部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件

岳陽(yáng)樓記范仲淹岳陽(yáng)樓記范仲淹學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)辨認(rèn)古今異義的字；2、學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法；3、感受“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。難點(diǎn)：理解作者寫景抒情的意圖學(xué)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)“記”文“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

例如：《小石潭記》、《桃花源記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《核舟記》等。

復(fù)習(xí)“記”文“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件作者簡(jiǎn)介：范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。作者簡(jiǎn)介：范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死寫作背景

范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因?qū)嵭姓胃母镌馀懦?，被貶鄧州。滕子京在范仲淹的舉薦下，先任涇州，后任慶州。在慶州任上，滕子京被誣告被貶謫到岳州當(dāng)知府。滕子京心里有些憤慨，范仲淹擔(dān)心他惹出大禍，早就想找機(jī)會(huì)勸勸他。恰好滕重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹“作文記之”，范仲淹便借題發(fā)揮，一來(lái)表達(dá)自己為人處世、仕途進(jìn)退的原則，二來(lái)也是勉勵(lì)滕子京心懷天下，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，先憂后樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)范的處境和滕子京并無(wú)二致，其實(shí)此文也是范仲淹的自勉。寫作背景范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因?qū)嵭姓懽鞅尘埃悍吨傺鸵罁?jù)此圖，憑著豐富的想象，（他其實(shí)沒有去過(guò)岳陽(yáng)），寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。寫作背景：江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓(武漢)（南昌）（岳陽(yáng)）江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓滕王閣滕王閣另外兩大名樓：山東煙臺(tái)蓬萊閣另外兩大名樓：山東煙臺(tái)蓬萊閣另外兩大名樓：山西省永濟(jì)市鸛雀樓另外兩大名樓：山西省永濟(jì)市鸛雀樓部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光謫守zhé

朝暉zhāo

騷人sāo

霪雨yín

霏霏fēi

薄暮bó

冥冥míng

嗟jiē岸芷汀蘭zhǐtīng

檣傾楫摧qiángjí

潛形qián

皓月hào日星隱曜yào

寵辱偕忘xié

浩浩湯湯shāng噫

yī

給下列漢字注音：自讀課文謫守zhé朝暉zhāo騷人sāo

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

通順，順利和樂(lè)通“俱”全、都興盛于是代它的在通“囑”囑咐、囑托我這件事情降職或遠(yuǎn)調(diào)第二年寫文章慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。通順第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋明年：第二年。謫：降職或遠(yuǎn)調(diào)。政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。政，政事。通，通順，順利。和，和樂(lè)。具：通“俱”，全，都。興：復(fù)興。乃：于是。屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來(lái)。記：記述。第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋明年：第二年。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。慶歷四年春天，滕子京被貶官做巴陵郡守。越明年，政通人和，到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，百?gòu)U具興。各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。把唐代和當(dāng)今賢人名士的詩(shī)賦刻在上面，屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第一部分（1）：思考：1.范仲淹為什么要寫這一篇文章？宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝中保守派的利益，被罷奪參知政事，貶放鄧州（今河南鄧縣）。第二年六月，重修的岳陽(yáng)樓行將落成，滕子京囑托范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》，從而成就了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第一部分（1）：思考：宋仁1.滕子京“謫守巴陵郡”卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么？

說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

1.滕子京“謫守巴陵郡”卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么？

2.首段交代了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

寫滕子京在逆境中的成績(jī)，交代作記緣由，作用是為后文贊揚(yáng)曠達(dá)胸襟做鋪墊。2.首段交代了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

3.文章如何描寫洞庭湖的全景？

（1）先從空間角度寫“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”極言水波壯闊；

（2）后從時(shí)間角度寫“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”概說(shuō)陰晴變化。3.文章如何描寫洞庭湖的全景？

4.這段文字前兩句寫了什么？第三句寫了什么？第四句寫了什么？前兩句寫重修的背景；第三句概括了重修時(shí)的盛況；第四句交待了寫作緣由。6.寫文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)明了什么？在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。4.這段文字前兩句寫了什么？第三句寫了什么？第四句寫了什么？

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

指示代詞，那勝景，好景色連接吞納水勢(shì)很大的樣子廣遠(yuǎn)邊，邊際日光天色昏暗那么雄偉景象記述詳細(xì)了既然這樣通向到達(dá)被貶謫流遷的人詩(shī)人聚會(huì)景象予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜指第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋勝狀：勝景，好景色。銜：連接。吞：吞納，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。（際、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉，日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變?nèi)f化。第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋勝狀：勝景，好景色。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，助詞，的。然則：雖然如此，那么。南，向南。極，盡，這里是遠(yuǎn)通的意思。遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人。會(huì)：聚集。覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而引發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？

