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PAGEPAGE16美國各文學(xué)時期重要作家及其主要作品美國文學(xué)的發(fā)展歷史雖然只有200多年,但是它在這段時間里所取得的成就卻是十分輝煌的。美國文學(xué)業(yè)已形成的民族性、時代性和社會性,使它成為世界文學(xué)的重要組成部分。美國文學(xué)的發(fā)展和美國歷史的發(fā)展幾乎是平行的。美國殖民主義時期三個代表詩人1.安妮·布雷茲特里特AnneBradstreet(1612-1672)
美國第一位作品得以發(fā)表的女詩人。她出生于英格蘭,1630年時隨父親和丈夫來到北美馬薩諸塞灣殖民地。詩的風(fēng)格與同時代的英國詩人JohnDonne、EdwardTaylor有相似之處。她最著名的詩集是《第十位繆斯》(TheTenthMuseLatelySprungupinAmerica,1650),這也是她生前出版的唯一詩集。一般認為,她最優(yōu)秀的詩作,主要收錄于她去世后由羅杰斯選編的《布雷茲特里特詩集》(SeveralPoems1678)?!秾懺谖壹沂Щ鹬H》OntheBurningofOurHouse)反映出殖民時期生活的側(cè)面,《靈與肉》(TheFleshandtheSpirit)向讀者展示了作為一名虔誠的清教徒,在面臨新大陸惡劣的生存環(huán)境時,詩人內(nèi)心深處肉體與靈魂、世俗與信仰之間的斗爭。2.愛德華·泰勒(EdwardTaylor,1644?-1729年)美國清教派牧師和詩人。他被公認為美國19世紀前最重要的詩人。在他有生之年僅發(fā)表過兩首詩歌,直到1937年人們研究他的手稿時才認識到他那虔誠的詩歌的優(yōu)美絕倫。像約翰·多恩和喬治·赫伯特以及其他英國玄學(xué)派詩人一樣,泰勒擅長運用精心選擇的暗喻和豐富而唯美的比喻,也采用日常生活中的尋常措辭和比喻?!稅鄣氯A·泰勒詩集》(1939年)收錄了他的杰作,包括寫于約1685年的《上帝對其選民有影響的決定》,和寫于1682-1726年的《內(nèi)省錄》(PreparatoryMeditation)中的部分。《內(nèi)省錄》其他部分出版于《愛德華泰勒詩選》(1960年)。3.邁克爾?維哥斯沃斯(MichaelWigglesworth)是一位重要的殖民詩人,他的陰郁詩作《最后審判日》(TheDayofDoom)廣受當(dāng)代人民的歡迎?!蹲詈髮徟腥铡?TheDayofDoom)首次發(fā)表于1662年,描寫了末日審判的那天,也就是當(dāng)上帝決定人類命運的日子。大多數(shù)人會被送進地獄,少數(shù)幸運兒能被上帝選中進入天堂。根據(jù)威格爾斯沃思(Wigglesworth)的詩句,屆時半夜里將亮起一盞明燈,那就是末日開始的信號,它會喚醒所有作惡多端的人:他們頭昏腦漲地從床上匆匆爬起,
匆忙朝他們的窗戶跑去,
觀看這盞巨大而無比明亮的燈,
此時比中午的太陽更加光明。許多人嘗試著逃避末日宣判,雖然徒勞無功:有些人隱匿于洞穴之中,
鉆到地下去藏身;
有些人輕率地跳進深處,
結(jié)果被水淹死;
有些人逃向石叢(哦,毫無意義的攔路之石!)
逃進深山老林。
在那兒可能看不到那亮光,
看不到那可怕而恐懼的情景。威格爾斯沃思(Wigglesworth)最后說,逃避是不可能的。最終,在“末日”那天人必須也將會接受他的命運。獨立革命時期的文學(xué)1.本杰明·富蘭克林(BenjaminFranklin,1706-1790)美國著名政治家、科學(xué)家,同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家;更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國革命時重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一,參與了多項重要文件的草擬,并曾出任美國駐法國大使,成功取得法國支持美國獨立。富蘭克林曾經(jīng)進行多項關(guān)于電的實驗,并且發(fā)明了避雷針。他還發(fā)明了雙焦點眼鏡,蛙鞋等等。富蘭克林是共濟會的成員,被選為英國皇家學(xué)會院士。他亦是美國首任郵政總長。由于1928年以后每張百元美鈔上都印有富蘭克林的肖像,再加上美元身為世界主要流通貨幣的重要性,導(dǎo)致富蘭克林的長相廣為世界各地不少人所熟悉。其主要代表作有《窮理查歷書》(PoorRichard'sAlmanac),《自傳》(TheAutobiography)“Godhelpthosewhohelpthemselves”自助者,天亦助之,自己放棄的,不要指望神會幫你??傊褪墙心阕约簞邮郑S衣足食。最初出自于美國政治家,科學(xué)家,文學(xué)家BenjaminFranklin(本杰明.富蘭克林)的PoorRichardsAlmanack。這部作品里包含很多哲理性的名言.)、「懶人動作太慢,所以貧窮才能很快地追上他」(Lazinesstravelssoslowlythatpovertysoonovertakeshim)、「留意小錢的支出,小漏水能讓一艘船沉沒」(Bewareoflittleexpenses;asmallleakwillsinkagreatship)。2.菲利普·弗倫諾PhilipFreneau(1752--1832)“PoetoftheAmericanRevolution”,“FatherofAmericanPoetry”。Hewasthemostsignificantpoetof18thcenturyAmerica.Someofhisthemesandimagesanticipatedtheworksofsuch19thcenturyAmericanRomanticwritersasCooper,Emerson,PoeandMelville.美國獨立革命詩人,美國詩歌之父18世紀美國意義最重大的詩人,他詩歌的一些主題和意象在19世紀美國浪漫作家愛默生、坡、朗費羅等人作品中流傳。是愛默生、坡、朗費羅等人的文學(xué)傳統(tǒng)的先驅(qū)Hisworksarethefollowing:a)TheRisingGloryofAmerica1772《美洲光輝的興起》b)TheHouseofNight1779,1786《夜之屋》c)TheBritishPrisonShip1781《英國囚船》d)TotheMemoryoftheBraveAmericans1781《紀念美國勇士》e)TheWildHoneySuckle1786〈野金銀花〉f)TheIndianBuryingGround1788印第安人殯葬地g)TheDyingIndian:TomoChequi《奄奄一息的印第安人:托姆?柴吉》3.托馬斯·潘恩(1737~1809)ThomasPaine
