高中語文選擇性必修中冊第三單元9屈原列傳

第三單元9屈原列傳課程目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1．語言：掌握文中涉及的重點(diǎn)文言知識，重點(diǎn)是“伐”“見”等實詞和被動句。2．思維：理解屈原的偉大人格和始終不渝的愛國精神。3．審美：賞析本文夾敘夾議的寫法。1．學(xué)會通過教材助讀和課本注釋的內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。2．將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)注出來，并進(jìn)行歸納整理。3．小組合作，自主探究式學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)始于疑，學(xué)貴于疑。預(yù)習(xí)語言建構(gòu)與運(yùn)用作者簡介司馬遷(前145年—前90年)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。[資料助讀]司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。寫作背景屈原生活的時期，正是楚國由強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰亡的時期。當(dāng)時楚國內(nèi)外都出現(xiàn)了尖銳的矛盾斗爭：內(nèi)政上有保守派與改革派的斗爭，外交上有親秦與親齊兩派的斗爭。以楚懷王稚子子蘭等為代表的楚國貴族集團(tuán)保守墮落，親秦誤國，而屈原則主張對內(nèi)立法強(qiáng)國，對外聯(lián)齊抗秦。屈原的見疏、放逐，以致投汨羅江而死，就是這種斗爭的結(jié)果。相關(guān)知識上古時代的姓和氏上古時代，姓和氏是有區(qū)別的：姓是人出生了就有，用來“別婚姻”；由于人口繁衍，一個氏族分為若干分支，它們的稱號就是氏，用來“明貴賤”。本文中“楚之同姓”的注釋中的“屈、景、昭”都是氏。有關(guān)資料表明，楚王的祖先姓“羋”(mǐ)，氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕，封于屈地，就以封邑“屈”為氏，屈原擔(dān)任的三閭大夫就是管理“屈、景、昭”這三個氏的官職。除了以封邑為氏外，氏的來源還有官職(如司馬、尹、史)、職業(yè)(如巫、卜、陶)、居住地(如西門、東郭、百里)、景物(如柳、云、楊)、動物(如馬、牛、熊)、國號(如魯、趙、秦)、祖先的謚號(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孫)、祖先的字(如孟孫、叔孫、季孫)、祖先的號(如軒轅氏、高陽氏)等。字音識記[基礎(chǔ)梳理]dá

kù

ěr

zhuónàotuì

jiào

chù

gài

xī

jìn

bū

chuò

lí

huò

通“罹”，遭受

通“旨”，意旨，旨趣通“黜”，被罷免官職

通“縱”，合縱

通“佯”，假裝

通“贄”，見面禮假話顛倒是非黑白的議論；無理狡辯

快意

愿意；稱心滿意

眷戀，思念

關(guān)心照顧

臉色

由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象

外貌，模樣對事物的形象或性質(zhì)加以描述委婉得體

不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；(時間或經(jīng)濟(jì))寬裕動詞，記

動詞，做記號，做標(biāo)記名詞，志趣，志向名詞，意愿名詞，學(xué)識，見聞

動詞，聽見

動詞，聽說

使動用法，使……聽到

動詞，知道，懂得

名詞，名望，名聲

動詞，聞名，著稱

動詞，嫉妒

使動用法，使……損害動詞，疏遠(yuǎn)

形容詞，稀疏動詞，分條陳述

名詞，大臣給皇帝的奏章、奏議一天天地

在內(nèi)在外像蟬脫殼那樣在朝堂在外面，對外侍奉

效法，繼承

懷抱，揣著

通婚，結(jié)為婚姻聽覺，也指判斷、分辨能力

說他人壞話以巴結(jié)奉承別人的人

污穢的境地

有道德有才能的人

品行不正的人

端方正直的人

忠誠的人

闡明

詆毀

使……興盛

使……滅亡使……破敗3．狀語后置句(1)戰(zhàn)于藍(lán)田(即“于藍(lán)田戰(zhàn)”)(2)卒使上官大夫短屈原于頃襄王(即“卒使上官大夫于頃襄王短屈原”)4．定語后置句人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎(即“人又誰能以察察之身，受汶汶之物者乎”)5．賓語前置句莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐(即“莫不欲求忠以為自，舉賢以佐自”)6．被動句(1)數(shù)十年，竟為秦所滅(“為……所”表被動)(2)身客死于秦，為天下笑(“為”表被動)(3)信而見疑，忠而被謗(“見”“被”表被動)(4)內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀(“于”表被動)探究思維發(fā)展與提升

