2022年山東省威海市古寨中學(xué)高二歷史期末試卷含解析

2022年山東省威海市古寨中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.戰(zhàn)國時(shí)期的改革或變法的影響之一是世卿世祿制度的瓦解，符合此說法的選項(xiàng)是

A．“率土之濱，莫非王臣”

B．“盡地力之教”C．“相地而衰征”

D．“有功者顯榮，無功者雖高無所榮華”參考答案：D2.1871年5月，無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試失敗，馬克思撰寫了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》高度贊揚(yáng)其首創(chuàng)精神。這個(gè)“嘗試”是指A.憲章運(yùn)動(dòng) B.第一國際 C.巴黎公社 D.法國大革命參考答案：C本題考查巴黎公社。根據(jù)材料和所學(xué)知識，可以判斷出C項(xiàng)說法正確。A項(xiàng)發(fā)生于1836-1848年，B項(xiàng)發(fā)生在1861年的英國，D項(xiàng)發(fā)生在18世紀(jì)70年代，均可以排除。3.下列對明朝思想家李贄的表述不正確的是A、他對程朱理學(xué)大加鞭撻

B、他否定孔子是“天生圣人”C、他認(rèn)為人皆有私

D、他是早期的資產(chǎn)階級的代表

參考答案：D略4.美國著名的國際政治學(xué)者、前國家安全顧問布熱津斯基說：“美國成不了全球警察，也當(dāng)不成全球銀行家，甚至連全球道德家也做不成。因?yàn)榈谝活愋枰皂樀暮戏ㄐ?；第二類的根基是擁有償債能力；而第三類則需自身清白?！睋?jù)此可知A．美國霸權(quán)政策缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)

B．美國的霸權(quán)行徑被世界所唾棄C．美國應(yīng)理性反思其霸權(quán)政策

D．美國人民反對其霸權(quán)政策參考答案：C5.某一歷史時(shí)期，許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎，等等。據(jù)此判斷下列說法正確的是A．《人間喜劇》是該類文學(xué)的代表作

B．這類文學(xué)在英國的代表是雪萊C．中國“文革”后的傷痕文學(xué)具有類似的文學(xué)手法

D．西方社會精神危機(jī)在文學(xué)層面的反映參考答案：B浪漫主義文學(xué)。該題屬于史料型選擇題，旨在考查學(xué)生的閱讀與分析能力。材料中的“空想的未來”、“飄渺的夢境”、“至善至美的吉普賽女郎”表明該作品風(fēng)格是浪漫主義文學(xué)，故B項(xiàng)說法正確。6.宋代理學(xué)的興起在一定程度上推動(dòng)了以下社會風(fēng)氣的逐漸形成①重忠孝②講廉恥③重實(shí)用知識④注重氣節(jié)A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B7.辛亥革命的歷史功績在于A.推翻了封建君主專制制度

