云南紅河學(xué)院商學(xué)院(數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)學(xué)院)招考聘用編制外合同制人員模擬題(帶答案)

云南紅河學(xué)院商學(xué)院(數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)學(xué)院)招考聘用編制外合同制人員模擬題(一)1、單選題

對消費(fèi)者需求量影響最大的是_____

A:消費(fèi)者的偏好

B:價(jià)格因素

C:消費(fèi)者的收人

D:替代商品的價(jià)格和數(shù)量

2、多選題

陳某，家住甲縣，在乙縣生產(chǎn)盜版書籍，經(jīng)過丙縣運(yùn)輸?shù)蕉】h銷售。對陳某的違法行為，有權(quán)進(jìn)行處罰的機(jī)關(guān)包括_____。

A:甲縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

B:乙縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

C:丙縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

D:丁縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

3、單選題

王某為某機(jī)關(guān)宣傳處干事，申請辭職時(shí)未獲批準(zhǔn)，王某不服，則其可以在知道該人事處理之日起_____內(nèi)向上一級機(jī)關(guān)提出申訴。

A:15日

B:20日

C:30日

D:60日

4、判斷題

行政強(qiáng)制的法律實(shí)質(zhì)是一種具有可訴性的具體行政行為。_____

5、單選題

下列論斷能從上述資料中推出的有：_____

Ⅰ.2012年福建是我國對美國出口額最大的省份Ⅱ.2011年日本比香港地區(qū)對福建進(jìn)口額更大Ⅲ.2010年福建對美國和歐盟都是貿(mào)易順差Ⅳ.2011年福建對外為貿(mào)易逆差

A:0個(gè)

B:1個(gè)

C:2個(gè)

D:3個(gè)

6、單選題

公文要選擇適宜的行文方式，一般不得_____。

A:逐級行文

B:多級行文

C:越級行文

D:直接行文

7、單選題

勞動(dòng)生產(chǎn)率是指_____。

A:具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率

B:抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

C:具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

D:具體勞動(dòng)或抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

8、公文寫作

一、背景材料

1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?

學(xué)者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個(gè)符號。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。

學(xué)者L：沒有豐滿的文化價(jià)值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點(diǎn)。

學(xué)者X：在很長一段時(shí)間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個(gè)別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?dòng)，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。

3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中，并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來越多的中國民眾所接受。

4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。

他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。

2004年，地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價(jià)，比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。

少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。

北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。

7.“媽，今天晚上有聚會(huì)，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。

8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。

許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失其原有的意義。

二、作答要求

(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。

72.

(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)

要求：

1.主題正確、集中，材料充實(shí);

2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;

3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。

9、單選題

如果兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)共同作出同一具體行政行為，當(dāng)事人對該具體行政行為如何提起行政訴訟?_____

A:必須以作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的共同上級行政機(jī)關(guān)為被告

B:可以以共同作出具體行政行為的任何一個(gè)行政機(jī)關(guān)為被告

C:必須以共同作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)為共同被告

D:可以以作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的共同上級行政機(jī)關(guān)為被告

10、多選題

市場決定資源配置的優(yōu)勢在于通過市場_____。

A:競爭激勵(lì)先進(jìn)、鞭策落后和優(yōu)勝劣汰

B:交換形成分工和協(xié)作

C:變化準(zhǔn)確預(yù)測供求趨勢

D:價(jià)格自動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和供求

11、單選題

趙某為甲地人，他在乙地制作了大量淫穢光盤，經(jīng)丙地運(yùn)往丁地進(jìn)行銷售。對趙某的違法行為要進(jìn)行行政處罰，則下列哪個(gè)地方?jīng)]有管轄權(quán)？_____

A:甲地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

B:乙地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

C:丙地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

D:丁地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)一

12、單選題

磁盤處于寫保護(hù)狀態(tài)，那么磁盤中的數(shù)據(jù)_____。

A:不能讀出．也不能寫入新數(shù)據(jù)

B:可以讀出，不能寫入新數(shù)據(jù)

C:不能讀出．可以寫入新數(shù)據(jù)

D:可以讀出，可以寫入新數(shù)據(jù)

13、單選題

我國不同主題的社區(qū)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)異彩紛呈：文明社區(qū)、綠色社區(qū)、平安社區(qū)、和諧社區(qū)、特色社區(qū)、精品社區(qū)、無毒社區(qū)、青年文明社區(qū)、零家庭暴力社區(qū)等。這表明，從本質(zhì)上看，發(fā)展先進(jìn)文化是_____。①培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

②提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

③建設(shè)社會(huì)主義精神文明的實(shí)踐活動(dòng)

④一個(gè)立足于當(dāng)前實(shí)際，不斷進(jìn)行創(chuàng)造的過程

A:①②

B:③④

C:①④

D:②③

14、單選題

如果其他各種不變，人民幣對美元升值理論上會(huì)導(dǎo)致_____。

A:我國對美國出口增加

B:我國對美國出口減少

C:美國從我國進(jìn)口增加

D:美國對我國出口減少

15、單選題

解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的收入差距問題最根本的途徑是_____。

A:堅(jiān)持公平，消除收入差別

B:扶貧救助，做好民生保障

C:提倡勤儉，禁止奢侈消費(fèi)

D:集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

16、單選題

黨的十八大的主題是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想；改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為_____而奮斗。

A:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B:全面建成小康社會(huì)

C:加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

D:全面建設(shè)小康社會(huì)

17、單選題

社會(huì)保障制度起源于19世紀(jì)末的歐洲工業(yè)社會(huì)。1601年，英國女王頒行了世界上第一部《濟(jì)貧法》,這是現(xiàn)代社會(huì)保障制度的萌芽?，F(xiàn)代社會(huì)保障制度的核心部分是為勞動(dòng)者提供_____。

A:社會(huì)救濟(jì)

B:社會(huì)保險(xiǎn)

C:社會(huì)互助

D:社會(huì)福利

18、多選題

下列各項(xiàng)中關(guān)于《詩經(jīng)》的表述正確的是_____。

A:“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的詩句引自《詩經(jīng)》

B:《詩經(jīng)》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭

C:《詩經(jīng)》大量運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法

D:“四書五經(jīng)”是我國儒家經(jīng)典，其中“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》

19、單選題

“民以食為天,食以安為先”，食品安全與身體健康密切相關(guān)，下列做法不會(huì)危害人體健康的是_____。

A:為果汁長期保鮮，在其中加過量防腐劑

B:用小蘇打(碳酸氫鈉)發(fā)酵做面包

C:用福爾馬林(含50%的甲醛液體)保鮮魚肉等食品

D:在牛奶中添加三聚氰胺，提高奶液中的含氮量

20、判斷題

法律沒有規(guī)定的，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守國家政策。_____

21、單選題

—般來說，在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期政府可以采用的財(cái)政政策是_____。

A:擴(kuò)張性財(cái)政政策

B:均衡性財(cái)政政策

D:消極性財(cái)政政策

22、單選題

下列關(guān)于北京市地勢特點(diǎn)的敘述，正確的是_____

A:西北高，東南低

B:東北高，西南低

C:西北低，東南高

D:東北低，西南高

23、單選題

我們看到蘋果的形狀和顏色，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，在意識中形成這個(gè)蘋果的整體感性形象。這種反映形式屬于_____。

A:感覺

B:知覺

C:表象

D:概念

24、單選題

近幾年來,我國消費(fèi)品市場各種家用電器的產(chǎn)品質(zhì)量、促銷手段和售后服務(wù)水平在不斷完善，但其價(jià)格卻呈不斷下跌趨勢，導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的根本原因是_____。

A:以市場為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制正在形成

B:社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提髙

C:市場的供給超過了市場的需求

D:國家不斷地對商品價(jià)格進(jìn)行調(diào)整

25、多選題

去年以來昆山開發(fā)區(qū)、常德飼料廠等地相繼發(fā)生了粉塵爆炸的安全事故，以下哪些粉塵容易爆炸？_____

A:煤塵

B:碳粉

C:土

D:砂

26、單選題

多一點(diǎn)兒寬容少一點(diǎn)兒抱怨，多一點(diǎn)兒贊揚(yáng)少一點(diǎn)兒指責(zé)，多一點(diǎn)兒相互學(xué)習(xí)少一點(diǎn)兒品頭論足，多一點(diǎn)兒熱忱關(guān)懷少一點(diǎn)兒斤斤計(jì)較，多一點(diǎn)兒風(fēng)格情操少一點(diǎn)兒頂真苛求，體現(xiàn)了_____的道德風(fēng)尚。

A:明禮誠信

B:鄰里團(tuán)結(jié)

C:文明禮貌

D:服務(wù)群眾

27、多選題

甲公司與乙公司于2006年1月10日簽訂了一份電器購銷合同，依照雙方約定，甲公司簽發(fā)了一張以銀行為付款人，以乙公司為收款人，票據(jù)金額為10萬元，出票后2個(gè)月付款的匯票，并交付給了乙公司。后來乙公司將票據(jù)背書給了丙公司，丙公司又將該票據(jù)背書轉(zhuǎn)讓給了丁公司。如果乙公司在轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)上記載了“不得背書轉(zhuǎn)讓”的字樣，下列說法正確的是_____

A:丙公司的背書行為無效，不需對丁公司承擔(dān)票據(jù)責(zé)任

B:丙公司的背書行為有效，應(yīng)對丁公司承擔(dān)票據(jù)責(zé)任

C:丙公司的背書行為有效，但乙公司不須對丁公司承擔(dān)保證責(zé)任

D:丙公司的背書行為有效，甲和丙對丁公司都應(yīng)承擔(dān)票據(jù)責(zé)任

28、單選題

對財(cái)政部作出的具體行政行為不服的，應(yīng)當(dāng)向_____申請行政復(fù)議。

A:財(cái)政部

B:國務(wù)院

C:國務(wù)院法制局

D:全國人民代表大會(huì)法制委員會(huì)

29、判斷題

新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬列主義的傳人與傳播是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的思想理論條件。_____

30、單選題

“斯芬克斯之謎”中的“斯芬克斯”的身軀是_____。

A:馬

B:獅子

C:老虎

D:蛇

31、公文寫作

簡述德育過程的基本規(guī)律。

32、單選題

主送機(jī)關(guān)是_____。

A:有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)

B:受理公文的機(jī)關(guān)

C:收文的機(jī)關(guān)

D:需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)