結(jié)構(gòu)圖解屈原列傳[整體感知]主旨探微文章通過記敘屈原的生平事跡，特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡休戚相關(guān)，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”來寫：第一部分以評價《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”“其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”，第三部分以屈原與漁父的對話，來抒發(fā)其矢志不渝的信念。1．試簡要分析屈原的主要性格特征。[提示]愛國、正直是屈原性格的主要特征。作者在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時：①把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來，從而說明其遭遇與祖國的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。②把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起，通過他的“存君興國”的思想，集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。屈原的正直集中在他敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎鴽Q不妥協(xié)的斗爭精神上?！凹病薄霸埂薄按獭薄凹怠北闶撬麆傉话⒌亩窢幘竦耐怀霰憩F(xiàn)。[文本探究]2．本文第4～9段，敘述了楚國在政治、外交、軍事上的一系列失利，這對寫屈原起到了什么作用？[提示]這一系列事件中，屈原的活動并不多，但作者所寫的重點(diǎn)仍是屈原，意在揭示屈原的被貶黜與楚國一系列失利之間的因果關(guān)系，說明屈原對楚國政治、外交、軍事的不可缺少的作用，從而歌頌了屈原的遠(yuǎn)見卓識、卓越才華。3．屈原與漁父的兩次對話有何作用？蘊(yùn)含了作者怎樣的感情？[提示]

(1)第一次對話形象地揭示了屈原的悲劇是時代的悲?。呵逍颜弑厝辉獾蕉蜻\(yùn)。第二次對話形象地突出了屈原的高貴品質(zhì)：寧愿以死來堅持真理，保持高潔志趣，決不同流合污。這兩次對話實際上是一段精辟的人生哲理的議論：既評屈原之志，亦抒太史公之情。(2)蘊(yùn)含了作者對屈原人格的贊揚(yáng)和景仰，對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨，對屈原的同情惋惜。4．作者為什么如此推崇屈原？[提示]司馬遷推崇屈原的兩個方面：推崇他正確的政治主張和偉大的人格，推崇他在語言藝術(shù)上的高深造詣。司馬遷之所以如此推崇屈原，除了屈原本身的人格魅力以外，還因為二人的政治遭際和人格品性都有相通之處。在政治上，他們同樣都是“信而見疑，忠而被謗”，受到當(dāng)權(quán)者的無情打擊。從文學(xué)藝術(shù)上來說，二人都以書言志，發(fā)憤著書。司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“屈原放逐，著《離騷》?！边@是屈原對他在著作上的啟發(fā)和精神上的鼓勵。5．屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但最后一段“評議”說屈原完全可以“以彼其材，游諸侯”，如此“何國不容”，屈原又何必“自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？

[提示]司馬遷的這一矛盾反映了寫史和評史的不同出發(fā)點(diǎn)。寫史，他是從人物的客觀實際出發(fā)，屈原所處時代的歷史條件及他在楚國的地位決定了他不可能離開楚國，司馬遷肯定這一點(diǎn)，是尊重客觀事實。而評史則是從作者所處時代的思想高度出發(fā)，司馬遷從漢初“大一統(tǒng)”的觀點(diǎn)看待戰(zhàn)國歷史，便覺得屈原事秦事楚都無所謂，重要的是要讓賢才發(fā)揮作用。

