【部編版歷史課件】古代日本5

第11課

古代日本第11課古代日本1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道大和政權(quán)統(tǒng)一日本；2、識記日本大化改新的內(nèi)容，理解大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。3、了解日本武士和武士集團(tuán)形成及幕府統(tǒng)治的建立。學(xué)習(xí)目標(biāo)2大和民族，簡稱“和族”，又稱日本民族。主要是由原日本的土著居民組成，源自公元3世紀(jì)的日本政權(quán)所在地的大和地區(qū)。是構(gòu)成日本民族主體的民族，約占當(dāng)前日本人口總數(shù)的99%。是以繩文人為祖族，吸收外來移民融合演變而成的獨(dú)特民族。和族屬于蒙古人種。日本大和民族大和民族，簡稱“和族”，又稱日本民族。主要是由原日本3北海道本州四國九州平安京奈良大和興起的地方1.興起：公元1—2世紀(jì)，日本各地形成100多個(gè)小國公元3世紀(jì)中葉，大和興起2.統(tǒng)一：5世紀(jì)，大和統(tǒng)一日本日本的歷程3.社會結(jié)構(gòu)：大王：大和國的最高統(tǒng)治者，依靠貴州統(tǒng)治全國。王室和貴族：各有自己的私有領(lǐng)地

部民：領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。北海道本州四國九州平安京奈良大和興起的地方1.興起：公元1—4一、6世紀(jì)前的日本材料一：《漢書?地理志》記載：“樂浪肯倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云?！辈牧隙骸逗鬂h書?東夷傳》記載，光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。材料三：《三國志?魏書?烏丸鮮卑東夷傳》記載，邪馬臺國在

3世紀(jì)曾數(shù)次向三國中的魏進(jìn)貢，并接受了魏帝的冊封與印綬。

（一）1－2世紀(jì)時(shí)的日本1.興起：根據(jù)文獻(xiàn)記載，1-2世紀(jì)，日本有100多個(gè)小國。與中國有“通使”關(guān)系，定期向中國進(jìn)貢。根據(jù)材料文獻(xiàn)的記載，說明什么問題？一、6世紀(jì)前的日本材料一：《漢書?地理志》記載：“樂浪肯倭人56世紀(jì)前的日本1.出現(xiàn)國家：1——2世紀(jì)2.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：5世紀(jì)，大和政權(quán)實(shí)現(xiàn)日本統(tǒng)一3.國家統(tǒng)治：①實(shí)行土地私有制②實(shí)行部民制6世紀(jì)前的日本1.出現(xiàn)國家：1——2世紀(jì)2.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：5世紀(jì)6最高統(tǒng)治者稱“大王”私有民生活其中私有領(lǐng)地王室、貴族部民奴隸地位近似奴隸最高統(tǒng)治者稱“大王”私有民生活其中私有領(lǐng)地王室、貴族部民奴隸7背景：

1、國內(nèi):2、國際:（根本因素）3、時(shí)間：

開始，

效仿唐朝的典章制度，進(jìn)行一系列改革，史稱

。此后，大和正式改成日本國。二、大化改新催化因素社會矛盾尖銳①中國隋唐的制度先進(jìn)；②朝鮮的新羅國興起。646年“大化改新”孝德天皇背景：（根本因素）3、時(shí)間：開始，8皇帝中書?。Q策）尚書省（執(zhí)行）門下?。▽徸h）吏部戶部刑部禮部兵部工部郡縣中國隋唐三省六部制天皇彈正臺太政官神袛官

國（國司）郡（郡司）里（里長）宮內(nèi)省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中務(wù)省特點(diǎn)：學(xué)習(xí)中國隋唐政治經(jīng)濟(jì)體制皇帝中書?。Q策）尚書?。▓?zhí)行）門下?。▽徸h）吏部戶部刑部禮9主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。政治①廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。②國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。③統(tǒng)一賦稅。仿照隋唐制度主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里10內(nèi)容中國隋唐大化改新后的日本中央集權(quán)、科舉制①建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度②地方設(shè)國、郡、里三級，由中央改派官治理。均田制、租庸調(diào)制①廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民②計(jì)口授田，六年一頒，不能終身使用，也不能買賣，③統(tǒng)一賦稅等。政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容中國隋唐大化改新后的日本中央集權(quán)、①建立以天皇為中心的中11大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。貴族之間征戰(zhàn)不休。世襲大貴族占有大量土地和勞動者大化改新前大化改新后皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。世襲大貴族占12大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。貴族之間征戰(zhàn)不休。天皇制中央集權(quán)世襲大貴族占有大量土地和勞動者土地國有，征收賦稅，發(fā)展迅速。新大化改新前大化改新后皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。天皇制中央集13二、大化改新啟示：改革是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ覀円粩噙M(jìn)行改革和創(chuàng)新。