北美獨立戰(zhàn)爭時期的獨立思想啟蒙者,美國獨立戰(zhàn)爭時期的政治活動家、資產(chǎn)階級民主主義者。1737年1月29日生于英國諾??丝と馗5骆?zhèn)的一個手工業(yè)者家庭。13歲輟學(xué)后做過裁縫、侍童、稅收員和幫工。1774年,經(jīng)B.富蘭克林介紹來到北美費城,任家庭教師,后任《賓夕法尼亞雜志》主編。1776年1月,發(fā)表《常識》小冊子,號召反對英國殖民統(tǒng)治,為爭取美國獨立而戰(zhàn)斗。獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他來到N.格林將軍的司令部工作,在行軍途中,又以《北美危機》為題,連續(xù)發(fā)表文章,鼓舞士氣。美國獨立后于1787年重返歐洲,定居英國。1791年發(fā)表《人權(quán)論》,痛斥英國保守主義者E.伯克在《法國革命感想錄》中對法國大革命的攻擊,因而受到英國當(dāng)局的迫害。1792年9月他逃亡法國,被選為法國國民議會代表和制定法蘭西共和國憲法的九人委員會委員。1793年,因與雅各賓派政見分歧,被捕入獄。1794年11月出獄,并寫出了《理性時代》。1802年他再度返回美國,美國當(dāng)局以他寫的反對宗教和教會的《理性時代》受到教徒們的反對為由,拒絕他參加政府工作,并不承認他的美國公民資格。1809年6月8日在紐約逝世。潘恩的代表作有《常識》(1776)Commonsense、《林中居民的信札》(1776)、《人權(quán)論》RightsofMan(1791第一部,1792第二部)、《理性時代》TheAgeofReason(1794第一部分,1796第二部分)?!冻WR》一書幾個月內(nèi)銷量超過50萬冊,為后來《獨立宣言》的通過鋪平了道路,其民主主義思想在《獨立宣言》中得到充分的反映。浪漫主義時期的文學(xué)1.華盛頓?歐文(WashingtonIrving)(1783-1859)歐文是美國首位作家,是第一個以文筆典雅引起英國文壇注意的美國作家,他本人更被尊為“美國文學(xué)之父”.其生涯多數(shù)時間貢獻給了文學(xué),在他的短篇故事中,通常從一個普通的角色開始–像是一個懶惰的老公、嘮叨的太太;然而,它能夠?qū)⑦@些故事主角放入如家庭中的情境、又能找出能帶給故事更多活力的情境,歐文在事件與細節(jié)上的描述,運用符號象征的手法在基礎(chǔ)情節(jié)上,創(chuàng)造出近似于歌德作品的氛圍。歐文的第一部重要作品是《紐約外史》(1809)。1819年,歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事,共32篇;于1820年結(jié)集為《見聞札記》出版,引起歐洲和美國文學(xué)界的重視。這部作品奠定了歐文在美國文學(xué)史上的地位。歐文最知名作品《李伯大夢》(RipVanWinkle)(又名《瑞普?凡?溫可爾》)的靈感,來自于德國一個關(guān)于國王的傳說,在此作品中他在最后加上了一段虛構(gòu)的學(xué)者注記,注記中說明該傳說是由一位人在紐約的荷蘭老人DiedrichKnickerbock1819年,歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事,共32篇;于1820年結(jié)集為《見聞札記》出版,引起歐洲和美國文學(xué)界的重視。這部作品奠定了歐文在美國文學(xué)史上的地位er所傳述的,而這個人也是一個歐文杜撰的角色(而該荷蘭老人的名字,后來還被一群紐約作家在作品中運用,包含歐文自己、詹姆斯芬尼墨古柏、威廉庫倫布萊恩都包含在內(nèi))(譯注:Knickerbocker一字之意為「最初向紐約移民的荷蘭人子孫」)?!独畈髩簟吩跉W文較長的一本書《見聞札記》(TheSketchBookofGeoffreyCrayon,Gent.)中也可看到,該書以系列方式在1819-20年之間在美國陸續(xù)出版。2.詹姆斯?費尼莫?庫珀(JamesFenimoreCooper)(1789-1851)庫珀的作品包含小說跟社會評論文章,他以小說聞名于世,但其批判自己國家民主缺陷的著作也是值得注意的作品;他是第一個批評美國時政的重要作家,但不可能是最后一個,而他的小說是更讓人印象深刻的作品?!蹲詈蟮哪8扇恕?TheLastoftheMohicans)于1826年完成,是庫珀《皮襪子故事集》(Leatherstocking)五部曲中的第二部,內(nèi)容是關(guān)于Bumppo從年輕到老的故事;其它系列中的著作還包括:《拓荒者》(ThePioneers,1823)、大草原》(ThePrairie,1827)、《探路人》(ThePathfinder,1840)、《殺鹿者》(TheDeerslayer,1841)等。《皮襪子故事集》只有《拓荒者》談?wù)摰氖茄葲_突。3.威廉姆?卡蘭?布賴恩特(WilliamCullenBryant)布萊恩特是第一位享有很高聲譽的抒情詩人。他能讓他莊嚴肅穆的詩轉(zhuǎn)變?yōu)榭稍伋脑姼瑁袷恰端劳鲇^》(Thanatopsis)的溫柔旋律、《水禽頌》(ToaWaterfowl)其激動人心的旋律以及《馬里恩的人類之歌》(SongofMarion'sMen)其一慣優(yōu)雅卻從未令人感到膩煩的旋律。其他作品還有Thefountain,TheWhite-FootedDeer,AforestHymn.4.埃德加?愛倫坡(EdgarAllanPoe)(1809-1849)愛倫·坡,十九世紀美國詩人、小說家和文學(xué)評論家,在世時長期擔(dān)任報刊編輯工作。其作品是在任何時代都是“獨一無二”的風(fēng)格。語言和形式精致、優(yōu)美,內(nèi)容多樣。偵探小說鼻祖、科幻小說先驅(qū)之一、恐怖小說大師、短篇哥特小說巔峰、象征主義先驅(qū)之一,唯美主義者。受到過愛倫·坡影響的主要人物有:柯南·道爾、波德萊爾、斯特芳·馬拉美、儒勒·凡爾納、羅伯特·路易斯·斯蒂文森、希區(qū)柯克、蒂姆·伯頓、江戶川亂步等。愛倫·坡最著名的文藝理論是“效果論”。坡力圖在自己的作品中先確立某種效果,再為追求這種效果而思考創(chuàng)作。他在《怪異故事集》序中稱“自己的作品絕大部分都是深思熟慮的苦心經(jīng)營”。