1．下列句子中，不含通假字的一項是 (

)A．乃令張儀詳去秦B．其稱文小而其指極大C．以一儀而當(dāng)漢中地D．厚幣委質(zhì)事楚【答案】C【解析】A.“詳”同“佯”。B.“指”同“旨”。D.“質(zhì)”同“贄”。[隨堂小練]【答案】D【解析】A.“形容”，古義：外貌，模樣。今義：對事物的形象或性質(zhì)加以描述。B.“用事”，古義：當(dāng)權(quán)、掌權(quán)。今義：(憑感情、意氣等)行事。C.“明年”，古義：第二年。今義：今年的下一年。D.“深入”，古今義相同，指進(jìn)入到內(nèi)部或中心?！敬鸢浮緼【解析】A.助詞，用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性。B.連詞，表目的/介詞，把。C.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。D.介詞，在/介詞，到。4．下列句子中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是 (

)A．屈平屬草稿未定B．然皆祖屈原之從容辭令C．蟬蛻于濁穢D．其后楚日以削【答案】A【解析】B.“祖”，名詞用作動詞，效法，繼承。C.“蟬”，名詞用作狀語，像蟬……那樣。D.“日”，名詞用作狀語，一天一天地。5．下列句子中，句式特點(diǎn)與例句相同的一項是 (

)例句：不凝滯于物，而能與世推移A．秦，虎狼之國，不可信B．明于治亂，嫻于辭令C．?dāng)?shù)十年，竟為秦所滅D．舉賢以自佐【答案】C【解析】A.判斷句。B.狀語后置句。C.與例句均是被動句。D.賓語前置句。6．下列對文化常識的解釋，不正確的一項是 (

