2021-2022學(xué)年山西省臨汾市永和縣交口鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省臨汾市永和縣交口鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.鐵道部在其客服中心網(wǎng)站上公布，將原先1.1-1.4米的兒童購買兒童票的規(guī)定，修改為“隨同成年人旅行的身高1.2-1.5米的兒童，享受半價兒童票”，兒童購票線上調(diào)10厘米。這體現(xiàn)了A．世界觀和方法論的統(tǒng)一B．主觀與客觀的統(tǒng)一

C．理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

D．整體與部分的統(tǒng)一參考答案：B2.“給力”的詞義與潮汕方言的“到力”相同，是對當(dāng)今一些社會現(xiàn)象的感嘆或者祈望，它原是少數(shù)網(wǎng)友用語，現(xiàn)在成了社會熱語，還出現(xiàn)在《人民日報(bào)》頭版頭條的標(biāo)題中?！敖o力”成了熱語表明A．文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力B．文化創(chuàng)新的來源是作者的靈感C．文化創(chuàng)新的根本途徑是推陳出新D．文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的需要參考答案：D3.胡錦濤總書記在黨的十八大報(bào)告中指出：“……倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！敝砸e極培育社會主義核心價值觀，是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會意識(

)①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展

②對社會發(fā)展起積極的推動作用③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性

④可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向A.①④

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C4.唐太宗引用古人語：君，舟也，民，水也；水能載舟，亦能覆舟。這啟示我們在實(shí)際工作中要A.堅(jiān)信人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.珍惜人民群眾的偉大力量C.一切為了群眾，一切依靠群眾

D.加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系參考答案：C5.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)作崇拜的對象和生命的象征，村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世，都會種一棵樹表示紀(jì)念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)：對上述現(xiàn)象認(rèn)識正確的是：①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想；②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)實(shí)踐和生活中產(chǎn)生；③發(fā)揮意識作用能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界；④價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導(dǎo)向作用。A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D6.文化是人類社會不可缺少的重要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)全球化雖對各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊，但不可能消滅它們之間的差異，地球人不會因?yàn)椤暗厍颉钡男纬啥箖r值觀完全—致。這是因?yàn)锳．文化具有穩(wěn)定性

B．文化是識別和劃分民族的基本依據(jù)C．文化具有多樣性

D．民族文化是民族共同經(jīng)濟(jì)生活在精神面貌上的反映參考答案：C7.2017年5月30日，國務(wù)院下發(fā)通知決定開展第四次大督查。本次大督奪的范圍覆蓋全國31個省（自治區(qū)、直轄市）、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和國務(wù)院有關(guān)部門，重點(diǎn)內(nèi)容是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、適度擴(kuò)大總需表、推動新舊動能轉(zhuǎn)換、保障和改善民生、防范重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險等五個方面工作。國務(wù)院此舉旨在A.削減政府職能，提高辦事效率B.建設(shè)服務(wù)政府，提升服務(wù)水平C.提高管理效能，樹立政府權(quán)威D.履行專政職能，保障人民民主參考答案：B我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了政府職能的實(shí)施必須體現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的意志和利益，政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。我國政府擔(dān)負(fù)著重要的職能，并不意味著我國的政府是包辦一切的“全能政府”。政府履行職能必須做到“不越位”、“不缺位”、“不錯位”。我國正在建設(shè)服務(wù)型政府，其根本目的是進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平，B適合題意。削減政府職能說法錯誤，排除A；C、D不是本題的目的，排除?！军c(diǎn)睛】履行政府職能的主體履行政府職能的主體必須是各級政府，如國務(wù)院各部委、地方政府及組成部門（政府一般設(shè)公安、司法行政、國防、外交、財(cái)政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸、科技、文教、體育、衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等職能機(jī)構(gòu)，分別管理國家各方面的行政事務(wù)）。其他國家機(jī)關(guān)如人大、法院、檢察院履行的是其他國家職能，不是政府職能。中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民政協(xié)、村（居）民委員會、社會團(tuán)體等不是國家機(jī)關(guān)，不能履行國家職能。8.實(shí)踐活動區(qū)別于認(rèn)識活動的本質(zhì)是A.實(shí)踐活動具有主體性

