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中國(guó)近代前期政治1.外國(guó)人在中國(guó)享有“治外法權(quán)”始于() A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后 D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后2、斯塔夫里阿諾斯說(shuō):西方列強(qiáng)在中國(guó)的一些城市建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”在那里,中國(guó)的法律不適用,中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)。據(jù)此判斷西方列強(qiáng)獲得的特權(quán)是()=1\*GB3①居住和租地=2\*GB3②領(lǐng)事裁判權(quán)=3\*GB3③關(guān)稅自主權(quán)=4\*GB3④最惠國(guó)待遇A、=1\*GB3①=3\*GB3③B、=2\*GB3②=4\*GB3④C、=1\*GB3①=2\*GB3②D、=3\*GB3③=4\*GB3④3、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響是()①領(lǐng)土主權(quán)嚴(yán)重喪失②侵略勢(shì)力進(jìn)一步深入內(nèi)地③阻礙民族資本主義發(fā)展④中國(guó)面臨被瓜分的危機(jī)①②B、②③C、①②③D、①②③④4、從《南京條約》到《馬關(guān)條約》反映出列強(qiáng)侵華的發(fā)展趨勢(shì)是()從以商品輸出為主到以資本輸出為主B、從經(jīng)濟(jì)侵略到政治侵略和文化滲透C、從單獨(dú)行動(dòng)到聯(lián)合發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D、從開(kāi)辟通商口岸到直接割占土地5、在近代某條約的第六款中規(guī)定:“日本臣民得在通商口岸城邑,任便從事各項(xiàng)工藝制造,又得將各項(xiàng)及其裝運(yùn)進(jìn)口?!贝藯l約應(yīng)是()《南京條約》B、《北京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《辛丑條約》6、近代某一不平等條約規(guī)定:“中國(guó)國(guó)家應(yīng)允由諸國(guó)分應(yīng)主辦,會(huì)同酌定數(shù)處留兵駐守,以保京師至海通道無(wú)斷絕之處。今諸國(guó)住房之處,系黃村、廊坊、楊村、——山海關(guān)?!逼溆绊懯牵ǎ﹪?yán)重侵犯了中國(guó)的領(lǐng)海主權(quán)B、中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)C、清政府處于外國(guó)軍隊(duì)控制之下D、中國(guó)通商口岸數(shù)量增加7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)提出了“協(xié)定關(guān)稅”:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本提出“在華設(shè)廠”。兩者的共同點(diǎn)是()A、為資本主義國(guó)家商品輸出創(chuàng)造有利條件B、為資本主義國(guó)家資本輸出創(chuàng)造有利條C、促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的初步形成D、適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求8.據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代下半期,廣州對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)值出現(xiàn)下降的趨勢(shì),對(duì)英國(guó)的貿(mào)易總額由3100萬(wàn)元下降到1600萬(wàn)元,來(lái)廣州的美國(guó)商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減B.廣東人民抵制洋貨
C.《南京條約》開(kāi)放五口通商D.清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易9.英國(guó)哲學(xué)家羅素在《中國(guó)問(wèn)題》中說(shuō),某次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,“……中國(guó)的有識(shí)之士看到當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?!边@次戰(zhàn)爭(zhēng)是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D.日俄戰(zhàn)爭(zhēng)10.清光緒帝曾發(fā)布《罪己詔》說(shuō):“今茲議約,……不割我土地,念列邦之見(jiàn)諒,疾愚暴之無(wú)知,事后追思,慚憤交集?!蔽闹械摹白h約”是指A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》11、一位歷史學(xué)家這樣描述近代上海外灘:“幾年之間,外國(guó)洋行成排的樓群就勾勒出黃浦江的曲線?!