的是（

）A．材料中提到的經(jīng)濟(jì)政策指戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B．列寧否定了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的歷史作用C．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不能直接過渡到共產(chǎn)主義參考答案：B25.黃宗羲說“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”，這說明（

）A、資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力壯大

B、君主專制制度弊端叢生C、土地高度集中，社會(huì)貧富不均

D、“工商皆本”最能從根本上體現(xiàn)時(shí)代潮流參考答案：D26.明清時(shí)期中國(guó)人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的商人群體是A.粵商和徽商

B.閩商和粵商

C.徽商和晉商

D.臺(tái)商和港商參考答案：C27.下列關(guān)于日本德川幕府統(tǒng)治時(shí)期的說法有誤的是A．天皇、將軍、大名、武士屬統(tǒng)治階級(jí)B．幕府與藩國(guó)并存C．士、農(nóng)、工、商屬被統(tǒng)治階級(jí)D．強(qiáng)化統(tǒng)治，鞏固中央集權(quán)參考答案：C28.認(rèn)為工業(yè)社會(huì)將人分為兩個(gè)階級(jí)：資本家和工人。認(rèn)為國(guó)家及其權(quán)力機(jī)構(gòu)都是資本家的代言人。甚至將音樂、美術(shù)、文學(xué)和宗教都說成為資本家服務(wù)，欺騙工人，轉(zhuǎn)移他們對(duì)生活窘困的注意力。這一觀點(diǎn)可能出自A．歐文

B．亞當(dāng)·斯密

C．巴爾扎克

D．馬克思參考答案：D29.1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說明A.李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守B.郭嵩燾對(duì)西方體制過于推崇C.郭嵩燾的主張超越主流思想D.清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化參考答案：C本題主要考查近代中國(guó)的進(jìn)步思想。通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“士大夫們的謾罵”“出使不到兩年郭嵩燾就回國(guó)了”是在強(qiáng)調(diào)郭嵩燾的主張?jiān)谥袊?guó)并沒有市場(chǎng)，他的主張超越了當(dāng)時(shí)中國(guó)的主流思想，選項(xiàng)A、B、D均不能揭示出材料的主旨，所以綜上所述本題答案只能是C30.宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)16、17世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命有重要的影響，這主要體現(xiàn)在（

）①宗教改革運(yùn)動(dòng)沒收了天主教的大量土地和財(cái)產(chǎn)②新教與天主教對(duì)抗是資產(chǎn)階級(jí)革命的重要形式③新教一定程序上反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求④宗教改革削弱了封建意識(shí)形態(tài)發(fā)展了民族變化A．①②

B．③④

C．①②④

D．②③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無(wú)異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民。故愛民必先于節(jié)用。——朱熹《四書章句集注》概括材料中的主張。程朱理學(xué)與儒學(xué)思想是何關(guān)系？參考答案：主張：節(jié)用愛民。關(guān)系：程朱理學(xué)吸收了佛道思想來解釋儒學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的深化和發(fā)展?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)材料的理解歸納能力?！驹斀狻坑刹牧稀肮蕫勖癖叵扔诠?jié)用”可知，其主張節(jié)用愛民。結(jié)合課本知識(shí)可知理學(xué)是吸收了佛道思想的新儒學(xué)?！军c(diǎn)睛】程朱理學(xué)的主張及與儒學(xué)的關(guān)系。32.閱讀下列材料，然后回答問題：材料一

當(dāng)英國(guó)尊貴的先生們不剝奪美洲的自由就不滿足的時(shí)候,看來有必要采取某種措施,避開這一打擊,并維持我們祖先給我們的自由?！艺J(rèn)為我們每一個(gè)人應(yīng)毫不猶豫地拿起武器；但是拿起武器應(yīng)該是最后迫不得已的手段。

——華盛頓

材料二

決計(jì)與那個(gè)不公平、不人道之國(guó)斷絕一切關(guān)系。

——華盛頓致友人的信材料三

華盛頓異人也，其事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉。既提三尺劍，開疆萬(wàn)里，乃僭位號(hào)，不傳子孫。而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公?！?/p>

