2016年山東省事業(yè)編考試教育類(lèi)真題及答案解析

份文都投資2016年山東省事業(yè)編考試教育類(lèi)真題及答案解析.陶行知說(shuō)：“教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。”這體現(xiàn)了教師職業(yè)勞動(dòng)的口A.創(chuàng)造性B.綜合性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案:B解析:陶行知的這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)勞動(dòng)的綜合性。.PQ4R方法是一種非常有效的幫助學(xué)習(xí)者理解和記憶的學(xué)習(xí)技術(shù)， 它的提出者是口A.布魯姆B.托馬斯和羅賓遜C.安德森D.施瓦布答案:B解析:PQ4R方法是一個(gè)有效的能幫助學(xué)生理解和記憶的學(xué)習(xí)技術(shù)，是由托馬斯和羅賓遜提出來(lái)的，它是在羅賓遜早期版本 SQ3R的基礎(chǔ)上改進(jìn)的。.批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來(lái)作準(zhǔn)備”，提倡“教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”的是口A.杜威B.皮亞杰份文都投資C.舒爾曼D.謝夫勒答案:A解析:杜威提出的教育適應(yīng)生活理論。.直接教學(xué)模式適合于口A.事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫(xiě)作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)答案：A解析:直接教學(xué)模式適合于事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。.使用諸如“你發(fā)現(xiàn)路邊有老人摔倒了，接著可能發(fā)生什么？”之類(lèi)的人際互動(dòng)情境問(wèn)題，組織學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)，續(xù)寫(xiě)故事和畫(huà)連環(huán)畫(huà)，分組合作編寫(xiě)和表演情景劇。這種德育的典型做法屬于口A.社會(huì)學(xué)習(xí)模式B.體諒模式C.集體教育模式D.價(jià)值澄清理論答案:B解析:它以一系列的人際與社會(huì)情境候問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)體諒。體現(xiàn)的是體諒模式。.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是口份文都投資A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論C.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論答案:A解析:身教重于言傳體現(xiàn)教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性，符合班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)。.柯?tīng)柌裱芯績(jī)和牡赖抡J(rèn)知所采用的方法是口A.對(duì)偶故事法.兩難故事法C.觀察法D.問(wèn)卷法答案:B解析:科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法，提出了人類(lèi)道德發(fā)展的順序原則，并提出了他的品德發(fā)展階段理論。他采用“道德兩難故事法”進(jìn)行研究,最典型的就是用“海因茨偷藥”的故事，讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷。.埃里克森把發(fā)展看作一個(gè)經(jīng)過(guò)一系列階段的過(guò)程，每一個(gè)階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。其中“獲得角色同一性而克服角色混亂”是口的主要任務(wù)。A.學(xué)前階段B.小學(xué)階段C.中學(xué)階段0只in敦資D.大學(xué)階段答案：C解析該階段是中學(xué)階段的主要任務(wù)。王老師上課時(shí)，一只小鳥(niǎo)停在窗臺(tái)上啄玻璃，同學(xué)們部把視線轉(zhuǎn)向它。這屬于口A.不隨意注意B.隨意前注意C.隨意后注意D.隨意注意答案：A解析:無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。根據(jù)題意本題選Ao.人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成是運(yùn)動(dòng)的，這表明口的存在。A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.工作記憶答案：A解析:當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記憶叫瞬時(shí)記憶。.提出“多元智能理論”的是口A.勞倫茲0只in敦資B.加德納C.斯滕伯格D.卡特爾答案:B解析:多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的。參考核心考點(diǎn) 149頁(yè).下列教學(xué)模式中，與翻轉(zhuǎn)課堂的核心理念和組織形式最相似的是口A.復(fù)式教學(xué)B.合作教學(xué)C.貝爾―蘭喀斯特制D.道爾頓制答案:D解析:道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。翻轉(zhuǎn)課堂的核心理念和組織形式與道爾頓制最相似。.李剛看到老師處分在課堂上搗亂的同學(xué)，他以后也不敢草率地完成作業(yè)或遲到了。李剛受到的是口A.強(qiáng)化依隨B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.自動(dòng)的自我強(qiáng)化答案：C解析:替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化份文都投資.