2023年黔西南布依族苗族自治州興義(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272023年黔西南布依族苗族自治州興義(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．（單選題）中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到（）。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長C.用文字對做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評D.簡潔、明了、實(shí)事求是答案：D解析：教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評語,當(dāng)然評語應(yīng)當(dāng)簡潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。2．（單選題）馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案：A解析：馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。3．（單選題）在（）中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案：D解析：2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。4．（單選題）美國心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案：D解析：美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價(jià)和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個(gè)有價(jià)值的人。無條件積極關(guān)注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時(shí)關(guān)心和幫助來訪者,在任何時(shí)候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。5．（單選題）教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到自我滿意的積極結(jié)果,防止一無所獲或得到消極后果。這是遵循了桑代克所說的（）。A.準(zhǔn)備率B.練習(xí)律C.效果律D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：C解析：A項(xiàng),準(zhǔn)備率：在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備反應(yīng),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。B項(xiàng),練習(xí)律：對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確的重復(fù)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。C項(xiàng),效果律：桑代克指出教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果尤為重要。D項(xiàng),聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。6．（單選題）根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。7．（單選題）中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是（）。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案：C解析：班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個(gè)班級(jí)的教師,是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。8．（單選題）教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。9．（單選題）（）作為對教師行為的基本要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案：A解析：教師職業(yè)道德原則作為對教師行為的基本要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。10．（單選題）《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高?！庇纱丝梢?封建社會(huì)教育具有（）的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。11．（單選題）下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是（）。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案：D解析：教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有：對教學(xué)行為的指向性；結(jié)構(gòu)功能的整合性；策略制訂的可操作性；應(yīng)用實(shí)施的靈活性；教學(xué)策略的調(diào)控性；策略制訂的層次性。因此本題選D。12．（單選題）人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（）。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案：A解析：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?！薄ⅰ皩W(xué)”等。13．（單選題）課外活動(dòng)實(shí)施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是（）。A.制訂課外活動(dòng)的工作計(jì)劃B.建立健全課外活動(dòng)工作管理系統(tǒng)C.創(chuàng)設(shè)條件、充實(shí)設(shè)備D.課外活動(dòng)工作總結(jié)答案：D解析：課外活動(dòng)實(shí)施結(jié)束后,要對整個(gè)工作過程進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的評價(jià),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為以后類似的活動(dòng)提供借鑒。14．（單選題）教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：談話法又叫問答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對某一問題的討論。15．（單選題）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：C解析：教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面：（1）認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。（2）認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。（3）認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。16．（單選題）教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列（）。A.教學(xué)行為方式B.心智活動(dòng)方式C.教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式D.操作活動(dòng)方式答案：C解析：教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識(shí),通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動(dòng)方式。17．（單選題）某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是,互動(dòng)過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。18．（單選題）基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即（）。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案：D解析：基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。19．（單選題）教育史上,師范教育最早出現(xiàn)于（）。A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.原始社會(huì)答案：C解析：自有人類社會(huì)及其教育活動(dòng)以來,就有了教師工作。但是,專門的師范教育機(jī)構(gòu)和制度的產(chǎn)生,以及師范教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,則是近代以來兩三百年的事情。師范教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)踐活動(dòng),是伴隨著大工業(yè)的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的。由此可知,師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會(huì)。20．（單選題）《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則答案：A解析：“不陵節(jié)而施”意指在教育中教育者不能超越學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行教育,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。21．（單選題）教與學(xué)的知識(shí)屬于（）。A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知識(shí)答案：B解析：中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí),包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識(shí)。因此本題選B。22．（單選題）把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于（）。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案：C解析：縱向反思是教師從時(shí)間維度上對自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思；而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對比反思,吸取他人的長處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。23．（單選題）普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)不包括（）。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。24．（單選題）教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（）。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案：D解析：教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。25．（單選題）對小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)體差異性答案：C解析：個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。26．（單選題）（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。27．（單選題）注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案：C解析：注意的品質(zhì)包括：（1）注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量；（2）注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時(shí)間地集中于某一事物上；（3）注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)；（4）注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。28．（單選題）皮亞杰認(rèn)為,（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德；10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。29．（單選題）研究表明,在教學(xué)活動(dòng)中,教師以（）的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案：A解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場,學(xué)生活動(dòng)的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動(dòng)效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。30．（單選題）在道德情感中有一種（）的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對他人情緒狀態(tài)的無意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案：A解析：在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對他人情緒狀態(tài)的無意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。31．（單選題）以下課外活動(dòng)中不屬于群眾性活動(dòng)的是（）。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會(huì)D.報(bào)告和講座答案：A解析：群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)B、C、D均為群眾性活動(dòng)。A項(xiàng)小制作、小發(fā)明屬于個(gè)人活動(dòng)。32．（單選題）學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對象之間存在著共同或相同的要素。33．（單選題）“觸類旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。34．（單選題）耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案：A解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會(huì)使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。35．（單選題）在格式塔心理學(xué)家看來,學(xué)習(xí)就是知覺的重新組織,格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱（）說。A.試誤B.頓悟C.聯(lián)結(jié)D.反射答案：B解析：格式塔的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是知覺的重新組織。這種知覺經(jīng)驗(yàn)變化的過程不是漸進(jìn)的嘗試與發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的過程,而是突然領(lǐng)悟的,所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱“頓悟說”。36．（單選題）探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是（）。A.計(jì)劃階段—問題階段—研究階段—解釋階段—反思階段B.問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段C.問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—反思階段—解釋階段D.計(jì)劃階段—問題階段—解釋階段—研究階段—反思階段答案：B解析：探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是問題階段—計(jì)劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段。37．（單選題）個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案：B解析：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動(dòng)機(jī)中所占的相對強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動(dòng)機(jī)水平不同的人。成就動(dòng)機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動(dòng)機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。38．（單選題）西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為（）。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。39．（單選題）下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案：B解析：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。40．（單選題）遷移的經(jīng)驗(yàn)類化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是（）。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)類化說又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)；桑代克提出了共同要素說,苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說,代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn)；奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。二、多選題1．（多選題）教育法規(guī)的效力問題主要包括（）。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案：ABD解析：教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力（地域效力）和人的效力。2．（多選題）教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由（）組成。A.道德素質(zhì)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案：ABC解析：教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。3．（多選題）一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。4．（多選題）我國中小學(xué)的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學(xué)的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。5．（多選題）教育政策的功能主要有（）。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案：ABD解析：教育政策是指國家在一定時(shí)期為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過程,其功能包括：導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。6．（多選題）下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有（）。A.講授法B.談話法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案：ABD解析：藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。7．（多選題）學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)的方法有（）。A.觀察法B.測驗(yàn)法C.調(diào)查法D.自我評價(jià)法答案：ABCD8．（多選題）教學(xué)任務(wù)的確定,受到（）等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案：ABCD解析：教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。9．（多選題）教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。10．（多選題）下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有（）。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度里,有著不同特色的教育答案：AB解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說,教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。三、判斷題1．（判斷題）所謂他律,就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對教師行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。（）正確錯(cuò)誤答案：正確2．（判斷題）所謂品德結(jié)構(gòu)就是由兒童的道德