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PAGE2013學年第一學期第二次月考高二語文試卷第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成l~3題。漢文化所以不同于其它民族的文化,中國人所以不同于外國人,中華藝術所以不同于其它藝術,其思想來由仍應追溯到先秦孔學。不管是好是壞,是批判還是斷承,孔子在塑造中國民族性格和文化——心理結構上的歷史地位,已是一種難以否認的客觀事實??讓W在世界上成為中國文化的代名詞,并非偶然??鬃铀匀〉眠@種歷史地位是與他用理性主義精神來重新解釋古代原始文化——“禮樂”分不開的。他把原始文化納入實踐理性的統(tǒng)轄之下。所謂“實踐理性”,就是把理性引導和貫徹在日常現(xiàn)實世間生活、倫常感情和政治觀念中,而不作抽象的玄思。繼孔子之后,孟、荀完成了儒學的這條路線。這條路線的基本特征是:懷疑論或無神論的世界觀和對現(xiàn)實生活積極進取的人生觀。它以心理學和倫理學的結合統(tǒng)一為核心和基礎。理性精神是先秦各派的共同傾向,其中,與美學——藝術領域關系更大和影響深遠的,除儒學外,要推以莊子為代表的道家。道家作為儒的補充和對立面,在塑造中國人的世界觀、人生觀、文化心理結構和藝術理想、審美興趣上,與儒家一道,起了決定性的作用??鬃邮澜缬^中的懷疑論因素和積極的人生態(tài)度,一方面終于發(fā)展為荀子、《易傳》的樂觀進取的無神論,另方面則演化為莊周的泛神論??鬃訉κ献宄蓡T個體人格的尊重,一方面發(fā)展為孟子的偉大人格理想,另一方面也演化為莊子的遺世絕俗的獨立人格理想。表面看來,儒、道是離異而對立的,一個入世,一個出世;一個樂觀進取,一個消極退避;但實際上它們剛好相互補充而協(xié)調(diào)。不但“兼濟天下”與“獨善其身”經(jīng)常是后世士大夫的互補人生路途,而且悲歌慷慨與憤世嫉俗,“身在江湖”而“心存魏闕”,也成為中國歷代知識分子的常規(guī)心理與其藝術意念。但是,儒、道又畢竟是離異的。如果說荀子強調(diào)的是“性無偽則不能自美”;那么莊子強調(diào)的卻是“天地有大美而不言”。前者強調(diào)藝術的人工制作和外在功利,后者突出的是自然,即美和藝術的獨立。如果前者由于以其狹隘實用的功利框架,經(jīng)常造成對藝術和審美的束縛、損害和破壞;那么,后者則恰恰給予這種框架和束縛以強有力的沖擊、解脫和否定。浪漫不羈的形象想象,熱烈奔放的情感抒發(fā),獨特個性的追求表達,它們從內(nèi)容到形式不斷給中國藝術發(fā)展提供新鮮的動力。所以說,老莊道家是孔學儒家的對立和補充者。儒家強調(diào)的是官能、情感的正常滿足和抒發(fā)(審美與情感、官能有關),是藝術為社會政治服務的實用功利;道家強調(diào)的是人與外界對象的超功利的無為關系亦即審美關系,是內(nèi)在的、精神的、實質(zhì)的美,是藝術創(chuàng)造的非認識性的規(guī)律。如果說,前者(儒家)對后世文藝的影響主要在主題內(nèi)容方面;那么,后者則更多在創(chuàng)作規(guī)律方面,亦即審美方面。而藝術作為獨特的意識形態(tài),重要性恰恰是其審美規(guī)律。(摘自<美學三書>)1.下列有關孔子“理性主義”精神的表述,不符合原文意思的一項是()A.用理性主義精神來重新解釋古代原始文化——“禮樂”使得孔子在塑造中國民族性格和文化——心理結構上取得了一定的歷史地位。B.孔子把原始文化納入實踐理性的統(tǒng)轄之下,把理性引導和貫徹在日?,F(xiàn)實世間生活、倫常感情和政治觀念中,而不作抽象的玄思。C.懷疑論或無神論的世界觀和對現(xiàn)實生活積極進取的人生觀是“理性主義”的基本特征。并且它以心理學和倫理學的結合統(tǒng)一為核心和基礎。