當(dāng)遇到一些意想不到的突發(fā)事件時(shí)，教師運(yùn)用自己的聰明才智，不失時(shí)機(jī)地巧妙處理。這表現(xiàn)了教師的口A.設(shè)計(jì)能力B.教育機(jī)智C.獨(dú)創(chuàng)能力D.表達(dá)能力答案:B解析:考查對(duì)教育機(jī)智概念的理解。教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。.高頻的活動(dòng)可以作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化。例如，小芳喜歡做航空模型，不喜歡閱讀，可以讓她完成一定的閱讀之后再去做航空模型。最早提出該觀點(diǎn)的是[1A.霍桑B.斯金納C.普雷馬克D.班杜拉答案：C解析:普雷馬克原理就是用來(lái)幫助教師選擇最有效強(qiáng)化物的一種方法，是指用高頻行為（喜歡的行為）作為低頻行為（不喜歡的行為）的有效強(qiáng)化物。但要注意,對(duì)一個(gè)學(xué)生有效的強(qiáng)化物可能對(duì)另一個(gè)學(xué)生不適合；如果過(guò)度使用強(qiáng)化物，強(qiáng)化物可能失去原有效力。答案:答案:B0只in敦資.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是口A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.性格障礙D.研究性學(xué)習(xí)答案:B解析:有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過(guò)程，是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。.學(xué)生的偷竊、欺騙等行為屬于口A.發(fā)育過(guò)程中的問(wèn)題行為B.情緒沖動(dòng)C.性格障礙D.品德性問(wèn)題行為答案:D.皮亞杰的“三山實(shí)驗(yàn)”證實(shí)了兒童思維帶有明顯的特點(diǎn)，即口A.直觀性B.自我中心化C.泛靈論D.形象性0只in敦資解析:去自我中心性（去中心化）。在皮亞杰和英海爾德的三山實(shí)驗(yàn)任務(wù)中，7~9歲的兒童就能夠注意到一種情境的多個(gè)方面，從他人的角度理解問(wèn)題。參考核心考點(diǎn)162頁(yè)。.當(dāng)一個(gè)人看到其他人正在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，自己也想要更快更好地完成任務(wù)。在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時(shí)， 自己也會(huì)積極思考。這些現(xiàn)象是口A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)抑制C.去社會(huì)化D.社會(huì)懈怠答案:A解析:社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。當(dāng)他人在場(chǎng)或與他人一起從事某項(xiàng)工作時(shí)而使個(gè)體行為效率下降的現(xiàn)象稱(chēng)作社會(huì)干擾，也叫社會(huì)抑制。.提出“只有當(dāng)教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展前面的時(shí)候才是好的教學(xué)”這一命題的教育家是口A.格賽爾B.贊可夫C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基份文都投資解析:贊科夫主要是通過(guò)他的“教育與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題”實(shí)驗(yàn)來(lái)發(fā)展蘇聯(lián)的教育理論的。其代表作有：《和教師談話》、《教學(xué)與發(fā)展》等。贊科夫贊同蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的觀點(diǎn)和“最近發(fā)展區(qū)”理論。贊科夫高度評(píng)價(jià)了維果茨基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題的思想，并以此作為自己實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)，提出教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴(lài)關(guān)系。他提出了5項(xiàng)教學(xué)論體系的新原則：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則、在學(xué)習(xí)時(shí)高速度前進(jìn)的原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則、使班上所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則?！爸挥挟?dāng)教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展前面的時(shí)候才是好的教學(xué)” 即體現(xiàn)了這樣的教學(xué)原則。.有的學(xué)生平時(shí)不注意學(xué)習(xí)，在期中、期末考試時(shí)臨時(shí)抱佛腳，開(kāi)夜車(chē)加倍努力學(xué)習(xí)。可以解釋上述現(xiàn)象的是口A.扇貝效應(yīng)B.馬太效應(yīng)C.邊際遞減效應(yīng)D.蝴蝶效應(yīng)答案：A解析:在固定時(shí)隔強(qiáng)化程式中，個(gè)體的行為效率呈現(xiàn)出扇貝形曲線的變化趨勢(shì)，這種現(xiàn)象稱(chēng)為扇貝效應(yīng)。.心算、打腹稿、默讀等技能屬于口A.動(dòng)作技能B.心智技能C.策略技能答案:答案:B0只in敦資D.精細(xì)技能答案:B解析:心智技能也稱(chēng)為智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。.王同學(xué)在語(yǔ)文老師講課時(shí)開(kāi)小差，想起了昨天爸爸給他買(mǎi)的電動(dòng)玩具汽車(chē)。這種現(xiàn)象反映了注意的口A.動(dòng)搖B.