愛倫·坡(1809~1849)、安布魯斯·布爾斯(1842~1914?)和H.P洛夫克拉夫特(1890~1937)并稱為美國三大恐怖小說家愛倫坡的才華顯現(xiàn)于詩中。他的詩旋律如布萊恩的詩一樣優(yōu)美,不過戲劇震撼力更甚于后者?!兑陨恰罚↖srafel)是愛倫坡為自己所做的代言詩歌,而《安娜貝爾.李》(AnnabelLee)則是哀悼一位美麗女孩之死,是愛倫坡作品中不斷出現(xiàn)的主題。主要作品故事《\o"黑貓(短篇小說)(尚未撰寫)"黑貓》(TheBlackCat)《阿蒙特拉多酒桶》(TheCaskofAmontillado)《大漩渦歷險記》(ADescentIntoTheMaelstrom)《TheFactsintheCaseofM.Valdemar》《阿夏家之傾倒》(TheFalloftheHouseofUsher)《金甲蟲》(TheGold-Bug)《莉姬亞》(Ligeia)《紅死神的面具》(TheMasqueoftheRedDeath)《\o"莫爾格街兇殺案"莫爾格街兇殺案》(TheMurdersintheRueMorgue)《橢圓畫像》(TheOvalPortrait)《陷坑與鐘擺》(ThePitandthePendulum)《活葬》(ThePrematureBurial)《失竊的信函》(PurloinedLetter)《TheSystemofDoctorTarrandProfessorFether》《告密的心》(TheTell-TaleHeart)《威廉·威爾遜》(WilliamWilson)詩《艾爾·阿拉夫》(AlAaraaf)《安娜貝爾·李》(AnnabelLee)《鐘聲》(TheBells)《海中之城》(TheCityintheSea)《TheConquerorWorm》《ADreamWithinADream》《Eldorado》《Eulalie》《TheHauntedPalace》《致海倫》(ToHelen)《Lenore》《\o"帖木爾(詩)(尚未撰寫)"帖木爾》(Tamerlane)《\o"烏鴉(詩)"烏鴉》(TheRaven)《尤娜路姆》(Ulalume)其他作品《Politian》(1835)
–愛倫·坡唯一一部戲劇作品《TheNarrativeofArthurGordonPymofNantucket》(1838)
–愛倫·坡唯一一部完整的小說《TheBalloon-Hoax》(1844)
–報章記者的\o"惡作劇"惡作劇,以真實事件之名刊登《創(chuàng)作哲學(xué)》(ThePhilosophyofComposition)(1846)
–評論《Eureka:AProsePoem》(1848)
–評論《詩歌原理》(ThePoeticPrinciple)(1848)
–評論《TheLight-House》(1849)
–愛倫·坡最后一部未完成的作品
5.納撒尼爾·霍桑(NathanielHawthorne1804~1864)美國小說家,是美國19世紀影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。在他的小說與短篇故事中,霍桑多以道德家的角度出發(fā),對于人類在知道自己作錯事情時、在心靈與思想上的變化,有很大的興趣;他將檢驗重點放在人類道德與心理的操控上,檢驗人類的虛榮、憎恨、自私、野心以及驕傲,他對人類這些特質(zhì)、以及因應(yīng)錯誤之后的反應(yīng),相當(dāng)好奇。藝術(shù)上,他擅長揭示人物內(nèi)心沖突和心理描寫,充滿豐富想象,慣用象征手法,且潛心挖掘隱藏在事物后的深層意義,但往往帶濃厚的宗教氣氛和神秘色彩。他稱自己的作品是人的“心理羅曼史”,故文學(xué)史家則常把他列為浪漫主義作家。其代表作是以殖民時期新英格蘭生活為背景的長篇小說《紅字》(1850)。小說通過一個受不合理婚姻束縛的少婦海絲特·白蘭因犯“通奸”罪被監(jiān)禁、示眾和長期隔離的故事,暴露了政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會的冷酷虛偽,探討了有關(guān)罪惡和人性的道德、哲理問題。其他著名作品,有描寫祖先謀財害命其罪孽殃及子孫的長篇小說《帶有七個尖角樓的房子》(1851),討論善惡問題的長篇小說《玉石雕像》(1860),揭示人人都有隱秘罪惡的短篇小說《教長的黑面紗》和表達作者正面理想的短篇小說《石面人像》等。主要作品:《海地格醫(yī)生的試驗》(Dr.Heidegger’sExperiment),MossesfromanOldManse,TheScarletLetter,ThehouseoftheSevenGables,TheBlithedaleRomance,TheMarbleFaun.6.拉爾夫·瓦爾多·愛默生(RalphWaldoEmerson,1803-1882)美國散文作家、思想家、詩人。
1840年愛默生任超驗主義刊物《日晷》(Dial)的主編,進一步宣揚超驗主義思想。后來他把自己的演講匯編成書,這就是著名的《論文集》。《論文集》第一集于1841年發(fā)表,包括《論自助》、《論超靈》、《論補償》、《論愛》、《論友誼》等12篇論文。三年后,《論文集》第二集也出版了。這部著作為愛默贏得了巨大的聲譽,他的思想被稱為超驗主義的核心,他本人則被冠以“美國的文藝復(fù)興領(lǐng)袖”之美譽。
Emersonisgenerallyknownasanessayist.Duringallhislifeheworkedsteadilyatasuccessionofessays,usuallyderivedfromhisjournalsorlectureshehadalreadygiven.NaturedidnotestablishhimasanimportantAmericanwriter.HislastingreputationbeganonlywiththepublicationofEssays(1841).ManyofhisfamousessaysareincludedinEssay,whichconveythebestofhisphilosophicaldiscussionsandtranscendentalpursuits,suchasTheAmericanScholar,SelfReliance,TheOverSoul.ThesecondcollectionofEmerson'sessays,Essays:SecondSeries(1844)demonstratedevenmorethorough1ythanthefirstthatEmerson'sintellecthadsharpenedintheyearssinceNature.ThePoetandExprienceareexamples,theformerareflectionupontheaestheticproblemsintermsofthepresentstateofliteratureinAmericaandthelatteradiscussionabouttheconflictbetweenidealismandordinary1ife.「超靈魂」(Over-Soul),7.亨利?大衛(wèi)?梭羅(HenryDavidThoreau)(1817-1862)19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家;梭羅在生前只出版過兩本書.