)A．上古時代，姓和氏是有區(qū)別的。姓是人出生了就有，用來“別婚姻”。B．由于人口繁衍，一個民族分為若干分支，它們的稱號就是氏。本文中屈原的“屈”是“姓”而不是“氏”。C．文中的“三閭大夫”是楚國官名，掌管王族事務(wù)。D．“齊與楚從親”中“從”指“合縱”“合眾弱以攻一強(qiáng)”，用于阻止強(qiáng)國對弱國的兼并，即諸侯聯(lián)合抗秦的同盟?！敬鸢浮緽【解析】屈原的“屈”應(yīng)該是“氏”。7．在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。(1)信而見疑，________________，能無怨乎？(2)________________，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。(3)夫圣人者，________________，________________。(4)吾聞之，________________，________________，人又誰能以身之察察，____________________？【答案】(1)忠而被謗(2)舉世混濁而我獨(dú)清(3)不凝滯于物，而能與世推移(4)新沐者必彈冠新浴者必振衣受物之汶汶者乎拓展審美鑒賞與創(chuàng)造課內(nèi)素材碧血丹心，一心愛國屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中原即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是屈原與楚國的腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難平，遂自沉汨羅江，以身殉國。[素材采擷]與天地比壽，與日月同輝屈原在其作品《涉江》中寫道：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮比壽，與日月兮齊光?！边@是屈原遭受奸臣讒毀，被楚懷王流放之時，在郁悶憤激之中寫下的詩句。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！钡牵母邼嵵?，在于他無論遭受什么樣的打擊與迫害，他總能執(zhí)著地堅持著自己的理想與操守，所以司馬遷深情贊美道：“推此志也，雖與日月爭光可也?！盵適用話題]“責(zé)任”“理想”“執(zhí)著”“直面苦難”“忠誠”“位置與價值”“感情親疏與對事物的認(rèn)知”等。課外素材讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒/酒壇上的紅紙/沉沉地寫著黑字/——魂/每當(dāng)?shù)搅算枇_江悲凄的那一天/那酒壇里就溢出葦葉的清香/回蕩起亙古不變的激昂/路漫漫其修遠(yuǎn)兮/吾將上下而求索……/幾千年了/喝過這壇酒的人/都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動的愛國情，是熾熱的報國心。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它是一條紐帶，一聲號令，一個民族挺立的信念，一個國家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。悠悠五千年，無數(shù)仁人志士用鮮血踐約對它的承諾；縱橫九萬里，無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。愛國——一種超越時間和空間，最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。[適用話題]“脊梁”“愛國”“個人與國家”“家國情懷”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”等。導(dǎo)讀：屈原愛國報國的熱忱、剛正不阿的正氣、求索創(chuàng)新的精神在21世紀(jì)仍有重要的價值，值得我們學(xué)習(xí)。[群文閱讀]我終于讀懂了你南宋有文天祥，楚國有你。盛唐有李白，楚國有你。一生飄零，幾經(jīng)坎坷，幾多波折。一曲《離騷》，一曲比淚還咸的楚歌。古書飄香，在寂靜中聽你訴說——你志趣堅定，沉醉于楚辭詩風(fēng)。你心胸開闊，氣度如此從容。你不隨波逐流，也不故步自封。你至誠一片，與日月同光。這《橘頌》，不正是在說你嗎？命運(yùn)對你不公，你一生一波三折，總是被人陷害與誤解。南后對你百般折磨，你依然要唱起正義之歌?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！边@句話是你臨死前不久說的，這如一道利劍，劃過天穹，劃過宇宙，劃過時空，給未來留下了深遠(yuǎn)的回聲。這是你對黑暗與渾濁的宣告啊，在如此沉重的壓力下，你卻依然挺直了腰桿，像竹，寧愿被壓折，壓斷，也絕不彎曲，絕不向黑暗頷首低眉。還記得，在東皇太一廟，嬋娟為你飲下毒酒。她是笑著死的，還一直說著高興。嬋娟是懂你的，她明白你的為人——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，才高八斗而不驕，學(xué)富五車而不傲。