B.結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史C.取得反帝斗爭的徹底勝利

D.建立了人民民主專政的新民主主義國家參考答案：A8.《氾勝之書》提出“種禾無期，因地為時(shí)”。《齊民要術(shù)》則提出播種施肥要講“時(shí)宜”，南宋《農(nóng)書·六種之宜》說“種蒔之事，各有攸敘。能知時(shí)宜，不違先后之?dāng)ⅲ瑒t相繼以生成，相資以利用，種無虛日，收無虛月，一歲所資，綿綿相繼”。材料本質(zhì)反映了A.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)B.中國古代農(nóng)業(yè)重視“因時(shí)制宜”C.中國古代農(nóng)業(yè)是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)D.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平低下參考答案：C“播種施肥”等字眼強(qiáng)調(diào)了中國古代農(nóng)業(yè)是注重精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)，所以選C是符合題意的，正確；選項(xiàng)A、B均是表面現(xiàn)象，均不符合題意，排除；中國古代農(nóng)業(yè)是發(fā)達(dá)的，生產(chǎn)力水平不能說是低下，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白只要考查“本質(zhì)”選擇項(xiàng)往往會涉及現(xiàn)象，例如本題的A、B兩個(gè)選項(xiàng)就屬于現(xiàn)象，直接排除，然后要知道中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平非常高，就可以得出正確答案了。9.文物是物化的歷史，是歷史工作者從事歷史研究的重要依據(jù)。仔細(xì)觀察如圖所示文物，其中對研究奴隸社會歷史有著重要作用的是（）A．①③ B．②③④ C．①②③ D．①②參考答案：考點(diǎn)：Y5：史學(xué)研究的基本方法．分析：本題主要考查史學(xué)研究的基本方法，解答此題的關(guān)鍵在于區(qū)分四個(gè)選項(xiàng)文物分別是那個(gè)歷史時(shí)期的．解答：渾儀，是中國古代的一種天文觀測儀器，渾儀的制造始于漢落下閎，到了唐代，由天文學(xué)家李淳風(fēng)設(shè)計(jì)了一架比較精密完善的渾天黃道儀．元代的天文學(xué)家郭守敬將其簡化，創(chuàng)制了簡儀．故排除④；①是古希臘奴隸社會時(shí)期的陶片放逐法；②是我國古代商朝時(shí)期的；③是古羅馬奴隸社會時(shí)期的第一部成文法．故選C．10.在中國歷史上某一時(shí)期，58%的翻譯人員致力于工程技術(shù)，其中14%的人搞農(nóng)業(yè)，24%的人搞純科學(xué)，只有14%的人從事人文和社會科學(xué)的翻譯……出版的中國書籍中譯自俄文的書籍占到38%到45%，而其他語種的翻譯只占3%到6%。這一狀況最有可能出現(xiàn)在：A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B．戊戌變法時(shí)期

C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期

D．“一五”計(jì)劃時(shí)期參考答案：D11.下列與法蘭西第三共和國速亡無關(guān)的是A．法國政府長期執(zhí)行綏靖政策

B．德軍主力繞過馬奇諾防線C．英法對德宣戰(zhàn)后，坐失戰(zhàn)機(jī)