碧骄窟@一現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是A、《南京條約》附件規(guī)定外國(guó)人可以在通商口岸租地和居住B、《天津條約》規(guī)定外國(guó)人可到中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教C、《馬關(guān)條約》簽訂后列強(qiáng)獲得在華設(shè)廠的特權(quán)D、《辛丑條約》使列強(qiáng)獲得在使館界駐軍的特權(quán)《南京條約》《天津條約》《北京條約》內(nèi)容的共同之處是A、開(kāi)放通商口岸,便利列強(qiáng)向中國(guó)商品輸出B、割地、賠款、使中國(guó)喪失了主權(quán)C、外國(guó)人可到中國(guó)內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教D、外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行13.右圖為近代《開(kāi)放口岸分布圖》,其格局形成于()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后14.1880年,薛福成寫(xiě)道:“中國(guó)立約之初,有視若尋常而貽害于無(wú)窮者,大要有二;一則曰,一國(guó)獲利各國(guó)均沾也?!粍t曰,洋人居中國(guó)不歸中國(guó)官管理也?!痹谒磥?lái),對(duì)近代中國(guó)“貽害于無(wú)窮”的是 ①開(kāi)埠通商 ②協(xié)定關(guān)稅 ③片面最惠國(guó)待遇 ④領(lǐng)事裁判權(quán) A.①② B.③④ C.①③ D.②④15.《南京條約》簽訂后,清政府并未在國(guó)內(nèi)予以公布頒行,當(dāng)時(shí)連清朝辦理“夷務(wù)”的官員都“未見(jiàn)其文”,社會(huì)各界對(duì)條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐帝頒發(fā)上諭,準(zhǔn)允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊(cè),頒發(fā)各省。這說(shuō)明A.第一批不平等條約對(duì)中國(guó)社會(huì)影響有限B.閉關(guān)鎖國(guó)體制對(duì)不平等條約有抵制作用C.清政府對(duì)條約體制從不接受到逐漸認(rèn)同D.列強(qiáng)的侵略促進(jìn)了清政府政治公正透明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命1.某班同學(xué)在學(xué)習(xí)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容后,形成了以下幾個(gè)觀點(diǎn),其中正確的有甲.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提出了某些具有近代化因素的思想乙.洪秀全設(shè)想的理想社會(huì)是“烏托邦空想”丙,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了向西方學(xué)習(xí)的潮流?。教靽?guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) A.1個(gè) B.2個(gè) C.3個(gè) D.4個(gè)2.下列對(duì)《天朝田畝制度》與《資政新篇》共同點(diǎn)的正確表述是A.都具有資本主義色彩B.都違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.都是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想D.都反對(duì)封建主義壓迫3.以下是某學(xué)生對(duì)孫中山民主革命思想與實(shí)踐的歸納,其中觀點(diǎn)正確的是 ①理論創(chuàng)立:三民主義 ②革命實(shí)踐:辛亥革命 ③挫折:袁世凱篡奪勝利果實(shí) ④理論發(fā)展:新文化運(yùn)動(dòng) ⑤再實(shí)踐:國(guó)民大革命 A.①②③④ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑤4.20世紀(jì)初,清政府開(kāi)始實(shí)施“預(yù)備立憲”。下列對(duì)“預(yù)備立憲”認(rèn)識(shí)不正確的是A.與戊戌變法追求的政體形式相同B.與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想相同C.反映主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果的背離D.是企圖消除革命的政治騙局5.辛亥革命后,孫中山進(jìn)行了反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng),其核心目標(biāo)是A.反對(duì)袁世凱獨(dú)裁和復(fù)辟帝制B.反對(duì)段祺瑞的獨(dú)裁統(tǒng)治C.維護(hù)共和政體和《臨時(shí)約法》D.傳播民主和科學(xué)思想6.有人認(rèn)為:“民國(guó)成立后,國(guó)家自國(guó)家,社會(huì)自社會(huì)?!