D.理性精神是先秦各派的共同傾向,與美學——藝術領域關系更大和影響深遠的道家也同樣具有這種理性主義精神。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.漢文化所以不同于其它民族的文化,其思想來由仍應追溯到先秦孔學??鬃釉跐h文化史上的歷史地位,是一種難以否認的客觀事實。B.在塑造中國人的世界觀、人生觀、文化心理結構和藝術理想、審美興趣上,起了決定性作用的除儒家外,還有其對立面道家,它是儒家的補充。C.悲歌慷慨與憤世嫉俗,“身在江湖”而“心存魏闕”,成為中國歷代知識分子的常規(guī)心理與其藝術意念。所以,儒、道實質(zhì)上是離異而對立的。D.儒、道離異表現(xiàn)之一就在于儒以其狹隘實用的功利框架,經(jīng)常造成對藝術和審美的束縛、損害和破壞;道卻給予這種框架和束縛以強有力的沖擊、解脫和否定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.孔學在世界上成為中國文化的代名詞,與孔子在塑造中國民族性格和文化——心理結構上的歷史地位分不開的。B.孔子對氏族成員個體人格的尊重,一方面發(fā)展為偉大人格理想,另方面演化為遺世絕俗的獨立人格理想,孔子世界觀中是充滿矛盾的。C.儒、道既是對立的,一個入世,一個出世;一個樂觀進取,一個消極退避;但前者強調(diào)“兼濟天下”,后者要求“獨善其身”,因此,兩者又是相互補充而協(xié)調(diào)的。D.儒家對后世文藝的影響主要在主題內(nèi)容方面;那么,道家則更多在創(chuàng)作規(guī)律方面,亦即審美方面,由此看來,儒、道兩者對文藝的影響也是有差異的。二、古詩文閱讀(19分)(一)閱讀下面文言文,完成4~7題。惠帝二年,蕭何卒,參聞之,告舍人:“趣治行,吾將入相?!本訜o何,使者果召參。參始微時,與蕭何善,及為將相,有卻。至何且死,所推賢唯參。參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。擇郡國史:木詘①于文辭,重厚長者,即召除為丞相史;吏之言文刻深、欲務聲名者,輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已②下吏及賓客見參不事事,來者畢欲有言。至者,參輒飲以醇酒,間之,欲有所言,復飲之,醉而后去,終莫得開說,以為常。相舍后園近吏舍。吏舍日飲歌呼,從吏惡之,無如之何,乃請參游園中,聞吏醉歌呼,從吏幸相國召案之,乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應和。參見人之有細過,專掩匿覆蓋之,府中無事。參子窋③為中大夫。惠帝怪相國不治事。窋既洗沐歸,間侍,自從其所諫參。參怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所當言也?!敝脸瘯r,惠帝讓參曰:“與窋胡治乎?乃者我使諫君也?!眳⒚夤谥x曰:“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰:“君似不及也。”參曰:“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善,君休矣!”(選自《史記·曹相國世家》)注:①詘(qū):說話笨拙。②已:通“以”。③窋(kū):同“窟”。4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.趣治行,吾將入相趣:通“促”,催促B.吏之言文深刻、欲務聲名者務:追求C.從吏幸相國召案之 案:考察D.今陛下垂拱,參等守職 垂拱:垂衣拱手(治理天下)5.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.木詘于文辭孔子曰:“苛政猛于虎也”B.吏之言文刻深、欲務聲名者求人可使報秦者,未得C.參輒飲以醇酒以勇氣聞于諸侯D.且高帝與蕭何定天下王不行,示趙弱且怯也6.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,完全正確的一項是(