33、多選題

下列有關(guān)意識的表述，正確的是_____。

A:意識的形式具有客觀性

B:意識的內(nèi)容是主觀的

C:意識是人腦的機(jī)能和產(chǎn)物

D:意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠由感性認(rèn)識能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識，從現(xiàn)象逐步深入到本質(zhì)和規(guī)律

34、單選題

社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，如何調(diào)整、化解矛盾成為時(shí)代課題，許多思想家提出了自己的主張。下列歷史人物的思想中，包括反對專制、暴政，主張“民本”的是_____。

①韓非子

②孟德斯鳩

③黃宗羲

④盧梭

A:②③

B:③④

C:①②

D:①④

35、單選題

人民代表大會(huì)制度是中國人民民主專政的政權(quán)組織形式，是中國的根本政治制度堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，核心是_____。

A:加強(qiáng)人大的自身建設(shè)

B:堅(jiān)持民主集中制原則

C:落實(shí)人大的各項(xiàng)職能

D:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

36、單選題

技術(shù)創(chuàng)新的主體是_____。

A:企業(yè)

B:政府

C:公民個(gè)人

D:市場

37、單選題

遼寧南瀕浩瀚的黃、渤二海，遼東半島斜插于兩海之間，隔渤海海峽，與_____半島遙相呼應(yīng)。

A:江蘇

B:朝鮮

C:東南

D:山東

38、多選題

事業(yè)單位考核的內(nèi)容包括_____。

A:政

B:德

C:績

D:勤

39、單選題

根據(jù)我國現(xiàn)行憲法和有關(guān)法律的規(guī)定，下列選項(xiàng)中構(gòu)成違憲或違法行為的是_____。

A:國家主席代表中華人民共和國接見外國使節(jié)

B:國務(wù)院根據(jù)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的授權(quán)決定，對儲(chǔ)蓄存款利息所得減征個(gè)人所得稅

C:國務(wù)院某部發(fā)布《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹(行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例)的通知》

D:某自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定本自治區(qū)的自治條例

40、單選題

_____用以說明公文的印發(fā)傳達(dá)范圍或使用時(shí)需注意的事項(xiàng)。

A:尾語

B:版記

C:附注

D:附件

41、單選題

一般情況下，民族自治地方名稱的排序依次是_____。

A:地方名稱、民族名稱、行政地位

B:行政地位、地方名稱、民族名稱

C:地方名稱、行政地位、民族名稱

D:民族名稱、地方名稱、行政地位

42、多選題

公文的作者，是依據(jù)法律和一定的組織程序產(chǎn)生的_____。

A:單位

B:負(fù)責(zé)人

C:公文起草人

D:公文起草部分負(fù)責(zé)人

43、單選題

近年來，全球范圍內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā)，下列關(guān)于自然災(zāi)害的表述不正確的是_____。

A:颶風(fēng)和臺風(fēng)都是指風(fēng)速達(dá)到33米／秒以上的熱帶氣旋，只是因發(fā)生的地域不同，才有了不同名稱

B:海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體塌陷和滑坡以及月球引力等導(dǎo)致的海水長周期波動(dòng)，能造成近岸海面大幅度漲落

C:全世界主要有三個(gè)地震帶，一是環(huán)太平洋地震帶；二是歐亞地震帶；三是海嶺地震帶

D:泥石流發(fā)生的時(shí)間具有季節(jié)性和周期性

44、多選題

某服裝專賣店在給消費(fèi)者的“溫馨提醒”中規(guī)定了消費(fèi)者退換服裝的條件。根據(jù)我國法律，下列該店規(guī)定的退換條件，屬于“霸王條款”的有_____。

A:退換服裝需提供購貨發(fā)票

B:打折服裝概不退換

C:已經(jīng)穿過的服裝恕不退換

D:退換服裝應(yīng)在售后7天內(nèi)進(jìn)行且只能退換一次

45、單選題

當(dāng)孩子鼻子出血時(shí)家長往往讓他們抬頭止血，專家認(rèn)為這種辦法不可取。下列哪項(xiàng)為真，最能支持專家觀點(diǎn)?_____

A:用浸有冷水或者冰水的毛巾敷在前額、鼻脊等可以止血

B:空氣中的溫度上升而濕度下降會(huì)使兒童的鼻腔血管擴(kuò)張

C:抬頭造成血流到鼻腔后方、口腔、氣管、甚至肺部

D:兒童鼻子出血多在鼻腔前方

46、單選題

整個(gè)行政執(zhí)行過程中最具實(shí)質(zhì)意義的、最為關(guān)鍵的階段是_____。

A:協(xié)調(diào)階段

B:總結(jié)階段

C:實(shí)施階段

D:準(zhǔn)備階段

47、單選題

匯報(bào)工作，反映情況，提出建議，供領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定決策或指導(dǎo)工作參考，不要求批復(fù)，使用的文種是_____。