边@一觀點(diǎn)的含義是 () A.辛亥革命成果被袁世凱獲取 B.民主思想未對(duì)民眾產(chǎn)生影響 C.傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有得到根本改造 D.各省對(duì)共和政體并不認(rèn)同7.“這是一種樸素的共產(chǎn)主義思想,與基督教的平均主義和中國(guó)本土的烏托邦思想都是相一致的。”能體現(xiàn)上述特點(diǎn)的歷史文獻(xiàn)是 A.《海國(guó)圖志》B.《天朝田畝制度》C.《孔子改制考》D.《國(guó)民黨一大宣言》“有田同耕,有飯同食,-------------無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖?!薄短斐锂€制度》的規(guī)定體現(xiàn)了太平天國(guó)()①絕對(duì)平均主義的方案②具有理想主義色彩③反映了農(nóng)民階級(jí)的要求和愿望④調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性③④B、①②③C、①②④D、①②③④“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代化減少了阻力”這一說(shuō)法的主要依據(jù)是()《天朝田畝制度》具有革命性B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了清朝封建統(tǒng)治C、《資質(zhì)新篇》要求發(fā)展資本主義D、拜上帝教吸收了西方文化“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯——現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這種神圣——為人民所拋棄式毫無(wú)疑問(wèn)的?!币l(fā)這種變化的歷史事件是()維新變法B、辛亥革命C、新文化運(yùn)動(dòng)D、五四運(yùn)動(dòng)孟德斯鳩說(shuō):“要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力制約權(quán)力。”為此,他提出了“三權(quán)分立”的主張。辛亥革命發(fā)生后,對(duì)這一思想主張進(jìn)行了運(yùn)用,下列文獻(xiàn)中體現(xiàn)這一思想主張的是()《中華民國(guó)臨時(shí)約法》B、《中華民國(guó)約法》C、《告各友邦書(shū)》D、《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》下表是小張同學(xué)在學(xué)習(xí)了“近代前期中國(guó)人民反侵略、求民主的斗爭(zhēng)”之后的一個(gè)小結(jié)。你能從中提取的正確信息是()時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)綱領(lǐng)或指導(dǎo)思想重大斗爭(zhēng)19世紀(jì)中期農(nóng)民階級(jí)平均主義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)興民權(quán),君主立憲戊戌變法19世紀(jì)末20世紀(jì)初農(nóng)民階級(jí)扶清滅洋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)三民主義辛亥革命兩大階級(jí)斗爭(zhēng)目標(biāo)趨向一致B、始終以民主自由思想為指導(dǎo)C、世紀(jì)之交出現(xiàn)了救亡圖存的高潮D、經(jīng)歷了由反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變13、1866年,曾參加太平軍的英國(guó)人在其著作中預(yù)言:太平軍雖糟打倒而未被消滅,“將為像‘不死之鳥(niǎo)’一樣從他們以前的光榮的灰燼中復(fù)活起來(lái)”?!耙郧暗墓鈽s”包括()①西征——奪取清朝半壁江山②《天朝田畝制度》——廢除絕對(duì)平均主義③定都天京——眾志成城,保持隊(duì)伍持久團(tuán)結(jié)④《資政新篇》——首先提出在中國(guó)發(fā)展資本主義設(shè)想A、①②B、②③C、①④D、③④14、近代中國(guó)人民面臨的兩大任務(wù)的描述,最為確切的是()①實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有②建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)③爭(zhēng)取民族獨(dú)立④實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化A、①②B、②③C、①④D、③④15.“今全國(guó)人民心理多傾向共和,南中各省既倡議于前;北方諸將亦主張于后,人心所向,天命可知……用是外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國(guó),定為共和立憲國(guó)體?!睂?duì)上述宣告表述正確的是①清朝在全國(guó)的統(tǒng)治結(jié)束②君主專(zhuān)制統(tǒng)治最后終結(jié)③中華民國(guó)臨時(shí)政府成立④清帝終于被逐出紫禁城①② B.①③C.①②④ D.