——徐繼畬《瀛環(huán)志略》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了華盛頓怎樣的思想？材料二與材料一相比較，華盛頓的思想發(fā)生了什么變化？（6分）（2）材料三中主要肯定了華盛頓哪兩個(gè)方面的功績(jī)？（4分）“創(chuàng)為推舉之法”是指什么？（4分）材料四

“對(duì)德國(guó)來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人。”

——恩格斯《德國(guó)狀況》材料五

法國(guó)大革命的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)起初是民族戰(zhàn)爭(zhēng)，而且確實(shí)是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)是革命的：保衛(wèi)偉大的革命，反對(duì)反革命君主國(guó)聯(lián)盟。但是，當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國(guó)，奴役歐洲許多早已形成的、大的、有生命力的民族國(guó)家的時(shí)候，法蘭西的民族戰(zhàn)爭(zhēng)便成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)又反過來引起了反對(duì)拿破侖帝國(guó)主義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)?！袑帯墩撚饶釣跛沟男?cè)子》（3）材料四從哪些方面肯定了拿破侖的行為？（4分）（4）閱讀材料四和材料五，恩格斯和列寧對(duì)拿破侖的論述是否矛盾？為什么？（6分）

參考答案：（3）沉重打擊了封建勢(shì)力；傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想；（4分）（4）不矛盾。（1分）因?yàn)槟闷苼龅膶?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)有兩重性質(zhì)，即進(jìn)步性和侵略性。材料四是從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性方面評(píng)價(jià)，材料五是從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的革命性和侵略性兩方面評(píng)價(jià)。（5分）33.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國(guó)古代監(jiān)察官的設(shè)置源于先秦時(shí)期。自秦漢歷唐宋至明清，御史由所屬機(jī)構(gòu)多變動(dòng)、仍身兼他任的監(jiān)察官，發(fā)展成機(jī)構(gòu)完全直屬皇帝、專司監(jiān)察的官員。隋唐以后，御史監(jiān)察機(jī)構(gòu)一般不接受任何一級(jí)行政部門長(zhǎng)官的指令，行使監(jiān)察權(quán)也不受其干預(yù)。御史彈劾、諫官言事?？梢圆唤?jīng)過本部門長(zhǎng)官而直接上奏皇帝。漢御史秩皆六百石，隋唐御史都在六品至八品之間，明代御史和給事中均為七品，清代提高到五品。監(jiān)察官員的選任有品質(zhì)、年限、出身等諸多要求。御史制度是上對(duì)下的監(jiān)察糾禁，諫官制度是下對(duì)上的匡正建議，二者相輔相成共同起著鞏固封建統(tǒng)治的作用?！拗矩А吨袊?guó)古代御史、諫官制度的特點(diǎn)及作用》材料二：1978年經(jīng)美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)、由卡特總統(tǒng)簽署的《監(jiān)察長(zhǎng)法》明文規(guī)定，監(jiān)察長(zhǎng)及其辦公室是負(fù)責(zé)審計(jì)和刑事調(diào)查的獨(dú)立部門；法律規(guī)定各部委的監(jiān)察長(zhǎng)都由總統(tǒng)直接任命，并須經(jīng)參議院同意；監(jiān)察長(zhǎng)有權(quán)查閱所在部門的所有記錄、報(bào)告、文件等資料，任何人都不得阻止它的審計(jì)和調(diào)查；監(jiān)察長(zhǎng)可向國(guó)會(huì)報(bào)告任何事項(xiàng)而不受所在部門或有關(guān)機(jī)構(gòu)限制；除聯(lián)邦政府道德署外，聯(lián)邦選舉委員會(huì)、總統(tǒng)廉政和效率委員會(huì)、監(jiān)察長(zhǎng)辦公室、獨(dú)立檢察官等都是依據(jù)相應(yīng)法律而設(shè)立的專門履行相應(yīng)職能的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，這就使立法與執(zhí)法配套、法律體系與監(jiān)察體系相互協(xié)調(diào)?！颉段鞣絿?guó)家行政監(jiān)察制度的特點(diǎn)及其啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展的趨勢(shì)，并分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出美國(guó)監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并說明其歷史影響。

參考答案：（1）趨勢(shì)：由兼職向?qū)Ｂ毣较虬l(fā)展；機(jī)構(gòu)獨(dú)