覽，觀看，欣賞。得無(wú)……乎，大概……吧。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，洞庭湖連接著遠(yuǎn)山，吞沒了長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；水波浩蕩，寬闊無(wú)邊。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；早晨的光輝和晚上的美景，景象千變?nèi)f化。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象，前人之述備矣。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客

騷人，多

會(huì)

于此，覽

物之情，得無(wú)異乎？既然這樣，那么北面巫峽：長(zhǎng)江三峽（瞿塘峽、巫峽、西陵峽）之一。詩(shī)句：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”（唐·元稹）到，至瀟水湘水降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩(shī)人大多聚會(huì)在這里觀賞景物得無(wú)…乎：推測(cè)語(yǔ)氣，可能…吧然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客然則北通巫峽，既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南極瀟湘，南面直到瀟水、湘水，遷客騷人，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，多會(huì)于此，大多在這里聚會(huì)，覽物之情，得無(wú)異乎？看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？然則北通巫峽，第2段：概括描繪洞庭湖的全景。找出課文中一句總寫概述岳陽(yáng)樓的美景，并點(diǎn)明寫景對(duì)象——洞庭湖予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（總寫）第2段：找出課文中一句總寫概述岳陽(yáng)樓的美景，并點(diǎn)明寫景對(duì)象—銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯空間角度形容湖面上的廣闊浩渺

思考:如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？

洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，運(yùn)用擬人的手法，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯空間角度思岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千從時(shí)間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千從時(shí)間銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千總寫：巴陵勝狀銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千總寫：作者沒有停留在寫景上，用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？寫“遷客騷人”的“覽物之情”。作者沒有停留在寫景上，用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什

“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

承上啟下，引出下文遷客騷人的悲、喜之情?！坝[物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子陰冷沖向天空隱藏光輝隱藏形跡，形體（船）桅桿傾倒折斷迫近昏暗的樣子這就離開懷念擔(dān)心誹謗懼怕譏諷蕭條、冷落的樣子感慨極點(diǎn)悲傷代這種悲傷之情，有強(qiáng)調(diào)情感作用吼叫國(guó)，國(guó)都解除，這里指天氣放晴若夫淫雨霏霏，連月不開；陰連綿的雨雨（或雪）第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”?！爸寥簟苯啤爸劣凇薄Ｒ?，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。開：（天氣）放晴。陰，陰冷。排空，沖向天空。日星隱曜：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光），光輝，日光。山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。行：走，此指前行。檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋則，就。有：產(chǎn)生……的（情感）。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開。國(guó)，國(guó)都，指京城。憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。蕭然：凄涼冷落的樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，連詞，表順接。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋則，就。若夫霪雨霏霏，連月不開；像那陰雨連綿，整月不放晴的時(shí)候，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳也隱沒了形體；商旅不行，檣傾楫摧；商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；若夫霪雨霏霏，連月不開；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；傍晚天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。滿目蕭然，感極而悲者矣。滿眼蕭條的景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷啊薄暮冥冥，虎嘯猿啼；

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。和暖日光明媚動(dòng)，起非常廣闊飛翔停息美麗的魚岸上小洲上形容草木茂盛大片煙霧消散皎潔浮動(dòng)閃耀月影璧玉互相唱和窮盡光榮屈辱持，執(zhí)面對(duì)有時(shí)全至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，和第四段重點(diǎn)字詞解釋至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。一，一片。萬(wàn)頃，極言其廣。沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。游，貼著水面游。泳，潛入水里游。岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。郁郁：形容草木茂盛。第四段重點(diǎn)字詞解釋至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽(yáng)光普而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；?，有時(shí)。長(zhǎng)，大片。一，全。空，消散。皓月千里：皎潔的月光照耀千里。浮光躍金：湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；颍袝r(shí)。長(zhǎng)，大片。一，互答：一唱一和。何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持，執(zhí)。臨，面對(duì)。洋洋：高興的樣子。互答：一唱一和。至若春和景明，波瀾不驚，又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，上下天光，一碧萬(wàn)頃；天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來(lái)游去；岸芷汀蘭，郁郁青青。岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。至若春和景明，波瀾不驚，而或

