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阿Q正傳魯迅1精選可編輯ppt阿Q正傳魯迅1精選可編輯ppt

阿Q其人“我們先前——比你們闊多了!你算是什么東西!”反映了阿Q的神馬心理?答:對現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己,同時壓倒別人,取得精神上的安慰。

2精選可編輯ppt阿Q其人“我們先前——2、你還不配……這句話表現(xiàn)了阿Q的無奈。社會地位和武力的劣勢是明顯的,但在心理和語言上不能輸給別人。課后題三3精選可編輯ppt2、你還不配……這句話表現(xiàn)了阿Q的無奈。社會地位和武力的劣勢3、打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?見課本P53課后題三4精選可編輯ppt3、打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?見課本P53課后4、“誰認(rèn)便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。阿Q最近比較受人尊敬,自己也就更高傲些。心里有了底氣。于是就發(fā)出了這頗有幾分叫板意味的“豪言壯語”。課后題三5精選可編輯ppt4、“誰認(rèn)便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。阿Q最近比較受5酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來:“和尚動得,我動不得?”答:這表明阿Q由于受到封建思想毒害,還有性別優(yōu)勢,女人應(yīng)該排在他的后面,尤其是尼姑。從尼姑那里,他可以獲得心理平衡。課后題三6精選可編輯ppt5酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采

3、面對尖銳的沖突他生活的心態(tài)怎樣?

罵。――口訥者打。――氣力小者吃虧的時候多――怒目而視。沒有辦法――說“你還不配”。被人揪打――想“我總算被兒子打了”說“我是蟲豸”想“狀元不也是第一個嗎?”“你算是什么東西呢”錢被搶——打自己,如同打了別人。心滿意足的得勝走了,睡著了。4、是用了什么樣的方式阿Q保持了內(nèi)心的平衡?阿Q正傳2.htm7精選可編輯ppt

3、面對尖銳的沖突他生活的心態(tài)怎樣?

它是一種自欺自賤自殘的方式,屢屢蓬受失敗的他卻從未“失敗”過?,F(xiàn)實(shí)處境糟糕卻要各種荒唐的理由輕視任何人。這種自尊就是虛妄的妄自尊大。所謂的優(yōu)勝,只是內(nèi)心的優(yōu)勝,卻是實(shí)際上的失敗和屈辱。這種可憐而又可笑的化解尖銳沖突的方式魯迅稱之為“精神勝利法”。5、這種方式有什么特征?8精選可編輯ppt

它是一種自欺自賤自殘的方式,屢屢蓬受失敗的他卻從未“失敗”續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略——阿Q精神勝利法的進(jìn)一步表現(xiàn)RECORD7.WAV