D．法國戴高樂將軍流亡英國參考答案：D12.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國相互朝見成為邦交的主流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅見于《春秋》《左傳》的朝見就有101次（如下表）。由此可以推論A.周王室衰微，禮崩樂壞B.變法運(yùn)動(dòng)促進(jìn)相互朝見C.井田制瓦解，土地私有D.遠(yuǎn)交近攻影響邦國外交參考答案：A西周分封制下周天子將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族建立諸侯國，諸侯必須定期向周天子朝覲述職，周天子成為天下共主。春秋戰(zhàn)國“諸侯互相朝見”一方面說明諸侯坐大，禮崩樂壞，另一方面說明周天子失去了天下共主地位，周王室衰微，分封制崩潰，故A項(xiàng)正確；《春秋》《左傳》是春秋時(shí)期史書，而變法運(yùn)動(dòng)主要在戰(zhàn)國時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與井田制無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“遠(yuǎn)交近攻”與材料主旨不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國相互朝見成為邦交的主流”是解題的關(guān)鍵信息；材料反映了周王地位的衰落和諸侯勢力的增強(qiáng)。13.20世紀(jì)資本主義國家普遍的政策取向是效仿A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.羅斯福新政參考答案：D根據(jù)題意和所學(xué)知識可知，羅斯福新政開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式，二戰(zhàn)后被西歐各國借鑒用于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，故D項(xiàng)正確。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是蘇俄為鞏固新生蘇維埃政權(quán)而采取的政策，與題意不符，排除A。新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄為緩解戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策所帶來的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)而實(shí)施的政策，與材料不符，排除B。社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)確立20世紀(jì)30年代，戰(zhàn)后被照搬到東歐社會主義國家，排除C。14.印尼總統(tǒng)蘇加諾談到某次國際會議時(shí)說：“當(dāng)中國龍、印度神牛、埃及斯芬克斯、緬甸孔雀、泰國白象、越南九頭蛇、菲律賓虎和印尼牛一起共舞時(shí)，殖民主義將被徹底粉碎?！边@次會議A.標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的廣泛興起B(yǎng).加強(qiáng)了中國與亞非各國的團(tuán)結(jié)C.促成了印度支那問題的圓滿解決D.中國首次以世界五大國身份參加參考答案：B由材料“當(dāng)中國龍、印度神牛、埃及斯芬克斯、緬甸孔雀、泰國白象、越南九頭蛇、菲律賓虎和印尼牛一起共舞時(shí)，殖民主義將被徹底粉碎?！笨芍@次會議是指1955年在印度尼西亞召開的亞非會議，亞非會議是世界歷史上第一次沒有殖民國家主宰的，由亞非人民自己解決問題的國際會議，加強(qiáng)了中國與亞非各國的團(tuán)結(jié)。故B項(xiàng)正確。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)開始于1961年的貝爾格萊德會議，排除A項(xiàng)；1954年中國首次以世界五大國身份參加日內(nèi)瓦會議，促成了印度支那問題的解決，排除CD兩項(xiàng)。15.“城市”是由“城”與“市”結(jié)合為一的產(chǎn)物。有學(xué)者將中國歷史上“城”與“市”的關(guān)系演變概括為5個(gè)階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。下列古代城市，展示了“城區(qū)即市區(qū)”階段較早期面貌的是A.秦都咸陽B.唐都長安C.宋代東京D.明代蘇州參考答案：C宋代的城市打破了市坊分離的界限，展示了“城區(qū)即市區(qū)”的社會面貌，所以選C是符合題意的，正確；秦都咸陽是政治、軍事中心，屬于“有城無市”，選項(xiàng)A不符合題意，排除；唐都長安城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，屬于“城中有市”，選項(xiàng)B不符合題意，排除；明代蘇州是展現(xiàn)的是晚期而非早期的城市面貌，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：文字材料型選擇題要注意兩個(gè)原則，一是立足材料，讀懂和透徹地理解材料；二是聯(lián)系教材知識，注意遷移所學(xué)知識與材料的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用所學(xué)知識和觀點(diǎn)進(jìn)行評論和解析。16.20世紀(jì)五六十年代，《等待戈多》的面世以與傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格迥異的荒誕劇的形式為貝克特贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這種荒誕劇所反映的主題是A.人的一生是痛苦的、絕望的B.世界是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是丑惡的B．C.現(xiàn)代資本主義文明中的失望、苦悶和迷惘D.街頭流浪漢、殘疾者或精神病人的生活情形，他們每天都在等參考答案：C《等待戈多》是一部著名的荒誕劇，主要描寫了二個(gè)流浪漢等待戈多（喻指希望），而戈多一直沒有來的故事，表達(dá)了人生就是一場無窮無盡的等待和世界的荒誕無意義。反映了當(dāng)時(shí)人們對現(xiàn)代資本主義文明社會的失望、苦悶和迷惘，故C符合題意；《等待戈多》表現(xiàn)的是對希望無意義的等待而沒有表現(xiàn)出絕望，故A錯(cuò)；《等待戈多》反映世界的荒誕，但是并沒有揭露社會的黑暗與社會的現(xiàn)實(shí)；故B錯(cuò)；《等待戈多》并不是反映街頭流浪漢、殘疾者和精神病人（事實(shí)上里面沒有）的生活情形，而是反映他們對于生活的迷惘，故D錯(cuò)。17.巴黎公社與十月革命是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的重大事件。下列表述屬于二者共同點(diǎn)的是A．政府內(nèi)部實(shí)行三權(quán)分立

B．使社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C．建立新型最高權(quán)力機(jī)關(guān)

D．為本國的發(fā)展開辟一條新的道路參考答案：C18.“究天人之際”是思想家們永恒的追求，在同一時(shí)代的中國和希臘都出現(xiàn)過飛躍，下面是思想家們流傳下了許多著名的觀點(diǎn)或名言(表1)：國別人物觀點(diǎn)或名言國別人物觀點(diǎn)或名言希臘泰勒斯萬物皆源于水中國孔子“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”普羅塔哥拉人是萬物的尺度孟子人之初，性本善蘇格拉底認(rèn)識你自己荀子人之性惡，其善者偽也從上述材料反映出古希臘思想家和中國思想家的共同主張是()A．都重視對人和自然的研究