②③④辛亥革命后,孫中山進(jìn)行了反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng),其核心目標(biāo)是粉碎袁世凱獨(dú)裁和帝制企圖B。維護(hù)真正的共和制度C、反對(duì)軍閥割據(jù)保證國(guó)家統(tǒng)一D。傳播民主和科學(xué)的思想《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”其根本意義是人民在政治上翻了身B、總統(tǒng)由人民選舉產(chǎn)生C、否定了君主專(zhuān)制制度D、限制了袁世凱的權(quán)利近代前期經(jīng)濟(jì)1.(咸豐、同治年間)《夷場(chǎng)行》中寫(xiě)道:“人間何地?zé)o滄桑,平填黃浦成夷場(chǎng);高高下下噓蜃氣,十十五五羅蜂房;青紅黃綠辨旗色,規(guī)制略似棋枰方”該詩(shī)揭露了列強(qiáng)在中國(guó)A.割占香港B.攫取領(lǐng)事裁判權(quán)C.強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸D.強(qiáng)建租界2.英國(guó)發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是A.教訓(xùn)落后、腐朽的中國(guó)政府B.占領(lǐng)和擴(kuò)大在華商品市場(chǎng)C.改造異教徒D.割占中國(guó)更多領(lǐng)土3.張之洞說(shuō):“臣愚以為華民所需外洋之物,必應(yīng)悉行仿造,雖不盡斷來(lái)源,亦可漸開(kāi)風(fēng)氣。”這表明他主張 A.仿效西方政治制度 B.興辦近代軍事工業(yè) C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)4.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國(guó)新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營(yíng)化為主階段”,導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是 () A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo) B.群眾反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) C.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制 D.列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略5.19世紀(jì)90年代后期,列強(qiáng)侵華出現(xiàn)的新現(xiàn)象有①割占土地②允許外國(guó)人在華大規(guī)模開(kāi)辦工廠③列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮④外國(guó)人侵入到中國(guó)內(nèi)河A.①②B.②③C.①③D.①④6.1867年在官員的奏折中提到前門(mén)外鬧市貼了許多小字報(bào),其中有“未同而言,斯文將喪”;“孔門(mén)弟子,鬼谷先生”等語(yǔ)句,這些語(yǔ)句意在 A.贊成外國(guó)公使進(jìn)京 B.諷刺新式學(xué)校的開(kāi)辦 C.反對(duì)預(yù)備立憲 D.支持科舉制的廢除7\.以下各項(xiàng)為19世紀(jì)40年代中國(guó)出現(xiàn)的現(xiàn)象有A.清政府展開(kāi)了洋務(wù)自救運(yùn)動(dòng)B.拉開(kāi)了私人興辦近代工業(yè)的序幕C.誕生了中國(guó)最早的產(chǎn)業(yè)工人D.資本輸出成為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)滲透主要手段8.太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層中的先進(jìn)分子對(duì)近代經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。以下能反映這一狀況的是A.凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡B.凡天下每歲一舉,以補(bǔ)諸官之缺。舉得其人,保舉者受賞C.兩司馬督伍長(zhǎng)除足其25家每人所食可接新谷外,余則歸國(guó)庫(kù)D.先與保人議定,年每納銀若干,有失則保人賠其所值,無(wú)失則(贏)其所奉9.厘金原是1853年實(shí)行的一種臨時(shí)籌款方法,即一種由地方督撫自行掌握的酌量抽厘的商業(yè)稅,實(shí)行遇卡抽厘,稅款完全出自華商而不涉及外商。至1931年,沿襲70余年的厘金制度被廢除。下列理解準(zhǔn)確而全面的是①不利于民族工業(yè)發(fā)展②削弱了本國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)力③強(qiáng)化重農(nóng)政策的手段④便于地方割據(jù)勢(shì)力抬頭A.=1\*GB3①=2\*GB3②③B.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④D.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④10.