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文檔簡介
嗟來之食課件1
1995年3月7日,珠海市瑞進電子公司發(fā)生韓國女老板讓全體員工下跪事件,當時200多名員工屈從了這一無理要求,惟有一位名叫孫天帥的24歲河南小伙敢于拒絕,因此引來一陣喝彩。
孫天帥說:“當時我只有一個念頭,死也不能下跪!因為我是一個有尊嚴,有人格和國格的中國工人!”
此事件之后,孫天帥被鄭州大學現(xiàn)代管理學院破格錄取。
孫天帥——不跪的中國人
1995年3月7日,珠海市瑞進電子公司發(fā)生韓2文學常識《禮記》是儒學經(jīng)典之一。記載著秦漢以前的各種禮儀法度、孔子的部分言論、哲學思想等內容。共49篇?!短垂肥瞧渲械囊黄??!八臅褰?jīng)”:“四書”指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;“五經(jīng)”指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”文學常識《禮記》是儒學經(jīng)典之一。記載著秦漢以前的各種禮儀法度3嗟(jiē)來之食《禮記》齊大饑,黔(qián)敖為食(shí)于路,以待饑者而食(sì)之。有餓者,蒙袂(meì)輯(jí)屨(jù),貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟,來食!”揚其目而視之曰:“予唯不食(shí)嗟來之食(shí),以至于斯也!”從而謝焉,終不食(shí)而死。正音嗟(jiē)來之食4《嗟來之食》
齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”。揚其目而視之曰:予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。嚴重動詞,做表目的,來活用動詞把食物給人吃,名詞作狀語,用衣袖昏昏沉沉的樣子遞給端
喂瞪大看動詞,吃因為名詞,食物名詞,食物指帶有侮辱性的施舍此,這種地步辭謝指代施舍吃表承接拖著鞋子表修飾他的我表結果,以致于是始終在《嗟來之食》齊大饑,黔敖為食于路,以待饑5
黔敖為食于路
左奉食
予唯不食嗟來之食名詞,食物動詞,把食物給人吃動詞,吃文言知識梳理——一詞多義食以待餓者而食之嗟,來食予唯不食嗟來之食
終不食而死而表順承以待餓者而食之揚其目而視之曰表修飾黔敖為食于路名詞,食物動詞,把食物給人吃動詞6
名詞作動詞,把食物給人吃以待饑者而食之蒙袂輯屨謝文言知識梳理名詞作狀語,用衣袖辭謝古義今義謝謝詞類活用古今異義名詞作動詞,把食物給人吃以待饑者而食之蒙袂輯屨謝文7《嗟來之食》之我看:《嗟來之食》之我看:8嗟來之食課件9一站到底,步步為贏
齊大饑,黔敖為
食
于路,以待饑者而
食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”。揚其目而視之曰:予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝
焉,終不食而死。一站到底,步步為贏齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者10許仲平義不茍取許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也?!比嗽唬骸笆纴y,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?”
許仲平義不茍取許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,11故事背景
《元史》是一部紀、傳、表、志俱全的紀傳體斷代史書,共210卷,包括本紀47卷,志58卷,表8卷,列傳97卷。記載從1206年到1370年,共165年的歷史。由宋濂、王祎主持修撰。
2.背景資料許衡,元代杰出的政治家、教育家、天文學家、思想家,河內李封(今河南省焦作市李封村)人。官至集賢大學士兼國子監(jiān)祭酒。他是元代初期的名臣,也是一位著名的學者。故事背景《元史》是一部紀、傳、表、志俱全的紀傳體12《許仲平義不茍取》許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也?!比嗽唬骸笆纴y,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?”