長(zhǎng)煙

一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵

辱

偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。有時(shí)大片煙霧完全皎潔的月光浮動(dòng)月影圓形的玉應(yīng)和哪有窮盡。極：窮盡開闊愉快榮耀屈辱一起持，執(zhí)對(duì)著那高興得意的樣子閃耀而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。浮光躍金，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；靜影沉璧，有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極！漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，登斯樓也，則有心曠神怡，(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，其喜洋洋者矣。那心情真是快樂(lè)高興極了。登斯樓也，則有心曠神怡，

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！

感嘆詞，唉曾經(jīng)探求心思、思想感情或許不同于為什么呢？因?yàn)樯硖幋M(jìn)朝為官退居江湖連詞，相當(dāng)于“才”代他一定在……之前連詞，順接在……之后感嘆詞，吧沒有我歸依嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者感嘆嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想（感情心思）。或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模?。以，因?yàn)?。第五段重點(diǎn)字詞解釋嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。第五段重點(diǎn)字詞居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（所寫景物畫面特征登樓心理第3段第4段霪雨陰風(fēng)濁浪日星山岳商旅檣楫虎猿若夫至若陰冷心曠神怡寵辱偕忘把酒臨風(fēng)其喜洋洋春風(fēng)日光波瀾湖光天色沙鷗魚兒芷蘭月影漁夫白天所見夜晚所見晴明去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲寫景抒情悲喜所寫景物畫面特征登樓心理第3段第4段霪雨陰風(fēng)若夫至若陰冷第3、4段：是兩個(gè)并行而下的段落，畫面一暗一明，感情一悲一喜，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。物暗己悲景明則喜第二部分（2—4）：寫登樓所見景物以及不同景物所引起的不同感情。第3、4段：物暗己悲景明則喜第二部分（2—4）：寫登樓所見景嗟夫！予嘗

求古仁人之心，或

異

二者

之

為，何哉？不以物喜，不以己悲；感嘆聲,唉。嗟:感嘆聲。夫:表語(yǔ)氣,不譯曾經(jīng)探求品德高尚的人思想感情或許不同指前兩段的“悲”與“喜”。的心理活動(dòng)為什么呢因?yàn)橐詾猷捣?！予嘗求古仁人之心，或嗟夫！予嘗求古仁人之心，唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或異二者之為，他們或許不同于以上兩種心情，何哉？這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲；（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲；【互文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，【互文】居

廟堂

之高則

憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是

進(jìn)

亦憂，退亦憂。然

則何時(shí)而樂(lè)耶？

身處朝廷定語(yǔ)后置的標(biāo)志就他的定語(yǔ)后置的標(biāo)志這樣居廟堂之高也憂慮處江湖之遠(yuǎn)這樣,“進(jìn)亦憂,退亦憂”那么，就連詞,相當(dāng)于“才”呢居廟堂之高則憂其民；居廟堂之高則憂其民；在朝廷做官就為百姓憂慮，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(不在朝廷做官)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。是進(jìn)亦憂，退亦憂。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。然則何時(shí)而樂(lè)耶？既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

居廟堂之高則憂其民；其

必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？那一定在……之前表順承在……之后吧啊如果沒有這種歸依其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，其必曰那一定要說(shuō)

“先天下之憂而憂，“在天下人憂愁之前先憂愁，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？??！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？其必曰第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？

遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。

否定態(tài)度。第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

悲喜觀不同。

遷客騷人“以物喜，以已悲”；

古仁人“不以物喜，不以已悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?/p>

“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

第五段的議論作用是什么？

（1）點(diǎn)明本文中心。

（2）揭示了古仁人之心的內(nèi)涵：“不以物喜，不以己悲”；

（3）抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；

（4）勉勵(lì)友人滕子京要像古仁人一樣有樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。第五段的議論作用是什么？

（1）點(diǎn)明本文中心。

微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”指什么樣的人？這句話有何言外之意？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（1）“斯人”指古仁人，也暗指滕子京。

（2）言外之意：感慨當(dāng)今具有“古仁人之心”的人越來(lái)越少了。

（3）表達(dá)了作者對(duì)友人滕子京的勸勉之情，以及希望與古仁人同路的思想感情。微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”指什么樣的人？這句話有何言外之部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件本文涉及的成語(yǔ)有哪些？

政通人和、百?gòu)U俱興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡本文涉及的成語(yǔ)有哪些？

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在今天有什么借鑒意義？

這句話是說(shuō)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”思想的發(fā)展，我們應(yīng)樹立“以天下為己任”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，摒棄自私狹隘的觀念，為國(guó)為民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在今天有什么借鑒意義？