“1902-1910年的九年中,共設(shè)立創(chuàng)辦資本在一萬(wàn)元以上的工礦企業(yè)604家,創(chuàng)辦資本額共134517千元,家數(shù)占清季工礦企業(yè)設(shè)立總家數(shù)的63.1%,投資額占65.4%。”(杜恂誠(chéng)《民族資本主義與舊中國(guó)政府(1840~1937)》)與上述現(xiàn)象相關(guān)的歷史因素有①《馬關(guān)條約》相關(guān)款項(xiàng)②清政府放寬設(shè)廠的限制③清末新政推動(dòng)作用④民國(guó)政府經(jīng)濟(jì)政策A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=2\*GB3②=3\*GB3③C.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③D.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④11.下圖是中國(guó)近現(xiàn)代四種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展走勢(shì)示意圖,其中1所代表的經(jīng)濟(jì)形式是184018401860189518721927194919564231A.洋務(wù)企業(yè)B.民族資本企業(yè)C.外國(guó)資本企業(yè)D.官僚資本企業(yè)12.李鴻章說(shuō):“中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器;欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器”。這表明他主張 A.創(chuàng)辦近代軍事工業(yè) B.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) C.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想 D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)13.右圖是中國(guó)民族資本主義發(fā)展趨勢(shì)示意圖。 其中B、C兩個(gè)時(shí)期民族資本主義發(fā)展的共同原 因是() A.清政府放寬設(shè)廠限制 B.愛(ài)國(guó)人士“實(shí)業(yè)救國(guó)” C.民國(guó)政府倡導(dǎo)使用國(guó)貨 D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的侵略14.下列企業(yè)按其性質(zhì)進(jìn)行組合,正確的是 ①繼昌隆繅絲廠②發(fā)昌機(jī)器廠 ③開(kāi)平煤礦 ④大生紗廠 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④15.辛亥革命前后,中國(guó)的近代經(jīng)濟(jì)獲得一定的發(fā)展。促使革命前后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相同原因是A.政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的政策B.列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略有所緩解C.國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的逐漸擴(kuò)展D.社會(huì)變革形成穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境16.某同學(xué)要研究洋務(wù)派興辦的民用工業(yè)的發(fā)展情況,可作為史料的是A.同文館B.江南制造總局C.漢陽(yáng)鐵廠D.上海洪盛機(jī)器碾米廠17.閱讀表1:表11820~1879年廣東某地居民離鄉(xiāng)謀生的情況時(shí)期遷出總?cè)藬?shù)遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)1820-1849292901850-1879721549表1反映出這一地區(qū)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后A.逐漸被卷入資本主義世界市場(chǎng)B.宗法社會(huì)遭到破壞C.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了資本主義萌芽D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體18.下列與右圖思想主張相一致的是A.師夷長(zhǎng)技以制夷B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.科學(xué)與人權(quán)并重D.世道必進(jìn),后勝于今19.《放足歌》:“玉齡女子哭吞聲,哭向床前問(wèn)慈母。母親愛(ài)兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足,走向?qū)W堂去讀書(shū)?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)于:A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后C.戊戌變法之后D.辛亥革命之后20.