日本一個(gè)資源匱乏的島國，但現(xiàn)在已經(jīng)是世界上名列前茅的經(jīng)濟(jì)大國，大化改新給日本帶來那些影響？得到哪些啟示？影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。二、大化改新啟示：改革是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ覀円粩噙M(jìn)14

（1）一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果。

（2）應(yīng)銳意改革，重視教育，與時(shí)俱進(jìn)。（3）注意保持本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。（1）一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他15日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息

8世紀(jì)以前,日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚在日本人民利用中國漢字的標(biāo)音表意的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日文假名字母──片假名和平假名,大大推動了日本文化的發(fā)展。同時(shí),日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。日本文字創(chuàng)制8世紀(jì)以前,日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉17茶道茶道18改新之后天皇被鼓吹為天界主神天照大神的子孫。天皇的第一次出現(xiàn)：608年，日本第二次派遣隋使，在向隋煬帝遞交的國書中寫道：“東天皇敬白西皇帝。”推古天皇改新之后天皇的第一次出現(xiàn)：推古天皇19日本人的書法作品日本和服中國唐服日本人的書法作品日本和服中國唐服20唐長安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市

日本都城平安京的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。唐長安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市21開元通寶和同開珎

寳（始鑄于621年）（始鑄708年）開元通寶和同開珎寳（始鑄于621年）（始鑄708年）22

大化改新百余年后，日本社會又出現(xiàn)了怎樣的情況？大化改新百余年后，日本社會又出現(xiàn)了怎樣的情況？23

凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有。——《三世一身法》促進(jìn)土地私有制的發(fā)展貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地土地私有、土地兼并盛行，封建莊園形成為保護(hù)莊園，出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田24三、武士和武士集團(tuán)——武士的出現(xiàn)（1）土地私有與土地兼并盛行。（2）貴族、豪門等組成莊園。（3）大莊園享有各種特權(quán)。（4）中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。1.出現(xiàn)的背景

地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。2.形成三、武士和武士集團(tuán)——武士的出現(xiàn)（1）土地私有與25建立時(shí)間：建立者：12世紀(jì)晚期地位：影響：源賴朝（征夷大將軍）源賴朝（1147——1199）獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。①日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。②天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。建立時(shí)間：建立者：12世紀(jì)晚期地位：影響：源賴朝（征夷大將軍26

幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾一度凌駕于天皇之上的權(quán)力機(jī)構(gòu)。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進(jìn)行對國家統(tǒng)治，其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾27首領(lǐng)：征夷大將軍地位：凌駕于天皇之上影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成武士道。首領(lǐng)：征夷大將軍地位：凌駕于天皇之上影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治28

忠君、節(jié)義、廉恥、勇武等。1、內(nèi)容：

效忠的對象他的主公，事親之孝、待妻之義、對子之慈都必須讓位于對主公的忠誠。2、實(shí)質(zhì)：以勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。3、結(jié)果：對日本民間社會逐漸產(chǎn)生了影響。武士道精神忠君、節(jié)義、廉恥、勇武等。1、內(nèi)容：效忠的29武士道：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。

武士道指以不惜命的覺悟?yàn)楦荆瑸閷?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強(qiáng)調(diào)"毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。精武士道神武士道：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象30統(tǒng)治大化改新發(fā)展5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。政治上：經(jīng)濟(jì)上：武士出現(xiàn)：646年開始，孝德天皇土地、部民收歸國有；國家將土地授給公民暫時(shí)使用；統(tǒng)一賦稅武士集團(tuán)形成：本課小結(jié)時(shí)間、人物：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度莊園主組織武士鐮倉幕府:古代日本統(tǒng)治大發(fā)展5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。政治311.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（）A.天皇B.國王C.大王D.將軍2、日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對象是（）A.阿拉伯帝國B.唐朝C.法蘭克王國D.拜占庭帝國3、645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了《改新之詔》，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是（）A．實(shí)行貴族世襲制 B．把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C．分封貴族為諸侯 D．沒收農(nóng)民所擁有的耕地4、日本發(fā)展為一個(gè)中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是（）A．大和統(tǒng)一

