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讀吳非《課堂上究竟發(fā)生了什么》有感——教師語(yǔ)言顯示職業(yè)修養(yǎng)合肥市五十五中學(xué)東校文芳讀了吳非《課堂上究竟發(fā)生了什么》,我不禁掩卷長(zhǎng)嘆,感觸頗深。其中的P144-P146頁(yè)“教師語(yǔ)言顯示職業(yè)修養(yǎng)”深深的觸動(dòng)了我,他列出了大量的教學(xué)的“禁忌用語(yǔ)”來(lái)規(guī)范教學(xué)行為,讀罷讓我拍手稱(chēng)快。是的,計(jì)劃外“差生”、“弱智”、“拉板車(chē)”······聽(tīng)著是多么的刺耳,像一把無(wú)形的尖刀插入人的心靈??墒沁@些語(yǔ)言在我們的家長(zhǎng)會(huì)上,演講臺(tái)上,課堂里······頻頻出現(xiàn)。這是一種語(yǔ)言暴力啊。何謂“語(yǔ)言暴力”?在教育教學(xué)過(guò)程中,老師直接或間接對(duì)學(xué)生使用謾罵、嘲笑等侮辱歧視性語(yǔ)言,致使學(xué)生人格尊嚴(yán)、個(gè)人名譽(yù)或心理健康遭到侵犯或損害。口頭語(yǔ)言暴力現(xiàn)象更為普遍,如“笨蛋”、“傻瓜”、“沒(méi)有出息”等語(yǔ)言。這種暴力造成的傷痕雖看不見(jiàn),但是“字字見(jiàn)血,句句傷心”,如同插在幼小心靈上的一把把無(wú)情的尖刀,悄然無(wú)聲的帶來(lái)了無(wú)法治愈的傷口。一個(gè)教師的語(yǔ)言修養(yǎng),無(wú)論就其正面或負(fù)面來(lái)看,其給予孩子們心靈上的影響將是終身難以磨滅的。當(dāng)一個(gè)孩子面對(duì)老師說(shuō)出的讓他“讓他找根繩子吊死”的“建議”時(shí),他所遭受的是什么樣的心靈創(chuàng)傷?當(dāng)然也還有被老師氣急敗壞的罵為“死豬”的孩子,他們已經(jīng)產(chǎn)生了“耐藥性”,對(duì)任何諷刺挖苦和打擊都不在乎了。小小年紀(jì),已經(jīng)被被摧殘的近乎麻木,這就更加可怕和可悲。如果一個(gè)教師習(xí)慣于使用挖苦諷刺的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生,那么我認(rèn)為對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一個(gè)今后是否還會(huì)這樣說(shuō)的問(wèn)題,而是一個(gè)她是否應(yīng)該繼續(xù)留在教師崗位上的問(wèn)題。首先,這說(shuō)明他無(wú)能,只有無(wú)能的教師才會(huì)把失敗的火氣向?qū)W生的頭上宣泄;其次,說(shuō)明他無(wú)能而又不自知,自己不行而不自省,反而遷怒于學(xué)生,這恰恰說(shuō)明“不可救藥”的不是學(xué)生而是自己;再次,他的道德修養(yǎng)缺失,不足以為人師表。叱罵學(xué)生決不僅僅是對(duì)學(xué)生的傷害,其刁鉆刻薄,慣于諉過(guò)于人的惡習(xí)業(yè)給學(xué)生樹(shù)立了極其惡劣的“榜樣”。不能指望孩子們從他那里學(xué)到與人為善,學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,他也根本不能引導(dǎo)孩子們確立一個(gè)正確的為人處世的態(tài)度。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露,教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)和審美修養(yǎng)造成極大的影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量,這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在?!币獑⒌蠈W(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,教師就要用純美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心靈,給學(xué)生以美得享受,使其形成純潔、文明。健康的心靈世界。教學(xué)語(yǔ)言是教師教學(xué)的主要工具,是溝通學(xué)生心靈的橋梁,是指點(diǎn)迷津的向?qū)?。凈化語(yǔ)言環(huán)境,推行文明用語(yǔ),規(guī)范教師語(yǔ)言,既是教師為人師表的需要,有事教師較強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高素質(zhì)、完善形象的需要。讓規(guī)范語(yǔ)言啟聯(lián)想,讓生動(dòng)語(yǔ)言
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