李鴻章說(shuō):“近年華商殷實(shí)狡黠者多附洋商名下,如旗昌、金利源等行,華人股份居大半……暗受洋人盤(pán)折之虧,官司不能過(guò)問(wèn)?!背闪⑤喆猩叹郑晌A商入股,“不至變?yōu)檠笊蹋瑢?shí)足尊國(guó)體而弭隱患”。這表明 ()①輪船招商局欲效仿西方的股份制②清政府歡迎西方列強(qiáng)在華投資建廠③成立輪船招商局是為了保護(hù)民族資本主義工業(yè)④成立輪船招商局是為了抵制西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略A.①② B.①④ C.②④ D.②③④21.右圖為《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)·快槍述奇》描繪的洋務(wù)企業(yè)“金陵機(jī)器制造局”試驗(yàn)武器的情景。圖中三人為:官員郭月樓和徐仲虎,工首唐履堂。圖中文云:“工首……匠心運(yùn)用,造成快槍。”從圖文可以得出的信息是()
①晚清官府推動(dòng)洋務(wù)軍事工業(yè)
②洋務(wù)產(chǎn)品足令洋人為之汗顏
③“師夷長(zhǎng)技”思想的具體實(shí)踐
④邁出工業(yè)近代化的步伐
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④22\.近代中國(guó)伴隨著苦難,一步步走向蛻變。民族工業(yè)是第一個(gè)邁向蛻變的,然而在蛻變的整個(gè)過(guò)程中,它卻如同幼蟲(chóng)破繭成蝶一般艱難。細(xì)讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。材料一這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),自西方人1514年到中國(guó)起,是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步?!愋衤础督袊?guó)的新陳代謝》(1)請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。(4分)材料二中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表年代商辦官辦和官商合辦外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)1872-1894年5346971916196103280001895-1913年463908018628469136103153(注:商辦企業(yè)注冊(cè)資金1萬(wàn)元,外商企業(yè)注冊(cè)資金10萬(wàn)元,10萬(wàn)元以下未做統(tǒng)計(jì))(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明1895-1913年中國(guó)近代工業(yè)中的三類(lèi)企業(yè)發(fā)展情況并指出三類(lèi)企業(yè)各自的原因。(11分)近代前期的思想1、近代中國(guó)在追求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時(shí),也經(jīng)歷了一個(gè)政治現(xiàn)代化的過(guò)程。要求政治現(xiàn)代化的主張最早出現(xiàn)于A.林則徐、魏源等人的主張B.早期維新派主張C.曾國(guó)藩、李鴻章等人的主張D.同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)2.嚴(yán)復(fù)翻譯了英國(guó)人赫胥黎的《天演論》,宣傳“物競(jìng)天擇、適者生存”思想,其目的是A.倡導(dǎo)社會(huì)變革B.鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)C.與外國(guó)人進(jìn)行商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)D.適應(yīng)外國(guó)侵略中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)3.新文化運(yùn)動(dòng)后期,一些新文化人士開(kāi)始介紹、宣傳馬克思主義,主要是因?yàn)锳.發(fā)現(xiàn)民主科學(xué)主張的不足B.新文化運(yùn)動(dòng)受到反動(dòng)政府迫害C.受到俄國(guó)十月革命勝利的影響D.受西方侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊4.戊戌變法與辛亥革命的共同之處主要在于二者的A.目的:挽救民族危亡,發(fā)展資本主義B.方式:組建團(tuán)體、出版刊物、武裝斗爭(zhēng)C.支持者:開(kāi)明地主士紳和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子D.影響:使民主共和觀念深入人心5.有學(xué)者稱(chēng),自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起思想界開(kāi)啟了引西救儒的過(guò)程,而經(jīng)曾國(guó)藩、張之洞、王韜、康有為至嚴(yán)復(fù),到20世紀(jì)初出現(xiàn)西儒對(duì)立狀態(tài)。在近代中西文化碰撞交融過(guò)程中,蘊(yùn)含的共同的主題是A.強(qiáng)國(guó)御辱B.實(shí)業(yè)救國(guó)C.