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命題作文“學(xué)著蹲下”導(dǎo)寫(xiě)及范文【文題】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。草坪上父親在教五六歲的兒子練習(xí)棒球傳球。花樣不斷翻新,難度逐漸增加,兒子接球卻很輕松,仿佛具備與大人平等傳球的能力。原來(lái)父親一直蹲在地上,為的是保持與對(duì)方一樣的高度,從對(duì)方的高度來(lái)理解球,處理球。教孩子傳球需要蹲下,生活、人生不少方面也同樣需要蹲下。請(qǐng)以“學(xué)著蹲下”為題寫(xiě)一篇文章?!緦?xiě)作指導(dǎo)】文題中的“蹲”可以從以下三個(gè)層面去理解:①兩腿盡量彎曲,像坐的樣子,但臀部不著地(字面義)。②放下自己身份、地位、實(shí)力等方面的優(yōu)勢(shì)。③放下自己情感上的傲氣、心理上的優(yōu)越感、思想上的居高臨下等。而第三層面又是最深刻、最具有內(nèi)驅(qū)力的,它是前兩個(gè)層面的內(nèi)在動(dòng)因,也只有做到了第三層面,才是做到了真正意義上的“蹲下”——不是“身(身體、身份)”之蹲,而是“心”之蹲。那么,為什么要“學(xué)著蹲下”呢?因?yàn)椤岸紫隆?,于人可以消除“落差”,給別人以“尊嚴(yán)”,從而真正的平等待人,理解別人,尊重別人;而于己則可以降低重心,貼近現(xiàn)實(shí),把握真相,循序漸進(jìn),增進(jìn)溝通,凝聚力量。例文學(xué)著蹲下□施曄如果說(shuō)站著是一種美,那么學(xué)著蹲下便是一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)?!}記當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)上總會(huì)有著“當(dāng)代社會(huì)誰(shuí)最美”的標(biāo)題。這樣的標(biāo)題下,名人,明星,大腕,大款,層出不窮。雖然一周一周的排行榜大不一樣,但一樣的是榜首總是名?!种玖?。當(dāng)今社會(huì),美女如云,名模眾多,可為什么長(zhǎng)得并不是最漂亮的林志玲總是永立榜首呢?細(xì)細(xì)觀察,我才發(fā)現(xiàn)——她會(huì)學(xué)著蹲下。只要你留心網(wǎng)上許多她參拍的合影,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她并不比其他人高在哪里??僧?dāng)你再看她的個(gè)人全身寫(xiě)真時(shí),你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)她的身材其實(shí)是很高的。直到有一次,在新聞發(fā)布會(huì)上,我發(fā)現(xiàn)電視上的她和別人拍照時(shí)總是先蹲到和別人一樣高的位置上。我想這恐怕就是她為什么永立榜首的一個(gè)重要原因了。據(jù)她自己說(shuō),因?yàn)樗L(zhǎng)得高,所以別人和她拍照時(shí)常覺(jué)得很尷尬——特別是男明星、男名人,所以為了不讓別人尷尬,她每次總是蹲下一截,照片拍得多了,腿會(huì)發(fā)酸,但她還是堅(jiān)持蹲下來(lái)配合他人。而這一蹲,蹲出的氣質(zhì)之美,遠(yuǎn)勝過(guò)她站著的身材之美。我想,她這樣蹲著的美麗,遠(yuǎn)比那些長(zhǎng)得俏麗、卻喜歡在拍照片時(shí)把手搭在別人肩上的人更有內(nèi)涵,更有修養(yǎng)。