你為人質(zhì)樸，剛正，高潔，她放心將自己的生命交給你。人們喜歡你的詩，因為其中飽含了淚水，飽含了熱血。那其實就是你用血寫成的啊！你的生命又何嘗不是一篇詩呢？“蜀道難，難于上青天?！倍愕穆穮s是比這蜀道更加曲折，更加險惡。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，如此長的人生路，如此黑暗的社會，你竟輕輕地走來，又輕輕地離去……文王被拘而演《周易》，仲尼遭厄而作《春秋》，而你雖被放逐，仍賦《離騷》。你看似云淡風(fēng)輕，兩袖清風(fēng)，但我知道，你心中是燃燒著熊熊烈火的呀！你要把這眼前比鐵還沉重的黑暗劈開，燒盡，你要擁抱光明，驅(qū)逐黑暗。只是你失敗了，最終死于一片水花，幾痕浪波……你將舉世不濁的靈魂與汨羅江融為一體。你雖走了，卻給后人留下了一朵菊花——寧可抱香枝上去，不隨黃葉舞秋風(fēng)……屈原，屈原，你名中有屈，可你走后，給世人留下的卻是不屈，卻是高潔傲岸。良久，我讀懂了你，讀懂了你的人，讀懂了你的事，讀懂了你的詩，讀懂了你那壓不扁、折不斷、頂?shù)米?、嚇不倒的高潔的精神。那精神如此雋永，牢牢刻在我的心中。(選自網(wǎng)絡(luò))【賞析】文章開頭用了舉例子的方法，為全文對屈原的謳歌和贊美奠定了基調(diào)，接著簡明扼要地概述了屈原的性格特點(diǎn)，文章后面一部分主要歌頌了屈原的精神。拜謁屈原祠杜鴻以一種敬畏的方式，我走近了屈原，走進(jìn)了這座精神圣殿。屈原故里的牌坊立在一片林蔭深處。透過樹葉，可以看到郭沫若先生題寫的大字。牌坊旁還有一條小溪，綠樹綠葉為它遮去了炎炎烈日，剔盡了蕪雜的塵世之囂。走到祠的山腳下，便開始仰望那位老人的錚錚傲骨。每向他邁近一步，心都要起伏一次。在那群雄爭霸、諸侯割據(jù)的年代，依我之心，本可以做一位回到山野的隱士，何苦站在那汨羅河邊，問天索地，憂國憂民，最后以頭顱和身軀，撞上了歷史的磐鐘。他卻這樣做了，而且做得非常徹底，不可逆轉(zhuǎn)。他還用他的《離騷》、他的《九歌》、他的《天問》來吟唱心中的愛國之情。他赴身汨羅是在以魂問天。汨羅無辜，江山不幸。通天的愛國之樹竟然沒有立足的地方；楚天之大，大得放不下一具忠魂之軀。倒是這條名不見經(jīng)傳的汨羅河，成了偉人的歸宿。屈原別無選擇。對于正直的屈原、大愛的屈原，這是唯一的結(jié)果。屈原的人生是一種入世的、積極的人生。而入世的、妥協(xié)的宋玉，只是屈子的另一種結(jié)果。屈原思想只可能有著一如自身，再就是一如宋玉這兩種截然相反的結(jié)果。這是屈原價值觀的必然。他們沒有任何其他出路?？墒?，屈原的偉大，就在于他選擇了一種入世的絕對。這就決定了我們不能用簡單的生命觀來闡釋屈原的愛國行為。他是在用生命呼喚楚國的覺醒，呼喚整個歷史走向秩序和真理，好讓他身后的人不再有如他一樣的境遇，同時，他也是在用生命呼喚他的祖國，能有一個放置愛國忠魂的地方。他之身歿，竟如明鏡，一下子就鑒出了歷史的身影。百姓也是明鏡。屈原的忠魂并沒有被那如鐵的宮墻阻擋在荒郊野外，而是被那些握鋤的手、搖櫓的手、打魚的手從不同的時空中伸過來，以端午、粽子、龍舟以及有關(guān)龍舟的一切習(xí)俗的方式，給予了他無限撫慰。那些安魂的手，一直撫慰了幾千年。他們的這種撫慰，何止是撫慰了一個屈子的忠魂，更撫慰了一個民族的愛心。已經(jīng)來到屈原面前。他的目光正對著我，讓我感到他苦站了這么多年，就是在等待我的到來。他著廣袖長袍翹頭履，那皺褶竟如破冰冷流，讓他顯得有幾分蒼涼和孤獨(dú)，正合了祠牌上那“孤忠”的意境。他是青銅的。但是我分明看到了他的面部肌肉在顫動，嘴在沉吟。好在，他和他的祠靜臥在那些橘樹叢中。祠頂用的是琉璃瓦，廊柱是深紅色，整個祠依山傍水。祠里依次立著他的文獻(xiàn)碑刻。那字是鐵筆銀鉤，那詩是千年不朽，那石是本色質(zhì)樸，那氣象是緋紅云霧，是萬古流芳。咀嚼著他用生命熔鑄的詩章，我如獲大釋。此時，這祠已經(jīng)成為每個愛國之士的朝圣之地。屈原的作品，無疑也成了中華民族一筆巨大的財富。當(dāng)屈原的愛國之志打不通楚國宮廷的厚墻時，他竟在思想的墻壁上，鑿開了一個洞，然后把畢生的意志射到文學(xué)的屋子里，成就了一座輝煌的文學(xué)殿堂。(選自《瘋狂作文·新時文》，有刪改)【賞析】這篇文章采用一線串珠的方式構(gòu)思行文。作者以游蹤為線索，先寫屈原故里的牌坊，簡單交代牌坊所處的環(huán)境；次寫來到祠的山腳下仰望屈原，重點(diǎn)寫了屈原的傲骨、正直、大愛和忠魂；最后寫來到屈原面前，作者對屈原祠的觀察以及對屈原的思考。這樣使得文本結(jié)構(gòu)清晰明朗，便于作者對人物形象的刻畫和讀者對文本的理解。推薦閱讀《早期屈原人格形象的構(gòu)建》孫麗《讀〈史記·屈原賈生列傳〉獻(xiàn)疑》汪春泓文言文主觀題答題技巧考點(diǎn)鏈接《屈原列傳》是一篇人物傳記，本文記敘、議論和抒情相結(jié)合，多角度地塑造了屈原的人物形象。高考文言文閱讀主觀表達(dá)題并不是新近出現(xiàn)的題型，在江蘇地區(qū)高考試卷中較為常見。