A:報(bào)告

B:請示

C:通告

D:通知

48、單選題

關(guān)于我國兵役制度，下列表述錯(cuò)誤的是_____。

A:我國實(shí)行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度

B:普通高等學(xué)校畢業(yè)生征集服現(xiàn)役的年齡可以放寬到二十四周歲

C:義務(wù)兵服現(xiàn)役的期限為三年。士官服現(xiàn)役的期限一般不超過三十年

D:士兵預(yù)備役的年齡，為十八周歲至三十五周歲．根據(jù)需要可適當(dāng)延長

49、單選題

我國航天事業(yè)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為了世界上主要航天大國之一，是繼美國和俄羅斯之后第三個(gè)能夠獨(dú)立發(fā)射并維護(hù)軌道站的國家，隨著完整掌握載人航天天地往返、出艙活動(dòng)交匯對接三大關(guān)鍵技術(shù)，中國開始邁向空間站時(shí)代。我國從1999年11月20日“神舟”一號成功發(fā)射到現(xiàn)在，共進(jìn)行了_____太空飛船的發(fā)射。

A:七次

B:八次

C:九次

D:十次

50、多選題

公文標(biāo)題的三個(gè)構(gòu)成要素是_____。

A:領(lǐng)導(dǎo)人名字

B:發(fā)文機(jī)關(guān)名稱.

C:事由

D:文種

51、判斷題

真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。_____

52、單選題

①孩子心靈受創(chuàng)傷②繼續(xù)冷漠對待孩子③父母不為所動(dòng)④孩子哭鬧⑤孩子情緒惡化_____

A:①④⑤③②

B:④②①③⑤

C:②③④⑤①

D:④③②①⑤

53、單選題

王某與甲公司于2004年2月簽訂合同,約定王某以40萬元向甲公司購買1輛客車,合同簽訂之日起1個(gè)月內(nèi)支付30萬元,余款在2006年2月底前付清,并約定在王某付清全款之前該車所有權(quán)仍屬甲公司。王某未經(jīng)其妻同意,以自家住房(婚后購買,房產(chǎn)證登記所有人為王某)向乙銀行抵押借款30萬元,并辦理了抵押登記。王某將30萬元借款支付給甲公司后購回客車。王某請張某負(fù)責(zé)跟車經(jīng)營,并商定張某按年終純收人的5%提成,經(jīng)營中發(fā)生的一切風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任由王某承擔(dān)。

2005年6月,該車營運(yùn)途中和一貨車相撞,車內(nèi)乘客李某受重傷,經(jīng)救治無效死亡?？蛙囈驀?yán)重受損被送往丁廠修理,需付費(fèi)3萬元。經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)定,貨車駕駛員唐某違章駕駛,應(yīng)對該交通事故負(fù)全責(zé)。后王某以事故責(zé)任在貨車方為由拒付修理費(fèi),丁廠則拒絕交車。2005年12月,因王某借款到期未還,乙銀行申請法院對該客車采取財(cái)產(chǎn)保全措施,并請求對王某住房行使抵押權(quán)。

請回答以下1--5題:

1.王某和張某之間的法律關(guān)系為_____。

A:合伙關(guān)系

B:委托關(guān)系

C:雇傭關(guān)系

D:委任關(guān)系

54、單選題

加強(qiáng)政府自身建設(shè)，進(jìn)一步深化行政體制改革，要始終把實(shí)行科學(xué)民主決策堅(jiān)持依法行政、推進(jìn)政務(wù)公開、健全監(jiān)督雙度、加強(qiáng)廉政建設(shè)作為政府工作的基本準(zhǔn)則。目前，我國在規(guī)范行政權(quán)力運(yùn)行，建設(shè)_____、法治政府和廉潔政府方面，采取了一系列新舉措邁出了新步伐。

A:民主政府、透明政府

B:服務(wù)政府、責(zé)任政府.

C:服務(wù)政府、效能政府

D:全能政府、全責(zé)政府

55、單選題

資本循環(huán)的三種職能形式是_____。

A:產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借代資本

B:固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本

C:貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本

D:不變資本、可變資本、流通資本

56、單選題

_____是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。

A:堅(jiān)持公有制的主體地位

B:以共同富裕為目標(biāo)

C:能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控

D:計(jì)劃與市場相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制

57、單選題

土地承包經(jīng)營權(quán)是一項(xiàng)重要的用益物權(quán)，土地承包經(jīng)營權(quán)均有一定的期限是_____年。

A:30年

B:30～50年

C:30-70年

D:70年

58、單選題

中國近代民眾運(yùn)動(dòng)中首次提出取消領(lǐng)事裁判權(quán)的是_____

A:五四運(yùn)動(dòng)

B:五卅運(yùn)動(dòng)

C:國民大革命

D:改定新約運(yùn)動(dòng)

59、單選題

依照我國票據(jù)法的規(guī)定，支票上絕對必須記載的事項(xiàng)包括_____。

A:出票日期

B:收款人

C:付款地

D:付款日期

60、多選題

行政訴訟撤銷判決有以下幾種形式_____。

A:判決全部撤銷

B:判決部分撤銷

C:判決撤銷作出具體行政行為的依據(jù)

D:判決撤銷并責(zé)成被告重新作出具體行政行為

61、多選題

思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容可以歸納為_____。

A:教育建設(shè)

B:理想建設(shè)

C:紀(jì)律建設(shè)

D:道德建設(shè)

62、多選題

金融全球化主要表現(xiàn)在_____。

A:貿(mào)易全球化

B:生產(chǎn)全球化

C:國際資本大規(guī)模流動(dòng)

D:金融業(yè)務(wù)與機(jī)構(gòu)跨境發(fā)展

63、單選題

下列命題中，不包含辯證法思想的是_____。

A:“窮則變，變則通，通則久”