B.實(shí)踐活動具有主觀能動性

C.實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性

D.實(shí)踐活動具有社會歷史性參考答案：C略9.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。這是因?yàn)?，思維和存在的關(guān)系問題是A．唯物主義者必須首先回答的問題

B．唯心主義者必須首先回答的問題C．區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志

D．一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題參考答案：D略10.今年安徽衛(wèi)視斥巨資打造《天生王牌》的選秀節(jié)目，而江蘇衛(wèi)視有《絕對唱響》、湖南衛(wèi)視有《快樂男聲》等選秀節(jié)目。無疑“選秀”節(jié)目能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映“選秀”作為一種文化活動①與經(jīng)濟(jì)相互交融

②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向③對經(jīng)濟(jì)具有反作用

④是選拔人才的主要途徑A．①③

B．③④

C．②④

D．①②參考答案：A11.“窮人絕無開交易所折本的煩惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊(yùn)含的哲理是：（）①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異③人們的社會意識可以預(yù)見社會存在的發(fā)展方向④人們的社會意識具有相對獨(dú)立性。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：A【考點(diǎn)】社會意識對社會存在的反作用；社會存在決定社會意識．【分析】本題考查：社會存在與社會意識的關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，不管什么樣的社會意識都是社會存在的反映．（2）社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展．社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的．馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)．窮人的社會地位決定了他不需要去煩惱開交易所會不會折本，煤油大王所處的社會環(huán)境使他不能理解那些揀煤渣的老婆子的辛酸，災(zāi)民們更不可能有閑情逸致去種蘭花…這是因?yàn)樗麄兩鐣嬖跔顩r的差異導(dǎo)致了社會意識的差異．體現(xiàn)社會存在決定社會意識．【解答】材料反映了不同的人有不同的煩惱和辛酸，這體現(xiàn)了社會意識反映社會存在，社會意識的差異來源于社會存在狀況的差異，①②符合題意，入選；先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見社會存在的發(fā)展方向，③說法過于絕對，排除；④說法正確，但與材料無關(guān)．故選：A．12.某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益?！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”的創(chuàng)建思路所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（

）

①從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢

②在歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素

③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機(jī)和條件

④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點(diǎn)，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟(jì)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C13.在我國，依法納稅是公民的基本義務(wù)。這是因?yàn)椋?/p>

）①公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的

②稅收是國家財(cái)政支出的基礎(chǔ)

③國家稅收取之于民、用之于民

④稅收具有無償性、固定性A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：A14.參考答案：B15.兩百多年前，《周易》被譯介到歐洲。歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從《周易》卦象中得到啟示，提出二進(jìn)制數(shù)學(xué)，后來二進(jìn)制數(shù)學(xué)成為電子計(jì)算機(jī)的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明（

）A．中華文化是西方文化母體

B．文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)C．文化交流借鑒是文化創(chuàng)新必要經(jīng)歷的過程D．先進(jìn)民族文化必取代落后民族文化參考答案：C16.在對金錢過分追求的拜金主義錯誤思想的指導(dǎo)下，不少礦主喪失安全生產(chǎn)的防范意識，使得礦難頻發(fā)。這啟示我們要A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.抓主要矛盾C.堅(jiān)持正確的價值取向

D.堅(jiān)持具體問題具體分析參考答案：C17.為了節(jié)約資源，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識，一些地區(qū)試行教科書免費(fèi)循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后，教科書由學(xué)校收回，供下一個年級使用，幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用，從哲學(xué)上看是因?yàn)锳.物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容（

）B.思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定C.思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān)D.物質(zhì)載體的穩(wěn)定有利于思想內(nèi)容的穩(wěn)定