轉(zhuǎn)移C.分散D.起伏答案：C解析:注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。.張樂(lè)在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，根據(jù)小說(shuō)的描述在腦中呈現(xiàn)出王熙鳳的形象這是【】A.幻想B.再造想象C.無(wú)意想象D.創(chuàng)造想象份文都投資解析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。.下列人物與作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是[]A.桑代克 《教育心理學(xué)》B.杜威一一《我的教育信條》C.可可夫——《人是教育的對(duì)象》D.桑洛伊德一一《夢(mèng)的解析》答案：C解析：《人是教育的對(duì)象》是烏申斯基的作品。贊科夫的是《教學(xué)與發(fā)展》。.孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過(guò)程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過(guò)程的是口A.君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不俳不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案:A解析：“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是“君子連吃一頓飯的功夫也不違背仁德，緊急緊迫之時(shí)一定要實(shí)行仁德，顛沛流離之際仁德。”體現(xiàn)了君子的品德形成過(guò)程。27.1632年，現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》，系統(tǒng)地闡述了教育目的、學(xué)校性質(zhì)和結(jié)構(gòu)、教育原則和方法、課程教材內(nèi)容與組織等內(nèi)容,0只in敦資建立起了“大教學(xué)論”體系。他在論述教育與教學(xué)的基本理論時(shí)，首要面對(duì)的問(wèn)題是【】A.教學(xué)是什么B.教學(xué)生學(xué)什么C.如何教學(xué)D.教學(xué)的作用答案:A28.下列關(guān)于教育功能的說(shuō)法錯(cuò)誤的是口A.正向功能和負(fù)向功能是按照教育的作用方向來(lái)劃分的B.隱性功能是不能轉(zhuǎn)化為顯性功能的C.教育的社會(huì)功能屬于教育的派生功能D.隱性功能不見(jiàn)得都是負(fù)向功能答案:B解析:教育的顯性功能與隱性功能可以相互轉(zhuǎn)化。.中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革促使我們認(rèn)識(shí)到，教師將豐富復(fù)雜、變動(dòng)不居的教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)括為特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，忽視對(duì)生命價(jià)值的理解和建構(gòu)，是不全面的。教育的基礎(chǔ)，不僅僅是割裂的人的認(rèn)識(shí)，而是整體的人的生命。持這一觀點(diǎn)的當(dāng)代教育哲學(xué)流派是口“科學(xué)?人文”教育學(xué)“生命?實(shí)踐”教育學(xué)“生命?社會(huì)”教育學(xué)“超越”教育學(xué)份文都投資答案:B.美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，學(xué)校的學(xué)生來(lái)自于不同的種族與家庭。通過(guò)接受系統(tǒng)的學(xué)校教育，學(xué)生掌握現(xiàn)代文化知識(shí)，建立獨(dú)特的族群和階層文化，社會(huì)也因此充滿生機(jī)與活力。這主要體現(xiàn)了教育的口A.經(jīng)濟(jì)功能B.文化功能C.人口功能D.政治功能答案:B31.某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn)，班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊，交往密切，在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是，他以這幾位同學(xué)為核心，鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?；顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀，學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出，王老師工作的中心是［1A.了解利研究學(xué)生B.教好與管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體答案:D.某中學(xué)晚自習(xí)課問(wèn)，高一5班李同學(xué)放在桌洞的i-watch手表不見(jiàn)了。班主任吳老師獲知后，立即禁止所有同學(xué)走出教室，并和李同學(xué)分別搜查了男女同學(xué)的書(shū)包和口袋，但未找到手表。吳老師很氣惱，放學(xué)半小時(shí)后仍禁止學(xué)生離開(kāi)教室。吳老師的行為侵犯了學(xué)生的口份文都投資A.身心健康權(quán)B.人身自由權(quán)C.受教育權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)答案:B.布魯納看來(lái)，發(fā)現(xiàn)并不限于那種要求人類(lèi)針對(duì)尚未知曉的事物所表現(xiàn)出的行為，也包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。在教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生利用所獲得的材料，親自去發(fā)現(xiàn)應(yīng)得出的結(jié)論或規(guī)律。從本質(zhì)上來(lái)講，這主要依據(jù)的教學(xué)方法是口A.直觀感知B.實(shí)際訓(xùn)練C.