1.阿Q得意了許多年的原因是什么?阿Q正傳3.htm

自以為成了趙太爺?shù)睦献哟蠹曳路鸶裢庾鹁此诨孟胫猩頌榕`的他做著主子的迷夢,幻想著凌駕于他人之上壓迫和欺辱他人9精選可編輯ppt續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略——阿Q精神勝利法的進(jìn)一步表現(xiàn)RECORD7.WA①看不起王胡,為虱子不多而失望不平,無理尋釁,欲欺侮王胡卻被打:記憶中的第一件屈辱(無所適從)②最厭惡假洋鬼子被假洋鬼子毆打,生平中的第二件屈辱(反而覺得輕松些早已有些高興了)③欺辱尼姑,借以轉(zhuǎn)嫁屈辱興高采烈2.他又做出了哪些“光輝事跡”?阿Q正傳3.htm10精選可編輯ppt①看不起王胡,為虱子不多而失望不平,無理尋釁,欲欺侮王胡卻3、尋找這種精神勝利法的形成發(fā)展的歷程:其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧和怯弱。無聊,狹隘,善于忘卻、受人欺凌、卻又欺凌弱小。是羊而同時又是兇獸??稍骺珊蕖白约罕蝗肆枧埃部梢粤枧皠e人;自己被人吃,但也可以吃別人”(《墳。燈下漫筆》)受踐踏-自尊-反抗-怒目主義-腹誹戰(zhàn)術(shù)-自輕自賤-在假想中克敵制勝以轉(zhuǎn)移痛苦-欺凌弱小以轉(zhuǎn)移痛苦。11精選可編輯ppt3、尋找這種精神勝利法的形成發(fā)展的歷程:其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避革命阿Q過去對革命的看法是怎樣的?是什么原因使阿Q“神往”革命?戀愛的悲劇結(jié)果生計(jì)問題從中興到末路事件五個條件求食—行竊—進(jìn)城窮途末路12精選可編輯ppt革命阿Q過去對革命的看法是怎樣的?是什么原因使阿Q“神往”革戀愛的悲劇1、“他是永遠(yuǎn)得意的:這或許也是中國精神文明冠于全球的一個證據(jù)”諷刺了什么?——阿Q的思想源于封建那文化、思想的影響。2、在這一章中他所表現(xiàn)的具體封建思想有哪些?3、阿Q要求戀愛正當(dāng)嗎?結(jié)果如何?4、請你說說地保和吳媽形象——年近三十的阿Q想戀愛是合乎人性的,最終卻被挨打,連可憐的家產(chǎn)也被榨取干凈,斷絕了活路??梢姺饨ǘY教的虛偽,統(tǒng)治階級的殘暴13精選可編輯ppt戀愛的悲劇1、“他是永遠(yuǎn)得意的:這或許也是中國精神文明冠于全生計(jì)問題1、寫了幾個生活片段?覺得古怪和小D“龍虎斗”靜修庵偷蘿卜愚昧麻木不覺悟,畏強(qiáng)凌弱無賴霸道14精選可編輯ppt生計(jì)問題1、寫了幾個生活片段?覺得古怪和小D“龍虎斗”靜修從中興到末路未莊人對阿Q的態(tài)度的變化過程驚異敬畏敬而遠(yuǎn)之刮目相看肅然不再躲避斯亦不足畏也世態(tài)炎涼愚昧無知15精選可編輯ppt從中興到末路未莊人對阿Q的態(tài)度的變化過程驚異敬畏敬而遠(yuǎn)之刮目革命不準(zhǔn)革命——七、八兩章在全書中占有十分重要的地位:從內(nèi)容上看,主要記述了阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇,從一個側(cè)面反映了辛亥革命的過程,較集中地表現(xiàn)了全書的主題思想;從結(jié)構(gòu)上講,是全書情節(jié)的高潮。學(xué)好課文是理解整部小說的關(guān)鍵。

1、未莊對革命的了解是從一艘烏篷船開始的。城里舉人老爺?shù)拇T谮w府的河埠頭,給未莊帶來大不安,一時傳言四起。A

、有哪些傳聞?傳聞的來源、船的使命、結(jié)果各是什么?傳聞來源船的使命最后結(jié)果1、茶房酒肆運(yùn)箱子、舉人老爺不詳鄉(xiāng)下逃難2、鄒七嫂運(yùn)運(yùn)幾口破衣箱回復(fù)轉(zhuǎn)去3不詳運(yùn)箱子、書信塞在太太床下16精選可編輯ppt革命不準(zhǔn)革命——七、八兩章在全書中占有十分重要的地位:從內(nèi)容B、從這些內(nèi)容里你推斷出阿Q生活的環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?

社會環(huán)境:未莊——偏僻的鄉(xiāng)村

封建勢力統(tǒng)治

農(nóng)民——政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削

思想毒害、人格侮辱

安于命運(yùn)、麻木順從

互相欺侮、爭斗

17精選可編輯pptB、從這些內(nèi)容里你推斷出阿Q生活的環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?

社會環(huán)2、革命浪潮波及未莊時,未莊人表現(xiàn)各不相同,根據(jù)課文,請舉例說明:3、阿Q宣布革命A、①阿Q對革命的態(tài)度②阿Q對革命的認(rèn)識

a革命綱領(lǐng)b革命對象c革命目的

混沌狀態(tài)報私仇金錢、權(quán)利、女人——勤勞質(zhì)樸、生活艱辛。有自發(fā)的革命的要求,但受封建思想的毒害,自私、狹隘、封建、保守。落后性集中表現(xiàn)在“精神勝利法”上。18精選可編輯ppt2、革命浪潮波及未莊時,未莊人表現(xiàn)各不相同,根據(jù)課文,請舉例本文通過人物的夢境、幻想等形式來揭示人物所追求的“形象”,從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情,人物的性格?!叭沼兴迹褂兴鶋簟?,夢境與幻想,往往是人們對某種事物“過分”追求時的反映。