參考答案：A18.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的說法正確的是

()A．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B．一定的政治由一定的經(jīng)濟(jì)、文化所決定，又作用于一定的經(jīng)濟(jì)、文化C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨D．文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性參考答案：A19.從2016年6月1日起，我國實(shí)行階梯電價。所謂階梯電價，是指將現(xiàn)行單一形式的居民電價，改為按照用戶消費(fèi)的電量分段定價，用電價格隨著用電量的增加而呈階梯狀逐級遞增的電價定價機(jī)制。實(shí)行階梯電價后，商品價格（）A．由生產(chǎn)者決定 B．由消費(fèi)者決定 C．由市場決定 D．由政府決定參考答案：C【考點(diǎn)】影響價格的因素．【分析】本題考查：影響價格的因素①供求影響價格．供過于求，價格下降，買方市場；供不應(yīng)求，價格升高，賣方市場．②價值決定價格．A．原材料價格上漲、成本增加，導(dǎo)致價值變大、價格上漲．（漲）B．采用先進(jìn)技術(shù)、人才，社會勞動生產(chǎn)率提高，社會必要勞動時間減少，價值量變小，價格降低．（跌）【解答】A表述錯誤，商品的價格由價值而不是生產(chǎn)者決定；B表述錯誤，商品的價格由價值而不是消費(fèi)者決定；C符合題意，實(shí)行階梯電價是國家對價格加強(qiáng)宏觀調(diào)控，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下，要讓市場在資源配置中起決定作用，因此實(shí)行階梯電價后，商品價格應(yīng)該由市場決定，即由價值決定并受供求關(guān)系的影響；D表述錯誤，政府不能決定商品的價格．故選C20.“心外無物”和“形存則神存，形謝則神滅”分別屬于(

)A.客觀唯心主義和唯物主義

B.主觀唯心主義和唯物主義C.古代樸素唯物主義和近代機(jī)械唯物主義D.主觀唯心主義和客觀唯心主義參考答案：B21.選舉制度是人民代表大會制度的基礎(chǔ)，選舉法是保障公民依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，依法產(chǎn)生各級人大代表的重要法律。關(guān)于公民的選舉權(quán)，下列說法正確的是：①選舉權(quán)是指被選舉為人大代表的權(quán)利

②選舉權(quán)是所有公民最基本的政治權(quán)利③選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一

④選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員的權(quán)利A.①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D22.香港《文匯報(bào)》的社論稱，習(xí)近平視察廣東，釋放兩大訊息，一是表明將堅(jiān)定不移繼續(xù)推進(jìn)改革開放；二是將以更大的政治勇氣和智慧，用于突破利益固化的藩籬，不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。下列對改革認(rèn)識正確的有①改革是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 ②社會主義改革是辯證的否定，是社會主義的自我完善和發(fā)展③改革是一場廣泛而深刻的革命，是社會發(fā)展的根本動力④改革是社會主義基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求

A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C23.2013年8月，國家發(fā)改委對多美滋、雅培等六家乳粉生產(chǎn)企業(yè)的價格壟斷行為進(jìn)行了處罰，共處罰款6億多元，這是中國反壟斷史上開出的最大罰單。材料中采用的宏觀調(diào)控手段是A．經(jīng)濟(jì)手段

B．法律手段

C．行政手段

D．貨幣手段參考答案：C24.溫家寶總理在2012年的《政府工作報(bào)告》中指出，新的一年，我們要更加重視和大力加強(qiáng)文化建設(shè)。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收和借鑒世界各國文明成果，建設(shè)中華民族共有精神家園。這要求我們把握好當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系。要把握好這兩組關(guān)系，就必須（

）

①固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕外來文化②反對“守舊主義”和“封閉主義”

③推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化④反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D25.隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置，就能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)日、月食。這說明