)(3分)A.蕭何地位低下時與曹參關系很好,二人做了將相后有了隔閡,所以蕭何一直到死也沒有推薦曹參做自己的接班人。B.蕭何和曹參都是漢高祖的大臣,蕭何死后,曹參繼任為丞相,為求行事穩(wěn)妥,一本蕭何的做法,"蕭規(guī)曹隨",大大增強了國力,受到百姓的稱贊。C.曹參擔任丞相,采用道家"無為而治"的治國理念,謹守職位,維持現(xiàn)狀,墨守成規(guī),遵守既定的法令制度,缺乏創(chuàng)新精神。D.曹參主張"治道貴清靜",身為相國,整日整夜地喝酒,甚至和后園的官員一起飲酒唱歌,被惠帝當面譴責,回家后遷怒兒子曹窋,用竹板大了曹窋二百下。7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①參始微時,與蕭何善,及為將相,有卻。(3分)答:__________________________________________________②陛下觀臣能孰與蕭何賢?(3分)答:_________________________________________________③外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊(4分)答:___________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成89題。處士盧岵山居溫庭筠西溪問樵客,遙識主人家。古樹老連石,急泉清露沙。千峰隨雨暗,一徑入云斜。日暮鳥飛散,滿山蕎麥花。8、二、三兩聯(lián)寫景角度有什么不同?展現(xiàn)了山居景物怎樣的特點。(6分)答:9、這首詩表現(xiàn)了處土盧岵怎樣的生活情趣和詩人什么樣的感情?(5分)答:10、古詩文填空。(每空1分,共10分)(1),泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來兮辭》)(2)酌酒以自寬,。?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難》)(3),千金散盡還復來。(李白《將進酒》)(4)閭閻撲地,;,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)(5),隔葉黃鸝空好音。,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(6)至人無己,,圣人無名。(莊周《逍遙游》)(7)昆山玉碎鳳凰叫,。(李賀《李憑箜篌引》)乙選考題三、文學類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)陸地上的船謝志強早晨,太陽剛剛升起,他便站在曬谷場上,一只手又在腰間,一只手一揮,像一個指揮千軍萬馬的將軍,他喊:起錨,出航!爹嘆了一口氣說,瘋子的船又出海了。我好奇地望著他。我沒見過海,沒見過航船。他迎著照進山岙里的陽光,穿著整齊的制服,很威武,很氣派。陽光勾勒出他的剪影。曬谷場周圍是一塊塊水田,綠茵茵地連向山嶺。接著,他開始踱步。我觀察了好些天,他從曬谷場的東頭慢慢地走向西頭,沉思的樣子。曬谷場鋪著水泥。我發(fā)現(xiàn),他絕不多走一步,接近曬谷場的邊緣,他又折回身,繼續(xù)走。他的皮膚黝黑,不是山民那種黑。是海風吹出的黑,父親告訴我。我想象大海無遮無攔的陽光。他走得那么準確。爹說他那條船跟曬谷場差不多大。