B．都重視對自然和客觀世界的研究C．都重視對人類自身或人性的研究

D．都重視對人性和人的道德品質(zhì)研究參考答案：答案：C分析：試題分析：中國思想家的“仁者愛人”“克己復(fù)禮”“人之初，性本善”“人之性惡，其善者偽也”與重視對自然的研究不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘思想家的“萬物皆源于水”“人是萬物的尺度”“認(rèn)識你自己”與都重視對自然和客觀世界的研究不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘的“萬物皆源于水”“人是萬物的尺度”“認(rèn)識你自己”是對人類和人性的研究，古代中國“人之初，性本善”“人之性惡，其善者偽也”“仁者愛人”都著眼于人性的研究，故C項(xiàng)正確；“人是萬物的尺度”與重視對人的道德品質(zhì)的研究不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴·儒家思想；古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底19.近代有學(xué)者評論孔子“言行不一”，說他一方面主張維護(hù)“周禮”，另一方面又挑戰(zhàn)周王統(tǒng)治，率領(lǐng)弟子周游列國，宣揚(yáng)自己的“治國方略”。根據(jù)所學(xué)知識判斷，孔子的行為反映出的實(shí)質(zhì)問題是A．周王室的影響力日漸衰微

B．奴隸制崩潰是不可避免的

C．百家爭鳴已成為社會主題

D．維護(hù)“周禮”是歷史的倒退參考答案：B20.恩格斯在論及清朝同外國列強(qiáng)之間的一場戰(zhàn)爭時(shí)說：“不管這次戰(zhàn)爭的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰。……在陸地和海上打了敗仗的中國人將被迫歐化，全部開放它的港口通商，建筑鐵路和工廠?！薄斑@次戰(zhàn)爭”是A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案：C試題分析：本題材料提到，“不管這次戰(zhàn)爭的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰?！陉懙睾秃Ｉ洗蛄藬≌痰闹袊藢⒈黄葰W化，全部開放它的港口通商，建筑鐵路和工廠?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了甲午中日戰(zhàn)爭的影響，此后維新變法開展，為中國思考制度變革提供了歷史契機(jī)，因此選C?？键c(diǎn)：近代中國反侵略、求民主的潮流·甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華·甲午中日戰(zhàn)爭21.1912年9月27日，《時(shí)事畫報(bào)》發(fā)表了漫畫《中華民國將來之希望》，圖中的火車滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測，作者的意圖可能是（

）A．歌頌孫中山建立中華民國的歷史功績

B．期望孫中山搞民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)C．贊美民族資本主義工商業(yè)的短暫春天

D．希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會推翻清朝統(tǒng)治參考答案：B

22.從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”到康有為“托孔改制”，從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng)中一些激進(jìn)派提出全盤西化、“打倒孔家店”的口號，造成近代“西學(xué)”地位不斷提高，以儒家思想為主要內(nèi)容的“中學(xué)”地位不斷下降，這主要是因?yàn)椋ǎ〢．中國半殖民地半封建社會逐步加深 B．西方列強(qiáng)的侵入，西學(xué)涌入中國 C．中國社會的變化和逐步轉(zhuǎn)型 D．知識分子思想逐漸激進(jìn)參考答案：本題考查中國近代化道路的曲折性，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。最初支持洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，王韜、鄭觀應(yīng)為代表人物，隨著中法戰(zhàn)爭的失敗，早期維新派開始提出改良政治、實(shí)行君主立憲制度的要求，還主張發(fā)展工商業(yè)。這些主張對當(dāng)時(shí)知識分子的思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用，但未能形成系統(tǒng)和付諸實(shí)踐。近代以來，隨著中國半殖民地半封建社會逐步加深，西學(xué)涌入中國，先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)逐步深入，以圖救亡圖存，推動(dòng)了中國的社會近代化進(jìn)程，造成近代西學(xué)地位不斷提高，以儒家思想為主要內(nèi)容的中學(xué)地位不斷下降，故C正確；AB項(xiàng)從屬于C項(xiàng)，排除；D項(xiàng)不是主要原因，排除。故選：C?！军c(diǎn)評】維新思想是在中國民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展的過程中，隨著民族危機(jī)的加深而產(chǎn)生發(fā)展的，它將變法圖存與發(fā)展資本主義相結(jié)合，反映了這一時(shí)期的社會主題和政治要求。23.一學(xué)者就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通?！比绱送评?，近代中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是（