第一本是他在1849年自費出版的《康科德河和梅里麥克河上的一星期》(AWeekontheConcordandMerrimackRivers),此書是他在瓦爾登湖邊的木屋里著寫的,內(nèi)容是哥兒倆在兩兩條河上旅行的一星期中大段大段議論文史哲學(xué)和宗教等等.雖精雕細刻,卻晦澀難懂,沒有引起什么反響,印行1000多冊,售出100多冊送掉75冊,存下700多冊,在書店倉庫放到1853年,全部退給了作者,作者本人梭羅曾還詼諧地說:"我家里大約藏書900多冊,其中自己著的就有700多冊".第二本就是《瓦爾登湖》(Walden)了,詳細記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個月的生涯。于1854年出版,150年來風(fēng)行天下,不知出版了多少個版本。他強調(diào)親近自然、學(xué)習(xí)自然、熱愛自然,追求“簡單些,再簡單些”的質(zhì)樸生活,提倡短暫人生因思想豐盈而臻于完美。他投入數(shù)十載的時間對野生果實、野草及森林演替進行觀察研究,寫出了《種子的信念》一書,但直到梭羅逝世150多年后,耗費他數(shù)十年心血的此書才得以出版。論文《論公民的不服從權(quán)利》CivilDisobedience(又譯為《消極抵抗》影響了托爾斯泰和圣雄甘地?!稛o原則的生活》(LifeWithoutPrinciple)對現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受,梭羅并不排斥,他只是批評我們沒有很好地利用它,“弄巧成拙”(improvedmeansunimprovedends),他這樣評價?!啊癝implify,simplify,simplify.”(簡樸,簡樸,簡樸。)這是梭羅的口頭禪8.赫曼?麥爾維爾(HermanMelville)(1819-1891)1850年梅維爾移居馬薩諸塞州的農(nóng)場,也成為納撒尼爾霍桑(NathanielHawthorne)的鄰居,很快地兩人就成為相互討論作品的朋友,在他從撰寫冒險故事轉(zhuǎn)換到以哲學(xué)和象征作品之后,受歡迎的程度卻大幅降低。從幾部復(fù)雜的小說如《白鯨》(MobyDick,1851),《皮埃爾》(Pierre,1852)、《騙子的化裝表演》(TheConfidence-Man,1857)之后,他轉(zhuǎn)而寫詩,,但因為寫作收入無法應(yīng)付支出,他開始于紐約擔(dān)任海關(guān)檢查原的工作;在那兒工作了二十年退休之后,他撰寫了《畢利.伯德》(BillyBudd)這本書,一直到過世前才完成這本書,到了1920年才因為重獲文學(xué)學(xué)者注意而出版公諸于世;現(xiàn)在他所擁有的聲譽,不僅僅來自于他豐富的詩歌型態(tài)散文,也來自于他的哲學(xué)思想、和在象征符號上的有效運用。梅維爾創(chuàng)作出美國第一部散文體敘事詩,《白鯨》(MobyDick,1851),雖然該作品是以小說形式出版,但部分內(nèi)容又看似散文體的詩句,不易閱讀的原因有二:多數(shù)內(nèi)容的對話是水手們常用的語言,多數(shù)的用法都是舊式的說法,該寫作技巧則是受到英國伊麗莎白女王一世時代的偉大作家所影響。《白鯨》的情節(jié)描述善與惡之間無止盡的沖突,以及人類對于自然的漠不關(guān)心.《抄寫員巴特比:一個華爾街的故事》Bartleby,theScrivener:AStoryofWallStreet9.亨利?沃茲沃斯?朗費羅(HenryWadsworthLongfellow)(1807-1882)美國詩人,生于緬因州。一八三六年開始在哈佛大學(xué)講授現(xiàn)代語言與文學(xué)。一八三九年出版第一部詩集《夜之吟》(VoicesoftheNight),之后陸續(xù)有詩集問世,一時風(fēng)靡大西洋兩岸,成為首位蜚聲國外的美國詩人。一八五四年辭去教職,專事創(chuàng)作。一八六一年,夫人不幸燒傷致死,他悲痛之余無心創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而投身但丁《神曲》的翻譯。晚年獲牛津和劍橋大學(xué)榮譽博士學(xué)位?!洞蠛5膴W秘》(TheSecretoftheSea)《人生禮贊》(ThePsalmofLife)10.沃爾特?惠特曼(WaltWhitman)惠特曼和\o"迪更生"埃米莉·迪金森是美國\o"19世紀"19世紀最偉大的詩人?;萏芈脑娍雌饋砀绹?。它顯露出一種個性分明的美國特征,充滿了分明的美國意識?;萏芈脑姷牧α靠雌饋砭拖駚碜杂谒磉_的高昂激情的自然表露中。他創(chuàng)造性的利用了循復(fù)的音律使他的詩作中產(chǎn)生出一種具有魄力的模糊性質(zhì)?;萏芈脑娺m合大聲朗讀,其詩的一部分精髓是通過聲音來體驗的?;萏芈脑娕c過去的詩的決裂使得他的詩成為\o"法國"法國\o"象征主義"象征主義者(也影響了后來的\o"超現(xiàn)實主義"超現(xiàn)實主義)的典范,對于一些\o"現(xiàn)代派"現(xiàn)代派詩人(\o"艾茲拉·龐德"艾茲拉·龐德、\o"艾略特"艾略特及\o"奧登"奧登等)的作品也起了一定的作用。這些力量的味道可以在他的詩集《草葉集》(\o"1855年"1855年)(LeavesofGrass)中表現(xiàn)出來.《草葉集》之名得于本詩集中的一句話:“哪里有土,哪里有水,哪里就長著草?!痹娖缙涿?,展現(xiàn)著美國土地之上長滿的芳草,生機勃勃地進發(fā)出惑人的清香之息。本詩集充滿了對人與自然積極樂觀的幻想,同時充溢了對自由、民主的美好暢想,描述著世上最為平凡、普通且密密成群、生而不息的事物,影射著當(dāng)時美國眾多與詩人一樣正在頑強拼搏著的普通勞動者們。11.艾米莉?狄金森(EmilyDickinson)(1830-1886)是與惠特曼齊名的19世紀美國著名女詩人,一直被稱為20世紀初英美意象派的先驅(qū).她詩作的最大特點是擅長使用新穎、奇特、凝練的意象這一詩歌技巧,來表達抽象的內(nèi)心情感和深奧的哲理.她對詩歌創(chuàng)作進行了大膽的改革和創(chuàng)新,開創(chuàng)了自己獨特的風(fēng)格,對現(xiàn)代美國詩人也產(chǎn)生了很大影響.她以死亡與不朽作為創(chuàng)作主題,她談?wù)摮晒@個她自認自己無法達到的境界,也談?wù)撌?、認為這是長年陪伴自己的經(jīng)驗;這些突出的作品,讓她名列今日美國最偉大詩人之一。艾米莉死后,她的家人才發(fā)現(xiàn)了多達800篇詩歌共40卷手訂詩集,或者說是小冊子。這些小冊子用5、6頁文稿折疊封裝而成,成為往后許多評論家認為得比按年代順序編排更好的終稿本。ThisisMyLettertotheWorld,IHeardaFlyBuzzWhenIDied成功》(Success)《我品嘗從未釀造過的酒》(ITasteALiquorNeverBrewed《我是小人物!你是誰?》(I’mNobody!WhoAreYou?)現(xiàn)實主義時期的文學(xué)1.馬克?吐溫(MarkTwain)(1835-1910)美國作家,被稱為“美國文學(xué)之父”,原名塞繆爾·朗赫恩·克萊門斯。1835年11月30日生于密蘇里州,1910年4月21日卒于康涅狄格州。幼時家境貧困,12歲時因父親去世輟學(xué),開始到印刷所當(dāng)學(xué)徒,稍大一點便外出找活干。21歲時,對輪船上的領(lǐng)港員生活發(fā)生極大興趣,決定拜師學(xué)藝。密西西比河上