那么大一條船,我想,一個移動的曬谷場,周圍的綠田不是像平靜的海水嗎?爹說,別去打擾他,可憐的船長。一個失去了船的船長。我對他生出敬意,他的身材魁偉,把那一身制服撐得板板直直,好像掛在衣架上邊那樣。太陽在不知不覺升起,有一竿子高了,他仍重復著踱步——那是他在甲板上散步。我希望他腳下的曬谷場能夠航行。他踱步的時候,曬谷場仿佛在飄移。他的制服衣襟在山風里獵獵抖動??墒?,天陰下來了,不知哪里鉆出來了烏云,發(fā)酵似地膨脹,遮住了太陽。他停下腳步,四處張望,甚至,雙手圈成兩個圓,罩在眼眉前。父親說那是他的望遠鏡。爹示意我們——村里的幾個小伙伴都來了,他們想嚷嚷——不要出聲,其實,我真想趕過去,登上他的船。他舉起雙臂,說,全體注意,風暴來啦,各就各位,保持航速!我們樂了。他焦慮不安地跑起來,跑到船頭——曬谷場的東首,他用腳踢踢攤在地上的稻谷,說趕快采取措施,海水漫進艙里了。他開始尋找什么,大概是桶之類的東西,舀海水。他忙乎著踢稻谷,金色的稻谷飛起,我的娘撩起圍裙揉在手里,對我的爹說,你去勸勸他,這樣糟蹋糧食。他喊:快,水泵,都躲起來干嘛!他四顧著,像是尋找想象中的船員。我們沉不住氣了,真想趕過去幫他一把。他沖著我們喊:膽小鬼,你們丟下船逃走呀!你們過來!我命令你們過來。大??绅埐涣四銈?我瞧了一眼爹。爹低聲說:別過去,他瘋病發(fā)了,發(fā)過一陣就會好轉呢。我真想過去支援他,他需要幫手。我見他像熱鍋上的螞蟻那樣,在曬谷場上瘋狂地奔跑,我真不忍他那么孤獨,可能我們過去,能夠安慰他——他是我們家族中惟一見過大世面的人物了,我曾替我這個二叔自豪,可是,他回來的時候,人家指著腦袋說他受了刺激。他終于停下來,哭腔哭調(diào)地說:沉了,沉了,我們的航船,沉了,你們都逃吧,鯊魚不會放過你們。據(jù)爹說,他那條船,在一場海上風暴里航行了一天一夜,最后,接近了一個無名小島,觸了礁。太陽鉆出烏云。他的聲音低下來,說:沉了,沉了。似乎在念咒語。我看著環(huán)繞著小山村的山嶺,好似曬谷場在下沉、下沉。他走出曬谷場,朝我們走來——登上小島。他的神色又恢復了正常,像經(jīng)歷了場海上風暴,現(xiàn)在,他的表情呆滯、淡漠。他根本沒看我們一眼,似乎我們不存在,他穿過我們中間,徑直地走進他的屋子。我們踏上了他的航船——曬谷場,整平了踢亂的稻谷。我學著他的樣子,在場上走,想體驗當船長的感受。還是我出生以來看慣了的小山村——曬谷場,可是,剛才(每天他都要演繹一場出航的儀式,只是今天意外,出現(xiàn)了陰天)那場“沉船”的風暴就發(fā)生在這兒。大海無情,我想著遙遠的大海,我長大了一定要去見識大海!(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分)A.這篇小說的標題耐人尋味,“陸地上的船”既指曬谷場,也指瘋子船長意識中指揮過的船,同時這個標題又充滿懸念,有吸引讀者的作用。B.“他絕不多走一步,接近曬谷場的邊緣,他又折回身,繼續(xù)走”,是通過“我”的發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)瘋子船長的執(zhí)著并預示著瘋子船長即將發(fā)病。C.起先“我”并不十分了解二叔這個瘋子船長,爹在“我”與瘋子船長之間起到了橋梁的作用,是“我”了解瘋子船長這一人物的關鍵。D.“曬谷場周圍是一塊塊水田,綠茵茵地連向山嶺”,“周圍的綠田”“像平靜的海水”,這些環(huán)境描寫,有展現(xiàn)美麗的山村田園風光的作用。E.這篇小說不僅以它所敘述的一波三折的故事情節(jié)吸引人,而且以它所描述的因一次海上風暴遭受沉船打擊致瘋的船長的瘋癲表現(xiàn)發(fā)人深思。(2)小說的主人公瘋子船長是一個什么樣的形象?請簡要分析。(6分)(3)小說中的“我”有哪些作用?請概括說明。