民主共和D.科學(xué)理性胡適說(shuō):“我們以為若要使中國(guó)有新文學(xué),若要使中國(guó)文學(xué)能達(dá)今日之意思,能表達(dá)今人的感情,能代表這個(gè)時(shí)代的文明程度和社會(huì)狀態(tài),非用白話不可”。這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者從根本上是要通過(guò)提倡白話文 A.創(chuàng)造新文學(xué)形式 B.傳播新思想 C.反對(duì)文言文 D.維護(hù)傳統(tǒng)文化.中國(guó)近代歷史上出現(xiàn)了代表不同階層利益的政治派別。下表中的言論反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向,他們的共同訴求是人物言論李鴻章機(jī)器制造一事,為今日御侮之資,自強(qiáng)之本鄭觀應(yīng)西人以商為戰(zhàn),欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)梁?jiǎn)⒊f(wàn)國(guó)之勢(shì),能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝鲫惇?dú)秀國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重A.啟蒙與救亡并重B.向西方學(xué)習(xí),實(shí)行民主政治C.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,自強(qiáng)求富D.推動(dòng)中國(guó)近代化,挽救民族危機(jī)8.“欲使共和名副其實(shí),必須改變?nèi)说乃枷搿薄榇酥R(shí)分子宣傳的思想是 A.師夷長(zhǎng)技 B.中體西用 C.五權(quán)分立 D.民主與科學(xué)9.近代中國(guó)百年歷史表明,西學(xué)東漸先后呈現(xiàn)不同的主題。下列排序正確的是 ①求強(qiáng)求富②民主共和③變法圖強(qiáng)④了解世界 A.①②③④ B.④③①② C.④①③② D.①④②③10.右圖為作于1916年名為“水中撈月”的政治漫畫(huà),水中月亮上有“帝制”字。通過(guò)分析該畫(huà)能夠獲得的認(rèn)識(shí)是() A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未使中國(guó)富強(qiáng) B.清政府的統(tǒng)治土崩瓦解 C.民主共和觀念深入人心 D.國(guó)共合作打敗北洋軍閥11、報(bào)刊往往能夠反映政情輿論。近代以來(lái),“專(zhuān)制仆而立憲政體殖焉?!?jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后,則民生主義躍躍然動(dòng),20世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也?!币陨涎哉搼?yīng)該刊登于A.《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《國(guó)聞報(bào)》C.《民報(bào)》D.《新青年》12.“孔子撥亂升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平?!边@段材料出自A.《新學(xué)偽經(jīng)考》B.《天演論》C.《變法通議》D.《孔子改制考》13.有人評(píng)價(jià)百日維新“規(guī)模太廣,志氣太銳,包攬?zhí)?,同志太孤,舉行太大”。直接導(dǎo)致維新派“同志太孤”的措施有①鼓勵(lì)官紳士民上書(shū)言事②精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),裁汰冗員③改革科舉制度,廢除八股④選派學(xué)生到國(guó)外留學(xué)A.①②B.②③C.①④D.③④14.下列現(xiàn)象與新文化運(yùn)動(dòng)中“賽先生”的主張基本一致的是A.小學(xué)生不讀不寫(xiě)不學(xué)舊體詩(shī)B.中學(xué)生散發(fā)反對(duì)復(fù)辟的傳單C.進(jìn)步青年傳閱《庶民的勝利》D.大學(xué)生愛(ài)聽(tīng)嚴(yán)復(fù)宣傳進(jìn)化論15.文化名人胡適稱(chēng):“我在學(xué)堂里的名字是胡洪”,“直到考試留美官費(fèi)時(shí)(1910年)我才正式用‘胡適’的名字?!敝苯佑绊懞m改名的著作應(yīng)該是 () A.魏源的《海國(guó)圖志》 B.張之洞的《勸學(xué)篇》 C.梁?jiǎn)⒊摹蹲兎ㄍㄗh》 D.嚴(yán)復(fù)的《天演論》16.張謇在《致袁世凱函》中指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)“潮流萬(wàn)派,畢趨共和”。據(jù)此判斷,該信函書(shū)寫(xiě)于 () A.1894年 B.1898年 C.1905年 D.1911年17.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為報(bào)刊“有助耳目、喉舌之用”。維新派的“耳目喉舌”是 A.《時(shí)務(wù)報(bào)》 B.《民報(bào)》 C.《申報(bào)》 D.《新華日?qǐng)?bào)》18.嚴(yán)復(fù)在譯完《天演論》后指出:“此書(shū)之旨,本以救斯賓塞任天為治之末流。