阿Q在那土谷祠中絕妙的幻想(雖非夢境,卻也近于夢境),就是他所追求“對象”的生動圖解。這段暢想曲共四部分:第一部分,寫他的革命方式,來一群白盔白甲的革命黨,拿著鋼叉招呼阿Q一同去。第二部分是對未莊里欺負(fù)過他的人的處置態(tài)度,一概殺掉,“王胡本來還可以留,但也不要了……”第三部分,對于財(cái)物金錢的態(tài)度,大把大把地拿進(jìn):元寶。洋紗衫、洋錢,秀才娘子的一張寧式床、錢家的桌椅。第四部分對女人的選擇,他充分考慮,認(rèn)真推敲,有的太丑,有的作風(fēng)不正,有的“眼胞上有疤”,“吳媽長久不見了,不知道在哪里,——可惜腳太大”。他的得意之態(tài),他的貪婪之心,他的敵我不分,他的“精神勝利”,躍然紙上。這一人物形象的歸結(jié),都離不開對主人公的追求“對象”的分析。19精選可編輯ppt本文通過人物的夢境、幻想等形式來揭示人物所追求的“形象”,從阿Q在革命中的表現(xiàn)

假如阿Q在未莊的革命成功,他會變成什么樣的人?未莊將變成怎樣的社會?

革命的未莊a樣樣都照舊b封建勢力投機(jī)革命c(diǎn)反動勢力迅速聯(lián)合d靜修庵的假革命丑劇

20精選可編輯ppt阿Q在革命中的表現(xiàn)

假如阿Q在未莊的革命成功,他會變成什么不準(zhǔn)革命(1)未莊沒有革命①城里人②未莊人③投機(jī)者(2)假洋鬼子不準(zhǔn)革命①趙家父子投機(jī)革命②阿Q投革命黨被趕出③阿Q革命幻想破滅(3)阿Q痛恨造反,起心告狀——這是一場變態(tài)的革命剪不剪辮子盤不盤辮子拆不拆辮子革不革命21精選可編輯ppt不準(zhǔn)革命(1)未莊沒有革命①城里人②未莊在分析阿Q這一形象時應(yīng)突出兩點(diǎn):一是應(yīng)抓住他革命的全程,二是應(yīng)把他的主要特征——精神勝利法突出來。

封建統(tǒng)治階級的道德觀念,使阿Q誤解革命;屈辱的地位和悲慘的處境不能不使阿Q本能地傾向革命,當(dāng)阿Q發(fā)現(xiàn)革命使舉人老爺恐懼萬分,未莊一群鳥男女驚慌失措時,便深感“快意”,于是“神往”革命,判定“革命也好罷,革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了?!边@里邊道出了阿Q“神往”革命的原因有兩條:一是舉人老爺害怕,二是未莊的一群鳥男女慌張。從而可見阿Q對革命是如何的不理解,這也恰是辛亥革命脫離群眾的后果。阿Q要革命是好的,但他心目中的革命便是“我要什么便是什么,我喜歡誰便是誰”,這表明阿Q并未真正覺悟。辛亥革命之風(fēng)吹醒的阿Q朦朧的革命意識,很快被假洋鬼子打了回去,直至使他成為了無辜的犧牲品。遺憾的是,阿Q也有不準(zhǔn)?。母锩南敕ǎ纱丝梢?,阿Q是舊民主主義革命時期的一個落后而不覺悟的農(nóng)民典型。作者描繪阿Q的悲慘處境,顯然是為了提醒:中國的任何革命必須注意解決億萬貧苦農(nóng)民的問題;魯迅寫阿Q傾向革命的本能,是提醒革命者:廣大農(nóng)民是有革命要求的,決不應(yīng)視而不見這支力量。上述兩點(diǎn),無疑表現(xiàn)了魯迅對辛亥革命的看法。22精選可編輯ppt22精選可編輯ppt大團(tuán)圓告發(fā)阿Q的是誰?壓迫阿Q的是誰?不準(zhǔn)阿Q革命的是誰?審判阿Q處決的是誰?什么變了?什么沒變?23精選可編輯ppt大團(tuán)圓告發(fā)阿Q的是誰?什么變了?23精選可編輯ppt精神勝利法是怎樣的心理狀態(tài)退回內(nèi)心質(zhì)樸愚昧狡黠圓滑率真任性狹隘保守自尊要強(qiáng)自輕自賤狹隘保守又

