陜西省咸陽(yáng)市乾2022年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．駐扎剃須刀按圖索驥不容質(zhì)疑B．坐標(biāo)洽談會(huì)包羅萬(wàn)象惻隱之心C．宣泄?jié)M堂采德高望重等閑之輩D．踴躍路由器逢場(chǎng)做戲甘拜下風(fēng)2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)近二十年的不懈努力，我國(guó)首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費(fèi)，關(guān)鍵在于人們的正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行為。C．“扶貧楷?！蓖跣路ㄍ镜母腥耸论E被報(bào)道后，在全社會(huì)迅速引發(fā)了巨大反映。D．由于連降大雨，近期到公園散步的人比以前減少了一倍。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．合攏能奈木版畫如火如茶重巒疊障B．嘹亮溫訓(xùn)舶來(lái)品司空見貫鄭重其是C．雋永號(hào)淘釘書機(jī)開天辟地碌碌終生D．調(diào)劑協(xié)奏霓虹燈一瀉千里冥思遐想4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．女強(qiáng)人過(guò)去往往遭“白眼”，在改革開放的年代卻受到人們熱切的“青睞”，就在“白眼”與“青睞”之間，她們體會(huì)到了社會(huì)對(duì)婦女的鄙視。B．他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多。C．當(dāng)人類信息以指數(shù)級(jí)別爆炸式增長(zhǎng)時(shí)，我們需要能深度學(xué)習(xí)的人工智能為我們提供協(xié)助，幫助我們讓生活更加便捷輕松。D．古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí)，曲折地反映了先民們征服自然、追求美好生活。5．讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。國(guó)破山河在，____________。（《春望》杜甫）______________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）城闕輔三秦，_____________。（《送杜少府之任蜀州》王勃）_______________，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）_____________，拔劍四顧心茫然。（《行路難》李白）采菊東籬下，_____________。（《飲酒》陶淵明）《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，一白一紅相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明的詩(shī)句是：_____，_______。《漁家傲·秋思》一詞中用“勒石燕然”的典故揭示出將士們思?xì)w故鄉(xiāng)而又渴望建功立業(yè)的矛盾心理的句子是:___，__。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。孫語(yǔ)空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹，后來(lái)悟空三島求方，終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。（______）在烈日和暴雨下拼命拉車后，祥子生了一場(chǎng)大病，歇了一個(gè)月。身子還沒(méi)有好利落，祥子就急著上街拉活兒，不幸得了痢疾，又歇了一個(gè)月。（_______）《簡(jiǎn)?愛(ài)》塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象——簡(jiǎn)?愛(ài)，她和羅切期特之間的經(jīng)歷一波三折。當(dāng)她再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，羅切斯待已雙耳失聰，雙腿殘疾，但簡(jiǎn)?愛(ài)依然愛(ài)他。（_______）二、閱讀7．課外文言文閱讀唐太宗論止盜上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上哂①之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿②焉。注釋：①〖哂〗微笑。②野宿：在郊外露宿。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。或請(qǐng)重法以禁之（_____）去奢省費(fèi)（_____）由賦繁役重（_____）自是數(shù)年之后（_____）2．翻譯下面的句子。或請(qǐng)重法以禁之。則自不為盜，安用重法邪!3．閱讀選段，回答下面兩個(gè)問(wèn)題。唐太宗“止盜”的方法與群臣有何不同？請(qǐng)用文中原詞回答。群臣：__________，唐太宗：__________唐太宗的說(shuō)法與《大道之行也》所描繪的大同社會(huì)有著相似之處，用自己的話說(shuō)說(shuō)他們都營(yíng)造了一個(gè)什么樣的社會(huì)？8．閱讀下面文言詩(shī)文，回答問(wèn)題生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①舜發(fā)于畎畝之中②入則無(wú)法家拂士③勞其筋骨④征于色2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3．孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍埽兴删偷谋匾獥l件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談你的理解。9．閱讀《得道多助失道寡助》與《孟子論得天下》，完成小題。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰:"桀、紂①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。"注釋:①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同"為"，替的意思。③爾也:而已。④壙(kuàng):原野。1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。寡助之至(2)獸之走壙2．翻譯句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是：（）A．威天下不以兵革之利民之歸仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所順可以一戰(zhàn)D．失道者寡助得其心有道4．甲文說(shuō)的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是:____________。乙文中說(shuō)到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是:______________。