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年領(lǐng)港生活使他熟悉各式各樣的人。這一段經(jīng)歷為他今后的創(chuàng)作提供了許多素材
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他的筆名馬克
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吐溫就取自船工生活:mark
是“測標(biāo)”,twain為“兩英尋(合12英尺)”,“測標(biāo)兩英尋”說明仍是安全水位。19世紀60~70年代,馬克·吐溫發(fā)表幽默短篇共70篇,其中多數(shù)為小品類。它們的主要特色是極度夸張、幽默、滑稽。主人公往往天真老實,思想單純,有一套先入為主的想法,結(jié)果處處碰壁。他的成名作《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》和名篇《競選州長》、《神秘的訪問》都是這樣寫的。在一部分作品里,幽默含有諷刺,如《競選州長》、《壞孩子的故事》
、《好孩子的故事》等
。作者解釋說“
幽默只是花絮”,“為幽默而幽默是不能經(jīng)久的”,他的幽默滑稽出自嚴肅的創(chuàng)作目的。這期間他諷喻的社會現(xiàn)象有:
種族歧視、新聞界的烏煙瘴氣、投機心理以及社會道德的錯位與虛偽。60年代末馬克·吐溫到了東部之后,發(fā)表了《傻子出國記》、《過苦日子》和《鍍金時代》三部長篇作品?!渡底映鰢洝窞橥ㄓ嵓?,是馬克·吐溫的旅歐報道。寫天真無知的美國人在歐洲的旅游見聞,滑稽、詼諧,表現(xiàn)出美國人在歐洲封建社會及其印記面前的優(yōu)越感?!哆^苦日子》是一部回憶錄,寫作者到內(nèi)華達找礦經(jīng)過,其中有不少虛構(gòu)成分,把艱苦的淘金生活寫得生氣勃勃,熱氣騰騰,其間一些夸張
、滑稽的故事表現(xiàn)出馬克·吐溫的喜劇才能?!跺兘饡r代》是他同鄰居、作家查爾斯·沃納合寫的長篇小說,旨在諷刺當(dāng)時瘋狂的社會投機心理。小說的人物有企業(yè)家、政客、農(nóng)場主和小市民。作者通過藝術(shù)形象告訴我們:在那個資本主義自由競爭時代,獲得大量財富的是投機商、企業(yè)家和政客,小人物永遠是在做夢,就像那位塞勒斯上校,發(fā)財夢做了一個又一個,可餐桌上“只見冷水和生蘿卜”。70年代初,馬克·吐溫同一位富商的女兒奧利薇亞·蘭登結(jié)婚,定居在馬薩諸塞州的哈特福德。
《湯姆·索亞歷險記》、《在密西西比河上》和《哈克貝利·費恩歷險記》就是這段穩(wěn)定的生活期間寫的?!稖贰に鱽啔v險記》描寫少年兒童追求新奇、冒險的生活。小湯姆厭惡呆板乏味的小鎮(zhèn)生活,包括主日學(xué)校的虛偽刻板、守舊的小市民習(xí)氣、老一套的布道演說……他同小伙伴去島上“探險”,同大自然融為一體,表現(xiàn)出少年兒童的活潑的稚氣?!对诿芪魑鞅群由稀坊貞浟俗髡弋?dāng)年的水上生涯。大河景色、航運經(jīng)歷、弟弟遇難等真實故事,富有詩意,抒情氣氛很濃。書中寫到領(lǐng)港員協(xié)會的組織和斗爭是19世紀美國勞工運動的寶貴史料?!豆素惱べM恩歷險記》是馬克·吐溫的代表作,也是美國文學(xué)的一部名著。小說續(xù)《湯姆·索亞歷險記》的內(nèi)容,主人公換成湯姆的朋友哈克——一個窮苦白人的兒子
。2.亨利?詹姆斯(HenryJames)(1843-1916)他的主要興趣、尤其是在幾本暢銷小說中所呈現(xiàn)的、是美國與歐洲文化的比較,同時他也專注于新與舊、逝去年代與即將來臨新世代之間的關(guān)連性。身為對美國文學(xué)有重大影響的新英格蘭作家,詹姆斯喜愛的作家是霍桑,透過他對世界上邪惡力量的認知,對先驗論者來說,其樂觀態(tài)度看來相當(dāng)不切實際;詹姆斯后來的著作漸漸減少對國際性主題的論述,而著重于書中主角心理層面的闡述;他最成熟、也可能是他最棒的作品,可能就是這三不作品:《金碗》(TheGoldenBowl,)、《大使》(TheAmbassador)、《白鴿之翼》(TheWingsoftheDove),而詹姆斯本人則認為《大使》是自己的最佳著作。DaisyMiller,ThePortraitofaLady.3.史帝芬.克萊恩(StephenCrane)(1871-1900)在他短暫的生命中所出版的創(chuàng)作,通常是陰郁寫實,處理貧窮與下層社會的作品。他的風(fēng)格被歸類為寫實主義派、自然主義派與印象主義派。就如印象派畫家一樣,他試著精確地描繪整體性場景而非注重細節(jié)。他的風(fēng)格也以使用生動色彩與意象聞名??巳R恩在1891年離開校園,因為他比較想念人文,之后他與哥哥成為同家報社記者。不過,當(dāng)他以同情立場撰寫關(guān)于工人罷工的報導(dǎo)時,他與哥哥都因此丟掉飯碗。隔年克萊恩便搬遷至紐約市的包厄里街區(qū)。在那兒他生活在他想書寫進作品的窮困中。這段期間內(nèi)他認識哈姆林.加蘭(HamlinGarland)以及威廉.迪恩.郝韋爾斯(WilliamDeanHowells),這兩位寫實主義作家?guī)椭巳R恩寫作。在這時期他也認識影響其作品的印象派畫家,后來還因此寫了一本小說《瑪吉:街頭女孩》(Maggie:AGirloftheStreets)。沒有人想出版這本陰森的寫實主義作品,當(dāng)克萊恩自己掏錢印制時,沒有人要幫他賣書,因此一冊都賣不出去。不久后,克萊恩在1895年出版了《鐵血勛章》(TheRedBadgeofCourage),這本小說原本是報上連載小說,出版后馬上大獲成功。因此市場對《瑪吉:街頭女孩》及他的報紙連載故事需求增加。成為名人后,報社送克萊恩至西部及墨西哥以尋找故事靈感。他也出版了一本詩集《黑騎士》(TheBlackRiders)。隔年,克萊恩與一群義勇兵—這些人是要前往幫助古巴革命—遭受海難并且與其它三人搭乘小船在海上奮戰(zhàn)達27個小時。他的報導(dǎo)與其后的短篇故事《開放船》(TheOpenBoat)戲劇性地描述了這些人的恐懼、勇氣與續(xù)航力。4.