(6分)(4)對于這篇小說的創(chuàng)作意圖,有人認為應該從悲劇的意義上去認識,有人認為應該從“我長大了一定要去見識大海”上去認識,請結合全文,談談你的看法。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)劉文典:世上已無真狂徒徐百柯2005年歲末,紅學界頗不安寧,于是遙想當年,西南聯(lián)大教授劉文典這樣講《紅樓夢》:其時天已近晚,講臺上燃起燭光。不久,劉文典身著長衫,緩步走上講臺,坐定。一位女生站在桌邊用熱水瓶為他斟茶。先生從容飲盡一盞茶后,霍然站起,有板有眼地念出開場白:“寧—吃—仙—桃—一口,不—吃—爛—杏—滿筐!仙桃只要一口就行了啊……我講《紅樓夢》嘛,凡是別人說過的,我都不講;凡是我講的,別人都沒有說過!今天給你們講四個字就夠了。”于是他拿起筆,轉身在旁邊架著的小黑板上寫下“蓼汀花溆”四個大字。這次講座原定在一間小教室開講,后因聽者甚眾,改為大教室,還是容不下,只好改在聯(lián)大教室區(qū)的廣場上,學生席地而坐,洗耳恭聽劉教授高論。劉氏在西南聯(lián)大開《文選》課,不拘常規(guī),常常乘興隨意,別開生面。上課前,先由校役提一壺茶,外帶一根兩尺來長的竹制旱煙袋,講到得意處,就一邊吸著旱煙,一邊解說文章精義,下課鈴響也不理會。有一次,他卻只上了半小時的課,就忽然宣布說,今天提前下課,改在下星期三晚飯后七時半繼續(xù)上課。原來,那天是陰歷五月十五,他要在月光下講《月賦》一篇。有學生追憶:屆時,在校園里月光下擺下一圈座位,他老人家坐在中間,當著一輪皓月大講其《月賦》,“儼如《世說新語》中的魏晉人物”。劉文典講課時,同樣是守舊派人物的吳宓也會前去聽講,而且總是坐在最后一排。劉教授閉目講課,每講到得意處,便抬頭張目向后排望,然后問道:“雨僧(吳宓的字)兄以為如何?”每當這時,吳教授照例起立,恭恭敬敬地一面點頭一面回答:“高見甚是,高見甚是?!眱晌幻淌谝粏栆淮鹬疇?,惹得全場為之暗笑。一日,日機空襲,警報響起,聯(lián)大的教授和學生四下散開躲避。劉文典跑到中途,忽然想起他“十二萬分”佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭,于是便率幾個學生折回來攙扶著陳往城外跑去。他強撐著不讓學生扶他,大聲叫嚷著:“保存國粹要緊!保存國粹要緊!”讓學生們攙著陳先走。這時,只見他平素藐視的新文學作家沈從文也在人流中,便顧不得自己氣喘如牛,轉身呵斥道:“你跑什么跑?我劉某人是在替莊子跑,我要死了,就沒人講《莊子》了!你替誰跑?”劉文典多年潛心研究莊子,出版了十卷本《莊子補正》,陳寅恪為之作序,推崇備至。曾有人向劉氏問起古今治莊子者的得失,他大發(fā)感慨,口出狂言道:“在中國真正懂得《莊子》的,只有兩個人。一個是莊周,還有一個就是劉某人?!笨駝t狂矣,當下不少見,但其背后那股子傲骨嶙峋的氣度,卻是今人學不來的。1928年,蔣介石掌握大權不久,想提高自己的聲望,曾多次表示要到劉文典主持校務的安徽大學去視察,但劉拒絕其到?!坝栐挕薄:髞?,蔣雖如愿以償,可是在他視察時,校園到處冷冷清清,并沒有他所希望的那種隆重而熱烈的歡迎場面。一切皆因為劉文典冷冷擲出的一句話:“大學不是衙門。”后來安徽發(fā)生學潮,蔣介石召見劉文典。之前劉氏曾有豪言:“我劉叔雅(“叔雅”為劉文典的字)并非販夫走卒,即是高官也不應對我呼之而來,揮手而去。蔣介石一介武夫耳,其奈我何!”見面時,劉稱蔣為“先生”而不稱“主席”,蔣很是不滿。進而兩人沖突升級,劉文典指著蔣介石說:“你就是軍閥!”蔣介石則以“治學不嚴”為由,將劉當場羈押,說要槍斃。后來多虧蔡元培等人說情,關了一個月才獲釋。后人贊曰:“好個劉文典,名士風流,還是狷介狂人?我不知道,我能知道的是,今天,這樣的知識分子已無處尋覓,所謂‘風流總被雨打風吹去’?!