5．甲文說(shuō)“得道者多助”，乙文說(shuō)“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?說(shuō)說(shuō)你的理解。10．閱讀《高大上的“正”字計(jì)數(shù)法》一文，完成下列小題。①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國(guó)人那奇葩的計(jì)票方式。統(tǒng)計(jì)選票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺(jué)效果非常凌亂。②對(duì)比之下，我國(guó)的“正”字計(jì)數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。相信很多小伙伴從小學(xué)選班委開始就用著正字計(jì)數(shù)，一路畫正直到現(xiàn)在。③正字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有：億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載。又因?yàn)椤皵?shù)有十等，若言十萬(wàn)曰億，則十億曰兆，十兆曰京也。”以此類推，“正”代表一個(gè)相當(dāng)大的計(jì)數(shù)單位。④至于真正使用“正”字來(lái)一筆一畫計(jì)數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。在舊上海，起初進(jìn)戲園看戲并不采用憑戲票制度，僅由服務(wù)人員領(lǐng)坐。由善寫計(jì)數(shù)的服務(wù)人員將賣座情況寫在“大水牌”上注明。每滿五個(gè)看客，就寫一個(gè)“正”字，或者是領(lǐng)一個(gè)看客就劃上一筆，劃上五筆便成一個(gè)“正”字，隨后再去收費(fèi)。后來(lái)看戲的人增多，戲園規(guī)模擴(kuò)大，用水牌計(jì)票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計(jì)票方法卻被商家和選舉計(jì)票所借鑒，廣泛應(yīng)用起來(lái)。⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時(shí)代，他們?cè)褂谩坝瘛弊謥?lái)計(jì)數(shù)，同樣是五個(gè)為一個(gè)單位。由于絕大多數(shù)人生來(lái)就具有十根手指，因而在進(jìn)化史中促成了十進(jìn)制的廣泛采用，而五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過(guò)。但在所有五畫字中，只有“正”字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔，只由橫豎構(gòu)成，沒(méi)有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長(zhǎng)度都大致相等。所以，作為計(jì)數(shù)符號(hào)，沒(méi)有比它更合適的了。⑥“正”字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時(shí)，它也有著“匡正”“正確”的含義，是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)。⑦在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具，無(wú)怪乎人們稱贊它是高大上的計(jì)數(shù)方法了。1．文章③-⑦段主要介紹了“正字計(jì)數(shù)法”的______和______。2．第⑤段劃線句子的作用是什么？3．周煜一直不理解選舉班干等時(shí)候?yàn)槭裁匆谩罢钟?jì)數(shù)法”，讀了本文后請(qǐng)你向他解釋其中的原因。11．閱讀下文，完成下列小題。讀書與讀屏①不同的人群選擇不同的閱讀方式，無(wú)須將讀屏和讀書割裂，乃至對(duì)立起來(lái)。“布衣暖，菜根香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)?！庇腥嗽诩堎|(zhì)書中喚到了書香，感受到了閱讀審美；也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，卻非要固守黃卷青燈不可，未免顯得有些迂腐。②一說(shuō)到讀書，人們就想到書香，“最是書香能醉人”“茶亦醉人何必酒，書能香我不須花”。隨著電子閱讀時(shí)代的到來(lái)；或許電子書終將取代紙質(zhì)書；書香消失了，顯然讓人失落。其實(shí)當(dāng)年從龜甲到竹簡(jiǎn)，從竹簡(jiǎn)到紙質(zhì)，也是人類閱讀史上的一次次飛躍。古人沒(méi)有因?yàn)榱魬冽敿椎暮裰?、竹?jiǎn)的沉重而舍棄更便捷的紙質(zhì)書，我們今天更沒(méi)有必要因?yàn)檫M(jìn)化到了電子書的階段而過(guò)于夸大書的介質(zhì)。當(dāng)前，兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。對(duì)于那些互聯(lián)網(wǎng)原住民來(lái)說(shuō)，他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能。而一些人愛(ài)讀紙質(zhì)書，也多與閱讀習(xí)慣有關(guān)。③無(wú)論讀屏還是讀書，要義在讀。讀書也好，讀屏也罷，唯有熱愛(ài)閱讀，精神才能挺立，才能深切理解“再‘低微”的骨頭里也有江河”；把閱讀當(dāng)成生活方式，才能“腹有詩(shī)書氣自華”每個(gè)人的心懷都是一道河流，多閱讀多吸收，方能心靈豐沛，奔流向前。只要熱愛(ài)讀書，載體變了也無(wú)憂。④對(duì)于熱愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堪稱最豐盛的時(shí)代。然而，與過(guò)去單一的選擇相比，如今“過(guò)?！钡倪x擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑。更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。于是，我們變得無(wú)所不知，卻無(wú)一精通；我們看似很忙，實(shí)則很盲；我們沒(méi)有遇見更好的自己，而是失去了自我。這越發(fā)證明：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。⑤蒲松齡嘗言：“書癡者文必工，藝癡者技必良?！睈?ài)讀書、讀好書、善讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成享受的時(shí)刻。只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)?。ㄗ髡撸和跏?。有刪改）1．閱讀全文，概括“讀屏”的利與弊。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．下面兩則材料分別可以作為本文哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一一部不過(guò)205克重的電子閱讀器不僅能同時(shí)儲(chǔ)存上千本書，還采用EInk墨水屏，且自帶背光；即便在無(wú)燈的黑夜也可以自由閱讀。