探究活動(dòng)D.情感陶冶答案：C.隨著世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校教育內(nèi)容和規(guī)模不斷增擴(kuò)，為提高教學(xué)效率，培養(yǎng)更多的實(shí)用人才，班級(jí)授課制出現(xiàn)并被推廣應(yīng)用。中國(guó)正式采用班級(jí)授課制度是在口A.南宋末年B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后答案：C份文都投資.某中學(xué)在新生入學(xué)后，做了一項(xiàng)學(xué)生課余愛(ài)好調(diào)查，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，并依據(jù)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，組建國(guó)學(xué)、器樂(lè)、生物、物理、航模等興趣小組。其主要目的是口A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展D.凸顯教學(xué)風(fēng)格答案：C.某小學(xué)語(yǔ)文教師在講授人物描寫(xiě)方法后，讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己眼中媽媽的形象。通過(guò)寫(xiě)作，體會(huì)到媽媽溫暖的愛(ài)和細(xì)致的呵護(hù)，學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依戀和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中的口A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:D解析該小學(xué)語(yǔ)文教師的做法體現(xiàn)了傳授之時(shí)與思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律。.走進(jìn)某校園，我們看到學(xué)生的藝術(shù)作品掛在走廊的墻壁上，制作的手工作品放置在展覽區(qū)，嘉獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)生的信息張貼在顯眼的位置。這主要體現(xiàn)了道德教育的口A.環(huán)境陶冶法B.獎(jiǎng)懲結(jié)合法份文都投資C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法答案:A解析:考察德育的方法考點(diǎn)。陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。陶冶教育法的方式主要有環(huán)境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、藝術(shù)陶冶、科學(xué)知識(shí)陶冶、各種活動(dòng)和交往情境陶冶等。參考核心考點(diǎn) 85頁(yè)。.某學(xué)校舉行講課比賽，青年教師小張認(rèn)真研讀教材，依據(jù)新的教育思想與教學(xué)方法設(shè)計(jì)教學(xué)課件，為參加比賽做好準(zhǔn)備。在講課時(shí)，評(píng)委提問(wèn)小張對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)前沿研究趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。依據(jù)平時(shí)的積累，小張迅速作出恰當(dāng)、合理的回答，贏得評(píng)委贊賞。這主要反映了教師工作的口A.示范性與榜樣性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.全面性與細(xì)致性D.主體性與長(zhǎng)期性答案:B.教學(xué)是教師向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)，主要包括教師的講授、學(xué)生的學(xué)習(xí)和師生間的互動(dòng)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，日常教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是[1A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)份文都投資D.檢查評(píng)定成績(jī)答案:B解析:上課是實(shí)施教學(xué)的一種方式。就當(dāng)前我國(guó)的情況來(lái)看，班級(jí)上課是教學(xué)的基本組織形式。教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。40.1912年初，蔡元培從“養(yǎng)成共和國(guó)民健全之體格”的觀點(diǎn)出發(fā)，提出軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育的“五育”并舉的教育思想，其中的軍國(guó)民教育與當(dāng)前學(xué)校體育在根本任務(wù)上有互通之處，都強(qiáng)調(diào)口A.通過(guò)體育進(jìn)行品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.傳授基本的體育和衛(wèi)生知識(shí)、技能D.培養(yǎng)軍事后備人才答案:B解析:蔡元培的軍國(guó)民教育與當(dāng)前學(xué)校體育在根本任務(wù)上有互通之處，都強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。.游戲是人類(lèi)社會(huì)生活中普遍存在的活動(dòng)，是學(xué)前兒童喜愛(ài)的活動(dòng)，也是學(xué)前教育教學(xué)活動(dòng)的主要組織形式之一。教育學(xué)家對(duì)游戲進(jìn)行過(guò)多種論述，其中，提出“游戲是個(gè)體把信息納入原有的認(rèn)知圖式，是同化的一種形式”觀點(diǎn)的教育家是口A.斯賓塞B.霍爾C.拉查魯斯份文都投資D.皮亞杰答案:D解析:該觀點(diǎn)的教育家是皮亞杰。.