B．幕府統(tǒng)治建立C．大化改新D．明治維新5、下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯(cuò)誤的是（）A.天皇任命幕府首領(lǐng)，掌握實(shí)權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存D.國家政權(quán)掌握在武士階層手中CBBCA1.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)321、提問——同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？2、學(xué)生回答3、解答并導(dǎo)入新課——這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）第一部分：第一次工業(yè)革命設(shè)疑——簡要解釋何為工業(yè)革命之后，提出“‘工業(yè)革命’首先從英國開始的條件有哪些”這一問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀該部分內(nèi)容，并勾畫重點(diǎn)。（板書問題）解惑——從勞動力、資本、技術(shù)、市場等方面解答上一問題，引用《共產(chǎn)黨宣言》中的句加以輔助解釋。（分點(diǎn)板書答案）啟發(fā)——勾畫課本提到的珍妮紡紗機(jī)、改良蒸汽機(jī)等發(fā)明創(chuàng)造，展示課前準(zhǔn)備圖片，啟發(fā)學(xué)生思考工業(yè)革命時(shí)期的其他發(fā)明。設(shè)問——工業(yè)革命最初從哪個(gè)產(chǎn)業(yè)興起以及興起原因。過渡到對工業(yè)革命概況的講解。解答——學(xué)生回答產(chǎn)業(yè)，老師分析原因推演——由棉紡織業(yè)的技術(shù)革新，推演出機(jī)器技術(shù)和交通運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)革新，講解工業(yè)革命概況。小結(jié)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動的工業(yè)革命以英國為中心，18世紀(jì)60年代珍妮紡紗機(jī)問世標(biāo)志工業(yè)革命開始，1885年瓦特蒸汽機(jī)問世大大推動了機(jī)器的普及和推廣，將人類推入“蒸汽時(shí)代”?！緝?nèi)容主旨】明清社會的發(fā)展以及新航路開辟的助力，促成了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面些許的新現(xiàn)象。然而零星、小眾的新現(xiàn)象與根深蒂固的傳統(tǒng)在矛盾中交織，最終導(dǎo)致了中國社會的轉(zhuǎn)型之艱?！窘虒W(xué)目標(biāo)】大致知道明至清中葉的社會經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域基本史實(shí)；通過對詩歌、圖表、文獻(xiàn)等多元史料的釋讀，初步掌握用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)對社會轉(zhuǎn)型的束縛與阻礙；在比較歷史現(xiàn)象進(jìn)而展開合理歷史解釋的過程中對史學(xué)思想方法有所感悟?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：明清經(jīng)濟(jì)、文化、思想等領(lǐng)域新的現(xiàn)象難點(diǎn)：如何用發(fā)展和聯(lián)系的視角審視歷史現(xiàn)象【教學(xué)設(shè)計(jì)】環(huán)節(jié)1：出示白居易《朱陳村》、蘇軾《魚蠻子》、范成大《夏日田園雜興》。設(shè)計(jì)意圖：通過對詩詞與教材前言的解讀，教師示范對不同時(shí)期生產(chǎn)方式與生活狀態(tài)的比較，學(xué)生初步了解對歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理解釋的史學(xué)思想方法。過渡：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新現(xiàn)象與我們所認(rèn)知的中國古代封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大相徑庭。為什么會有這樣的新現(xiàn)象出現(xiàn)呢？材料八：李贄敢倡亂道，惑世誣民，便令廠衛(wèi)五城嚴(yán)拿治罪。其書籍已刊未刊者，令所在官司盡搜?！久鳌俊睹魃褡趯?shí)錄》

明季末造，筆墨妄議者甚多，其間毀譽(yù)任意，傳聞異詞，必有抵觸本朝之語，正當(dāng)及此一番查辦，盡行銷毀，杜遏邪言，以正人心而厚風(fēng)俗，斷不宜置之不辦——【清】《乾隆實(shí)錄》蓋子不可違父，臣不可違君，乃綱常之大義……國家以經(jīng)義取士，將使士子沉潛四子五經(jīng)之書，闡明義理，發(fā)其精蘊(yùn)?！厩濉壳　稓J定四書文序》

世之學(xué)者，以《四書》為先務(wù)，非朱子之傳義弗敢道也……百余年中，皆謹(jǐn)守繩墨，尺寸不逾?！厩濉看髅馈端臅熳哟笕分x謝您的聆聽，再見！1、提問——同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明33第11課

