北大-社會心理學(xué)-第1講-社會心理學(xué)的定義與歷史課件

社會心理學(xué)教學(xué)提綱

OutlineofSocialPsychology2005年9月2022/12/271課程的基本要求本課程只有期末開卷考試，占總成績的50%，平時出勤占10%（以不定期問卷調(diào)查的方式考核），小組討論以及作業(yè)占40%。2022/12/272

第一講

社會心理學(xué)概述2022/12/273一.為什么要學(xué)社會心理學(xué)？

1.認(rèn)識自己

成功的前提是對自己的認(rèn)識，一個敢于剖析自己的人常常會贏得對手的尊重，并取得成功。正如諸葛亮在《空城計》中對自己的分析一樣，使得司馬懿不戰(zhàn)自退。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我們可以對自己的需要、價值、人格尊嚴(yán)和社會適應(yīng)性有一個良好的認(rèn)識，從而使自己能夠更好地與人相處。2022/12/275我本是臥龍崗散淡的人憑陰陽如反掌博古通今先帝爺下南陽御駕三請算就了漢家的業(yè)鼎足三分官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印東西爭南北繳保定乾坤周文王訪姜尚周室大振俺諸葛怎比得前輩的先生閑無事在敵樓我亮一亮琴音我面前缺少個知音的人《空城計》2022/12/2762022/12/277

2.認(rèn)識他人與社會

哲學(xué)家托馬斯·曼：“人不只是像一個個體那樣經(jīng)歷著他個人的生活，而且也自覺或不自覺地經(jīng)歷著他的時代及同時代的人的生活?！鄙鐣睦韺W(xué)的學(xué)習(xí)能夠給我們提供一個認(rèn)識社會及他人的思路。

人的類別

糧食畝產(chǎn)量會有多少?2022/12/278

3.認(rèn)識生活的意義與動物不同，人類的生活具有社會意義，在這種生活中，每個人的行為都可能對他人產(chǎn)生影響，并同時受到他人行為的影響。為了使我們的生活更加富有意義，我們有必要了解對我們的生活起主導(dǎo)作用的東西，正如在：

《Rocks----Ameaningforlife》哲學(xué)教授所提到的，抓住你生活中的基石，它會使你的生活充實(shí)而有意義。2022/12/27102.社會心理學(xué)課程體系

第一講社會心理學(xué)概述

第二講理論與方法

第三講認(rèn)知與歸因

第四講社會行為

第五講態(tài)度問題2022/12/2712

本課程主要參考書及資料：

1、侯玉波（2002）編著《社會心理學(xué)》北京大學(xué)出版社2、ElliotAronson等著侯玉波等譯《社會心理學(xué)》中國輕工業(yè)出版社3、其他參考資料，包括中英文閱讀文章2022/12/2714三.什么是社會心理學(xué)？1.社會心理學(xué)定義Freedman:從行為主義的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會心理學(xué)是系統(tǒng)研究社會行為的科學(xué)。Myers:

從社會認(rèn)知的思路出發(fā)，認(rèn)為社會心理學(xué)是研究人們怎樣想，怎樣相互影響，以及怎樣相互聯(lián)系的科學(xué)。沈德燦：整合了許多人的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理與社會行為及其規(guī)律的一門學(xué)科。2022/12/2715

2.社會心理學(xué)與常識的關(guān)系

弗洛伊德：人的行為在很大程度上是由無意識所決定的，所以基于理性和意識的常識并不能夠代替作為社會科學(xué)分支之一的社會心理學(xué)。盡管在一些情況下，常識也可能解釋一些事實(shí)。比如人們對社會信念的研究就發(fā)現(xiàn)，用常識的知識去處理社會信念問題常常是徒勞無益的。Milgram關(guān)于服從行為的研究證明了常識無法替代科學(xué)的心理學(xué)。2022/12/27163.社會心理學(xué)涉及的領(lǐng)域

個體過程：個體行為與心理過程：如個體的歸因、動機(jī)、成就、態(tài)度、自我與人格發(fā)展。

人際過程：人與人相互作用的領(lǐng)域：侵犯與利他行為、人際吸引與愛情、社會交換。

團(tuán)體過程：宏觀環(huán)境與組織領(lǐng)域：文化的影響、環(huán)境心理學(xué)、組織行為。2022/12/2717四.社會心理學(xué)的歷史發(fā)展

