書法講座圍字框課件

書法講座第8課圍字框書法講座第8課圍字框1圍字框簡(jiǎn)介

“圍字框”為全包圍結(jié)構(gòu)，“口”的大小就是全字大小。根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“囗”可寫成長(zhǎng)方形或正方形，左上角有時(shí)不封口。左側(cè)垂露豎比右側(cè)橫折的豎短，兩豎之間要有向背關(guān)系；頂部的橫向上傾斜使折筆的位置較高；最后一橫在里面的部件寫完后再寫?！班怼眱?nèi)的部件一般略靠上、靠左書寫。

圍字框簡(jiǎn)介“圍字框”為全包圍結(jié)構(gòu)，“口”的大小2圍字框書寫要求1.根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“口”可寫成長(zhǎng)方形或正方形左上角有時(shí)不封口。2.左側(cè)垂露豎比右側(cè)橫折的豎短，兩豎之間要有向背關(guān)系。3.頂部的橫向上傾斜使折筆的位置較高，最后一橫在里面的部件寫完后再寫。4.“口”內(nèi)的部件一般略靠上，靠左書寫。圍字框書寫要求1.根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“口”可寫成3常見的圍字框書寫常見的圍字框書寫4董美人墓志

下面是不同書法家寫的“圍字框”的字，大家說出它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。董美人墓志下面是不同書法家寫的“圍字5董美人墓志董美人墓志6

小楷，全稱《美人董氏墓志銘》，又稱《美人董氏墓志》。《美人董氏墓志》恰好反映了這一點(diǎn)，屬歷代墓志的上品，開唐代鍾紹京一路小楷之先河。上承北魏書體，下開唐朝新風(fēng)，是南北朝到唐之間的津梁，《董美人墓志》堪稱隋志小楷中第一。董美人墓志小楷，全稱《美人董氏墓志銘》，又7九成宮醴泉銘九成宮醴泉銘8九成宮醴泉銘九成宮醴泉銘9《九成宮醴泉銘碑》

《九成宮醴泉銘碑》用筆方整，且能于方整中見險(xiǎn)絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩(wěn)健。其字形偏修長(zhǎng)，行筆于險(xiǎn)勁之中尋求穩(wěn)定，尤其在劃末重收，筆至劃尾便穩(wěn)穩(wěn)提起。整體碑文高華渾樸，法度森嚴(yán)，一點(diǎn)一劃都成為后世模范，是歐陽詢晚年代表之作，故后人學(xué)習(xí)楷書往往以此碑作為范本?！毒懦蓪m醴泉銘碑》《九成宮醴泉銘10《雁塔圣教序》《雁塔圣教序》11雁塔圣教序雁塔圣教序12雁塔圣教序《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時(shí)書，是最能代表褚遂良楷書風(fēng)格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。在字的結(jié)體上改變了歐，虞的長(zhǎng)形字，創(chuàng)造了看似纖瘦，實(shí)則勁秀飽滿的字體?！堆闼ソ绦颉吩谶\(yùn)筆上則采用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉(zhuǎn)以及回鋒出鋒也都有了一定的規(guī)矩。雁塔圣教序《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時(shí)書，是最能代表褚遂13顏勤禮碑顏勤禮碑14顏勤禮碑顏勤禮碑15顏勤禮碑

一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。顏勤禮碑一16討論。比較討論。比較17不同的“國”字

guó會(huì)意字?！皣迸c“或”同源。甲骨文從口（表示城），從戈，表示以武器守衛(wèi)城池。為了與“或”相區(qū)別，篆文在其外加了一個(gè)“口（wéi）”，以突出范圍之意。本義為邦國，古代王侯的封地。引申為都城、國家等。不同的“國”字guó會(huì)意字?！皣迸c18填寫“圍字框”的字填寫“圍字框”的字19課堂練習(xí)課堂練習(xí)20課外知識(shí)課外知識(shí)21課外知識(shí)課外知識(shí)22書法講座圍字框課件23書法講座圍字框課件24書法講座圍字框課件25書法講座圍字框課件26書法講座圍字框課件27書法講座第8課圍字框書法講座第8課圍字框28圍字框簡(jiǎn)介