教育目的即教育意欲達(dá)到的歸宿所在或預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育目的的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰， 概括地講，教育目的主要由兩部分組成：一是規(guī)定人的身心素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量，二是規(guī)定人的口A.社會(huì)價(jià)值B.個(gè)人價(jià)值C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)D.發(fā)展方向答案:A.根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)和實(shí)際需要，有序、科學(xué)地安排一日生活。這體現(xiàn)了學(xué)前教育的口A.生活節(jié)律性特點(diǎn)B.保教一體化特點(diǎn)C.內(nèi)外互動(dòng)性特點(diǎn)D.組織權(quán)威性特點(diǎn)答案:B.19世紀(jì)中期，美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，急需學(xué)校教育培養(yǎng)各類(lèi)人才。隨之公立中學(xué)運(yùn)動(dòng)興起，推動(dòng)美舊教育變革的發(fā)展，并由此引發(fā)教師教育思想、制度的革新。追根溯源，引發(fā)美國(guó)公立中學(xué)運(yùn)動(dòng)的思想是口0只in敦資A.教育免費(fèi)B.教育機(jī)會(huì)均等C.強(qiáng)制教育D.民主教育答案:B45.亞里士多德認(rèn)為，自由教育是“自由人”（即奴隸主貴族）所應(yīng)享受的，是一自由發(fā)展理性為目標(biāo)，其實(shí)施需要兩個(gè)基本條件，分別是閑暇和口A.自由時(shí)間B.自由學(xué)科C.教學(xué)科目D.自由教學(xué)答案:B46.2006年9月1日起實(shí)施的新《義務(wù)教育法》明確規(guī)定，所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有三個(gè)基本特征，分別是口A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D份文都投資47.在教師主導(dǎo)下，師生在教育教學(xué)情境中互動(dòng)，不僅使學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，還逐漸確立良好的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的口A.管理與被管理B.被保護(hù)與保護(hù)C.被教育與教育D.相互尊重與平等答案:D48.小學(xué)三年級(jí)的班主任李老師發(fā)現(xiàn)，近一個(gè)月來(lái)接送小欣的人由爸爸媽媽變成了她的爺爺，小欣的課堂表現(xiàn)不好，學(xué)習(xí)成績(jī)也持續(xù)下滑。若以此現(xiàn)象選題，探究其成因并妥善解決該問(wèn)題，李老師首先要對(duì)課題本質(zhì)或研究現(xiàn)象問(wèn)的因果關(guān)系進(jìn)行推測(cè)或構(gòu)想，這被稱(chēng)為口A.研究假設(shè)B.研究實(shí)施C.研究評(píng)價(jià)D.研究反思答案：A解析:研究假設(shè)是研究者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和科學(xué)理論對(duì)所研究的問(wèn)題的規(guī)律或原因作出的一種推測(cè)性論斷和假定性解釋?zhuān)窃谶M(jìn)行研究之前預(yù)先設(shè)想的、暫定的理論。49.19世紀(jì)以來(lái)，心理學(xué)的研究成果被引入教育研究，提升了教育學(xué)的科學(xué)性。將心理學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念用于教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科學(xué)性的教育家是口0只in敦資A.杜威B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.康德答案：C50.某中學(xué)唐老師在講授《人類(lèi)的共同家園一一聚落》時(shí)，設(shè)計(jì)了“七嘴八舌話聚落”的活動(dòng)。學(xué)生興趣盎然地?cái)⑹隽嗽S多列入中外世界文化遺產(chǎn)的聚落，還提出種種疑問(wèn)。唐老師參與尋找答案的活動(dòng)，并確定問(wèn)題的解答。在教學(xué)中，他引導(dǎo)學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式是口A.合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和鞏固學(xué)習(xí)C.自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D.自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)答案：C51.教科書(shū)是對(duì)某學(xué)科現(xiàn)有知識(shí)利成果的綜合歸納和系統(tǒng)闡述， 為教師備課、上課、布置作業(yè)、評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提供基本材料。在編寫(xiě)教科書(shū)時(shí)，應(yīng)遵循的原則是口A.科學(xué)性、操作性、基礎(chǔ)性、適尉性B.普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性C.科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性D.科學(xué)性、思想性、強(qiáng)制性、適用性答案：C份文都投資.周老師在講授正方形和長(zhǎng)方形的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，先讓學(xué)生觀察書(shū)本、課桌、墻面，朗讀正方形、長(zhǎng)方形的概念，然后再列舉出一些錯(cuò)誤的例子，指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)在判斷正方形、長(zhǎng)方形時(shí)易犯的錯(cuò)誤，并表?yè)P(yáng)能說(shuō)清楚錯(cuò)誤原因的學(xué)生。