古代日本第11課古代日本34學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道大和政權(quán)統(tǒng)一日本；2、識記日本大化改新的內(nèi)容，理解大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。3、了解日本武士和武士集團(tuán)形成及幕府統(tǒng)治的建立。學(xué)習(xí)目標(biāo)35大和民族，簡稱“和族”，又稱日本民族。主要是由原日本的土著居民組成，源自公元3世紀(jì)的日本政權(quán)所在地的大和地區(qū)。是構(gòu)成日本民族主體的民族，約占當(dāng)前日本人口總數(shù)的99%。是以繩文人為祖族，吸收外來移民融合演變而成的獨(dú)特民族。和族屬于蒙古人種。日本大和民族大和民族，簡稱“和族”，又稱日本民族。主要是由原日本36北海道本州四國九州平安京奈良大和興起的地方1.興起：公元1—2世紀(jì)，日本各地形成100多個(gè)小國公元3世紀(jì)中葉，大和興起2.統(tǒng)一：5世紀(jì)，大和統(tǒng)一日本日本的歷程3.社會結(jié)構(gòu)：大王：大和國的最高統(tǒng)治者，依靠貴州統(tǒng)治全國。王室和貴族：各有自己的私有領(lǐng)地

部民：領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。北海道本州四國九州平安京奈良大和興起的地方1.興起：公元1—37一、6世紀(jì)前的日本材料一：《漢書?地理志》記載：“樂浪肯倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云?！辈牧隙骸逗鬂h書?東夷傳》記載，光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。材料三：《三國志?魏書?烏丸鮮卑東夷傳》記載，邪馬臺國在

3世紀(jì)曾數(shù)次向三國中的魏進(jìn)貢，并接受了魏帝的冊封與印綬。

（一）1－2世紀(jì)時(shí)的日本1.興起：根據(jù)文獻(xiàn)記載，1-2世紀(jì)，日本有100多個(gè)小國。與中國有“通使”關(guān)系，定期向中國進(jìn)貢。根據(jù)材料文獻(xiàn)的記載，說明什么問題？一、6世紀(jì)前的日本材料一：《漢書?地理志》記載：“樂浪肯倭人386世紀(jì)前的日本1.出現(xiàn)國家：1——2世紀(jì)2.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：5世紀(jì)，大和政權(quán)實(shí)現(xiàn)日本統(tǒng)一3.國家統(tǒng)治：①實(shí)行土地私有制②實(shí)行部民制6世紀(jì)前的日本1.出現(xiàn)國家：1——2世紀(jì)2.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一：5世紀(jì)39最高統(tǒng)治者稱“大王”私有民生活其中私有領(lǐng)地王室、貴族部民奴隸地位近似奴隸最高統(tǒng)治者稱“大王”私有民生活其中私有領(lǐng)地王室、貴族部民奴隸40背景：

1、國內(nèi):2、國際:（根本因素）3、時(shí)間：

開始，

效仿唐朝的典章制度，進(jìn)行一系列改革，史稱

。此后，大和正式改成日本國。二、大化改新催化因素社會矛盾尖銳①中國隋唐的制度先進(jìn)；②朝鮮的新羅國興起。646年“大化改新”孝德天皇背景：（根本因素）3、時(shí)間：開始，41皇帝中書?。Q策）尚書省（執(zhí)行）門下?。▽徸h）吏部戶部刑部禮部兵部工部郡縣中國隋唐三省六部制天皇彈正臺太政官神袛官

國（國司）郡（郡司）里（里長）宮內(nèi)省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中務(wù)省特點(diǎn)：學(xué)習(xí)中國隋唐政治經(jīng)濟(jì)體制皇帝中書?。Q策）尚書?。▓?zhí)行）門下?。▽徸h）吏部戶部刑部禮42主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。政治①廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。②國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。③統(tǒng)一賦稅。仿照隋唐制度主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里43內(nèi)容中國隋唐大化改新后的日本中央集權(quán)、科舉制①建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度②地方設(shè)國、郡、里三級，由中央改派官治理。均田制、租庸調(diào)制①廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民②計(jì)口授田，六年一頒，不能終身使用，也不能買賣，③統(tǒng)一賦稅等。政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容中國隋唐大化改新后的日本中央集權(quán)、①建立以天皇為中心的中44大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。貴族之間征戰(zhàn)不休。世襲大貴族占有大量土地和勞動者大化改新前大化改新后皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。世襲大貴族占45大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。貴族之間征戰(zhàn)不休。天皇制中央集權(quán)世襲大貴族占有大量土地和勞動者土地國有，征收賦稅，發(fā)展迅速。新大化改新前大化改新后皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。天皇制中央集46二、大化改新啟示：改革是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，我們要不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

日本一個(gè)資源匱乏的島國，但現(xiàn)在已經(jīng)是世界上名列前茅的經(jīng)濟(jì)大國，大化改新給日本帶來那些影響？得到哪些啟示？影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。二、大化改新啟示：改革是推動社會進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，我們要不斷進(jìn)47

（1）一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果。

（2）應(yīng)銳意改革，重視教育，與時(shí)俱進(jìn)。（3）注意保持本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。（1）一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他48日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息