“圍字框”為全包圍結(jié)構(gòu)，“口”的大小就是全字大小。根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“囗”可寫成長(zhǎng)方形或正方形，左上角有時(shí)不封口。左側(cè)垂露豎比右側(cè)橫折的豎短，兩豎之間要有向背關(guān)系；頂部的橫向上傾斜使折筆的位置較高；最后一橫在里面的部件寫完后再寫。“囗”內(nèi)的部件一般略靠上、靠左書寫。

圍字框簡(jiǎn)介“圍字框”為全包圍結(jié)構(gòu)，“口”的大小29圍字框書寫要求1.根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“口”可寫成長(zhǎng)方形或正方形左上角有時(shí)不封口。2.左側(cè)垂露豎比右側(cè)橫折的豎短，兩豎之間要有向背關(guān)系。3.頂部的橫向上傾斜使折筆的位置較高，最后一橫在里面的部件寫完后再寫。4.“口”內(nèi)的部件一般略靠上，靠左書寫。圍字框書寫要求1.根據(jù)里面部件的特點(diǎn)，“口”可寫成30常見的圍字框書寫常見的圍字框書寫31董美人墓志

下面是不同書法家寫的“圍字框”的字，大家說出它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。董美人墓志下面是不同書法家寫的“圍字32董美人墓志董美人墓志33

小楷，全稱《美人董氏墓志銘》，又稱《美人董氏墓志》?！睹廊硕夏怪尽非『梅从沉诉@一點(diǎn)，屬歷代墓志的上品，開唐代鍾紹京一路小楷之先河。上承北魏書體，下開唐朝新風(fēng)，是南北朝到唐之間的津梁，《董美人墓志》堪稱隋志小楷中第一。董美人墓志小楷，全稱《美人董氏墓志銘》，又34九成宮醴泉銘九成宮醴泉銘35九成宮醴泉銘九成宮醴泉銘36《九成宮醴泉銘碑》

《九成宮醴泉銘碑》用筆方整，且能于方整中見險(xiǎn)絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩(wěn)健。其字形偏修長(zhǎng)，行筆于險(xiǎn)勁之中尋求穩(wěn)定，尤其在劃末重收，筆至劃尾便穩(wěn)穩(wěn)提起。整體碑文高華渾樸，法度森嚴(yán)，一點(diǎn)一劃都成為后世模范，是歐陽詢晚年代表之作，故后人學(xué)習(xí)楷書往往以此碑作為范本?！毒懦蓪m醴泉銘碑》《九成宮醴泉銘37《雁塔圣教序》《雁塔圣教序》38雁塔圣教序雁塔圣教序39雁塔圣教序《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時(shí)書，是最能代表褚遂良楷書風(fēng)格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。在字的結(jié)體上改變了歐，虞的長(zhǎng)形字，創(chuàng)造了看似纖瘦，實(shí)則勁秀飽滿的字體?！堆闼ソ绦颉吩谶\(yùn)筆上則采用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉(zhuǎn)以及回鋒出鋒也都有了一定的規(guī)矩。雁塔圣教序《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時(shí)書，是最能代表褚遂40顏勤禮碑顏勤禮碑41顏勤禮碑顏勤禮碑42顏勤禮碑

一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。顏勤禮碑一43討論。比較討論。比較44不同的“國”字

guó會(huì)意字?！皣迸c“或”同源。甲骨文從口（表示城），從戈，表示以武器守衛(wèi)城池。為了與“或”相區(qū)別，篆文在其外加了一個(gè)“口（wéi）”，以突出范圍之意。本義為邦國，古代王侯的封地。引申為都城、國家等。不同的“國”字gu