西爾多.德萊塞(TheodoreDreiser)(1871-1945)被公認是美國最偉大的寫實主義或自然主義作家之一。他的小說處理日常生活,通常是黑暗的一面。那些充斥在他小說中的角色,無法主張自身意志抵抗自然或經(jīng)濟力量,這些角色是善與惡的混合體,但德萊塞極少對角色提出批判。他以大量的細節(jié)描述這些角色與其行為。如同德萊塞眼中的他們,人類并不悲劇化,但卻相當(dāng)可憫,他們沒有能力逃脫出那微小的命運。最后作家以其具有說服力的權(quán)威與力量,使得讀者不得不分享他的憐憫觀點。德萊塞的童年生活很不穩(wěn)定,常常跟著母親到處流浪。德萊塞在讀高中期間就被迫輟學(xué),只身到芝加哥謀生。在那里他當(dāng)過洗碗工、鍋爐工,還干過其他雜活。后來在一位女教師的資助下,去印第安納大學(xué)讀了一年書。在這所大學(xué)里他接觸到了達爾文、斯賓塞、赫胥黎等人的作品。不過,他感到大學(xué)的學(xué)習(xí)還是不能幫助他解決生活中的難題。一年以后他再次回到芝加哥,繼續(xù)在生活的底層從事各種繁重的體力勞動。德萊塞自身的苦難經(jīng)歷,使他對生活在社會底層的普通人民的疾苦感觸極深。他曾在自傳中這樣寫道:“任何形式的苦痛——不管是篳路藍縷的四鄰、貧瘠的農(nóng)場、瘋?cè)嗽?、監(jiān)獄,任何地方的一個人或一群人,只要顯得缺乏生計,或被剝奪了正常的生活享受——都足以在我內(nèi)心引起一種思緒和情感,好像我也身受其痛?!彼惹械叵M阉约旱纳罡惺芨嬖V人們,揭示出種種令人迷惑不解的生活實際。在這種心情的驅(qū)使下,他開始了小說創(chuàng)作。德萊塞一生寫了《嘉莉妹妹》(SisterCarrie)、《珍妮姑娘》(JennieGerhardt,1911)、《金融家》(TheFinancier,1912)、《巨人》(TheTitan)、《天才》(TheGenius)、《美國的悲劇》(AnAmericanTragedy,1931)、《堡壘》、《斯多噶》等八部長篇小說。此外還有《鎖鏈》、《漂亮家具》等許多短篇小說以及戲劇、詩歌、散文等多種作品。德萊塞的作品曾在美國讀者中引起了很大的反響,但褒貶不一。一段時期甚至遭到主流社會的強烈指責(zé),因為他的作品沖擊甚至動搖了在這以前一直統(tǒng)治美國文壇的文過飾非、美化現(xiàn)實的“高雅”傳統(tǒng)。他用質(zhì)樸的眼光坦誠地、直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嗣绹鐣蟹N種陰暗面,尤其表達了社會底層人民的情緒。最終獲得了大多數(shù)讀者的認可,從而確立了他在美國文學(xué)中的地位。一九四四年美國文學(xué)藝術(shù)學(xué)會給他頒發(fā)了榮譽獎狀?!都卫蛎妹谩肥堑氯R塞創(chuàng)作的第一部小說,也是美國文學(xué)史上最著名的作品之一。他的現(xiàn)實主義巨著《欲望三部曲》(TrilogyofDesire)--(第1部《金融家》1912,第2部《巨人》1914,第3部《斯多葛》1947))。5.愛德恩.阿靈頓.羅賓森(EdwinArlingtonRobinson)(1869-1935)是一位處于時代交接期的詩人。他生活在美國南北戰(zhàn)爭后時代,當(dāng)時美國正處于重建且改變快速的時期,而且國家價值似乎快速地被物質(zhì)主義至上的觀念主宰。羅賓森的詩具有過渡期特色,藉由傳統(tǒng)形式、超越主義與清教徒準則衡量當(dāng)時的價值。羅賓森對傳統(tǒng)成功定義的空虛提出最為人所知的批判言論,展現(xiàn)在他的抒情詩《理查德.柯瑞》(RichardCory)中。雖然大家都尊敬且羨慕柯瑞,但有天晚上他卻開槍打穿自己的頭顱。我們心中充滿「為什么」的疑問,但羅賓森卻未給答案。我們只能假設(shè),外人所認為和感知的重要事物,不一定是那個人所信任的價值。即使他一生「成就非凡」,但柯瑞深知他的生命毫無價值,因此選擇了結(jié)?!睹啄岣ィ蹙S》(MiniverCheevy)充滿各式各樣夸張的幽默。詩中主角是一個有趣的人物。然而,這里的幽默具嘲諷性,我們?nèi)⌒ο胍I醉逃離現(xiàn)實的酒鬼,同時卻忽略他的痛苦。米尼弗著魔似地迷戀不存在的過去,實際上另一個自己卻存在著?!陡ヂ宓孪壬难鐣罚∕r.Flood’sParty)時,可以感受到更大的憐憫心。主角是一位老人,他沒有任何朋友,只有一壺酒相伴。他如此孤寂以致于只能對著自己說話,他沒有朋友,因此生命中沒有任何值得留下的回憶。6.卡爾.山博格(CarlSandburg)(1878-1967)美國詩人,徹底扮演他藍領(lǐng)工人的角色。不過他是一個文字藝術(shù)家,只是語言更為口語化,節(jié)奏較羅賓森松散;然而他也深知形式的價值以及詩的技巧?!吨ゼ痈纭罚–hicago)在他的詩作中,《港口》(TheHarbor)體現(xiàn)了山博格抒情詩人及「街頭男兒」兩種特質(zhì)。就是這種特質(zhì)的詩讓山博格聲名遠播:簡短、有力、形式上渾然天成。部分詩行簡短,當(dāng)山博格想表達的話到了結(jié)尾時,他便結(jié)束那一行詩句,每行詩句都以重要的字眼結(jié)束?!陡劭凇愤@首詩的震撼力便來自兩個生動的對比。一個是貧民窟那禁錮的丑陋面以及湖與湖上飛翔的鳥兒那種優(yōu)雅與自由。另一個對比則是詩中傳達的可怕內(nèi)容與典雅的用字。這類詩被稱為自由詩,與其它所謂被傳統(tǒng)形式拘束的十四行詩所有區(qū)別?;萏芈╓altWhitman)是第一位創(chuàng)作自由詩的詩人,而山博格的詩《我是人民、暴民》(IAmthePeople,theMob)類似惠特曼的作品,類似處不僅在形式,還有呈現(xiàn)的感受上—對美國未來前途的高期望,并非以抽象方式創(chuàng)作,而是以生活一般事物作為創(chuàng)作題材。冗長的詩行與不斷重復(fù)的句子結(jié)構(gòu)是惠特曼《草葉集》(LeavesofGrass)的特色。山博格的詩也如惠特曼一樣,力量來自不斷重復(fù)與累積的形態(tài)。開頭的字不斷被重復(fù)運用以達到強調(diào)效果,而詩行(或者是詩節(jié))建立并且不斷延長直到最后。山博格以簡短、斷音的方式完成這首詩。這首詩的中心思想是相當(dāng)寫實卻又樂觀的民主。人民雖然受苦,但他們最終仍會獲得勝利。這類的中心思想也呈現(xiàn)在山博格另一首詩《人民將會活下去》(ThePeopleWillLiveOn)?,F(xiàn)代主義時期的文學(xué)1.辛克萊.劉易斯(SinclairLewis)(1885-1951)是美國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。但1930年11月的評獎結(jié)果,在美國評論界引起的反應(yīng)主要不是歡迎和贊賞,而是譴責(zé)和攻擊。