B:“塞翁失馬，焉知非?！?/p>

C:“天不變．道亦不變”

D:“城門失火，殃及池魚”

64、單選題

股票市場的首要功能是_____。

A:籌集資金

B:分散風(fēng)險(xiǎn)

C:優(yōu)化資源配置

D:轉(zhuǎn)換機(jī)制

65、多選題

下列處罰方式中，屬于刑罰的是_____。

A:罰款

B:罰金

C:拘役

D:剝奪政治權(quán)利

66、判斷題

粗放型的經(jīng)濟(jì)增長主要依靠增加資金和資源的投人量。_____

67、單選題

Ａ國的一個(gè)非常受歡迎的冰激凌店，最近將其主打冰激凌的單價(jià)從過去4.60元提到5元，銷售仍然不錯(cuò)。然而在提價(jià)的一周之內(nèi)，幾個(gè)服務(wù)員陸續(xù)辭職不干了。

下列哪項(xiàng)最能解釋上述現(xiàn)象？_____

A:盡管冰激凌漲價(jià)了，老主顧們?nèi)匀唤?jīng)常光顧該店

B:冰激凌的提價(jià)對職員們的工資水平并無影響

C:提價(jià)后顧客不再像過去那樣將剩下的零錢當(dāng)作小費(fèi)

D:提價(jià)使該店不能繼續(xù)保持其冰激凌良好的市場占有率

68、公文寫作

志愿服務(wù)體現(xiàn)著公民的社會(huì)責(zé)任意識，是人們自覺為他人和社會(huì)服務(wù)、共同建設(shè)美好生活的生動(dòng)實(shí)踐，是推進(jìn)精神文明建設(shè)和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重要途徑。多年來，志愿者活躍在我國各個(gè)地區(qū)、各條戰(zhàn)線和各個(gè)行業(yè)，洋溢著大愛之美，播撒著文明之花。

某市志愿者協(xié)會(huì)計(jì)劃啟動(dòng)“尋找最美志愿者”大型公益活動(dòng)，該活動(dòng)以電視和網(wǎng)絡(luò)為傳播平臺，以活躍在該市的志愿者為對象，通過尋找、發(fā)掘、宣傳他們中間的典型代表，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勾勒志愿者陽光、無私、奉獻(xiàn)的美好形象。

該活動(dòng)準(zhǔn)備采用社會(huì)推薦的方式，征集志愿者的事跡材料、圖片、視頻等。

假如你是市志愿者協(xié)會(huì)的工作人員，請你根據(jù)活動(dòng)要求，寫一封給全市市民的倡議書，鼓勵(lì)大家尋找、發(fā)現(xiàn)身邊的最美志愿者，發(fā)掘他們的感人事跡，學(xué)習(xí)他們的志愿精神。字?jǐn)?shù)控制在400-500字。

69、單選題

下列關(guān)于法律效力的表述，能夠成立的是：_____

A:法律應(yīng)使人知曉，不知者不為罪

B:法律不經(jīng)公布，就不具有效力

C:在現(xiàn)代社會(huì)，法律完全不具有溯及力

D:法律效力高低取決于它的強(qiáng)制性程度

70、單選題

下列社會(huì)關(guān)系屬于行政法調(diào)整對象的是_____

A:跨國企業(yè)內(nèi)部的管理關(guān)系

B:行政機(jī)關(guān)締結(jié)購買合同而形成的關(guān)系

C:行政機(jī)關(guān)工作人員與他人發(fā)生的民事關(guān)系

D:行政機(jī)關(guān)行使某一行政管理權(quán)時(shí)與行政相對方發(fā)生的社會(huì)關(guān)系

71、判斷題

社會(huì)主義道德規(guī)范體系分成婚姻家庭道德、職業(yè)道德和公共生活規(guī)則三大部分。_____

72、單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識的說法中，錯(cuò)誤的是_____。

A:歌德是德國文學(xué)最高成就的代表者，代表作品有《少年維特之煩惱》《浮士德》

B:席勒是德國詩人、劇作家，代表作品有《陰謀與愛情》《德國，一個(gè)冬天的童話》

C:易卜生是挪威戲劇家，“問題劇”的代表作家，代表作品有《玩偶之家》《國民公敵》

D:泰戈?duì)柺莵喼薜谝晃恢Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，代表作品有《飛鳥集》《新月集》

73、單選題

我國歷史上推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的皇帝是_____。

A:漢武帝

B:漢高祖

C:秦始皇

D:隋文帝

74、單選題

下列公文處理程序中屬于發(fā)文辦理的是_____。

A:擬辦

B:復(fù)核

C:傳閱

D:簽收

75、多選題

在當(dāng)今世界，許多地區(qū)民族沖突迭起，而我國各族人民和睦相處，共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義。這是因?yàn)開____。

A:我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度

B:社會(huì)主義制度的確立消滅了民族壓迫

C:我國各民族之間的矛盾已從根源上消除

D:我國形成了平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作的新型民族關(guān)系

76、單選題

關(guān)于我國公務(wù)員職位類別的規(guī)定,以下說法哪項(xiàng)不正確_____

A:我國公務(wù)員隊(duì)伍中共有綜合管理類,專業(yè)技術(shù)類,行政執(zhí)法類三項(xiàng)職位

B:除公務(wù)員法列出的三類職位外還有檢察官,法官等職位.