盲目趨時憎惡權(quán)勢趨炎附勢無賴霸道懦弱愚昧敏感禁忌麻木健忘不滿現(xiàn)狀安于現(xiàn)狀泯滅意志

這種化解尖銳沖突的方式即“精神勝利法”。所謂的優(yōu)勝,只是內(nèi)心的優(yōu)勝,卻是實(shí)際上的失敗和屈辱

——這是一個變態(tài)的靈魂雙重人格24精選可編輯ppt精神勝利法是怎樣的心理狀態(tài)退回內(nèi)心質(zhì)樸愚昧作業(yè)1、請根據(jù)課本內(nèi)容依次分析以下人物形象:趙太爺趙秀才假洋鬼子2、給“精神勝利法”下個完整的定義,并舉兩到三個現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例NanyangOnline.htm25精選可編輯ppt作業(yè)1、請根據(jù)課本內(nèi)容依次分析以下人物形象:25精選可編輯p阿Q正傳魯迅26精選可編輯ppt阿Q正傳魯迅1精選可編輯ppt

阿Q其人“我們先前——比你們闊多了!你算是什么東西!”反映了阿Q的神馬心理?答:對現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己,同時壓倒別人,取得精神上的安慰。

27精選可編輯ppt阿Q其人“我們先前——2、你還不配……這句話表現(xiàn)了阿Q的無奈。社會地位和武力的劣勢是明顯的,但在心理和語言上不能輸給別人。課后題三28精選可編輯ppt2、你還不配……這句話表現(xiàn)了阿Q的無奈。社會地位和武力的劣勢3、打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?見課本P53課后題三29精選可編輯ppt3、打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?見課本P53課后4、“誰認(rèn)便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。阿Q最近比較受人尊敬,自己也就更高傲些。心里有了底氣。于是就發(fā)出了這頗有幾分叫板意味的“豪言壯語”。課后題三30精選可編輯ppt4、“誰認(rèn)便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。阿Q最近比較受5酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來:“和尚動得,我動不得?”答:這表明阿Q由于受到封建思想毒害,還有性別優(yōu)勢,女人應(yīng)該排在他的后面,尤其是尼姑。從尼姑那里,他可以獲得心理平衡。課后題三31精選可編輯ppt5酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采

3、面對尖銳的沖突他生活的心態(tài)怎樣?

罵。――口訥者打。――氣力小者吃虧的時候多――怒目而視。沒有辦法――說“你還不配”。被人揪打――想“我總算被兒子打了”說“我是蟲豸”想“狀元不也是第一個嗎?”“你算是什么東西呢”錢被搶——打自己,如同打了別人。心滿意足的得勝走了,睡著了。4、是用了什么樣的方式阿Q保持了內(nèi)心的平衡?阿Q正傳2.htm32精選可編輯ppt

3、面對尖銳的沖突他生活的心態(tài)怎樣?

它是一種自欺自賤自殘的方式,屢屢蓬受失敗的他卻從未“失敗”過?,F(xiàn)實(shí)處境糟糕卻要各種荒唐的理由輕視任何人。這種自尊就是虛妄的妄自尊大。所謂的優(yōu)勝,只是內(nèi)心的優(yōu)勝,卻是實(shí)際上的失敗和屈辱。這種可憐而又可笑的化解尖銳沖突的方式魯迅稱之為“精神勝利法”。5、這種方式有什么特征?33精選可編輯ppt

它是一種自欺自賤自殘的方式,屢屢蓬受失敗的他卻從未“失敗”續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略——阿Q精神勝利法的進(jìn)一步表現(xiàn)RECORD7.WAV

