上海市紫竹園中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
上海市紫竹園中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁
上海市紫竹園中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第3頁
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上海市紫竹園中學(xué)2022年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.近期,中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐。這表明(

)①中華文化具有包容性②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有鮮明的民族特點④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:C2.一個民族要想站在科學(xué)最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。我國古代先進的哲學(xué)思想,曾使我們的民族在自然科學(xué)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,而我國近代的封建統(tǒng)治和思想專制卻使我們的民族在自然科學(xué)領(lǐng)域日漸落后。這說明(

)A.哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性的關(guān)系

B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),并推動哲學(xué)發(fā)展C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是對具體科學(xué)各種知識共性的概括和總結(jié)參考答案:C3.蝴蝶的生命史為:蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲,成蟲45天后變成蛹,而蛹要經(jīng)過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹成蝶的過程是(

A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過程

B.事物自身的辯證否定過程C.先肯定后否定,先克服后保留的過程

D.是新事物徹底否定舊事物的過程參考答案:B4.2013年6月11日,“神舟十號”成功發(fā)射,為中國航天事業(yè)進一步發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。某校政治興趣小組就“建造中國載人空間站的必要性”問題進行討論。下列選項中,最符合這一討論主題的是()A.主權(quán)是一個國家的生命和靈魂

B.世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)C.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題

D.當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量參考答案:D5.“心想事成”、“美夢成真”,從哲學(xué)角度看是

)1

A.夸大了意識的決定作用

B.夸大了意識的能動作用C.否定了意識的能動作用

D.肯定了意識的能動作用參考答案:B6.中共第十八屆中央委員會第二次全體會議將討論通過的《國務(wù)院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案(草案)》稿和推薦的國家機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人員建議人選提交第十二屆全國人民代表大會第一次會議審議,并向政協(xié)第十二屆全國委員會第一次會議推薦了全國政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員建議人選。這說明①全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)都要接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②黨中央是我國最高權(quán)力機關(guān),國務(wù)院是全國人大的職能機關(guān)③中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán),全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)行使國家職能④中共提出的方針、政策通過全國人大上升為國家意志,國務(wù)院貫徹執(zhí)行A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C7.李白《登金陵鳳凰臺》詩云:“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”該詩所蘊涵的哲理是(

)A.自然界先于人和人的意識而存在B.自然界和社會的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物

D.意識對物質(zhì)具有反作用參考答案:B8.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明:()

A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)參考答案:C9.人的文化素養(yǎng)是多方面的,其中具有方向性作用、處于核心地位的是A.社會科學(xué)素養(yǎng)

B.自然科學(xué)素養(yǎng)C.世界觀、人生觀、價值觀

D.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德參考答案:C10.繼《中國國家形象片人物篇》在美國等國家播出之后,2011年2月3日,《中國國家形象片角度篇》在亞洲、歐美等地的多家電視臺播出。中國國家形象片試圖通過視覺傳播路徑改變和建立西方民眾對中國的認知和判斷,從而提升國家形象,構(gòu)建國家發(fā)展的良好國際輿論環(huán)境。制作和播出國家形象宣傳片有利于(

)

①使世界了解中國文化,提升我國的文化影響力②粉碎西方國家通過文化滲透對我國進行西化的圖謀

③提高國家軟實力,創(chuàng)造中國發(fā)展的良好國際環(huán)境

④消除不同國家的文化差別,促進世界和諧

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:C11.個人利益服從國家利益,從哲學(xué)上講,這是因為A、整體離不開部分,但部分可以離開整體

B、部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體C、部分對整體沒有太大的影響

D、整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體參考答案:D12.廣州日報上有下列一副漫畫,這幅漫畫給我們的啟示是①要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

