價(jià)格理論1課件

第一部分導(dǎo)言第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)與范疇第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)。跟其它科學(xué)一樣，它由解釋（理論）與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)構(gòu)成。其中，理論幫助我們理解真實(shí)世界，并對(duì)真實(shí)世界作出正確的推測(cè)；而經(jīng)驗(yàn)事實(shí)則可能支持理論，也可能推翻理論。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的質(zhì)疑經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是意見相左，讓人難以相信經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)獲得科學(xué)的真理。例子1.1生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家如果經(jīng)濟(jì)學(xué)能科學(xué)地推測(cè)財(cái)經(jīng)和商業(yè)事件，那為什么他們沒有全都致富發(fā)達(dá)？例子1.2男性大學(xué)畢業(yè)生的收入（按學(xué)科分）人類目標(biāo)——自私的假設(shè)亞當(dāng)·斯密說(shuō)：“我們每天所需的飲食，不是出自屠戶、釀酒師或面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算?！崩?.6自私的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生？例子1.7自私的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授？無(wú)知與不確定性說(shuō)人是理性的，并不等于說(shuō)他們是無(wú)所不知的。幾乎所有決策都受制于不確定性。第三節(jié)市場(chǎng)與非市場(chǎng)行為我們都需要食物，但獲取食物的方法多種多樣。想從面包師那里得到面包的人可以找份工作，賺取足以購(gòu)買面包的收入。另一種方法是去偷面包。還有一種方法是設(shè)法說(shuō)服面包師行善送面包。消費(fèi)者還可以組織一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，迫使面包師免費(fèi)送面包。“狹義經(jīng)濟(jì)學(xué)”集中研究這些行為中的第一種，即通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行自愿交易的活動(dòng)。例子1.8犯罪也是經(jīng)濟(jì)選擇——“三振出局”第四節(jié)價(jià)格分配——市場(chǎng)制度想一下在你們的經(jīng)濟(jì)學(xué)班級(jí)里，教室的座位是如何分配的。一些座位優(yōu)于其它座位。一種可能的規(guī)則是先到先得?；蛘呤怯山淌诟鶕?jù)他喜歡的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分配?；蛘呤菍W(xué)生選舉成立一個(gè)委員會(huì)來(lái)解決分配的問題。在不是那么一團(tuán)和氣的情況里（如搖滾音樂會(huì)），能否獲得優(yōu)座可能取決于你排擠他人的能力。以上所說(shuō)的都是分配稀缺資源的非市場(chǎng)方式。另一方面，座位的權(quán)利可以通過(guò)市場(chǎng)方式（如拍賣）來(lái)分配。例子1.9競(jìng)投教員辦公室市場(chǎng)的關(guān)鍵特征是價(jià)格（price）市場(chǎng)價(jià)格決定商品和資源的分配。從賣方或供方的角度來(lái)看，價(jià)格指導(dǎo)生產(chǎn)。市場(chǎng)機(jī)制引導(dǎo)我們所有人為別人的利益而工作。結(jié)果就出現(xiàn)了井然有序的經(jīng)濟(jì)，滿足人們的需要和愿望，卻不必有任何人來(lái)計(jì)劃。第六節(jié)實(shí)證分析與規(guī)范分析：

“實(shí)然”VS“應(yīng)然”在科學(xué)方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)是嚴(yán)格實(shí)證的。它回答諸如“這個(gè)理論（解釋）是否符合現(xiàn)實(shí)世界？”的問題。但經(jīng)濟(jì)學(xué)也有規(guī)范的方面，處理諸如“應(yīng)否采用這個(gè)政策？”的問題。例子1.10經(jīng)濟(jì)學(xué)家何時(shí)互不同意稀缺、選擇的對(duì)象和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所有經(jīng)濟(jì)問題的根源在于稀缺（scarcity）。經(jīng)濟(jì)選擇的對(duì)象稱為商品（commodity）或物品（goods）。消費(fèi)（Consumption）是最根本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因?yàn)樗撬衅渌顒?dòng)的原因。生產(chǎn)（