材料二蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基曾說(shuō)：“我讀書越多；書籍就使我和世界越接近；生活對(duì)我來(lái)說(shuō)也變得越加光明和有意義。三、應(yīng)用12．根據(jù)下面提供的材料，按要求回答問(wèn)題。①“臥佛云游小鎮(zhèn)”是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程，體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，正成為莒南縣加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新載體、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐、拉動(dòng)有效投資的新引擎。②整個(gè)項(xiàng)目重點(diǎn)建設(shè)了臥佛寺公園、大地鄉(xiāng)居、佛光山色三大項(xiàng)目。③其中，臥佛寺公園由菩提禪境、臥佛圣境、禪林幽境、佛海秘境、花田心境五大功能區(qū)組成。④目前，整個(gè)一期建設(shè)了方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街等設(shè)施。用一句話概括所給材料的主要內(nèi)容。第②句話有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。選擇“方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街”中的一個(gè)，展開聯(lián)想和想象，運(yùn)用“比喻、擬人”的修辭手法寫一句話，力求生動(dòng)形象。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字,按要求作文?！耙粠б宦贰钡某h是推動(dòng)亞、非、歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紐帶，挑燈備考時(shí)家人遞上的那杯濃濃的奶茶是親情的組帶，沮喪時(shí)老師的鼓勵(lì)、跌倒時(shí)同學(xué)的攙扶、陌生人善意的微笑、風(fēng)雨中的那把小傘……這些都是聯(lián)系真情的紐帶。請(qǐng)以“紐帶”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字，文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用××代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A不容置疑。C滿堂彩。D逢場(chǎng)作戲。2、A【解析】

B.兩面對(duì)一面。把“能否”去掉。C.搭配不當(dāng)、把“反映”改為“反響”。D.減少不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選A。3、D【解析】

此題考查的字形。A：能奈——能耐，如火如茶-如火如荼，重巒疊障-重巒疊嶂。B：溫訓(xùn)-溫馴，司空見貫-司空見慣，鄭重其是-鄭重其事。C：號(hào)淘-號(hào)啕，釘書機(jī)-訂書機(jī)。故選D。4、C【解析】

A項(xiàng)，兩面對(duì)一面，在句末加“和尊重”；B項(xiàng)，“批評(píng)的人”，有歧義。改為：他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，有很多人批評(píng)；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，成分殘缺，在句末加“的愿望”。【點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、）城春草木深朔氣傳金柝風(fēng)煙望五津霧凇沆碭停杯投箸不能食悠然見南山，紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解析】

（1）——（6）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“柝”“沆碭”“箸”“悠”等字的書寫；（7）（8）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大，要注意“掣”“勒”等字的書寫。6、（1）√（2）√（3）×【解析】

試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）正確。（2）正確。（3）“羅切斯待已雙耳失聰”錯(cuò)，應(yīng)該是“雙目失明”。二、閱讀7、1．有人、遠(yuǎn)離、由于、這。2．（1）有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)禁止他們。（2）那么他們自然也就不去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!3．（1）群臣：請(qǐng)重法以禁之；唐太宗：去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏（2）人人平等，百姓安居樂(lè)業(yè)；沒(méi)有偷盜、路不拾遺的安寧社會(huì)；沒(méi)有剝削和官史貪腐的黑暗；百姓富足，以民為本……【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：遠(yuǎn)離。是：這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：或：有的人。安：怎么。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此文群臣：“或請(qǐng)重法以禁之，”唐太宗“止盜”采用的方法是“去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏”。與《大道之行也》中的“天下為公，選賢與能，講信修睦。”“盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉?！比巳似降?，百姓安居樂(lè)業(yè)；沒(méi)有偷盜、路不拾遺的安寧的大同社會(huì)?！军c(diǎn)睛】譯文：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊．有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止，皇上微笑著說(shuō)：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問(wèn)題，所以也就顧不得廉恥了．我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后，過(guò)了幾年，天下太平，沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。）8、1．①起②輔弼，輔佐③使……勞累④表現(xiàn)2．用這些來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他性情堅(jiān)韌，增加他原來(lái)所不具備的才能。