周老師運(yùn)用的教學(xué)方法主要是口A.呈現(xiàn)方法B.實(shí)踐方法C.發(fā)現(xiàn)方法D.強(qiáng)化方法答案:A.隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深化，對(duì)教師的素質(zhì)要求也在不斷提高。下列屬于對(duì)教師的新要求的是口A.教師要熱愛(ài)教育事業(yè)B.教師要成為研究者C.教師要有高尚的品德D.教師要有深厚的知識(shí)基礎(chǔ)答案:B.教育是面向未來(lái)的一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，要以促進(jìn)人的自由發(fā)展與全面發(fā)展為目標(biāo)。馬克思認(rèn)為，只有每個(gè)人的自由、充分的發(fā)展，才有一切人的自由、充分的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展只能依據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)條件。 在他看來(lái)，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是口A.促進(jìn)學(xué)生身心統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展B.讓每個(gè)學(xué)生自由發(fā)展份文都投資C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.為學(xué)生提供全面的物質(zhì)條件答案：C.目前各國(guó)都非常重視教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，因此提出了“教育先行”的理念。下列關(guān)于“教育先行”說(shuō)法正確的是口A.教育是進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的必要條件B.教育投資的比例和數(shù)額越多越好C.教育一定可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益D.教育從屬于生產(chǎn)力答案：A.關(guān)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論說(shuō)法錯(cuò)誤的是口A.“最近發(fā)展區(qū)”是“對(duì)量力性原則”的重大沖擊B.良好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)看重兒童發(fā)展的未來(lái)C.贊可夫的“一般般發(fā)展”理論是對(duì)維果茨基學(xué)說(shuō)的繼承D.依靠智力測(cè)驗(yàn)確定兒童當(dāng)前智力水平就能確定他的發(fā)展?fàn)顟B(tài)答案：A解析:量力性原則，也稱(chēng)可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。.張老師是一名中學(xué)語(yǔ)文教師，他利用周末自費(fèi)參加專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議以提高自身業(yè)務(wù)水平，學(xué)校得知后，要給予張老師警告處分。下列說(shuō)法正確的是口A.學(xué)校做法正確，校內(nèi)專(zhuān)職教師不得參與校外活動(dòng)答案:答案:D份文都投資B.學(xué)校做法正確，要嚴(yán)格對(duì)教師的管理C.學(xué)校做法錯(cuò)誤，教師享有自我發(fā)展的權(quán)利D.學(xué)校做法錯(cuò)誤，該教師沒(méi)花學(xué)校的錢(qián)，學(xué)校不能管答案：C.孔子在面對(duì)不同學(xué)生提出的相同問(wèn)題時(shí)總會(huì)根據(jù)不同的情況給予不同的回答，如某生生性猶豫，孔子鼓勵(lì)他立刻行動(dòng) ；某生生性魯莽，孔子叫他三思而后行，這說(shuō)明教師職業(yè)的特點(diǎn)是口A.專(zhuān)業(yè)性B.多角色性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性答案:D.某小學(xué)推行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)社會(huì)新人的辦學(xué)理念，開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)經(jīng)典朗誦、書(shū)法、民族器樂(lè)等課程。為彰顯其辦學(xué)成果，學(xué)校組織大型表演性活動(dòng)，學(xué)生在冬季霧霾天長(zhǎng)時(shí)間室外集體排練， 導(dǎo)致大部分同學(xué)出現(xiàn)持續(xù)發(fā)燒、咳嗽的癥狀、這主要說(shuō)明該學(xué)?？贏.重視校本課程開(kāi)發(fā)B.發(fā)掘傳絞文化C.突出學(xué)校辦學(xué)特色D.忽視教育的育人功能份文都投資.主張“任何學(xué)科的基礎(chǔ)都可以用某種形式教給任何年齡的任何人”的理論是口A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.結(jié)構(gòu)課程論D.綜合課程論答案：C.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類(lèi)型課程之間結(jié)構(gòu)的是【】A.學(xué)科設(shè)置B.課程目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.課時(shí)教案答案：C.評(píng)價(jià)教學(xué)、考核學(xué)生、編寫(xiě)教材的根本依據(jù)是口A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.教學(xué)大綱C.教學(xué)目標(biāo)D.課程設(shè)計(jì)答案：A.