保ū疚倪x自徐百柯《民國那些人》)(1)下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分)A.劉文典在西南聯(lián)大易時易地給學生講授《月賦》,將學生帶進人生與自然交融的境界,這番別出心裁之舉,體現(xiàn)出他個性中的“魏晉風度”。B.在一次躲避日機空襲的過程中,劉文典呵斥亦在人流之中的作家沈從文,是因為他一向看不起搞新文學創(chuàng)作的人。C.蔣介石掌握大權不久召見劉文典,見面時因劉稱蔣為“先生”而不稱“主席”,蔣介石很是不滿。進而兩人沖突升級,蔣將其當場羈押。D.文末引用辛棄疾“風流總被雨打風吹去”一句,表明了作者對這位擁有大學問、真性情的學者的追懷與贊慕之情,以及對當今社會缺乏像劉文典這樣的學者的嘆惋。E.本文通過對劉文典在西南聯(lián)大、安徽大學等校任教時生活片段的記述,夾敘夾議,綜合運用了語言描寫和動作描寫等手法,勾勒出一個具有獨特個性的學者形象。(2)劉文典作為一位“真狂徒”,他的“狂”在文中主要體現(xiàn)為哪些方面,試舉例分析?(6分)(3)劉文典在學界享有“活莊子”的美譽,根據(jù)傳記內(nèi)容,概括他被稱作“活莊子”的原因。(6分)(4)怎樣理解劉文典說“大學不是衙門”這句話的含義?結合個人理解,談談你心目中理想的大學應該具有怎樣的品質(zhì)?(8分)第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用(16分)13.下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.倫敦奧運會上,孫楊為中國男子游泳拿下歷史上第一枚接力獎牌,壓軸日孫楊出戰(zhàn)最強項1500米自由泳,以打破世界紀錄的成績摘金,在泳壇掀起了一陣東方旋風。對此,全國人民彈冠相慶,興奮不已。B.國際足聯(lián)主席布拉特賄選事曝光后,全世界記者蜂擁而至,對記者們的不斷追問,布拉特只是閃爍其辭,不做明確回答。C.自行車隊被兩只藏獒追趕得幾入絕境,最后靠下坡加速騎才得以擺脫,隊員們至今仍心有余悸。D.日本在釣魚島問題上,如果對中國政府的嚴正聲明和強烈抗議置之不理,一意孤行,必將自食其果。14.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.微軟拼音、全拼、鄭碼、智能ABC、五筆、雙拼等輸入法,是電腦用戶很受歡迎的中文輸入法。B.政府機關所有工作人員都必須認真遵守國家的法律、法規(guī)和政策,忠實履行自己的職責。C.語言是構成劇本的基礎。有些創(chuàng)作者,往往只注意到了人物語言,卻忽視了舞臺說明的重要性,其實人物語言和舞臺說明在劇本中同等重要。D.克什米爾地區(qū)的流血沖突,已造成了數(shù)以萬計的人死亡,使得這一擁有絕美風光的游覽勝地成了滿目瘡痍的悲慘世界。15.依次填入下面橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)柔和是一種品質(zhì)與風格。有時,柔和比風暴更有力量。我們的聲音柔和了,________;我們的目光柔和了,________;我們的面龐柔和了,________;我們的身體柔和了,_______。柔和并不是喪失原則,而是一種更高境界的堅守。①就更準確的表明與人平等的信念②就更容易滲透到遼遠的空間③就更流暢的傳達溫暖的誠意④就更輕靈的卷起心扉的紗窗A.④②①③B.②④③①C.①③④②D.③①④②16.下列有關文學常識的表述錯誤的一項是()(3分)A.《林教頭風雪山神廟》選自《水滸》,作者施耐庵,元末明初小說家,其作品《水滸》是我國文學史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇章回體小說。B.“辭”是我國古代的一種文體,源于春秋時的楚國,又叫楚辭體,騷體。