3．提示：圍繞“思想受到磨礪，培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的性格是成功的必要條件”或“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”或“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”回答。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這類題目，學(xué)生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境，以及自己的積累，得出答案。平時(shí)學(xué)生也要注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語(yǔ)，如“征”，除了我們熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也當(dāng)積累其在本題中“表露”之意。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。首先將重點(diǎn)字詞及常用句式翻譯出來(lái)，所以：用來(lái)。動(dòng)：使……驚動(dòng)。忍：使……堅(jiān)韌。接下來(lái)，直譯為主，意譯為輔，加以調(diào)整使語(yǔ)句暢通即可得出答案。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力?？梢韵日勛约簩?duì)這個(gè)句子的理解，然后結(jié)合實(shí)際談啟發(fā)。上天如果要把重大的使命放到一個(gè)人的肩上，就一定要先磨煉他的意志，鍛煉他的筋骨，還要讓他的每一行動(dòng)都不如意。當(dāng)今社會(huì)人們多是養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏身體上的鍛煉，因此“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都應(yīng)努力磨煉自己，增長(zhǎng)自己的才干，爭(zhēng)取成為祖國(guó)合格的接班人。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來(lái)觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒(méi)有的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。9、1．(1)至:極點(diǎn)(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。寡助之至，親戚畔之5．不一樣。甲文所說(shuō)的"道"，指的是統(tǒng)治者施行的"仁政";乙文所說(shuō)的"道"，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。注意“至”解釋為“極點(diǎn)”。2．本題主要考查文言文句子翻譯。文言文句子要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點(diǎn)，得分點(diǎn)基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和特殊句式，并逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意“得”解釋為“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.結(jié)構(gòu)助詞，的/連接主謂，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。B.施行/得到。C.都是介詞，憑借。D.道義，道德/辦法。故選C。4．本題考查篩選文章信息的能力。“民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也”是講老百姓歸順的情形，是對(duì)“多助之至，天下順之”的形象描繪。乙文中說(shuō)到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是“寡助之至，親戚畔之”。5．本題考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)理解的能力。答題時(shí)首先表明自己的看法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容闡述兩個(gè)“道”的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的。甲文所說(shuō)的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說(shuō)的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大．能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少．支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)畱{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利．【乙】孟子說(shuō)：“桀和紂失去了天下，是因?yàn)槭チ巳嗣?；失去人民，是由于失去了民心．得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來(lái)，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了．人民向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣．10、1．正字計(jì)數(shù)法的歷史原因2．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法說(shuō)明五畫字或五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過(guò)，與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成對(duì)比，突出正字計(jì)數(shù)法的優(yōu)越性。3．周煜，因?yàn)槲瀹嬜直阌谑M(jìn)制計(jì)數(shù)，而在所有五畫字中“正”字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔，“正”的含義相當(dāng)正能量，表達(dá)人們對(duì)投票選舉公平公正的愿望。所以從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具。【解析】1．考查文章的說(shuō)明內(nèi)容。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如3—4兩段側(cè)重介紹的是正字計(jì)數(shù)法的使用歷史。而5—7幾段則側(cè)重介紹正字計(jì)數(shù)法的使用原因。2．考查語(yǔ)句的作用。也是在考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)效果?！