其中所論……于自強(qiáng)保種之事反復(fù)三致意焉?!边@表明嚴(yán)復(fù)譯書(shū)的政治目的是 A.從純學(xué)術(shù)的角度介紹生物進(jìn)化論 B.彌補(bǔ)斯賓塞社會(huì)進(jìn)化論的缺陷C.號(hào)召人們順應(yīng)優(yōu)勝劣汰無(wú)所作為 D.喚醒國(guó)民通過(guò)改革而奮發(fā)圖強(qiáng)19.清光緒年間編訂《刑事民事訴訟法》,張之洞對(duì)之大力抨擊,認(rèn)為該法規(guī)所定父子異財(cái)、兄弟析產(chǎn)、夫婦分資及婦女到堂作證的內(nèi)容,“萬(wàn)不可行”。結(jié)果該法案不了了之。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó) A.開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)歷程 B.嘗試建立起平等社會(huì)C.提出中體西用的主張 D.近代化實(shí)踐阻力重重20.鄭觀應(yīng)在《公法》中說(shuō):“公法者,彼此自視其國(guó)為萬(wàn)國(guó)之一,可相維系而不可相統(tǒng)屬者也。”“各國(guó)之權(quán)利,無(wú)論為君主,為民主,為君民共主,皆其所自有,而他人不得侵奪。”依據(jù)以上言論判斷,鄭觀應(yīng)主張()
A.平等交往B.學(xué)習(xí)西方C.依法治國(guó)D.公平競(jìng)爭(zhēng)
21.19世紀(jì)末,有人在其著作中這樣寫(xiě)道:“二千年來(lái)之政,秦政也,皆大盜也。……沖決君主之網(wǎng)羅……彼君之不善,人人得而戮之?!痹撝鲬?yīng)是()
ABCD
22、.梁?jiǎn)⒊凇犊涤袨閭鳌分袑?xiě)道:“戊戌維新,雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開(kāi)宗明義第一章也?!毕铝姓撌瞿茏C明其觀點(diǎn)的有()
①開(kāi)辟了向西方學(xué)習(xí)之路,促進(jìn)近代文教事業(yè)的發(fā)展
②揭開(kāi)了中國(guó)近代化的序幕,成為20世紀(jì)民主革命的開(kāi)端
③愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng),促進(jìn)民族意識(shí)的覺(jué)醒
④近代中國(guó)的首次思想解放潮流,開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代風(fēng)氣
⑤資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng),符合近代中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)
A.①②③④B.①③④⑤C.②③④D.③④⑤
23、“無(wú)論歐美日本各國(guó),皆無(wú)此腦力與兵力,可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一也”,“故瓜分一事,實(shí)為下策?!笔刮鞣絿?guó)家得出以上認(rèn)識(shí)的歷史事件是()
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
24、.1902年6月創(chuàng)辦于天津的《大公報(bào)》曾經(jīng)登載了這樣一則征婚啟示:“今有南清志士某君,北來(lái)游學(xué),此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女子,聘定為室。其主義如下:一要天足,二要通曉中西學(xué)術(shù)門(mén)徑,三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國(guó)舊有之陋俗,如有能合以上諸格及自愿出嫁,又有完全自主權(quán)者,毋論滿(mǎn)漢新舊,貧富貴賤、長(zhǎng)幼妍媸均可?!睂?duì)以上材料解讀錯(cuò)誤的是()
A.近代報(bào)刊的創(chuàng)辦反映了社會(huì)風(fēng)俗的變化
B.受資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響,新婦女觀逐漸被人們接受
C.時(shí)人都認(rèn)識(shí)到應(yīng)廢除纏足、婚姻自由、提倡男女平等
D.該報(bào)刊的發(fā)行具有宣傳教育、啟迪民眾的作用
25、下列選項(xiàng)中,材料與表述邏輯對(duì)應(yīng)正確的是材料表述A夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法主張創(chuàng)辦近代民用工業(yè),與洋人進(jìn)行商戰(zhàn)B中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù),變法圖強(qiáng)C治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行議會(huì)制度D法者天下之公器,變者天下之公理提倡新道德,反對(duì)舊道德26.達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了巨大影響??涤袨榘堰M(jìn)化論與中國(guó)的
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