學(xué)著蹲下,讓她看得透,她不躁。所以她不會(huì)急功求利地打造自己美麗的外表,樹(shù)立自己玉女的形象。學(xué)著蹲下,讓她想得遠(yuǎn),她不妄。所以每次拍照,她都會(huì)以那富有親和力的微笑面對(duì)每一個(gè)人,而這樣的微笑傳遞出的恰恰是一個(gè)名模內(nèi)在的氣質(zhì)。學(xué)著蹲下,讓她行得直,她不畏。所以每次出場(chǎng)時(shí),她都會(huì)按照自己的習(xí)慣自然行事,從不擔(dān)心別人說(shuō)她耍大牌。這樣的慧心之美、內(nèi)涵之美、氣質(zhì)之美,在當(dāng)今這個(gè)紫陌紅塵、心浮氣躁的社會(huì)確實(shí)少見(jiàn),因而讓人覺(jué)得彌足珍貴,也讓人油然而生一種敬意。如果有誰(shuí)非要用那涂滿脂粉的妖媚面龐去置換下這學(xué)會(huì)蹲下的親和氣質(zhì),那種美麗,依我看,不要也罷。讓我們?cè)谌松飞弦踩ヌN(yùn)蓄那“學(xué)著蹲下”的內(nèi)在氣質(zhì)吧!時(shí)常蹲下身子,聞一聞泥土的清香,可以讓你看得更透,想得更遠(yuǎn),行得更直。評(píng)點(diǎn)這是一篇中規(guī)中矩的一事一議的議論文,雖然用的是常規(guī)武器,但因?yàn)橛玫脣故?,用得自如,用得爐火純青,同樣收到了力透紙背的論證效果。作者在“擺事實(shí)”部分,運(yùn)用“學(xué)會(huì)蹲下”這把剪刀,對(duì)林志玲的立身行事進(jìn)行精心剪輯,因而高度濃縮,而毫無(wú)旁逸斜出之感;在“講道理”部分,由表及里,層層剝開(kāi)林志玲“學(xué)著蹲下”背后的思想動(dòng)因,并進(jìn)而生發(fā)出禮贊之情和追慕之心。將議論文寫(xiě)得如此細(xì)針密線,而又不顯山露水,非有功力者實(shí)難為之。本文給我們的啟示是:議論文寫(xiě)作成敗的關(guān)鍵在于思維,“若將天地常揣摩,妙理終有—日開(kāi)”。命題作文“勇氣·胸懷·智慧”導(dǎo)寫(xiě)【文題】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有位成功人士說(shuō):“我們應(yīng)該有勇氣改變那些可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受那些不能改變的事情,有智慧來(lái)分辨這兩者的不同?!闭?qǐng)以“勇氣·胸懷·智慧”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。【寫(xiě)作導(dǎo)引】“勇氣·胸懷·智慧”這一文題的寫(xiě)作有兩個(gè)難點(diǎn):一是題意的把握之難——這是一個(gè)“三元關(guān)系”類(lèi)的文題,二是材料的選擇之難——一個(gè)材料中要能兼容這三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的元素。在構(gòu)思上,本文既可以把“勇氣”、“胸懷”作為明線來(lái)處理,把“智慧”作為暗線來(lái)處理——在對(duì)“勇氣”、“胸懷”的抉擇中彰顯“智慧”;也可以將“勇氣”、“胸懷”、“智慧”均作為明線來(lái)處理。當(dāng)然,最佳的構(gòu)思還要能找到一條貫穿“勇氣”、“胸懷”、“智慧”三者的內(nèi)在紅線,這樣才能把文章收綰成一個(gè)有機(jī)的整體,而不是一個(gè)焊接的“拼盤(pán)”。