8世紀(jì)以前,日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚在日本人民利用中國漢字的標(biāo)音表意的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了日文假名字母──片假名和平假名,大大推動了日本文化的發(fā)展。同時(shí),日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。日本文字創(chuàng)制8世紀(jì)以前,日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉50茶道茶道51改新之后天皇被鼓吹為天界主神天照大神的子孫。天皇的第一次出現(xiàn)：608年，日本第二次派遣隋使，在向隋煬帝遞交的國書中寫道：“東天皇敬白西皇帝?！蓖乒盘旎矢男轮筇旎实牡谝淮纬霈F(xiàn)：推古天皇52日本人的書法作品日本和服中國唐服日本人的書法作品日本和服中國唐服53唐長安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市

日本都城平安京的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。唐長安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市54開元通寶和同開珎

寳（始鑄于621年）（始鑄708年）開元通寶和同開珎寳（始鑄于621年）（始鑄708年）55

大化改新百余年后，日本社會又出現(xiàn)了怎樣的情況？大化改新百余年后，日本社會又出現(xiàn)了怎樣的情況？56

凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有。——《三世一身法》促進(jìn)土地私有制的發(fā)展貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地土地私有、土地兼并盛行，封建莊園形成為保護(hù)莊園，出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田57三、武士和武士集團(tuán)——武士的出現(xiàn)（1）土地私有與土地兼并盛行。（2）貴族、豪門等組成莊園。（3）大莊園享有各種特權(quán)。（4）中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。1.出現(xiàn)的背景

地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。2.形成三、武士和武士集團(tuán)——武士的出現(xiàn)（1）土地私有與58建立時(shí)間：建立者：12世紀(jì)晚期地位：影響：源賴朝（征夷大將軍）源賴朝（1147——1199）獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。①日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。②天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。建立時(shí)間：建立者：12世紀(jì)晚期地位：影響：源賴朝（征夷大將軍59

幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾一度凌駕于天皇之上的權(quán)力機(jī)構(gòu)。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進(jìn)行對國家統(tǒng)治，其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾60首領(lǐng)：征夷大將軍地位：凌駕于天皇之上影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成武士道。首領(lǐng)：征夷大將軍地位：凌駕于天皇之上影響：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治61

忠君、節(jié)義、廉恥、勇武等。1、內(nèi)容：

效忠的對象他的主公，事親之孝、待妻之義、對子之慈都必須讓位于對主公的忠誠。2、實(shí)質(zhì)：以勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。3、結(jié)果：對日本民間社會逐漸產(chǎn)生了影響。武士道精神忠君、節(jié)義、廉恥、勇武等。1、內(nèi)容：效忠的62武士道：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。

武士道指以不惜命的覺悟?yàn)楦荆瑸閷?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強(qiáng)調(diào)"毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。精武士道神武士道：武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象63統(tǒng)治大化改新發(fā)展5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。政治上：經(jīng)濟(jì)上：武士出現(xiàn)：646年開始，孝德天皇土地、部民收歸國有；國家將土地授給公民暫時(shí)使用；統(tǒng)一賦稅武士集團(tuán)形成：本課小結(jié)時(shí)間、人物：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度莊園主組織武士鐮倉幕府:古代日本統(tǒng)治大發(fā)展5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。政治641.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（）A.天皇B.國王C.大王D.將軍2、日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對象是（）A.阿拉伯帝國B.唐朝C.法蘭克王國D.拜占庭帝國3、645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年，他發(fā)布了《改新之詔》，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是（）A．實(shí)行貴族世襲制 B．把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C．分封貴族為諸侯 D．沒收農(nóng)民所擁有的耕地4、日本發(fā)展為一個(gè)中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是（）A．大和統(tǒng)一

B．幕府統(tǒng)治建立C．大化改新D．明治維新5、下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯(cuò)誤的是（）A.天皇任命幕府首領(lǐng)，掌握實(shí)權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存D.國家政權(quán)掌握在武士階層手中CBBCA1.5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)651、提問——同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？2、學(xué)生回答3、解答并導(dǎo)入新課——這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）第一部分：第一次工業(yè)革命設(shè)疑——簡要解釋何為工業(yè)革命之后，提出“‘工業(yè)革命’首先從英國開始的條件有哪些”這一問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀該部分內(nèi)容，并勾畫重點(diǎn)。（板書問題）解惑——從勞動力、資本、技術(shù)、市場等方面解答上一問題，引用《共產(chǎn)黨宣言》中的句加以輔助解釋。（分點(diǎn)板書答案）啟發(fā)—