中學(xué)生物課上，教師要為學(xué)生講解草履蟲(chóng)，準(zhǔn)備了草履蟲(chóng)的掛圖，這符合教學(xué)的口答案:答案:B0只in敦資A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.創(chuàng)造性原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。這一原則的提出是由學(xué)生的年齡特征所決定的。.遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。這些遺傳的生理特點(diǎn),也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。所以口A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生理潛能B.遺傳素質(zhì)來(lái)自先天，后天不在變化，它同時(shí)也是人的發(fā)展的限制因素C.教育不能改變遺傳素質(zhì)決定的方向D.人的遺傳素質(zhì)的差異基本表現(xiàn)在體態(tài)和感覺(jué)器官的功能上答案：A.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)反復(fù)完成一定的操作，或解決某類(lèi)作業(yè)與習(xí)題，以加深理解和形成技能技巧。這種教學(xué)方法是口A.指導(dǎo)法B.練習(xí)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法份文都投資解析:練習(xí)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本教學(xué)方法。.綜合實(shí)踐是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出的課程類(lèi)型。關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的說(shuō)法錯(cuò)誤的是口A.它是一種實(shí)踐性課程B.它是一種經(jīng)驗(yàn)性課程C.它不屬于國(guó)家課程D.它重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合性問(wèn)題解決能力答案：C.不是憑借教授的知識(shí)，而是憑借提問(wèn)，刺激對(duì)方思考，通過(guò)對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是口A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.柏拉圖答案：C.我國(guó)歷史上著名的大思想家王陽(yáng)明5歲還不能開(kāi)口說(shuō)話，卻能默背祖父眾多藏書(shū)。這說(shuō)明口A.人的發(fā)展具有階段性B.人的發(fā)展具有不均衡性C.人的發(fā)展具有順序性D.人的發(fā)展具有整體性份文都投資答案:B.通常研究者把教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感等三大領(lǐng)域。下列評(píng)價(jià)方法中最適合于動(dòng)作技能領(lǐng)域的是口A.紙筆測(cè)驗(yàn)B.檔案袋評(píng)價(jià)C.終結(jié)評(píng)測(cè)D.表現(xiàn)評(píng)價(jià)答案:D.赫爾巴特說(shuō)：“教學(xué)的概念有一個(gè)顯著的標(biāo)記，它使我們非常容易把握研究方向。在教學(xué)中總是有一個(gè)第三者的東西為師生同時(shí)專(zhuān)心注意。 相反，在教育的其他一切職能中，學(xué)生直接處在教師的心目中?！备鶕?jù)這段話和赫爾巴特關(guān)于教學(xué)的基本主張，這里的“第三者”最有可能指口A.知識(shí)B技能C.德育D.價(jià)值觀答案：C.創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維的特征包括口A.流暢性B.靈活性C.新穎性D.獨(dú)創(chuàng)性份文都投資答案:ABD解析:創(chuàng)造性思維以發(fā)散思維為核心。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性（變通性）和獨(dú)創(chuàng)性（獨(dú)特性）等特點(diǎn)。當(dāng)然，創(chuàng)造性思維者還要對(duì)新穎獨(dú)特的觀念具有高度的敏感性，具有及時(shí)把握它們的能力。.”性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。對(duì)這句話解釋正確的有口A.這是遺傳決定論的體現(xiàn)，否認(rèn)環(huán)境的決定作用B.后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D.這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案:BCD.下列選項(xiàng)中屬于結(jié)構(gòu)良好任務(wù)的有[]A.寫(xiě)命題作文B.求邊長(zhǎng)2厘米的正方形的面積C.從北京出發(fā)乘火車(chē)到香港，最短的路線應(yīng)該怎么走D.完成考試單選題答案:BCD.關(guān)于終身教育，下列說(shuō)法正確的有[]A.終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征B.終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)C.終身教育涵蓋了人的一生，不限于兒童和青少年時(shí)期D.終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育利非正式教育答案:ACD0只in敦資.皮亞杰認(rèn)為兒童心理的發(fā)生發(fā)展不是先天結(jié)構(gòu)的展開(kāi)，也不完全取決于環(huán)境的影響。他認(rèn)為影響心理發(fā)展的因素包括口A.成熟B.自然經(jīng)驗(yàn)C.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D.平衡化答案:ABCD.下列屬于元認(rèn)知策略的有[]A.考試時(shí)監(jiān)控自己的答題速度和時(shí)間B.測(cè)驗(yàn)時(shí)暫時(shí)跳過(guò)個(gè)別難題，先做簡(jiǎn)單的題目C.