1.學(xué)派時期的社會心理學(xué)

精神分析學(xué)派弗洛伊德把人的心理世界看成是獨(dú)立自足的內(nèi)在封閉系統(tǒng)，就象是一口煮沸的鐵鍋。無意識的利必多總想外溢，而意識的良知總要壓抑它。社會心理因素沒有得到體現(xiàn)。

2022/12/2718阿德勒的個人心理學(xué)自卑感:與生俱來的無助權(quán)利意志:超越與控制他人補(bǔ)償作用:通過努力達(dá)到生活風(fēng)格:獨(dú)特的人生路徑社會興趣:考慮社會的要求

2022/12/2720榮格的分析心理學(xué)：個體無意識:個體被壓抑的心理內(nèi)容集體無意識:生物進(jìn)化和文化歷史發(fā)展的積淀2022/12/2721行為主義

黑暗再次降臨，現(xiàn)在我才知道；在冷酷無情中沉睡的二十世紀(jì)，就象在暴動的搖籃里做了一場噩夢。人面獸心，它的末日就要來臨；沒精打采地朝向伯利恒。

《基督再臨》2022/12/2723

華生

“給我一打健康的嬰兒，讓他們在我設(shè)定的環(huán)境中成長，那么我保證不論他們的潛能、能力、愛好或者祖先的種族如何，我能夠把他們培養(yǎng)成為我所任意選定的人——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、工頭，甚至乞丐或者小偷?！毙袨橹髁x反映了美國人對社會控制的追求，盡管它的原理來觪動物實(shí)驗(yàn)，但是美國人對它的熱衷程度超過了對所有理論的關(guān)心。2022/12/2724人本主義心理學(xué)是馬斯洛和羅杰斯在批評精神分析和行為主義的基礎(chǔ)上，借鑒了現(xiàn)象學(xué)和存在哲學(xué)而創(chuàng)立的一個心理學(xué)流派。與精神分析強(qiáng)調(diào)內(nèi)部因素和行為主義注重外部因素相比，人本主義更強(qiáng)調(diào)人的整體性，認(rèn)為人的價值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的。馬斯洛的需要層次理論與自我實(shí)現(xiàn)理論，羅杰斯的患者中心療法以及羅洛梅對人格概念的闡述反映了人本主義的基本思路。

2022/12/2726自我實(shí)現(xiàn)的人的特征

能夠了解并跟上現(xiàn)實(shí)；能夠接納自己、別人和環(huán)境；能夠超越環(huán)境，而不只是適應(yīng)環(huán)境；有自發(fā)而不流俗的思想；入鄉(xiāng)隨俗但能夠保持獨(dú)立性，能欣賞生活的寧靜；有個人的處世哲學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)；社會興趣廣泛；能與他人建立深厚的友誼并樂于助人；能夠容忍他人，具有民主的風(fēng)度；有幽默感，能夠在生活中化解緊張；能夠承受歡樂與悲傷的情感沖擊。2022/12/2727R.May對人格概念的闡述R.May從人存在的三個世界（Being-in-the-world）出發(fā)（人的存在世界包括周圍世界、人際世界和自我內(nèi)在世界），認(rèn)為人格由4個因素組成：自由：自由是人格的基本要求，沒有自由就沒有人格。個性：指自我區(qū)別于他人的獨(dú)特性，接受自己的獨(dú)特性是一個人心理健康的基本條件。社會整合：一個人與社會良好的相互作用。宗教緊張：存在于人格中的不平衡狀態(tài)，它根植于人的本性。2022/12/2728第二個階段：（1935-1945）

1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對社會心理學(xué)的發(fā)展起了極大的推動作用。1936年成立的“社會問題的心理學(xué)研究會”以及在德國興起的反猶太情緒使得人們認(rèn)識到研究社會心理學(xué)問題的重要性。2022/12/2730第三個發(fā)展階段（1946-1969）

50年代：

Adorno對權(quán)威人格的研究Milgram對從眾行為的研究

Festinger對認(rèn)知失調(diào)的研究

60年代：

政治謀殺城市暴力社會反叛厭戰(zhàn)情緒2022/12/2731第四個階段（70年代的危機(jī)）

20世紀(jì)70年代，社會心理學(xué)產(chǎn)生了自信危機(jī)：從實(shí)驗(yàn)中獲得的結(jié)果在解釋社會問題時竟然如此蒼白無力，這種危機(jī)感使得社