此外，北京、上海等地的高考試卷中也出現(xiàn)過這種主觀簡答題，2021年新高考全國卷Ⅰ文言文閱讀試題中也出現(xiàn)了一道主觀問答題。高考文言文閱讀題中對人物的生平事跡及評價的考查，需要考生在閱讀文本時，注重培養(yǎng)相關(guān)的思維習(xí)慣，掌握解題的思路與方法，在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。[聚焦高考]典題在線閱讀下面的文言文，完成后面的題。房玄齡，齊州臨淄人。開皇中，皆謂隋祚方永，玄齡密白父曰：“上無功德，妄誅殺，攘神器有之。不為子孫立長久計，淆置嫡庶，競侈僭，相傾鬩，終當(dāng)內(nèi)相誅夷?！蹦晔?，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國器。”太宗以燉煌公徇渭北，玄齡杖策上謁軍門，一見如舊。公為秦王，征伐未嘗不從，眾爭取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。居府出入十年，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。高祖曰：“若人機(jī)識，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對面語?！彪[太子將有變，王召以方士服入，夜計事。事平，第功班賞，功第一，食邑千三百戶?；窗餐跎裢ㄔ唬骸傲x師起，臣兵最先至，今玄齡以刀筆吏居第一，臣所未喻?！钡墼唬骸笆甯副\先至，然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽。帝遣使謂曰：“讓，誠美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多讓！”會伐遼，留守京師。詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無西顧憂矣?！毙g數(shù)上書勸帝，愿毋輕敵，久事外夷。晚節(jié)多病，玄齡顧諸子曰：“今天下事無不得，惟討高麗未止，上含怒意決，群臣莫敢諫，吾而不言，抱愧沒地矣！”遂上疏，帝得疏，曰：“是已危懾，尚能憂吾國事乎！”玄齡當(dāng)國，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。無媢忌，聞人善，若己有之。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。不以己長望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。治家有法度，常恐諸子驕侈，乃集古今家誡，書為屏風(fēng)，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之?！?節(jié)選自《新唐書·房玄齡傳》)文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何，各有怎樣的目的？【答案】第一次是為了突出房玄齡的功績，第二次是為了突出房玄齡的才能，由此可見唐太宗對房玄齡的器重和信任?！緟⒖甲g文】房玄齡，是齊州臨淄縣人。開皇年間，人人都認(rèn)為隋朝將會長治久安，房玄齡暗自告訴父親說：“皇上本無功德，妄自誅殺大臣，奪取帝位而據(jù)為己有，又不替子孫做長遠(yuǎn)打算，混淆嫡庶之位，競崇奢侈之俗，相互傾陷，最終必會內(nèi)部自相誅滅?！笔藲q時，(房玄齡)考中進(jìn)士。吏部侍郎高孝基以善于識人而知名，說：“我觀察過的人可以說是很多了，卻沒見過有像這個人的，(他)今后必成國之偉器。”太宗憑借燉煌公的身份率兵巡行渭北，房玄齡騎馬到軍門求見太宗，太宗與他一見如故。燉煌公封為秦王后，每逢征伐，(房玄齡)沒有不隨行同往的，眾人爭先收取奇珍異寶，只有房玄齡卻招納人才到秦王幕府，并與諸位將領(lǐng)暗相深結(jié)，人人都愿意盡死效力。房玄齡在秦王王府任職十年，下達(dá)軍符發(fā)布文書，有時停下馬便立即寫成，文字簡約道理詳盡，并不需要先打草稿。高祖說：“這個人機(jī)敏有學(xué)識，是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情，即使遠(yuǎn)在千里之外，也好像是面對面說話一樣。”太子將起事圖變時，秦王征召(房玄齡)穿上方士服裝潛入王府，深夜議事。事情平定之后，(太宗)序功封賞，(房玄齡)居功第一，便賜予房玄齡食邑一千三百戶?；窗餐趵钌裢ㄕf：“義軍初起時，臣領(lǐng)兵最先到達(dá)，如今玄齡等人以刀筆之吏功居第一，臣不明白是什么原因?！碧谡f：“叔父兵馬確實先到，但未曾親歷行陣。如今房玄齡有決勝于軍帳的謀略及安定國家的功勞，如同漢代蕭何論功行賞要在諸位將領(lǐng)之前一樣?！?房玄齡)居宰相之位達(dá)十五年之久，自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點(diǎn)，多次上表請求辭職，詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對他說：“讓位確實是美德