復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)材料列大綱D.閱讀困難或不熟悉的材料時(shí)有意放慢速度答案:ABD.品德是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化過(guò)程。這一過(guò)程經(jīng)歷的階段包括口A.社會(huì)規(guī)范的依從B.社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同C.社會(huì)規(guī)范的信奉D.社會(huì)規(guī)范的改造答案:ABC.奧蘇貝爾提出影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是口A.原有知識(shí)的可利用性B.原有知識(shí)的穩(wěn)定性0只in敦資C.原有知識(shí)的可操作性D.新舊知識(shí)的可辨別性答案:ABD.關(guān)于耶基斯一多德森定律，下列說(shuō)法正確的有口A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的B.學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平C.學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高才能達(dá)到最佳水平D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同答案:BD.關(guān)于觀察法，下列說(shuō)法正確的有[]A.可揭示因果關(guān)系，可重復(fù)檢驗(yàn)，數(shù)量化指標(biāo)明確B.兒童的心理與行為活動(dòng)不穩(wěn)定，各種表現(xiàn)具有偶然性，要進(jìn)行反復(fù)多次的觀察C.在“單盲”情況下，觀察的效果較為客觀可靠D.觀察資料的質(zhì)量容易受觀察者能力和其他心理因素的影響答案:BCD.中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)，設(shè)立多種節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。在這些節(jié)日里，人們精心布置環(huán)境、創(chuàng)設(shè)節(jié)日氛圍，給兒童講解節(jié)日的由來(lái)，使兒童感受節(jié)日的快樂(lè)。節(jié)日在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要作用，其功能主要包括口A.娛樂(lè)功能B.教育功能份文都投資C.文化功能D.交際功能答案:ABCD.為確保社會(huì)成員獲得公平、公正的高質(zhì)量教育，許多發(fā)達(dá)國(guó)家將基礎(chǔ)教育階段每個(gè)班的人數(shù)控制在15—25人之問(wèn)，采用教師包班的方式，開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)性的文化科學(xué)知識(shí)課程。中國(guó)的一些大城市也開(kāi)展類(lèi)似的小班教學(xué)，依據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為在小學(xué)階段實(shí)行小班教學(xué)應(yīng)口A.取消教師分科任教制或延緩分科年限B.設(shè)置更多的教師崗位，保證充足的師資C.采用復(fù)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)D.政府加大經(jīng)費(fèi)投入，確保教育公平、公正答案:ABD.近年來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題有口A.校園足球B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育C.法制教育D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育答案:ABCD.蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件”。對(duì)教師的語(yǔ)言要求有［1A.清晰準(zhǔn)確份文都投資B.生動(dòng)形象C.富有邏輯性D.具有語(yǔ)言藝術(shù)答案:ABCD.學(xué)前兒童身心發(fā)展處于一個(gè)特殊的時(shí)期，幼兒園教學(xué)要貫徹德育和教育相結(jié)合的原則，實(shí)施體育、智育、德育和美育，促進(jìn)學(xué)前兒童的全面發(fā)展。在學(xué)前兒童智育方面，要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)主要有口A.培養(yǎng)正確運(yùn)用感官認(rèn)知和初步的動(dòng)手能力B.培養(yǎng)有益的興趣和求知欲C.培養(yǎng)基本知識(shí)和基本技能D.培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力答案:ABD.紅星小學(xué)的李老師在五.3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》，她先選出6位同學(xué)，其中1明同學(xué)戴上帽子在講臺(tái)上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺(tái)下同學(xué)記錄戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有口A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際答案:AD.下列關(guān)于德育說(shuō)法正確的是口份文都投資A德育僅指道德教育B.通常，德育原則與德育規(guī)律是對(duì)同一事物的不同指稱(chēng)C德育過(guò)程是促進(jìn)受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一D.德育過(guò)程的三個(gè)基本因素是教育者、受教育者和德育影響答案:CD.教育目的是所有教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，是教育基本理論的重要組成部分。關(guān)于教育目的說(shuō)