“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？

居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？

寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？

答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱皆忘。”

寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？

有人說(shuō)：“《岳陽(yáng)樓記》的規(guī)勸藝術(shù)委婉得體，潤(rùn)物無(wú)聲”，請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，由描寫洞庭湖陰晴景象，談到古仁人之心的內(nèi)涵，抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，從而勸勉友人應(yīng)具有古仁人之心，忘懷得失，志存高遠(yuǎn)。本文寫景、議論、抒情相結(jié)合，巧妙自然，絲毫沒有說(shuō)教之感。有人說(shuō)：“《岳陽(yáng)樓記》的規(guī)勸藝術(shù)委婉得體，潤(rùn)物無(wú)聲”，請(qǐng)對(duì)此古文中寫景的名篇很多，因詩(shī)文而聞名的景觀也很多，而岳陽(yáng)樓更令許多仁人志士向往。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其主要原因是什么。

因?yàn)楸疚牟粌H寫景，更表達(dá)了作者在逆境中樂(lè)觀曠達(dá)的心胸，和憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)。令人敬仰，給人以啟迪。古文中寫景的名篇很多，因詩(shī)文而聞名的景觀也很多，而岳陽(yáng)樓更令請(qǐng)你列舉一個(gè)歷史上如同滕子京和范仲淹一樣的“斯人”，并簡(jiǎn)述其事跡。春秋時(shí)孔子周游列國(guó)，推行“仁政”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不被各國(guó)君王接納，但他不改初衷，晚年著書立說(shuō)。

（2）漢代司馬遷身受宮刑，卻能不以己悲，憂愁發(fā)憤著成《史記》。

請(qǐng)你列舉一個(gè)歷史上如同滕子京和范仲淹一樣的“斯人”，并簡(jiǎn)述其人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張P時(shí)六年九月十五日寫于慶歷六年九月十五日人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）時(shí)六年九月十五日寫于慶歷六年九月十五日人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上第三部分（5）：抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)。“嗟夫”一聲長(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)入議論，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句“予嘗求……何哉？”領(lǐng)起分析。“異”是與前面“或喜或悲”的心情不同，實(shí)際上是對(duì)那兩種思想的否定。那么，“古仁人”的思想感情是怎樣的呢？“不以物喜，不以己悲”從反面回答，說(shuō)明古仁人胸襟的闊大?！熬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”從正面回答，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以國(guó)事為重。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）第三部分（5）：“嗟夫”一聲長(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)入議論，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句回顧：作者用哪些話概括“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）回顧：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括“遷客騷人”的“悲”，人教遷客騷人古仁人去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏感極而悲心曠神怡寵辱偕忘其喜洋洋以己悲以物喜不以己悲不以物喜闊大情懷對(duì)比人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）遷客騷人古仁人去國(guó)懷鄉(xiāng)心曠神怡以己悲以物喜不以己悲不回顧：“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）回顧：“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引又用一設(shè)問(wèn)句，使文章又推進(jìn)一層。作者進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人的思想感情之“異”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)政治抱負(fù)人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）又用一設(shè)問(wèn)句，使文章又推進(jìn)一層。作者進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客范仲淹的這句話，盡管包含了“忠君”思想，不可避免的帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他強(qiáng)調(diào)心懷天下，憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后，吃苦在前，享樂(lè)在后，在今天仍有著借鑒和教育的意義。怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）范仲淹的這句話，盡管包含了“忠君”思想，不可避免的帶有時(shí)代和“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？“斯人”，指“古仁人”，實(shí)際上也指滕子京，希望他成為這樣的人。表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？“斯人”，指“古仁第四部分（6）：交代寫作這篇記的時(shí)間。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）第四部分（6）：人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》結(jié)構(gòu)圖示岳陽(yáng)樓記一.寫作緣由背景：謫守政通人和百?gòu)U具興緣由：屬予作文以記之二.巴陵勝狀覽物之情⒈岳陽(yáng)樓大觀：覽物之情，得無(wú)異乎遷客騷人覽物之情陰——悲晴——喜寫景抒情三.古仁人之心不以物喜不以己悲先…憂后…樂(lè)(主旨)議論⒉銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯橫無(wú)際涯，氣象萬(wàn)千人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）結(jié)構(gòu)圖示岳陽(yáng)樓記一.寫作緣由背景：謫守政通人和百?gòu)U具興二本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。文章主題：人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表分析鑒賞1.了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色本文構(gòu)思精巧。作者不寫岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過(guò)，也不泛泛鋪陳周圍湖光山色，而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情，引出對(duì)古仁人之心的探求，從而表明了自己的政治主張。文章敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)合在一起，以敘事作引子，寫景引出抒情，抒情誘發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，有力地揭示了主題。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）分析鑒賞1.了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色人教部編版語(yǔ)文九年2．本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢句而言，也可以說(shuō)，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽(yáng)樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又為散句，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，給人以美的享受。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）2．本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)課文有關(guān)成語(yǔ)：政通人和浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃心曠神怡氣象萬(wàn)千百?gòu)U具興先憂后樂(lè)人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）課文有關(guān)成語(yǔ)：人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課四面河山歸眼底萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道昔聞今上，杜少陵始可言詩(shī)課文有關(guān)佳聯(lián)：人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）四面河山歸眼底后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道登岳陽(yáng)樓（杜甫）昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）登岳陽(yáng)樓（杜甫）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課岳陽(yáng)樓記范仲淹岳陽(yáng)樓記范仲淹學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)辨認(rèn)古今異義的字；2、學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法；3、感受“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。難點(diǎn)：理解作者寫景抒情的意圖學(xué)習(xí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)“記”文“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