②增強誠信意識

③加強社會主義榮辱觀教育

④加強社會主義核心價值體系建設(shè)A.①③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案:D13.2011年8月5日,標(biāo)準(zhǔn)普爾公司將美國主權(quán)信用評級由AAA下調(diào)至AA+。此事一出,立刻引起美國乃至世界范圍市場的強烈震動。在隨后的第一個交易日,世界范圍內(nèi)的股市指數(shù)大幅下跌。這一事件表明①經(jīng)濟全球化以發(fā)達國家為主導(dǎo)②我們要注意維護國家經(jīng)濟安全③經(jīng)濟全球化加劇全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性④經(jīng)濟全球化使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C14.小明近日在淘寶網(wǎng)上看中了一件標(biāo)價為120元的運動服。在這里,貨幣①執(zhí)行價值尺度職能

②執(zhí)行流通手段職能③只是觀念上的貨幣

④必須是現(xiàn)實的貨幣A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A15.14~16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時期的哲學(xué)提倡人權(quán)反對神權(quán),提倡人性反對神性,提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。這些思想和行為的積極意義在于①預(yù)見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好的未來

②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化

③動員和掌握廣大人民群眾,從而轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量

④提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),提供社會變革的政治保證

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B16.人臉識別技術(shù)是通過攝像設(shè)備釆集人臉圖像,根據(jù)圖像的幾何特征、相對位置等信息,來確定圖像所屬人身份的一種生物識別技術(shù)。該技術(shù)可廣泛應(yīng)用于安防、醫(yī)療、教育、金融等多個領(lǐng)域。人臉識別技術(shù)的可行性在于A.矛盾具有替遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾具有斗爭性D.矛盾具有同一性參考答案:B矛盾具有特殊性,不同事物一定存在著不同的矛盾,不同的人臉包含的矛盾也一定存在著不同的地方,故人臉識別技術(shù)可行,B項正確,其他選項不符題意?!军c睛】矛盾的特殊性表現(xiàn)為:不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。17.2009年12月,山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創(chuàng)作傳播活動;2010年3月,又開展了“誦讀經(jīng)典,愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是A.開展有益文化活動,提升公民文化素養(yǎng)B.凈化社會文化環(huán)境,實現(xiàn)健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強人的精神力量D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動經(jīng)典文化發(fā)展參考答案:A18.韓非認為:“世異則事異,事異則備變?!毕铝姓f法與此包含哲學(xué)觀點一致的是A.《易經(jīng)》:窮則變,變則通,通則久

B.董仲舒:道之大原出于天,天不變道亦不變C.貝克萊:存在就是被感知

D.老子:禍兮福所倚,福兮禍所伏參考答案:A19.魯迅先生說:“窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子深受的酸辛,災(zāi)區(qū)的饑民,大約總不會去種蘭花,像闊老太爺一樣……”這段話包含的唯物主義的道理是(

①意識是客觀存在在人們頭腦中的反映

②意識對物質(zhì)具有反作用③每個人的意識,要受到社會生活的制約

④社會生活在本質(zhì)上是實踐的A.①③

B.①②

C.③④

D.①④參考答案:A20.

24.從“兩個文明”到“五位一體”,這一認識發(fā)展過程①受到社會實踐的制約

②是一個不斷上升的過程③不斷的推翻原來的真理

④堅持了求真務(wù)實、與時俱進A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④25.建設(shè)生態(tài)文明,推進五位一體,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人民群眾的作用,這是基于①人民群眾是社會實踐的主體

②人民群眾中的英雄創(chuàng)造了歷史③人民群眾是社會變革的決定力量

④要堅持群眾觀點和群眾路線A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:24.D

25.B21.過去人們只知道把煤作為燃料,現(xiàn)在則可以通過煤的干餾,從中提取上百種化工產(chǎn)品,用于制作染料、藥品、化肥、塑料、合成纖維等,以滿足人類的不同需要。煤的使用價值被不斷發(fā)現(xiàn)說明

A.客觀事物是不斷運動變化的

B.人的認識隨著實踐的發(fā)展不斷深化

C.意識的能動作用是無限的

D.自然界的存在與發(fā)展是客觀的參考答案:B22.“撲滿”為我國古代人民的一種儲錢的盛具。早期的撲滿都是陶器,一旦存滿了錢,就要被敲碎。如果有這么一只撲滿,一直沒有錢投進來,一直保存到今天,它就成了貴重的古董,這給我們的價值觀啟示是(

)①事物價值的轉(zhuǎn)換在于其功能的不確定性

②事物價值的轉(zhuǎn)換是社會關(guān)系中實現(xiàn)的③事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性

④價值的實現(xiàn)取決于事物的固有屬性事物價值的轉(zhuǎn)換取決于認識的發(fā)展性A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B23.