C:以后根據(jù)實(shí)踐需要還將劃分新的職位類別

D:對于具有特殊性要求需要單獨(dú)管理的,可以增設(shè)其他職位

77、單選題

山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山是我國四大佛教名山，下列說法不正確的是_____。

A:五臺山是世界五大佛教圣地之一

B:峨眉山—樂山大佛作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》

C:九華山曾被王安石譽(yù)為“楚越千萬山，雄奇此山兼”

D:普陀山上最著名的人文景觀是“金頂金佛”

78、單選題

經(jīng)市政府批準(zhǔn)，交警大隊(duì)將對市區(qū)某路段實(shí)施交通管制，需要在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，因此向市民發(fā)布了_____。

A:規(guī)定

B:通告

C:決定

D:通報(bào)

79、單選題

增開天津?yàn)樯滩旱臈l約是_____。

A:《南京條約》

B:《黃埔條約》

C:《天津條約》

D:《北京條約》

80、單選題

一支玫瑰花在平時(shí)賣5元錢，情人節(jié)期間就上漲至15元，影響價(jià)格的主要因素是_____。

A:文化

B:地域

C:季節(jié)

D:生產(chǎn)

81、單選題

行政行為在空間上的表現(xiàn)形式和在時(shí)間上的跨度，包括行政行為方式、步驟、次序、時(shí)限等不可分割的內(nèi)容的是_____

A:行政程序

B:行政訴訟

C:行政復(fù)議

D:行政處罰

82、單選題

云南省省長李紀(jì)恒在十二屆人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上指出,2013年生產(chǎn)總值增長12.1%,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資邁上_____新臺階。

A:千億元

B:8000億

C:萬億元

D:十萬億

83、判斷題

禁止任何組織或者個(gè)人招用未滿18周歲的未成年人務(wù)工。_____

84、單選題

根據(jù)原文，以下對文化理解不正確的一項(xiàng)是_____。

A:文化是一種“軟實(shí)力”

B:文化是一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分

C:文化本身并不意味著人的創(chuàng)造

D:文化是一個(gè)民族的靈魂

85、單選題

類比推理，是指根據(jù)不同對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。根據(jù)上述定義，下列不屬于類比推理的是：_____

A:聲和光有不少屬性相同，如都可直線傳播，都有反射、折射和干擾等現(xiàn)象，由此可推出，既然聲音有波動(dòng)性質(zhì)，光也有波動(dòng)性質(zhì)

B:美國加州與我國南方地區(qū)的自然環(huán)境相似，我國南方地區(qū)適合于種植柑橘，所以美國加州也適合于種植柑橘

C:蜻蜓翅膀因有特殊的減顫裝置(翅膀)使其單薄的翅并沒有因高顫運(yùn)動(dòng)而折斷；科學(xué)據(jù)此在飛機(jī)的兩翼上加上了平衡重錘機(jī)翼，從而減少了機(jī)毀人亡的慘劇發(fā)生

D:水星、金星、地球、火星、木星都是沿橢圓形軌道繞太陽運(yùn)行的，所以所有的太陽系大行星都是沿橢圓形軌道繞太陽運(yùn)行的

86、多選題

行政給付的形式主要有_____。

A:救災(zāi)扶貧

B:優(yōu)待

C:撫恤

D:補(bǔ)貼

E:安置

87、單選題

下列各組軟件中,全部屬于系統(tǒng)軟件的一組是：_____

A:程序語言處理程序、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)

B:文字處理程序、編輯程序、操作系統(tǒng)

C:財(cái)務(wù)處理軟件、金融軟件、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)

D:WPSOffiCe2011、ExCe12007，Windows7

88、單選題

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是新世紀(jì)國際社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的新的實(shí)踐模式，也是我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要途徑，下列關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的說法錯(cuò)誤的是_____。

A:循環(huán)經(jīng)濟(jì)只存在于生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)，不包括消費(fèi)環(huán)節(jié)

B:在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)

C:循環(huán)經(jīng)濟(jì)以環(huán)境無害化技術(shù)為手段，以提高生態(tài)效益為核心

D:全國循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作由國務(wù)院循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合管理部門負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)

89、多選題

下列選項(xiàng)中，下級向上級提出或反映意見和建議的方式有_____。

A:意見箱

B:上訪

C:座談會(huì)

D:員工手冊

90、判斷題

對公務(wù)員的違法犯罪事件,人民法院及人民檢察院無權(quán)行使審判權(quán)和檢察權(quán)，主要由政府機(jī)構(gòu)中的監(jiān)察部門行使審判權(quán)和檢察權(quán)。_____

91、單選題

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，必須通過深化改革_____。

A:增強(qiáng)人們的市場經(jīng)濟(jì)意識

B:提高人們的質(zhì)量、效益觀念

C:加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D:形成有利于集約型增長的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制

92、單選題

下列描述和分析壟斷組織的各項(xiàng)中，不正確的是_____

A:壟斷組織最初產(chǎn)生在生產(chǎn)領(lǐng)域

B:壟斷組織的出現(xiàn)在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展

C:托拉斯是壟斷組織的高級形式

D:最先出現(xiàn)壟斷組織的行業(yè)是第二次工業(yè)革命期間的新興產(chǎn)業(yè)