例如：《小石潭記》、《桃花源記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《核舟記》等。

復(fù)習(xí)“記”文“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件作者簡(jiǎn)介：范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號(hào)“文正”，世稱“范文正公”。作者簡(jiǎn)介：范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死寫作背景

范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因?qū)嵭姓胃母镌馀懦?，被貶鄧州。滕子京在范仲淹的舉薦下，先任涇州，后任慶州。在慶州任上，滕子京被誣告被貶謫到岳州當(dāng)知府。滕子京心里有些憤慨，范仲淹擔(dān)心他惹出大禍，早就想找機(jī)會(huì)勸勸他。恰好滕重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹“作文記之”，范仲淹便借題發(fā)揮，一來(lái)表達(dá)自己為人處世、仕途進(jìn)退的原則，二來(lái)也是勉勵(lì)滕子京心懷天下，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，先憂后樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)范的處境和滕子京并無(wú)二致，其實(shí)此文也是范仲淹的自勉。寫作背景范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因?qū)嵭姓懽鞅尘埃悍吨傺鸵罁?jù)此圖，憑著豐富的想象，（他其實(shí)沒有去過(guò)岳陽(yáng)），寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。寫作背景：江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓(武漢)（南昌）（岳陽(yáng)）江南三大名樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓黃鶴樓滕王閣滕王閣另外兩大名樓：山東煙臺(tái)蓬萊閣另外兩大名樓：山東煙臺(tái)蓬萊閣另外兩大名樓：山西省永濟(jì)市鸛雀樓另外兩大名樓：山西省永濟(jì)市鸛雀樓部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光洞庭湖風(fēng)光謫守zhé

朝暉zhāo

騷人sāo

霪雨yín

霏霏fēi

薄暮bó

冥冥míng

嗟jiē岸芷汀蘭zhǐtīng

檣傾楫摧qiángjí

潛形qián

皓月hào日星隱曜yào

寵辱偕忘xié

浩浩湯湯shāng噫

yī

給下列漢字注音：自讀課文謫守zhé朝暉zhāo騷人sāo

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

通順，順利和樂(lè)通“俱”全、都興盛于是代它的在通“囑”囑咐、囑托我這件事情降職或遠(yuǎn)調(diào)第二年寫文章慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。通順第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋明年：第二年。謫：降職或遠(yuǎn)調(diào)。政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。政，政事。通，通順，順利。和，和樂(lè)。具：通“俱”，全，都。興：復(fù)興。乃：于是。屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來(lái)。記：記述。第一段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋明年：第二年。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。慶歷四年春天，滕子京被貶官做巴陵郡守。越明年，政通人和，到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，百?gòu)U具興。各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。把唐代和當(dāng)今賢人名士的詩(shī)賦刻在上面，屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第一部分（1）：思考：1.范仲淹為什么要寫這一篇文章？宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝中保守派的利益，被罷奪參知政事，貶放鄧州（今河南鄧縣）。第二年六月，重修的岳陽(yáng)樓行將落成，滕子京囑托范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》，從而成就了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第一部分（1）：思考：宋仁1.滕子京“謫守巴陵郡”卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么？