助詞,的曾經(jīng)厲害安然如常,毫不動心吃端正有的人代詞,指許衡自己混亂,動亂主人主人主見,原則代詞,指梨《許仲平義不茍取》許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,助13寓意
無論在什么情況下,不是自己的東西不茍取。寫法對比1行動:眾人“爭取”,許衡“危坐”2語言:眾人認為“世亂”“無主”
許衡卻堅信“吾心獨無主乎”寓意無論在什么情況下,不是自己的東西不茍取。寫法14嗟來之食課件15
1995年3月7日,珠海市瑞進電子公司發(fā)生韓國女老板讓全體員工下跪事件,當時200多名員工屈從了這一無理要求,惟有一位名叫孫天帥的24歲河南小伙敢于拒絕,因此引來一陣喝彩。
孫天帥說:“當時我只有一個念頭,死也不能下跪!因為我是一個有尊嚴,有人格和國格的中國工人!”
此事件之后,孫天帥被鄭州大學現(xiàn)代管理學院破格錄取。
孫天帥——不跪的中國人
1995年3月7日,珠海市瑞進電子公司發(fā)生韓16文學常識《禮記》是儒學經(jīng)典之一。記載著秦漢以前的各種禮儀法度、孔子的部分言論、哲學思想等內容。共49篇?!短垂肥瞧渲械囊黄??!八臅褰?jīng)”:“四書”指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;“五經(jīng)”指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”文學常識《禮記》是儒學經(jīng)典之一。記載著秦漢以前的各種禮儀法度17嗟(jiē)來之食《禮記》齊大饑,黔(qián)敖為食(shí)于路,以待饑者而食(sì)之。有餓者,蒙袂(meì)輯(jí)屨(jù),貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟,來食!”揚其目而視之曰:“予唯不食(shí)嗟來之食(shí),以至于斯也!”從而謝焉,終不食(shí)而死。正音嗟(jiē)來之食18《嗟來之食》
齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”。揚其目而視之曰:予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死。嚴重動詞,做表目的,來活用動詞把食物給人吃,名詞作狀語,用衣袖昏昏沉沉的樣子遞給端
喂瞪大看動詞,吃因為名詞,食物名詞,食物指帶有侮辱性的施舍此,這種地步辭謝指代施舍吃表承接拖著鞋子表修飾他的我表結果,以致于是始終在《嗟來之食》齊大饑,黔敖為食于路,以待饑19
黔敖為食于路
左奉食
予唯不食嗟來之食名詞,食物動詞,把食物給人吃動詞,吃文言知識梳理——一詞多義食以待餓者而食之嗟,來食予唯不食嗟來之食
終不食而死而表順承以待餓者而食之揚其目而視之曰表修飾黔敖為食于路名詞,食物動詞,把食物給人吃動詞20
名詞作動詞,把食物給人吃以待饑者而食之蒙袂輯屨謝文言知識梳理名詞作狀語,用衣袖辭謝古義今義謝謝詞類活用古今異義名詞作動詞,把食物給人吃以待饑者而食之蒙袂輯屨謝文21《嗟來之食》之我看:《嗟來之食》之我看:22嗟來之食課件23一站到底,步步為贏
齊大饑,黔敖為
食
于路,以待饑者而
食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”。揚其目而視之曰:予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝
焉,終不食而死。一站到底,步步為贏齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者24許仲平義不茍取許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;騿栔唬骸胺瞧溆卸≈?,不可也?!比嗽唬骸笆纴y,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?”
許仲平義不茍取許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,25故事背景
《元史》是一部紀、傳、表、志俱全的紀傳體斷代史書,共210卷,包括本紀47卷,志58卷,表8卷,列傳97卷。記載從1206年到1370年,共165年的歷史。由宋濂、王祎主持修撰。
2.背景資料許衡,元代杰出的政治家、教育家、天文學家、思想家,河內李封(今河南省焦作市李封村)人。官至集賢大學士兼國子監(jiān)祭酒。他是元代初期的名臣,也是一位著名的學者。故事背景《元史》是一部紀、傳、表、志俱全的紀傳體26《許仲平義不茍取》許衡字仲平,懷之河內人也。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也?!比嗽唬骸笆纴y,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?”
助詞,的曾經(jīng)厲
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