）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—新文化運(yùn)動(dòng)—政治革命

B．政治革命—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—新文化運(yùn)動(dòng)C．新文化運(yùn)動(dòng)—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—政治革命

D．新文化運(yùn)動(dòng)—政治革命—洋務(wù)運(yùn)動(dòng)參考答案：D24.使我國加強(qiáng)了與俄羅斯及中亞各國的政治和經(jīng)濟(jì)合作，并成為新中國外交史上一項(xiàng)具有里程碑意義的成果是：A．和平共處五項(xiàng)原則的提出

B．提出“求同存異”的方針C．恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法席位

D．發(fā)起成立“上海合作組織”參考答案：D25.中國古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌﹣﹣漢賦﹣﹣唐詩﹣﹣宋詞﹣﹣元曲﹣﹣明清小說。下列對不同時(shí)期文學(xué)主流形式變遷特點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．多元兼容、雅俗共賞 B．體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化C．逐漸平民化、世俗化 D．文學(xué)形式由落后到先進(jìn)參考答案：考點(diǎn)：3Q：中國古代文學(xué)的時(shí)代特征．分析：本題考查中國古代文學(xué)的時(shí)代特征．需要掌握中國古代不同時(shí)期文學(xué)反映的特點(diǎn)和時(shí)代特征．解題的關(guān)鍵是對不同時(shí)期文學(xué)反映的特點(diǎn)和時(shí)代特征的理解、分析和識記．解答：結(jié)合所學(xué)可知，不同的文學(xué)形式是不同時(shí)期社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，因此具有多元兼容、雅俗共賞的特點(diǎn)，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化；唐詩及以前的諸文體大多屬于精英文學(xué)，深沉莊重，簡潔精練；宋詞及以后的諸文體更傾向于平民文學(xué)，故ABC三項(xiàng)正確，不符合題意．不能說文學(xué)形式由落后到先進(jìn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意．故選D．26.端午節(jié)源于紀(jì)念我國古代一位著名愛國詩人。他創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁——楚辭。這位詩人是()A．羅貫中B．曹雪芹

C．屈原

D．吳敬梓參考答案：C27.公元6—7世紀(jì)是古代西方文明的成熟時(shí)期，而同時(shí)期的中華文明也取得了重大發(fā)展，這里的“成熟”和“重大發(fā)展”分別指的是A．羅馬法律建設(shè)形成完備體系；中央集權(quán)制度完善B．羅馬法律建設(shè)形成完備體系；世卿世祿制被廢除C．羅馬開始頒行成文法；中央集權(quán)制度的確立D．羅馬開始頒行成文法；世襲制度被徹底廢除參考答案：A考點(diǎn)：解答本題的關(guān)鍵是“同時(shí)期”的準(zhǔn)確時(shí)間定位。羅馬帝國時(shí)期大致相當(dāng)于我國漢朝時(shí)期，正是羅馬法形成公法及司法體系完備和漢朝大一統(tǒng)時(shí)期。答案為A。28.話本和小說的出現(xiàn)，最主要的社會條件是A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮

B、文學(xué)創(chuàng)作技巧的成熟C、封建統(tǒng)治的黑暗

D、科舉制度的完備參考答案：A29.1920年9月，《新潮》雜志載文說：“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)，于是感覺最鈍的中國人，至此也覺得……于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰，而社會改造的聲浪大盛?！贝偈巩?dāng)時(shí)社會思潮出現(xiàn)這一變化的主要國際因素是A.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)B.凡爾賽一華盛頓體系確立C.協(xié)約國戰(zhàn)勝同盟國D.一戰(zhàn)暴露了西方文明弊端參考答案：D“于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰”實(shí)際上指出了當(dāng)時(shí)人們對西方制度的失望，“社會改造的聲浪大盛”說明了當(dāng)時(shí)思想界出現(xiàn)了要求進(jìn)行徹底的社會革命的呼聲。而導(dǎo)致這一變化的根源在于“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)”，即一戰(zhàn)暴露了西方文明弊端，故選D項(xiàng)；此時(shí)沒有發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；凡爾賽——華盛頓體系建立于1922年，故B項(xiàng)不符合材料的時(shí)間信息；C項(xiàng)不符合材料信息，故錯(cuò)誤。30.近代以來，中國各階級為追尋獨(dú)立，民主，自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，下列圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有