說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

1.滕子京“謫守巴陵郡”卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么？

2.首段交代了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

寫滕子京在逆境中的成績(jī)，交代作記緣由，作用是為后文贊揚(yáng)曠達(dá)胸襟做鋪墊。2.首段交代了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

3.文章如何描寫洞庭湖的全景？

（1）先從空間角度寫“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”極言水波壯闊；

（2）后從時(shí)間角度寫“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”概說(shuō)陰晴變化。3.文章如何描寫洞庭湖的全景？

4.這段文字前兩句寫了什么？第三句寫了什么？第四句寫了什么？前兩句寫重修的背景；第三句概括了重修時(shí)的盛況；第四句交待了寫作緣由。6.寫文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)明了什么？在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。4.這段文字前兩句寫了什么？第三句寫了什么？第四句寫了什么？

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

指示代詞，那勝景，好景色連接吞納水勢(shì)很大的樣子廣遠(yuǎn)邊，邊際日光天色昏暗那么雄偉景象記述詳細(xì)了既然這樣通向到達(dá)被貶謫流遷的人詩(shī)人聚會(huì)景象予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜指第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋勝狀：勝景，好景色。銜：連接。吞：吞納，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。（際、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉，日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變?nèi)f化。第二段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋勝狀：勝景，好景色。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，助詞，的。然則：雖然如此，那么。南，向南。極，盡，這里是遠(yuǎn)通的意思。遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人。會(huì)：聚集。覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而引發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？

覽，觀看，欣賞。得無(wú)……乎，大概……吧。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，洞庭湖連接著遠(yuǎn)山，吞沒了長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；水波浩蕩，寬闊無(wú)邊。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；早晨的光輝和晚上的美景，景象千變?nèi)f化。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象，前人之述備矣。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客

騷人，多

會(huì)

于此，覽

物之情，得無(wú)異乎？既然這樣，那么北面巫峽：長(zhǎng)江三峽（瞿塘峽、巫峽、西陵峽）之一。詩(shī)句：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”（唐·元?。┑剑翞t水湘水降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩(shī)人大多聚會(huì)在這里觀賞景物得無(wú)…乎：推測(cè)語(yǔ)氣，可能…吧然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客然則北通巫峽，既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南極瀟湘，南面直到瀟水、湘水，遷客騷人，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，多會(huì)于此，大多在這里聚會(huì)，覽物之情，得無(wú)異乎？看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？然則北通巫峽，第2段：概括描繪洞庭湖的全景。找出課文中一句總寫概述岳陽(yáng)樓的美景，并點(diǎn)明寫景對(duì)象——洞庭湖予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（總寫）第2段：找出課文中一句總寫概述岳陽(yáng)樓的美景，并點(diǎn)明寫景對(duì)象—銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯空間角度形容湖面上的廣闊浩渺

思考:如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？

洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，運(yùn)用擬人的手法，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯空間角度思岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千從時(shí)間角度表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)眺洞庭湖的雄偉景象有哪些？朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千從時(shí)間銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千總寫：巴陵勝狀銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千總寫：作者沒有停留在寫景上，用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？寫“遷客騷人”的“覽物之情”。作者沒有停留在寫景上，用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什

“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

承上啟下，引出下文遷客騷人的悲、喜之情?！坝[物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子陰冷沖向天空隱藏光輝隱藏形跡，形體（船）桅桿傾倒折斷迫近昏暗的樣子這就離開懷念擔(dān)心誹謗懼怕譏諷蕭條、冷落的樣子感慨極點(diǎn)悲傷代這種悲傷之情，有強(qiáng)調(diào)情感作用吼叫國(guó)，國(guó)都解除，這里指天氣放晴若夫淫雨霏霏，連月不開；陰連綿的雨雨（或雪）第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”?！爸寥簟苯啤爸劣凇?。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。開：（天氣）放晴。陰，陰冷。排空，沖向天空。日星隱曜：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光），光輝，日光。山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。行：走，此指前行。檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋則，就。有：產(chǎn)生……的（情感）。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。去，離開。國(guó)，國(guó)都，指京城。憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。蕭然：凄涼冷落的樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，連詞，表順接。第三段重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋則，就。若夫霪雨霏霏，連月不開；像那陰雨連綿，整月不放晴的時(shí)候，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的波浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳也隱沒了形體；商旅不行，檣傾楫摧；商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；若夫霪雨霏霏，連月不開；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；傍晚天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。滿目蕭然，感極而悲者矣。滿眼蕭條的景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷啊薄暮冥冥，虎嘯猿啼；