1.阿Q得意了許多年的原因是什么?阿Q正傳3.htm

自以為成了趙太爺?shù)睦献哟蠹曳路鸶裢庾鹁此诨孟胫猩頌榕`的他做著主子的迷夢,幻想著凌駕于他人之上壓迫和欺辱他人34精選可編輯ppt續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略——阿Q精神勝利法的進(jìn)一步表現(xiàn)RECORD7.WA①看不起王胡,為虱子不多而失望不平,無理尋釁,欲欺侮王胡卻被打:記憶中的第一件屈辱(無所適從)②最厭惡假洋鬼子被假洋鬼子毆打,生平中的第二件屈辱(反而覺得輕松些早已有些高興了)③欺辱尼姑,借以轉(zhuǎn)嫁屈辱興高采烈2.他又做出了哪些“光輝事跡”?阿Q正傳3.htm35精選可編輯ppt①看不起王胡,為虱子不多而失望不平,無理尋釁,欲欺侮王胡卻3、尋找這種精神勝利法的形成發(fā)展的歷程:其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧和怯弱。無聊,狹隘,善于忘卻、受人欺凌、卻又欺凌弱小。是羊而同時又是兇獸??稍骺珊蕖白约罕蝗肆枧?,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可以吃別人”(《墳。燈下漫筆》)受踐踏-自尊-反抗-怒目主義-腹誹戰(zhàn)術(shù)-自輕自賤-在假想中克敵制勝以轉(zhuǎn)移痛苦-欺凌弱小以轉(zhuǎn)移痛苦。36精選可編輯ppt3、尋找這種精神勝利法的形成發(fā)展的歷程:其實(shí)質(zhì)就是屈服和逃避革命阿Q過去對革命的看法是怎樣的?是什么原因使阿Q“神往”革命?戀愛的悲劇結(jié)果生計(jì)問題從中興到末路事件五個條件求食—行竊—進(jìn)城窮途末路37精選可編輯ppt革命阿Q過去對革命的看法是怎樣的?是什么原因使阿Q“神往”革戀愛的悲劇1、“他是永遠(yuǎn)得意的:這或許也是中國精神文明冠于全球的一個證據(jù)”諷刺了什么?——阿Q的思想源于封建那文化、思想的影響。2、在這一章中他所表現(xiàn)的具體封建思想有哪些?3、阿Q要求戀愛正當(dāng)嗎?結(jié)果如何?4、請你說說地保和吳媽形象——年近三十的阿Q想戀愛是合乎人性的,最終卻被挨打,連可憐的家產(chǎn)也被榨取干凈,斷絕了活路??梢姺饨ǘY教的虛偽,統(tǒng)治階級的殘暴38精選可編輯ppt戀愛的悲劇1、“他是永遠(yuǎn)得意的:這或許也是中國精神文明冠于全生計(jì)問題1、寫了幾個生活片段?覺得古怪和小D“龍虎斗”靜修庵偷蘿卜愚昧麻木不覺悟,畏強(qiáng)凌弱無賴霸道39精選可編輯ppt生計(jì)問題1、寫了幾個生活片段?覺得古怪和小D“龍虎斗”靜修從中興到末路未莊人對阿Q的態(tài)度的變化過程驚異敬畏敬而遠(yuǎn)之刮目相看肅然不再躲避斯亦不足畏也世態(tài)炎涼愚昧無知40精選可編輯ppt從中興到末路未莊人對阿Q的態(tài)度的變化過程驚異敬畏敬而遠(yuǎn)之刮目革命不準(zhǔn)革命——七、八兩章在全書中占有十分重要的地位:從內(nèi)容上看,主要記述了阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇,從一個側(cè)面反映了辛亥革命的過程,較集中地表現(xiàn)了全書的主題思想;從結(jié)構(gòu)上講,是全書情節(jié)的高潮。學(xué)好課文是理解整部小說的關(guān)鍵。

1、未莊對革命的了解是從一艘烏篷船開始的。城里舉人老爺?shù)拇T谮w府的河埠頭,給未莊帶來大不安,一時傳言四起。A

、有哪些傳聞?傳聞的來源、船的使命、結(jié)果各是什么?傳聞來源船的使命最后結(jié)果1、茶房酒肆運(yùn)箱子、舉人老爺不詳鄉(xiāng)下逃難2、鄒七嫂運(yùn)運(yùn)幾口破衣箱回復(fù)轉(zhuǎn)去3不詳運(yùn)箱子、書信塞在太太床下41精選可編輯ppt革命不準(zhǔn)革命——七、八兩章在全書中占有十分重要的地位:從內(nèi)容B、從這些內(nèi)容里你推斷出阿Q生活的環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?