2013年4月10日,清華大學(xué)薛其坤院士領(lǐng)銜的中國團隊首次在實驗中發(fā)現(xiàn)量子反?;魻?/p>

效應(yīng)。計算機芯片里的電子毫無規(guī)律的從電極一端到另一端,頻繁的碰撞、走彎路會造成發(fā)熱,效率就不高,這是目前晶體管發(fā)熱的一個重要原因之一。量子霍爾的電子被定義像汽車一樣按規(guī)則前進,但需要非常強的磁場,成本昂貴而且比較困難。而量子反?;魻栃?yīng)的好處是不需要任何外加磁場,因此這項研究成果將推動新一代低能耗晶體管和電子學(xué)器件的發(fā)展。量子反?;魻栃?yīng)的發(fā)現(xiàn)表明人們能

①改變自然物的具體形態(tài)而顯示其實踐的能動性

②進行創(chuàng)造性思維以實現(xiàn)科學(xué)研究的

重大突破③發(fā)揮主觀能動性突破規(guī)律及其適用條件和范圍

④根據(jù)主觀需要決定客觀事物的變化與發(fā)展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A24.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾,這是因為它①制約和影響了其他社會矛盾②貫穿于人類社會的始終,是人類社會發(fā)展的根本動力③體現(xiàn)了社會發(fā)展的一般規(guī)律

④貫穿于階級社會的始終,是階級社會發(fā)展的直接動力A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:A25.哲學(xué)史上的“兩個對子”是①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學(xué)A.①②

B.③④

C.①③

D.②③參考答案:B26.目前,在我國少數(shù)民族中,有22個民族的人口在10萬以下,有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小,其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急是A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力

B.增強對本民族文化的認同感C.搶救和保護少數(shù)民族特色文化

D.加強與其他民族文化的融合

參考答案:C

27.世界少兒讀物聯(lián)盟有句話叫“閱讀的人,他的力量是無法估量的”。對這句話理解正確的是()A.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量

B.優(yōu)秀文化作品使人的體力和智力倍增C.讀書多的人對社會的貢獻就大

D.人的全面發(fā)展主要表現(xiàn)在科學(xué)文化素質(zhì)上參考答案:A28.爭妍斗艷、五彩繽紛的民族文化,形成了美麗的世界文化大花園。因此,正確地對待不同民族的文化就要(

)A、發(fā)展先進民族的文化,反對落后民族的文化B、促進各民族文化的完全融合和統(tǒng)一C、尊重文化多樣性

D、把發(fā)展民族文化作為國家的根本任務(wù)參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.面對當(dāng)前能源安全形勢,我國石油進口戰(zhàn)略要從分散風(fēng)險入手,主要思路是促進石油進口多元化,在確保中東石油進口的同時,加強與非洲、拉美、中亞及俄羅斯等產(chǎn)油地區(qū)和國家的互利合作。另外,我國石油公司實施“走出去”戰(zhàn)略,在蘇丹等非洲國家以及南美地區(qū)都取得了巨大成就。上述材料是怎樣體現(xiàn)聯(lián)系觀點的?(15分)

參考答案:①事物都處于普遍聯(lián)系之中。解決我國的能源問題,除了主要依靠自身外,還應(yīng)積極開辟能源渠道,進口國外能源。②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。我國積極采取措施,同一些新的石油國家和地區(qū)建立了聯(lián)系。③搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。堅持進口多元化,既確保中東石油進口,又加強與其他產(chǎn)油區(qū)的互利合作,

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