①

②

③

④

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.(17分)閱讀下列材料：材料一“有生法，有守法，有法于法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也?！薄豆茏印と畏ā贰爸贫☉椃ㄅc擁立德高望重者為王的理由是相同的。因?yàn)槿藗兪冀K在求索的就是在法律面前享有平等的權(quán)利。因?yàn)榉彩菣?quán)利，就應(yīng)當(dāng)人人共享，否則就不能算是權(quán)利。如果人們能夠通過某個(gè)公正善良者之手達(dá)到自己的目的，他們就心滿意足了；但是他們要是沒有這樣的好運(yùn)，那就只好制定法律，在任何時(shí)候?qū)θ魏稳硕家灰曂??！薄?古羅馬)西塞羅《論責(zé)任》材料二在資產(chǎn)階級革命過程中，資產(chǎn)階級頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級革命的成果。1689年英國議會制定的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國王的權(quán)力，被視為英國君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國的誕生，是美國資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件，被視為最早的“人權(quán)宣言”；1787年美國制定的1787年憲法，規(guī)定了美國的一整套國家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級成文憲法：1789年法國制憲會議發(fā)表的《人權(quán)宣言》，以天賦人權(quán)、自由平等的原則，否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國國民議會頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和政體。材料三一、國民政府本革命之三民主義、五權(quán)憲法，以建設(shè)中華民國。二、建設(shè)之首要在民生。政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以樂民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行。三、其次為民權(quán)。故對于人民之政治知識能力，政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之，以行使其選舉權(quán)，行使其罷官權(quán)，行使其創(chuàng)制權(quán)，行使其復(fù)決權(quán)。四、其三為民族。故對于國內(nèi)之弱小民族，政府當(dāng)扶植之，使之能自決自治。對于國外之侵略強(qiáng)權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?；并同時(shí)修改各國條約，以恢復(fù)我國際平等、國家獨(dú)立?！?/p>