懊髦尉S新之后，日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時(shí)代，他們?cè)褂谩瘛謥?lái)計(jì)數(shù)，同樣是五個(gè)為一個(gè)單位”一句明顯使用了舉例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確說(shuō)明此語(yǔ)段的觀點(diǎn)句，即“而五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過(guò)”。同時(shí)劃線的這句話與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成比較，突出正字計(jì)數(shù)法“作為計(jì)數(shù)符號(hào)，沒(méi)有比它更合適的了”。3．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，來(lái)給周煜解釋其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字計(jì)數(shù)法”的重要意義。要理解好原文“五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)”“但在所有五畫字中，只有‘正’字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔，只由橫豎構(gòu)成，沒(méi)有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長(zhǎng)度都大致相等”“‘正’字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時(shí)，它也有著‘匡正’‘正確’的含義，是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)”“在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，‘正’字都是完美的計(jì)數(shù)工具”等句，從中即可整理出正確答案?！军c(diǎn)睛】常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。11、1．利：在“讀屏”中同樣可以獲得信息，找到閱讀的樂(lè)趣“讀屏”是一種更簡(jiǎn)捷的閱讀方式。弊：使得選擇機(jī)會(huì)“過(guò)?！?，讓人感到困惑與驚恐；使得為數(shù)不多的閱讀時(shí)間往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞。2．首先，開篇表明態(tài)度：無(wú)須將讀屏和讀書割裂，乃至對(duì)立起來(lái)。接著，從“書的介質(zhì)”“讀書和讀屏的要義”兩方面分析不能將讀書和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因。然后，聯(lián)系當(dāng)前閱讀現(xiàn)狀，提出建議：讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守。最后，得出中心論點(diǎn)：讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)。3．材料一：第②段。這則材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”的觀點(diǎn)。材料二：第③段。這則材料強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)。【解析】1．題干要求概括“讀屏”的利與弊。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人將視野濃縮于方寸之間，在手指翻飛的滑屏中獲取信息，同樣找到了閱讀的樂(lè)趣”，第2段“他們選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式，實(shí)則屬于閱讀本能”等句，即可整理出正確答案。而“弊”可提取分析第4段“如今‘過(guò)?！倪x擇機(jī)會(huì)，也讓人感到困惑與惶惑”“更令人擔(dān)憂的是，為數(shù)不多的閱讀時(shí)間，往往被營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不大的無(wú)效信息裹挾，被缺乏深度的平庸書籍填塞”等句，即可整理出正確答案。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先表明“無(wú)須將讀屏和讀書割裂，乃至對(duì)立起來(lái)”的態(tài)度，接著分析不能將讀書和讀屏對(duì)立起來(lái)的原因，然后提出“讀屏?xí)r代，更需價(jià)值堅(jiān)守”的建議，最后得出“讀書也好，讀屏也罷，只有把閱讀作為一種追求、一種愛(ài)好.一種健康的生活方式，才能全面提升閱讀品質(zhì)”的中心論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如材料突出了讀屏的優(yōu)點(diǎn)，可以證明第2段“選擇讀屏，擁抱更簡(jiǎn)捷的閱讀方式”的觀點(diǎn)。而材料二強(qiáng)調(diào)的是讀書對(duì)個(gè)體的重要性，可以證明第3段“多閱讀多吸收，方能心靈豐沛”的觀點(diǎn)?？傊紫纫x懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符?！军c(diǎn)睛】分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問(wèn)句表開啟下文，展開深層論述，“無(wú)獨(dú)有偶”表順承；“再說(shuō)”表推進(jìn)；“誠(chéng)然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類比推理等。三、應(yīng)用12、（1）“臥佛云游小鎮(zhèn)”是莒南縣一項(xiàng)民生、生態(tài)工程，正成為旅游升級(jí)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、拉動(dòng)有效投資的新載體、新實(shí)踐和新引擎。（2）“整個(gè)項(xiàng)目”改為“整個(gè)工程”?；虬选罢麄€(gè)項(xiàng)目”改為“小鎮(zhèn)”。（3）示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸。【解析】

（1）此題考查的是對(duì)材料的概括，首先要整體感知內(nèi)容，確定文段中的陳述對(duì)象是人、事還是物，可以用的答題模式是：人+所做的事；事（物）+結(jié)果。從中找出關(guān)鍵詞，組織成句。材料中寫到的是“臥佛云游小鎮(zhèn)”，其特點(diǎn)是“是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程”，“正成為莒南縣加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新載體、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐、拉動(dòng)