社會環(huán)境:未莊——偏僻的鄉(xiāng)村

封建勢力統(tǒng)治

農(nóng)民——政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削

思想毒害、人格侮辱

安于命運(yùn)、麻木順從

互相欺侮、爭斗

42精選可編輯pptB、從這些內(nèi)容里你推斷出阿Q生活的環(huán)境應(yīng)該是怎樣的?

社會環(huán)2、革命浪潮波及未莊時,未莊人表現(xiàn)各不相同,根據(jù)課文,請舉例說明:3、阿Q宣布革命A、①阿Q對革命的態(tài)度②阿Q對革命的認(rèn)識

a革命綱領(lǐng)b革命對象c革命目的

混沌狀態(tài)報私仇金錢、權(quán)利、女人——勤勞質(zhì)樸、生活艱辛。有自發(fā)的革命的要求,但受封建思想的毒害,自私、狹隘、封建、保守。落后性集中表現(xiàn)在“精神勝利法”上。43精選可編輯ppt2、革命浪潮波及未莊時,未莊人表現(xiàn)各不相同,根據(jù)課文,請舉例本文通過人物的夢境、幻想等形式來揭示人物所追求的“形象”,從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情,人物的性格。“日有所思,夜有所夢”,夢境與幻想,往往是人們對某種事物“過分”追求時的反映。

阿Q在那土谷祠中絕妙的幻想(雖非夢境,卻也近于夢境),就是他所追求“對象”的生動圖解。這段暢想曲共四部分:第一部分,寫他的革命方式,來一群白盔白甲的革命黨,拿著鋼叉招呼阿Q一同去。第二部分是對未莊里欺負(fù)過他的人的處置態(tài)度,一概殺掉,“王胡本來還可以留,但也不要了……”第三部分,對于財(cái)物金錢的態(tài)度,大把大把地拿進(jìn):元寶。洋紗衫、洋錢,秀才娘子的一張寧式床、錢家的桌椅。第四部分對女人的選擇,他充分考慮,認(rèn)真推敲,有的太丑,有的作風(fēng)不正,有的“眼胞上有疤”,“吳媽長久不見了,不知道在哪里,——可惜腳太大”。他的得意之態(tài),他的貪婪之心,他的敵我不分,他的“精神勝利”,躍然紙上。這一人物形象的歸結(jié),都離不開對主人公的追求“對象”的分析。44精選可編輯ppt本文通過人物的夢境、幻想等形式來揭示人物所追求的“形象”,從阿Q在革命中的表現(xiàn)

假如阿Q在未莊的革命成功,他會變成什么樣的人?未莊將變成怎樣的社會?

革命的未莊a樣樣都照舊b封建勢力投機(jī)革命c(diǎn)反動勢力迅速聯(lián)合d靜修庵的假革命丑劇

45精選可編輯ppt阿Q在革命中的表現(xiàn)

假如阿Q在未莊的革命成功,他會變成什么不準(zhǔn)革命(1)未莊沒有革命①城里人②未莊人③投機(jī)者(2)假洋鬼子不準(zhǔn)革命①趙家父子投機(jī)革命②阿Q投革命黨被趕出③阿Q革命幻想破滅(3)阿Q痛恨造反,起心告狀——這是一場變態(tài)的革命剪不剪辮子盤不盤辮子拆不拆辮子革不革命46精選可編輯ppt不準(zhǔn)革命(1)未莊沒有革命①城里人②未莊在分析阿Q這一形象時應(yīng)突出兩點(diǎn):一是應(yīng)抓住他革命的全程,二是應(yīng)把他的主要特征——精神勝利法突出來

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