——國民政府建國大綱(孫中山，民國十三年四月十二日)請回答：(1)依據(jù)材料一，比較《管子》和西塞羅在法的問題上的認(rèn)識有何不同？(6分)(2)依據(jù)材料二，指出西方近代資本主義民主政治制度確立的特點(diǎn)。(3分)(3)依據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想主張?jiān)趯O中山的“國民政府建國大綱”中有哪些體現(xiàn)？(2分)依據(jù)材料歸納國民政府的職責(zé)。(3分)(4)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剣艺沃贫鹊男纬墒艿侥男┮蛩氐挠绊懀?3分)參考答案：.(1)《管子》認(rèn)為法作為君主實(shí)行統(tǒng)治的手段；君主在法律的制定中起主導(dǎo)的作用(或：立法是君主的專有權(quán))；臣民必須服從于法。(3分)西塞羅認(rèn)為人們既是法的制定者，也是守法者；制定法律是為了保障人們的權(quán)利；人們在法律面前享有平等的權(quán)利。(3分)(2)特點(diǎn)：通過立法確立民主政治；議會擁有立法權(quán)，并逐步健全議會民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等原則。(3分)(3)思想主張?bào)w現(xiàn)：主權(quán)在民、分權(quán)與制衡。(2分)職責(zé)：保障人民生活需要，提高人民生活水平；提高人民參政能力，保障人民的政治權(quán)力；實(shí)現(xiàn)民族自治和平等，維護(hù)國家安全和獨(dú)立。(任答3點(diǎn)得3分)(4)考生答出統(tǒng)治者的意志、經(jīng)濟(jì)因素、地域因素、人民的覺悟、先進(jìn)思想的傳播、歷史傳統(tǒng)等因素中的任意三點(diǎn)即給3分。略32.近代英法美代議制度的確立與發(fā)展是世界政治民主化進(jìn)程中的大事，其民主歷程和分權(quán)制衡的特點(diǎn)值得各國借鑒，但政體選擇還是要與各國國情相結(jié)合。閱讀材料，回答問題。材料一光榮革命后，英國逐漸完善了其政治體制的權(quán)力制衡關(guān)系。——王覺非《近代英國史》（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，說明近代英國政治體制中議會與內(nèi)閣的權(quán)力制衡關(guān)系；此外，英國政體還存在哪些權(quán)力制衡關(guān)系？材料二法國政治民主化大事記①1789年7月14日，法國大革命爆發(fā)。②1791年，《1791年憲法》頒布，規(guī)定法國為君主立憲制國家。③1792年，巴黎人民武裝起義后，成立法蘭西第一共和國。④1794年，“熱月政變”后法國革命的高潮過去。⑤1799年，拿破侖發(fā)動(dòng)“霧月政變”。1804年，《法蘭西民法典》正式頒布。新憲法正式宣布法國改制為帝國，即法蘭西第一帝國。⑥1815年，路易十八復(fù)辟。⑦1830年，法國人民進(jìn)行“七月革命”，金融資產(chǎn)階級掌權(quán)。⑧1848年，法國發(fā)生“二月革命”，資產(chǎn)階級共和派掌權(quán)，法蘭西第二共和國成立。⑨1848年，路易波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)。1852年12月，波拿巴加冕，共和國改制為帝國，即法蘭西第二帝國。⑩1870年普法戰(zhàn)爭。9月，巴黎革命，成立資產(chǎn)階級“國防政府”。根據(jù)法國1875年憲法，規(guī)定1870年第三共和國即已誕生。從此，法國走上政治民主道路，但其中仍有曲折?！?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》（2）根據(jù)材料二的法國大事年表，說明法國政體變化過程中體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合識，概述1875年法蘭西第三共和國憲法的內(nèi)容。材料三1933年5月，羅斯福簽署了國會通過的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，1936年1月，最高法院裁決該法案違憲。1938年，聯(lián)邦政府又頒布了新的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》。1937年2月，羅斯福提出進(jìn)行司法改革，他建議最高法院法官由原來的9名增加到15名，使最高法院由保守派控制轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶抡伞笨刂?。他的建議遭到法院和國會一些議員的強(qiáng)烈反對而未獲得通過。——張建華《世界現(xiàn)代史》（3）材料三中最高法院判決國會通過的法律違憲和反對總統(tǒng)提名法官體現(xiàn)了美國司法具有什么特點(diǎn)？羅斯福提出增加最高法院法官的意圖是什么？（不得照抄原文）

參考答案：（1）關(guān)系：①議會與內(nèi)閣：議會掌握立法權(quán)，議會可以通過對政府的不信任案，內(nèi)閣就要垮臺;內(nèi)閣通過議會多數(shù)黨，制約議會（內(nèi)閣首相有行政權(quán)，有權(quán)解散議會，重新選舉）。②選民與議會的制衡③兩黨之間的制衡（2）特點(diǎn)：共和制與君主立憲制交替實(shí)行，共和道路反復(fù)曲折。內(nèi)容：實(shí)行共和政體;議會擁有立法權(quán)，由參眾兩院組成;總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)席會議選出，掌握行政權(quán)。（3）特點(diǎn)：美國司法具有獨(dú)立性（或三權(quán)分立，相互制衡）。意圖：擴(kuò)大總統(tǒng)的行政權(quán)，解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)。試題解析：（1）兩者的制約，學(xué)生可以結(jié)合首相與議會關(guān)系的知識來回答。選民與議會的制衡，兩黨之間的制衡是具體表現(xiàn)。（2）本問可結(jié)合所學(xué)知識來回答其內(nèi)容。而特點(diǎn)，可從革命的過程得出其特征。（3）總統(tǒng)的做法被法院否決，這說明了法院對其制約，這與三權(quán)分立相關(guān)。羅斯福做法的目的，可結(jié)合“由保守派控制轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶抡伞笨刂啤眮砘卮稹?3.閱讀下列材料：材料一、格拉底說，智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使他們試著去做，也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為，很顯然，正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧?！Z芬《回憶蘇格拉底》材料二、陷于信仰的苦惱中，不斷叩問圣保羅的這句話，想弄清他的意思。我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身，正如所寫的：“義人靠信仰生活”)，神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰。而那段話的意思就是：福音書表現(xiàn)了神的裁判，被動(dòng)的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?！R丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》材料三、蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對