到了漢代把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦。這是一種介乎于詩歌和散文之間的文體。C.契訶夫是19世紀后期俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家,以短篇小說和戲劇著稱于世。與美國的歐?亨利、法國的莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說家”。D.《滕王閣序》選自《王子安集》。原題作《滕王閣詩序》,一作《秋日登洪府滕王閣餞別序》。王勃,字子安,唐代詩人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。17.仿照下面的畫線句子,續(xù)寫兩句話,組成語意連貫的一段話。(4分)現(xiàn)如今,個性早已成為新新人類的代名詞?!澳阏嬗袀€性”成為一種語言的時尚,其實,個性不是奇裝異服,不是夸夸其談。我們是否可以這樣理解:個性就是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的蘇軾那笑對人生的豪邁與豁達;_______。①個性就是:_____________________________________________________②個性就是:_____________________________________________________一艘貨船卸貨后返航時,突然遭遇巨大風暴,老船長果斷下令:“打開所有貨艙,立刻往里面灌水!”水手們擔憂:“往艙里灌水是險上加險,這不是自找死路嗎?”但還是半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨艙里的水位越來越高,貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風打翻的,如果裝滿水負重了,風是吹不倒的。船在負重的時候,是最安全的;空船時,才是最危險的時候?!盵要求]全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬題目,不少于800字。高二語文第二次月考參考答案1.D(解析:本題考查文中重要概念的理解。對概念的理解重在把握概念的內(nèi)涵,同時注意防止概念外延的擴大或縮小?!暗兰乙餐瑯泳哂羞@種理性主義精神”原文無此信息,屬于概念的擴大)2.C(解析:本題考查對文意的理解和分析。做此類試題要善于拿所給的選項與原文內(nèi)容進行比較分析,看選項所表達的內(nèi)容在實質(zhì)上與原文是否一致。C在文章第三段,此項內(nèi)容之前有“但實際上它們剛好相互補充而協(xié)調(diào)”,因此,此項判斷是錯誤的)3.B(解析:本題考查理解文意,掌握內(nèi)容要點的能力。做此類試題要善于從文章整體上把握內(nèi)容要點,能夠根據(jù)文中內(nèi)容進行合理推斷。B“孔子世界觀中是充滿矛盾的”這一觀點在文中沒有依據(jù),屬于主觀臆斷)4.C(案:壓抑,阻止。)5.B(A.于:對于;比。B.者:均為定語后置的標志。C.以:把,拿;表憑借。D.且:副詞,再說;連詞,而且。)6.B(A.蕭何最后推薦了曹參

C."缺乏創(chuàng)新精神"不妥,他是為了吸取秦亡教訓,與民休息