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。和暖日光明媚動(dòng)，起非常廣闊飛翔停息美麗的魚岸上小洲上形容草木茂盛大片煙霧消散皎潔浮動(dòng)閃耀月影璧玉互相唱和窮盡光榮屈辱持，執(zhí)面對(duì)有時(shí)全至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，和第四段重點(diǎn)字詞解釋至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。一，一片。萬(wàn)頃，極言其廣。沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游泳，或浮或沉。游，貼著水面游。泳，潛入水里游。岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。郁郁：形容草木茂盛。第四段重點(diǎn)字詞解釋至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽(yáng)光普而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散。或，有時(shí)。長(zhǎng)，大片。一，全?？?，消散。皓月千里：皎潔的月光照耀千里。浮光躍金：湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；?，有時(shí)。長(zhǎng)，大片。一，互答：一唱一和。何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持，執(zhí)。臨，面對(duì)。洋洋：高興的樣子?；ゴ穑阂怀缓汀Ｖ寥舸汉途懊?，波瀾不驚，又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，上下天光，一碧萬(wàn)頃；天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來(lái)游去；岸芷汀蘭，郁郁青青。岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。至若春和景明，波瀾不驚，而或

長(zhǎng)煙

一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵

辱

偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。有時(shí)大片煙霧完全皎潔的月光浮動(dòng)月影圓形的玉應(yīng)和哪有窮盡。極：窮盡開闊愉快榮耀屈辱一起持，執(zhí)對(duì)著那高興得意的樣子閃耀而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。浮光躍金，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；靜影沉璧，有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極！漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，登斯樓也，則有心曠神怡，(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，其喜洋洋者矣。那心情真是快樂(lè)高興極了。登斯樓也，則有心曠神怡，

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！

感嘆詞，唉曾經(jīng)探求心思、思想感情或許不同于為什么呢？因?yàn)樯硖幋M(jìn)朝為官退居江湖連詞，相當(dāng)于“才”代他一定在……之前連詞，順接在……之后感嘆詞，吧沒有我歸依嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者感嘆嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想（感情心思）?；虍惗咧疄椋夯蛟S不同于（以上）兩種心情?；?，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模?。以，因?yàn)?。第五段重點(diǎn)字詞解釋嗟（jiē）夫：唉。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。第五段重點(diǎn)字詞居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（如果）沒有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（所寫景物畫面特征登樓心理第3段第4段霪雨陰風(fēng)濁浪日星山岳商旅檣楫虎猿若夫至若陰冷心曠神怡寵辱偕忘把酒臨風(fēng)其喜洋洋春風(fēng)日光波瀾湖光天色沙鷗魚兒芷蘭月影漁夫白天所見夜晚所見晴明去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲寫景抒情悲喜所寫景物畫面特征登樓心理第3段第4段霪雨陰風(fēng)若夫至若陰冷第3、4段：是兩個(gè)并行而下的段落，畫面一暗一明，感情一悲一喜，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。物暗己悲景明則喜第二部分（2—4）：寫登樓所見景物以及不同景物所引起的不同感情。第3、4段：物暗己悲景明則喜第二部分（2—4）：寫登樓所見景嗟夫！予嘗

求古仁人之心，或

異

二者

之

為，何哉？不以物喜，不以己悲；感嘆聲,唉。嗟:感嘆聲。夫:表語(yǔ)氣,不譯曾經(jīng)探求品德高尚的人思想感情或許不同指前兩段的“悲”與“喜”。的心理活動(dòng)為什么呢因?yàn)橐詾猷捣颍∮鑷L求古仁人之心，或嗟夫！予嘗求古仁人之心，唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或異二者之為，他們或許不同于以上兩種心情，何哉？這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲；（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲；【互文】嗟夫！予嘗求古仁人之心，【互文】居

廟堂

之高則

憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是

進(jìn)

亦憂，退亦憂。然

則何時(shí)而樂(lè)耶？

身處朝廷定語(yǔ)后置的標(biāo)志就他的定語(yǔ)后置的標(biāo)志這樣居廟堂之高也憂慮處江湖之遠(yuǎn)這樣,“進(jìn)亦憂,退亦憂”那么，就連詞,相當(dāng)于“才”呢居廟堂之高則憂其民；居廟堂之高則憂其民；在朝廷做官就為百姓憂慮，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(不在朝廷做官)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。是進(jìn)亦憂，退亦憂。這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。然則何時(shí)而樂(lè)耶？既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？