大多數(shù)評論家不但譴責(zé)辛克萊·劉易斯,而且譴責(zé)諾貝爾獎評委會“對美國的侮辱”,說授獎給辛克萊·劉易斯是“因為他的書滿足了歐洲人侮辱美國的欲望”。辛克萊·劉易斯本人對此當(dāng)然不會感到意外,因為1920年他的《大街》出版后引起的反應(yīng)也是爆炸性的?!洞蠼帧芬环矫嬖诋?dāng)時美國出版史上創(chuàng)了銷售量的最高紀錄,千萬讀者爭相購讀,一年之內(nèi)印刷了二十八次;另一方面,它也招致保守的評論界對作者猛烈的譴責(zé)?!洞蠼帧返闹S刺太辛辣,揭露批判太尖刻了。作者的鄉(xiāng)親(認出自己成了小說人物原型的)不原諒他,辛克萊·劉易斯的父親(《大街》主人公肯尼科特大夫以他為原型)也不原諒自己的兒子。從1920年到1929年辛克萊·劉易斯的五部小說都充滿了批判性,無怪乎保守勢力對他那么深惡痛絕。辛克萊·劉易斯本人當(dāng)然毫不妥協(xié)。和1926年他拒絕接受普利策獎不同,1930年這次他接受了諾貝爾文學(xué)獎,并在領(lǐng)獎時發(fā)表了題為《美國對文學(xué)的恐懼》的長篇演講,繼續(xù)抨擊保守勢力。嘲諷、揭露、批判落后和保守勢力,是他一生的創(chuàng)作基調(diào)。他一生的價值在這里,他對美國文明、進步的貢獻也在這里。他死后,墓碑上鐫刻的,除了姓名和生卒年外只有“《大街》的作者”這幾個字。辛克萊·劉易斯的早期(20世紀20年代之前)文學(xué)創(chuàng)作沒有什么突出成就;30年代以后的文學(xué)創(chuàng)作也走下坡路,盡管作品不少,但都算不上大手筆。20世紀20年代這十年是他文學(xué)創(chuàng)作上了不起的時期,寫了五部杰作。諾貝爾文學(xué)獎授獎辭上詳加評論的也就是這五部小說:《大街》(MainStreet,1920),《巴比特》(Babbitt,1922),這兩部小說不僅成了美國小說史上的扛鼎力作,而且兩書的書名已作為詞條收進《美國傳統(tǒng)詞典》、《韋氏新世界大學(xué)詞典》、《簡明牛津詞典》等詞書中;《阿羅史密斯》(Arrowsmith,1925),寫一位正直的醫(yī)生阿羅史密斯為堅持科學(xué)研究、造福人民而到處碰壁、歷盡艱辛和磨難的事跡;《埃爾默·甘特里》(ElmerGantry,1927),寫一個宗教騙子埃爾默·甘特里劣跡昭著,但步步高升的荒唐經(jīng)歷。教會保守勢力對這部書極為惱火并對作者威脅、謾罵了多年;《多茲沃思》(Dodsworth,1929),反映20世紀20年代兩性關(guān)系觀念的變化。工程師出身的富人多茲沃思,其妻自私、虛榮、追求享受,最后家庭破裂??傊@五部作品足以體現(xiàn)辛克萊·劉易斯的思想及藝術(shù)成就。2.約翰.史坦貝克(JohnSteinbeck)(1902-1968)斯坦貝克一生寫了17部小說,許多短篇故事、電影和電視劇本,以及非小說作品。由于他“通過現(xiàn)實主義的、富于想象的創(chuàng)作,表現(xiàn)出富于同情的幽默和對社會的敏感的觀察”,1962年獲得諾貝爾文學(xué)獎。主要作品:第一個時期是30年代前后,以《相持》(1936)和《憤怒的葡萄》(TheGrapesofWrath)(1939)為代表。后者是作家創(chuàng)作的高峰。也是20世紀美國文學(xué)的經(jīng)典。該作品曾獲普利策獎,由此作家名聲國內(nèi)外。40年代是他創(chuàng)作的第二個時期。在這個時期里,由于美國社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會財富的增加,美國人的價值觀念發(fā)生了變化,他的主要作品《月亮下去了》(1942)、《珍珠》(1947)以頌揚開朗、樂觀的生活方式來比襯貶社會中的傾扎和狹隘的現(xiàn)象,其中心主題是探討金錢、文明和人性的關(guān)系。50年代初,斯坦貝克離開加州遷居紐約。這一時期的創(chuàng)作受生物學(xué)上的“生命循環(huán)論”的影響較大,寫出了兩部長篇小說《伊甸園以東》(1952)和《煩惱的冬天》(1961)。前者用寫實和象征手法描繪了善與惡的斗爭,后者描寫了社會道德的淪喪,表現(xiàn)了作家對美國精神危機的憂慮。他認為:“戰(zhàn)后的美國社會是富有了,但產(chǎn)生了一種厭倦情緒、一種消耗性的病態(tài)?!?962年以作品《人鼠之間》(OfMiceandMen)獲諾貝爾文學(xué)獎,1939年以《憤怒的葡萄》(TheGrapesofWrath)獲普立茲獎。3.史考特.費茲杰羅(ScottFitzgerald)(1896-1940)費茲杰羅(F.ScottFitzgerald,1896-1940)生于美國中西部的明尼蘇達州圣保羅市,不過中西部卻不曾作為他主要作品的背景。當(dāng)他進入紐澤西州的知名大學(xué)普林斯頓就讀后,生活過得并不快樂,而且他認為自己比那些生于東部幾州富裕家庭的同學(xué)次等,如杰出的文學(xué)評論家愛德蒙.威爾森(EdmundWilson),因此他想要抹滅他的出生背景。當(dāng)美國參與第一次世界大戰(zhàn)時,他入伍并在亞拉巴馬州一處訓(xùn)練營受訓(xùn),在那兒他遇到后來成為他妻子的南方美女潔兒達,并且成為他小說中多位美麗、快樂女主角的取材原型。他因?qū)懽髦赂欢崈哼_,她則讓費茲杰羅的生活充滿歡樂、極度悲傷與痛苦。他的第一本小說《塵世樂園》(ThisSideofParadise)出版于1920年,與辛克萊.劉易斯的大作《大街》同年出版,不過這兩本小說呈現(xiàn)出截然不同的世界。費茲杰羅關(guān)切年輕人的世界,還有那些上流社會與即將致富者的宴會及愛情生活,內(nèi)容雖然刺激但卻帶著憤世嫉俗的成分。劉易斯則處理明尼蘇達州的中產(chǎn)階級,兩位作家出生地其實不過才距離幾哩遠。費茲杰羅是年輕人的代言人,他感受到那個時代的浪漫渴望與爵士年代的渴望,他將這些都寫入小說中。相較之下,劉易斯的年輕女主角似乎過于老套。笨拙且過于理想化,一點也不像是「新」女性。費茲杰羅最好的小說《大亨小傳》(TheGreatGatsby)出版于1925年。雖然他與潔兒達的奢侈鋪張常使得財務(wù)入不敷出,不過在出版該小說之前,費茲杰羅已相當(dāng)富有。以身為一位作家、嚴肅小說家及拚命為花俏雜志寫短篇故事賺稿費的多產(chǎn)創(chuàng)作者而言,他的成功不容否認。他也知道在快樂的高峰之間是悲傷的幽谷,隨著時光消逝,快樂的時光愈來愈少,而悲傷變得更為猙獰?!洞蠛嘈鳌贩从吵鲑M茲杰羅的深入認知,他知道該追求快樂,但卻無法確保能達到那樣的境地,追求歡愉或許只是想掩蓋諸多痛苦。4.杰克·倫敦(JackLondon)(1876年-1916年)著名的美國小說家,他一生共創(chuàng)作了約50卷作品,其中最為著名的有《荒野的呼喚》、《海狼》、《白牙》、《馬丁·伊登》和一系列優(yōu)秀短篇小說《老頭子同盟》、《北方的奧德賽》、《馬普希的房子》等。