D.沒有被惠帝當面譴責,鞭笞兒子曹窋是認為他不該過問朝政。)7.①曹參當初地位卑微時,跟蕭何很友好,等到做了將軍、相國后,兩人有了隔閡。②陛下看我的能力和蕭何比哪一個更強?③在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照管門戶的僮仆,一個人孤苦零丁,無依無靠。8、兩聯(lián)遠近角度不同。二聯(lián)寫的是樹、石、泉、沙,為一路所見,是近景。三聯(lián)寫的是雨中的山峰、入云的山路,為遠望所見,是遠景。(扣住遠景、近景,得4分)兩聯(lián)展現(xiàn)了山居景象幽僻清靜、闊大深遠的特點。(2分)9、追求遠離塵世的古樸高潔的生活,表現(xiàn)作者對山居者的生活及人品無限景慕的感情。(扣住古樸、高潔得2分,扣住無限景慕得3分,共5分)10.略11.(1)(5分)答A給3分,答C給2分,答D給1分,答B(yǎng)和E不給分。(B項理解錯誤。對瘋子船長的這一動作行為的描寫,表現(xiàn)了他是真實地把這個和他的船“差不多大”的曬谷場當做了自己的船。D項對環(huán)境描寫的分析欠妥當。這里的景物描寫是作為曬谷場的陪襯而寫的,主要不是“展示美麗的山村田園風光的作用”。E項中對小說的情節(jié)分析有誤,這篇小說沒有“一波三折的故事情節(jié)”。)(2)(6分)瘋子船長是一個執(zhí)著于理想、忠于職守的悲劇形象。①他久經(jīng)考驗,具有良好的職業(yè)素養(yǎng),熱愛自己的事業(yè)一如熱愛自己的生命;②他遇險不慌,沉著指揮,船沉了又勸同事們逃走,具有忘我、獻身的精神。(概括2分每點2分)(3)(6分)①“我”貫穿始終,是文章的線索。②以“我”這樣一個山村孩子的視角寫瘋子船長發(fā)瘋的過程,使故事更具有真實性,引發(fā)讀者的閱讀興趣。③在塑造瘋子船長這一人物上,我起到輔助作用。④通過寫“我”學著他的樣子,想體驗當船長的感受,要去見識大海,使小說的意蘊更為豐富。(一點2分,答出三點即可。)(4)(8分)觀點一:應該從主人公悲劇意義上去認識作者的創(chuàng)作意圖。①海難雖然摧毀了船長的船,使他成為瘋子,但并沒有摧毀他內(nèi)心深處的船長情結,他在曬谷場演繹風暴中救船的情景,表現(xiàn)了一個船長的精神風貌,他的執(zhí)著與堅持以及他高度的責任感和敬業(yè)精神令人感動;②小說的故事給人心靈的震撼又讓人扼腕嘆息,我們在瘋子船長這一人物身上感受到一種崇高美和悲壯美。觀點二:應該從“我長大了一定要去見識大?!鄙先フJ識作者的創(chuàng)作意圖。①瘋子二叔雖然是一個失去了船的船長,但他執(zhí)著于理想、忠于職守、熱愛事業(yè)的精神感召我,并引發(fā)了我想出去見世面的想法;②小說結尾“我想著遙遠的大海,我長大了一定要去見識大?!?,也說明了作者對“我”這一類農(nóng)村孩子所寄予的期望。(觀點明確,給2分;理由充分,論述合理,給6分。)12.(1)ADA2分D3分C1分BE0分(:B項涉及的原文為“他平素藐視的新文學作家沈從文”,這并不代表“他一向看不起搞新文學創(chuàng)作的人”,本項屬于無中生有;E項寫作手法表述錯誤,文中沒有夾敘夾議。C項時間表述不準確)(2)①授課不拘常規(guī)、乘興隨意。如講課得意處,邊吸旱煙,邊解說文章精義,下課鈴響也不理會;如易時易地,專門在月下講《月賦》、課上提問吳宓等。(2分)②做學問自視甚高。如認為自己對《紅樓夢》的理解是“仙桃一口”;認為天下懂莊子的除了莊子本人外只有自己;跑警報時自己是在替莊子跑,自己死了就無人懂莊子等。(2分)③面對強權有傲骨。如主持安徽大學校務期間拒絕蔣介石前去“訓話”;學潮事件后與蔣介石發(fā)生沖突等。(2分)(每點中每個方面與舉例各1分。)(3)①多年潛心研究莊子,出版了十卷本《莊子補正》,陳寅恪為之作序,推崇備至;②與人談論古今治莊子者得失,認為天下懂莊子者,除莊子本人只有自己;③為人不拘常規(guī)、乘興隨意、有名士氣度;狷介狂放、傲骨嶙峋,大有莊子之風。(每點2分。)(4):大學是做學問的文化殿堂,是知識精英談經(jīng)論道的地方,是教師們教書育人、塑造靈魂的地方。大學不應為政治權力服務,不應成為車馬喧囂、

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