例文:勇氣·胸懷·智慧文/張為亞夸父追著太陽(yáng)跑到海邊,使盡全身最后一點(diǎn)精氣大喊:“太陽(yáng),快回來(lái)……”巨大的身軀轟然倒地,變成了一片桃林——一片有生命的桃林,太陽(yáng)落入海中,天地一片昏暗。就在一瞬間,太陽(yáng)又迅速地跳出海面。人和天神都認(rèn)為是夸父的勇氣和誠(chéng)心打動(dòng)了太陽(yáng),其實(shí)太陽(yáng)已經(jīng)鐵了心地沉下海,可到了海底,太陽(yáng)的能量激活了被盤(pán)古封在海底的怪獸邪,讓它恢復(fù)了無(wú)窮的能量,太陽(yáng)害怕被吸去精氣就逃出海面,人們和天神歡呼著,可是那片桃林卻在發(fā)出一聲聲的嘆息。邪在等著,等著自己活動(dòng)完筋骨就出來(lái)統(tǒng)治整個(gè)世界。人間一片安寧、祥和,而夸父卻在想著快點(diǎn)積聚能量,恢復(fù)元?dú)猓瑏?lái)消滅邪這個(gè)怪獸??墒侨祟?lèi)卻不給他這個(gè)機(jī)會(huì),他們看上了桃林中優(yōu)質(zhì)的木材,成群結(jié)隊(duì)地來(lái)砍桃樹(shù),每砍一次都會(huì)消耗掉夸父一些已積聚的能量,而夸父卻不介意,他知道人類(lèi)是無(wú)辜的、淳樸的。他不想傷害人類(lèi),于是想出了一個(gè)辦法,每當(dāng)人們來(lái)砍樹(shù)時(shí),他便抖動(dòng)樹(shù)枝奏出一曲曲動(dòng)人的歌謠,人們陶醉了,沉浸在這美妙的音樂(lè)之中,等他們緩過(guò)神來(lái),天已經(jīng)黑了,他們便收起斧子回家了。后來(lái),人們聽(tīng)厭了音樂(lè),就堵住耳朵砍樹(shù),每一斧下去都是撕心地疼痛,但夸父不忍心傷害善良的人們,他又聰明地變出了一大堆娛樂(lè)用具,從此,人們就在桃林中嬉戲著,夸父也開(kāi)心地笑了。這一天,人們正在桃林中開(kāi)心地嬉戲著,突然,一群小孩大喊:“看啊,那是什么?”人們都朝海面上看去,只見(jiàn)海面上黑氣騰騰??涓敢豢床缓?,邪已沖破千年魔咒逃出了海面,無(wú)底的大海在邪的腳下如同一條小水溝,一個(gè)參天巨物一步步走近岸邊,人們四處逃散,天神也害怕得要死,紛紛稱(chēng)病躲災(zāi),任憑邪踐踏著供奉他們的善良的人類(lèi)。就在這時(shí),所有的桃樹(shù)聚成一團(tuán),一個(gè)重生的夸父勇敢地站了出來(lái)——雖然他還沒(méi)有完全恢復(fù)元?dú)?,但人?lèi)需要他??涓负托按髴?zhàn)了三百天,最終都力竭而死??涓赣米约旱撵`魂將死去的邪變成了煤炭,堆得望不到盡頭,可供人類(lèi)使用萬(wàn)年。而夸父又變成了一片桃林,這次桃林再也沒(méi)有了生命力,再也不能奏出美妙的音樂(lè),再也不能給人們帶來(lái)歡樂(lè),而人類(lèi)卻珍愛(ài)無(wú)比,從此再也沒(méi)有人去損壞桃林的一枝一葉。評(píng)點(diǎn)故事新編類(lèi)文章,最大的特質(zhì)在于“舊瓶裝新酒”,就本文而言,這個(gè)“舊瓶”就是“夸父追日”的神話傳說(shuō),這個(gè)“新酒”就是本文的主旨“勇氣·胸懷·智慧”。為此,作者張開(kāi)了他想象的翅膀,他沒(méi)有去“實(shí)事求是”,而是沿用了郭沫若對(duì)歷史劇的詮釋——“失是求似”,在“夸父追日”這一經(jīng)典的神話中,注入了諸多新鮮的創(chuàng)作元素——智避傷害、寬容斧伐、大戰(zhàn)“邪”魔,尤為撼人心魄的一筆

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