93、單選題

孫中山建立的興中會(huì)的綱領(lǐng)是_____。

A:驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府

B:養(yǎng)成尚武精神，實(shí)行民族主義

C:驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)

D:民族、民生、民權(quán)

94、單選題

加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)最重要的一環(huán)是_____。

A:改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B:在全黨認(rèn)真進(jìn)行馬列主義基本理論的教育

C:加強(qiáng)對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督

D:完善民主集中制

95、單選題

國家宏觀調(diào)控有直接調(diào)控和間接調(diào)控兩種方式，間接調(diào)控的特征不包括_____。

A:計(jì)劃不再是宏觀調(diào)控的手段

B:主要依靠經(jīng)濟(jì)手段來進(jìn)行調(diào)控

C:法律規(guī)范是宏觀調(diào)控的重要手段

D:不直接干預(yù)企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)

96、單選題

對后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是：_____

A:欣然認(rèn)同

B:不能接受

C:勉強(qiáng)接受

D:不置可否

97、單選題

馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級革命的裉本何題是政權(quán)問題，無產(chǎn)階級只有建立起國家政權(quán)——_____，才能取得革命的根本勝利。

A:人民民主專政

B:“三三制”政權(quán)

C:民主共和制

D:無產(chǎn)階級專政

98、單選題

政府職能本質(zhì)屬性是_____。

A:服務(wù)性

B:階級性

C:利益性

D:公益性

99、單選題

以下節(jié)氣按時(shí)間順序排列正確的是_____。

A:立冬、小雪、小寒、冬至

B:白露、秋分、寒露、霜降

C:處暑、小暑、大暑、立秋

D:立春、驚蟄、雨水、春分

100、單選題

李某將與其有私仇的王某打昏在地后逃跑，此時(shí)張某路過，見王某不省人事，遂將其手表、錢物拿走。本案中_____。

A:李某、張某構(gòu)成共同犯罪

B:李某構(gòu)成故意傷害罪，張某構(gòu)成盜竊罪

C:李某構(gòu)成故意傷害罪，張某構(gòu)成搶劫罪

D:李某、張某共同構(gòu)成故意傷害罪、盜竊罪

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1、單選題

對消費(fèi)者需求量影響最大的是_____

A:消費(fèi)者的偏好

B:價(jià)格因素

C:消費(fèi)者的收人

D:替代商品的價(jià)格和數(shù)量

參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：影響消費(fèi)者需求的因素有：（1）消費(fèi)者的偏好；（2）替代商品的價(jià)格和數(shù)量；（3）互補(bǔ)品的數(shù)量和價(jià)格；（4）消費(fèi)者的收入；（5）消費(fèi)者對未來價(jià)格的預(yù)期。

雖然上述因素對消費(fèi)者的需求量會(huì)產(chǎn)生很大的影響，但對消費(fèi)者需求量影響最大的仍然是價(jià)格因素。

第1題所屬考點(diǎn)-《經(jīng)濟(jì)》

2、多選題

陳某，家住甲縣，在乙縣生產(chǎn)盜版書籍，經(jīng)過丙縣運(yùn)輸?shù)蕉】h銷售。對陳某的違法行為，有權(quán)進(jìn)行處罰的機(jī)關(guān)包括_____。

A:甲縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

B:乙縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

C:丙縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

D:丁縣依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

參考答案:BCD

本題解釋:BCD[解析]《行政處罰法》第20條規(guī)定：“行政處罰由違法行為發(fā)生地的縣級以上地方人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外?！本唧w到本題而言，乙縣、丙縣、丁縣都是違法行為發(fā)生地。故應(yīng)選BCD。

第2題所屬考點(diǎn)-《行政法》

3、單選題

王某為某機(jī)關(guān)宣傳處干事，申請辭職時(shí)未獲批準(zhǔn)，王某不服，則其可以在知道該人事處理之日起_____內(nèi)向上一級機(jī)關(guān)提出申訴。

A:15日

B:20日

C:30日

D:60日

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C

【解析】[解析]《公務(wù)員法》第90條規(guī)定：“公務(wù)員對涉及本人的下列人事處理不服的，可以自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)向原處理機(jī)關(guān)申請復(fù)核;對復(fù)核結(jié)果不服的，可以自接到復(fù)核決定之日起十五日內(nèi)，按照規(guī)定向同級公務(wù)員主管部門或者作出該人事處理的機(jī)關(guān)的上一級機(jī)關(guān)提出申訴;也可以不經(jīng)復(fù)核，自知道該人事處理之日起三十日內(nèi)直接提出申訴：（一）處分;（二）辭退或者取消錄用;（三）降職;（四）定期考核定為不稱職;（五）免職;（六）申請辭職、提前退休未予批準(zhǔn);（七）未按規(guī)定確定或者扣減工資、福利、保險(xiǎn)待遇;（八）法律、法規(guī)規(guī)定可以申訴的其他情形。對省級以下機(jī)關(guān)作出的申訴處理決定不服的，可以向作出處理決定的上一級機(jī)關(guān)提出再申訴。行政機(jī)關(guān)公務(wù)員對處分不服向行政監(jiān)察機(jī)關(guān)申訴的，按照《中華人民共和國行政監(jiān)察法》的規(guī)定辦理?！惫蔆正確。