①物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的

②人類認(rèn)識是無限發(fā)展的

③意識活動具有主動創(chuàng)造性

④人能夠能動地改造世界A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B26.習(xí)近平總書記提出了全面建成小康社會，全面深化改革，全面推進(jìn)依法治國，全面從嚴(yán)治黨的四個全面戰(zhàn)略思想。有評論認(rèn)為該思想是中國追夢的時代哲學(xué)。這是因?yàn)椤八膫€全面”思想（）A．全面回答了當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題B．決定著我國當(dāng)前社會發(fā)展的方向C．是引領(lǐng)中華民族復(fù)興的指導(dǎo)思想D．源于對中國現(xiàn)實(shí)問題的深入思考參考答案：C【考點(diǎn)】哲學(xué)與時代精神．【分析】本題考查：哲學(xué)與時代精神（1）任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，是時代精神的總結(jié)和升華．（2）真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華．因?yàn)樗从沉藭r代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果．真正的哲學(xué)為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界．（3）真正的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)．①首先體現(xiàn)在，它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想．②還體現(xiàn)在，它可以預(yù)見筆指明社會前進(jìn)的方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量．【解答】A說法錯誤，“全面回答了當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題”的說法過于絕對；B說法錯誤，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向；C符合題意，真正的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)，四個全面戰(zhàn)略思想是中國追夢的時代哲學(xué)，這是因?yàn)椤八膫€全面”思想是引領(lǐng)中華民族復(fù)興的指導(dǎo)思想；D不合題意，“源于對中國現(xiàn)實(shí)問題的深入思考”不是題中所述原因．故選：C．27.“危難之時，國是我家，這是我們這幾天來最深切的感受?！边@是同胞撤離后的心里話。下列說法與上述觀點(diǎn)所體現(xiàn)的哲理一致的是（）A.旁觀者清，當(dāng)局者迷

B.失之東隅，收之桑榆C.差之毫厘，謬以千里

D.禍兮福依，福兮禍伏

參考答案：D28.2011年3月11日，日本發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)’，‘震動’是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)含的哲理是①運(yùn)動是絕對的、無條件的②思維與存在具有同一性

③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：《爸爸去哪兒》的成功是我國文化創(chuàng)新的成功范例。在千篇一律的選秀、相親的視覺疲勞中將室內(nèi)綜藝升級為野外綜藝，將虛假的比慘變成記錄性的真人秀。以民眾關(guān)心的教育問題為切入口，父子/女搭檔真實(shí)、溫馨，喚起了觀眾內(nèi)心最溫柔的情感，做到了產(chǎn)品的差異化。雖然《爸爸去哪兒》其節(jié)目版權(quán)和模式均購自韓國MBC電視臺的《爸爸！我們?nèi)ツ膬海俊?，但在引進(jìn)后又進(jìn)行了本土化包裝，增加側(cè)重考驗(yàn)明星帶孩子的能力，讓更多的人更加重視親子之間的交流與互動。改變原版拖沓的環(huán)節(jié)為快節(jié)奏剪輯，以國內(nèi)一些名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)為背景，融入民俗化的人文元素。在拍攝和剪輯中采用了新的技術(shù)和方式來凸顯其記錄的真實(shí)性。結(jié)合材料運(yùn)用《創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》的知識,談?wù)勚匾曃幕瘎?chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)？（6分）參考答案：①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。（3分）②辯證法的革命批判精神，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)陳說，敢于破除落后的觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，促進(jìn)文化的新發(fā)展。（3分）該題考查創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步，要結(jié)合材料從辯證否定觀和辯證法的革命批判精神兩個方面回答哲學(xué)依據(jù)。30.材料一：近幾十年來，人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)效益，亂砍爛伐，毀林開荒，致使長江上游森林覆蓋率由50年代的30%以上下降到目前的10%左右。長江上游每年沖向長江的泥沙多達(dá)6.8億噸，造成了嚴(yán)重的后果