杰克·倫敦是一個自幼當(dāng)童工,漂泊在海上,跋涉在雪原,而后半工半讀才取得成就的作家。他那帶有傳奇浪漫色彩的短篇小說,往往描寫太平洋島嶼和阿拉斯加冰于雪地的土著人和白人生活,大部分都可說是他短暫一生的歷險記。他作品中的現(xiàn)實主義風(fēng)格和多格化的題材,以及強烈顯來出來的作家的獨特個性,多少年來一直深深吸引著不同時代、不同經(jīng)歷的讀者?!稛釔凵肪驮艿搅袑幍馁澷p,直到逝世的前幾天,列寧的手里還捧著它。5.艾茲拉·龐德(1885-1972),美國著名詩人兼評論家."意象主義"一詞由他首先使用,是英美現(xiàn)代派詩歌的奠基人之一,一些著名詩人如艾略特,葉芝等都曾受過他的影響.第一次世界大戰(zhàn)后,遷居巴黎。二次大戰(zhàn)期間他公開支持法西斯主義,戰(zhàn)爭結(jié)束后,他被美軍逮捕,押回本土等候受審。后因醫(yī)生證明他精神失常,再加上海明威和弗羅斯特等名人的奔走說項,他只被關(guān)入一家精神病院。1958年,龐德結(jié)束了12年的精神病院監(jiān)禁,重返意大利居住,直至去世。龐德主要作品有《面具》(1909)、《反擊》(1912)、《獻祭》(1916)、《休·西爾文·毛伯萊》(1920)和《詩章》(1917-1959)等。InaStationoftheMetro,PisanCantos6.T.S.艾略特(T.S.Eliot,1888-1965)出生于美國圣路易斯,1906年入哈佛大學(xué)攻讀哲學(xué),后在牛津完成哲學(xué)博士論文,并留在倫敦,以詩為業(yè),并于1927年取得英國國籍。艾略特的首部詩集《普魯弗洛克及其他》(PrufrockandotherObservations,1917)受到文化精英的好評,文學(xué)評論集《圣林》(TheSacredWood:EssaysonPoetryandCriticism,1920)更是引起了英國批評界與學(xué)術(shù)界的關(guān)注。1922年,《荒原》(TheWasteLand)出版,艾略特一躍成為現(xiàn)代主義詩歌運動的先鋒,《荒原》則被稱為現(xiàn)代主義詩歌的典范。此后艾略特一直從事寫作和編輯工作,還經(jīng)常四處演講。1948年,艾略特獲諾貝爾文學(xué)獎。艾略特在詩劇、文論以及詩歌創(chuàng)作方面都很有成就,其中詩劇方面有《大教堂謀殺案》(MurderintheCathedral,1935)、《家庭團聚》(FamilyReunion,1939)等;文論有《傳統(tǒng)與個人才能》(TraditionandtheIndividualTalent),《玄學(xué)派詩人》(TheMetaphysicalPoets)等;詩歌方面則有《空心人》(TheHollowMen,1925),《圣灰星期三》(Ash-Wednesday,1930)以及一組出色的長詩《四個四重奏》(FourQuartets,1935--1942)。艾略特已成為英國現(xiàn)代主義詩歌的代名詞,他的詩作代表著英國現(xiàn)代主義詩歌的成就。TheloveSongOfJ.AlfredPrufrock《J.阿爾弗瑞德.普魯弗洛克的情歌》名為情歌,但實際上是一曲悲歌,是主人公內(nèi)心掙扎的寫照。艾略特寫這首詩的時候,年紀雖然很輕,但是作品本身已經(jīng)非常成熟了。詩歌中的主人公普魯弗洛克是一個青年男人,具體的年齡詩中沒有透露。詩歌描寫他在黃昏的時候,穿過大街,去參加一個宴會。全詩就是他的自述,通篇都是第一人稱。普魯弗洛克屬于當(dāng)代社會中很常見的一類青年,他們內(nèi)心敏感,有自己的理想和追求,對日益冷漠的工業(yè)化城市感到不滿,但是他們沒有力量掙脫。在憤怒和痛苦的同時,他們最終只能選擇怯懦的忍受現(xiàn)實?!痘脑饭舶ㄎ鍌€部分:“死者葬儀”(TheBurialoftheDead)、“對弈”(AGameofChess)、“火誡”(TheFireSermon)、“水中之死”(DeathbyWater)和“雷霆的話”(WhatThunderSaid),共433行,語言涉及英、法、德、意大利語、希臘文、拉丁文和梵文,內(nèi)容艱深晦澀,紛紜復(fù)雜。作為現(xiàn)代主義詩歌的代表作,《荒原》成功地運用仿自然主義的再現(xiàn)手法,象征主義和神秘體系呈現(xiàn)出一個經(jīng)歷信仰危機的現(xiàn)代世界。在這個世界中,文化、傳統(tǒng)、信仰都成了一面面破碎的鏡子,折射出現(xiàn)實世界中毫無生氣的存在的碎片,而城市就是這個支離破碎的世界的中心。雖然在艾略特之前曾有不少詩人描寫過現(xiàn)代城市,但只有在《荒原》中,現(xiàn)代化的大都市才第一次完整地呈現(xiàn)在讀者的面前?!痘脑藩q如一部現(xiàn)代主義風(fēng)格的紀錄片,將各種城市景象、人們的談話片斷、生活場景的細節(jié)雜取種種,揉合成一幅表現(xiàn)現(xiàn)代城市及城市人的歷史畫卷。工業(yè)飛速發(fā)展,商業(yè)日漸繁榮的城市中并沒有令人欣喜的場景,不少場景所展示的生活丑陋不堪,令人厭惡。那些水上的垃圾,園中的老鼠,都令人生厭。最令人觸目驚心的一幕是描繪白領(lǐng)階層早晨上班經(jīng)過倫敦橋的場景:在一個冬日清晨的褐色煙霧中,一群人擁過倫敦橋,如此之多,我從沒想過死人有這么多。嘆息,短暫而稀疏,輕輕傳出,而每個人都只把眼睛盯著他的腳。艾略特沒有簡單地用蒙太奇手法將這類場景融入詩中,而是賦予意象內(nèi)在的張力和蘊涵。詩中的意象,既是現(xiàn)代倫敦的現(xiàn)實場景,又與但丁筆下的煉獄相類似。因此,詩歌不僅是對現(xiàn)實生活的再現(xiàn),表現(xiàn)出現(xiàn)代城市人的生活困境,也進一步探討了人類的處境,具有普遍性的意義。在《荒原》中,艾略特表達出與馬克斯·韋伯類似的世界觀。韋伯認為,如果現(xiàn)代社會要保持不崩潰的話,現(xiàn)代人必須尋求神話與宗教的幫助。在“火誡”的高潮部分,艾略特將西方的圣奧古斯丁哲學(xué)與東方的佛教合在一起,以他們關(guān)于欲望引至的痛苦的教諭來收束,這正是《荒原》這首詩現(xiàn)代意識的一種體現(xiàn)??陀^地說,艾略特在《荒原》中表達出對于現(xiàn)代人信仰危機、精神空虛的敏銳意識,然而,他的解決方法還是相當(dāng)傳統(tǒng)與保守的,也即是通過宗教來對抗現(xiàn)代社會中人們精神世界的空虛。艾略特的現(xiàn)代性在于,他沒有將這一解決途徑局限于傳統(tǒng)的基督教,而是跨越文化樊籬,引入東方的佛教,體現(xiàn)出現(xiàn)代社會多元文化的特性
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