居廟堂之高則憂其民；其

必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？那一定在……之前表順承在……之后吧啊如果沒有這種歸依其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？噫！微斯人，其必曰那一定要說(shuō)

“先天下之憂而憂，“在天下人憂愁之前先憂愁，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎？在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？?。∪绻麤]有這種人，我同誰(shuí)一道呢？其必曰第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？

遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。

否定態(tài)度。第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

悲喜觀不同。

遷客騷人“以物喜，以已悲”；

古仁人“不以物喜，不以已悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”

“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？

第五段的議論作用是什么？

（1）點(diǎn)明本文中心。

（2）揭示了古仁人之心的內(nèi)涵：“不以物喜，不以己悲”；

（3）抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；

（4）勉勵(lì)友人滕子京要像古仁人一樣有樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。第五段的議論作用是什么？

（1）點(diǎn)明本文中心。

微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”指什么樣的人？這句話有何言外之意？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（1）“斯人”指古仁人，也暗指滕子京。

（2）言外之意：感慨當(dāng)今具有“古仁人之心”的人越來(lái)越少了。

（3）表達(dá)了作者對(duì)友人滕子京的勸勉之情，以及希望與古仁人同路的思想感情。微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”指什么樣的人？這句話有何言外之部編版語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》1(同名360)課件本文涉及的成語(yǔ)有哪些？

政通人和、百?gòu)U俱興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡本文涉及的成語(yǔ)有哪些？

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在今天有什么借鑒意義？

這句話是說(shuō)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”思想的發(fā)展，我們應(yīng)樹立“以天下為己任”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，摒棄自私狹隘的觀念，為國(guó)為民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”在今天有什么借鑒意義？

“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？

居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)?！斑M(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？

寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？

答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱皆忘。”

寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？

有人說(shuō)：“《岳陽(yáng)樓記》的規(guī)勸藝術(shù)委婉得體，潤(rùn)物無(wú)聲”，請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，由描寫洞庭湖陰晴景象，談到古仁人之心的內(nèi)涵，抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，從而勸勉友人應(yīng)具有古仁人之心，忘懷得失，志存高遠(yuǎn)。本文寫景、議論、抒情相結(jié)合，巧妙自然，絲毫沒有說(shuō)教之感。有人說(shuō)：“《岳陽(yáng)樓記》的規(guī)勸藝術(shù)委婉得體，潤(rùn)物無(wú)聲”，請(qǐng)對(duì)此古文中寫景的名篇很多，因詩(shī)文而聞名的景觀也很多，而岳陽(yáng)樓更令許多仁人志士向往。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其主要原因是什么。

因?yàn)楸疚牟粌H寫景，更表達(dá)了作者在逆境中樂(lè)觀曠達(dá)的心胸，和憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)。令人敬仰，給人以啟迪。古文中寫景的名篇很多，因詩(shī)文而聞名的景觀也很多，而岳陽(yáng)樓更令請(qǐng)你列舉一個(gè)歷史上如同滕子京和范仲淹一樣的“斯人”，并簡(jiǎn)述其事跡。春秋時(shí)孔子周游列國(guó)，推行“仁政”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不被各國(guó)君王接納，但他不改初衷，晚年著書立說(shuō)。

（2）漢代司馬遷身受宮刑，卻能不以己悲，憂愁發(fā)憤著成《史記》。

請(qǐng)你列舉一個(gè)歷史上如同滕子京和范仲淹一樣的“斯人”，并簡(jiǎn)述其人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張P時(shí)六年九月十五日寫于慶歷六年九月十五日人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）時(shí)六年九月十五日寫于慶歷六年九月十五日人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上第三部分（5）：抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)。“嗟夫”一聲長(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)入議論，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句“予嘗求……何哉？”領(lǐng)起分析。“異”是與前面“或喜或悲”的心情不同，實(shí)際上是對(duì)那兩種思想的否定。那么，“古仁人”的思想感情是怎樣的呢？“不以物喜，不以己悲”從反面回答，說(shuō)明古仁人胸襟的闊大。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”從正面回答，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以國(guó)事為重。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）第三部分（5）：“嗟夫”一聲長(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)入議論，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句回顧：作者用哪些話概括“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）回顧：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括“遷客騷人”的“悲”，人教遷客騷人古仁人去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏感極而悲心曠神怡寵辱偕忘其喜洋洋以己悲以物喜不以己悲不以物喜闊大情懷對(duì)比人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（共94張PPT）遷客騷人古仁人去國(guó)懷鄉(xiāng)心曠神怡以己悲以物喜不以己