第3題所屬考點(diǎn)-題庫原題

4、判斷題

行政強(qiáng)制的法律實(shí)質(zhì)是一種具有可訴性的具體行政行為。_____

參考答案:正確

本題解釋:【答案】Y。解析：行政強(qiáng)制是指行政主體為實(shí)現(xiàn)行政目的，對相對人的財(cái)產(chǎn)、身體及自由等予以強(qiáng)制而采取的措施。其法律實(shí)質(zhì)是一種具有可訴性的具體行政行為。故本題判斷正確。

第4題所屬考點(diǎn)-題庫原題

5、單選題

下列論斷能從上述資料中推出的有：_____

Ⅰ.2012年福建是我國對美國出口額最大的省份Ⅱ.2011年日本比香港地區(qū)對福建進(jìn)口額更大Ⅲ.2010年福建對美國和歐盟都是貿(mào)易順差Ⅳ.2011年福建對外為貿(mào)易逆差

A:0個(gè)

B:1個(gè)

C:2個(gè)

D:3個(gè)

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：Ⅰ，資料只給出福建對于美國的出口情況，無法估計(jì)我國其他地區(qū)的情況，因此無法推出；

Ⅱ，資料只給出了2012年各國家和地區(qū)的進(jìn)出口情況，沒有給出2011年的數(shù)據(jù)，因此無法推出；

Ⅲ，資料只給出了2012年各國家和地區(qū)的進(jìn)出口情況，沒有給出2010年的數(shù)據(jù)，因此無法推出；

Ⅳ，根據(jù)條形圖，2011年福建對外貿(mào)易是順差。

故正確的個(gè)數(shù)為0，選A。

第5題所屬考點(diǎn)-題庫原題

6、單選題

公文要選擇適宜的行文方式，一般不得_____。

A:逐級行文

B:多級行文

C:越級行文

D:直接行文

參考答案:C

本題解釋:

參考答案:C

系統(tǒng)解析:

機(jī)關(guān)之間公文傳遞路線的結(jié)構(gòu)形式主要有四種，即逐級行文、多級行文、越級行文、直接行文。為維護(hù)組織系統(tǒng)的合理分工和正常的工作秩序，一般情況下應(yīng)避免越級行文，因情況特殊，確需越級行文時(shí)，一般應(yīng)抄送越過的機(jī)關(guān);同級或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間，應(yīng)按平行文采取直接行文的方式。

第6題所屬考點(diǎn)-《公文寫作與處理》

7、單選題

勞動(dòng)生產(chǎn)率是指_____。

A:具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率

B:抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

C:具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

D:具體勞動(dòng)或抽象勞動(dòng)的生產(chǎn)率

參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)某種使用價(jià)值的效率。生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)就是具體勞動(dòng)。

第7題所屬考點(diǎn)-《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》

8、公文寫作

一、背景材料

1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?

學(xué)者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個(gè)符號。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。

學(xué)者L：沒有豐滿的文化價(jià)值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點(diǎn)。

學(xué)者X：在很長一段時(shí)間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個(gè)別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?dòng)，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。

3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中，并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來越多的中國民眾所接受。

4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。

他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過排隊(duì)按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊(duì)領(lǐng)號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。

2004年，地壇廟會(huì)開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊，商戶可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價(jià)，比前一年拍賣時(shí)漲了11萬元。

少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。

北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。

7.“媽，今天晚上有聚會(huì)，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。

8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實(shí)際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。

許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失其原有的意義。

二、作答要求

(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。

72.

(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)

要求：

1.主題正確、集中，材料充實(shí);

2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;

3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。

參考答案:(一)根據(jù)背景材料3—7，分析我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語言準(zhǔn)確，不超過300字。

參考答案:

(一)我國傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境有：

(1)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與熱情，導(dǎo)致文化傳承有失去社會(huì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。

(2)傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”，忽略了更為重要的文化元素，不能滿足大眾更高的美學(xué)及精神層次需求。

(3)隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體漸漸被新的形式和載體取代，文化內(nèi)涵日漸淡化。

(4)在快餐文化的大背景下，具有個(gè)性化、商業(yè)化、娛樂化因素的開放式“洋節(jié)”備受推崇，致使傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落。

(5)為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日紛紛轉(zhuǎn)向商業(yè)化，漸漸忽略自身的了“文化味”。

(6)對傳統(tǒng)文化的挖掘不夠、載體單一，導(dǎo)致年輕人淡忘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵現(xiàn)象嚴(yán)重。

(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問題。(40分)

要求：

1.主題正確、集中，材料充實(shí);

2.結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確流暢;

3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。

參考答案:

傳統(tǒng)文化如何舊貌換新顏

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化全球化的侵襲，傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸喪失其原有的魅力。盡管春節(jié)仍然是中國人最重要的節(jié)日，但是民間的“年味”卻越來越淡。比起春節(jié)，其他的傳統(tǒng)節(jié)日就更顯得衰落了。雖然每年通過媒體和商家的提醒，大家依然會(huì)在春節(jié)煮鍋餃子，元宵節(jié)煮碗湯圓，端午節(jié)剝個(gè)粽子，中秋節(jié)嘗塊月餅……但是除了“吃”的形式不減，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵卻越來越枯萎，人們參與的熱情也與日俱減，部分傳統(tǒng)節(jié)日名存實(shí)亡。而與之相對的是，一些舶來的“