過秦論優(yōu)秀公開課課件

過秦論優(yōu)秀公開課課件1宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

《賈生》李商隱翻譯：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。談至深夜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他，可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。解析：這是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。2賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。－－毛澤東《賈誼》賈誼賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一3賈誼簡介

西漢洛陽（現(xiàn)在河南省洛陽市）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受倚重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。賈誼簡介西漢洛陽（現(xiàn)在河南省洛陽市）人，西漢4賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)5所著政論文：

《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》賈誼井賈誼祠文風(fēng)：議論風(fēng)發(fā)揮灑自如氣勢磅礴雄辯有力所著政論文：賈誼井賈誼祠文風(fēng)：6作者簡介

賈誼

西漢杰出的政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。學(xué)識淵博，年青時就負(fù)有才名，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后，雖身居閑職，不被重用，仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。其為人很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

作者簡介賈誼7

過秦論

賈誼過秦論賈誼8解題“過”，名詞作動詞（指出…過失、過錯）；指出秦亡國的過失。論，一種文體，它包括論政，論史等?！哆^秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。解題“過”，名詞作動詞（指出…過失、過錯）；指出秦亡國的過9寫作背景賈誼生活在西漢初年，此前經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸到秦朝統(tǒng)一天下，而后楚漢相爭，最后漢朝建立。五百多年的戰(zhàn)亂破壞使得西漢初期，社會經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少。為此，賈誼極力主張施行“仁政”，主張給百姓休養(yǎng)生息的機(jī)會，以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定?！哆^秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。寫作背景賈誼生活在西漢初年，此前經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸到秦朝10過秦論優(yōu)秀公開課課件11過秦論優(yōu)秀公開課課件12秦始皇滅六國時間表公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前225年，決河水灌大梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。秦始皇滅六國時間表公元前230年滅韓；13秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。秦王朝推行暴政秦始皇統(tǒng)一天下之后，秦王朝推行暴政14秦朝歷史簡介

戰(zhàn)國時代，各諸侯國紛紛進(jìn)行改革，國力逐漸強(qiáng)大，隨之而來的是諸侯國之間曠日持久的兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了極大的災(zāi)難。秦統(tǒng)一天下后，人民希望得到休養(yǎng)生息，過和平寧靜的生活。但是，秦始皇為了保持其政權(quán)，為了過驕奢淫逸的生活，不僅嚴(yán)刑苛法，焚書坑儒，而且行封禪大典，造阿房宮。上面為窮奢極欲而橫征暴斂，下面因戍役無期而民不聊生，終于引發(fā)了陳勝、吳廣起義，葬送了秦王朝。秦朝歷史簡介戰(zhàn)國時代，各諸侯國紛紛進(jìn)行改革，國力15

賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。主旨：文章以史實(shí)為論據(jù)總結(jié)歷史教訓(xùn),意在借古諷今,目的是勸諫漢文帝要實(shí)行寬松的政策,以秦為鑒,施行仁政,不要重蹈秦的覆轍。賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸16過秦論優(yōu)秀公開課課件17單音：崤<xiáo>函/膏腴<yú>/杜赫<hè>/陳軫<zhěn>孫臏<bìn>/帶佗<tuó>/倪<ní>良/趙奢<shē>逡巡<qūnxún>/遺鏃<zú>/漂櫓<lǔ>/鞭笞<chī>蒙恬<tián>/藩籬<fānlí>/黔<qián>首隳<huī>名城/鋒鏑<dí>/甕牖<wèngyǒu>繩樞<shéngshū>/氓<méng>隸/遷徙<xǐ>/躡<niè>足阡陌<qiānmò>/景<yǐng>從/鋤櫌<yōu>/棘矜<qín>非铦<xiān>/鉤戟<jí>/長鎩<shā>/謫戍<zhéshù>聽讀正音單音：聽讀正音18多音字：（判斷在具體語境中的讀音）遺<yí>策/既沒<mò>/合從<zòng>/召<shào>滑翟<zhái,姓>景/因利乘<chéng>便/俯首系<xì>頸勁弩<jìngnǔ>/中<zhōng>人/墨翟<dí>行<háng>伍/倔<jué>起/將<jiàng>數(shù)百之眾度<duó>長絜<xié>大/比權(quán)量<liàng>力萬乘<shèng>之勢/朝<cháo>同列/百有<yòu>余年一夫作難<nàn>

聽讀正音多音字：（判斷在具體語境中的讀音）聽讀正音19中心論點(diǎn)：仁義不施而攻守之勢異也。目的（手法）：借古諷今中心論點(diǎn)：仁義不施而攻守之勢異也。目的（手法）：借古諷今20《過秦論》結(jié)構(gòu)一、興亡過程

(1-4)二、分析原因(5)興

亡崛起(1)發(fā)展(2)統(tǒng)一(3)(4)《過秦論》結(jié)構(gòu)一、興亡過程二、分析原因(5)興21

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)來窺視周王室（的天下），有并吞天下的意圖和雄心。

在那時候，有商君輔佐秦孝公，對內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器具；對外實(shí)行連橫策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西之外的土地。翻譯：第一段秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，22思考：秦國憑借哪些優(yōu)勢在諸侯國中崛起的？思考：秦國憑借哪些優(yōu)勢在諸侯國中崛起的？23

崛起地理據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心人才商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯成果拱手而取西河之外雄心崛起地理據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以24翻譯：第二段

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代留下的策略，向南奪取漢中，向西攻占巴蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟來謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優(yōu)秀人才，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助成為一體。翻譯：第二段孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，25當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以（于秦）十倍之地，百萬之眾，扣關(guān)而攻秦。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位君子，都明達(dá)智謀又忠誠信義，寬宏厚道又友愛待人，尊重賢才且重用賢士，約為合縱離散擊破秦國連橫之策，聚集韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的軍隊(duì)。在這時，六國賢士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人（為各國）溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)以比秦國多十倍的土地，上百萬的軍隊(duì)，進(jìn)攻函谷關(guān)然后攻打秦國。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，26秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦人大開關(guān)門迎敵深入，九國的軍隊(duì)卻遲疑徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有丟失一支箭或箭頭那樣的消耗，天下的諸侯卻已陷入困境了。于是合縱解散盟約失敗，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。秦有富余的力量利用對方弱點(diǎn)來制服他們，追趕逃亡敗北軍隊(duì)，倒下的尸首不計(jì)其數(shù)，血流成河使大盾牌也漂浮起來。（秦人）憑借這有利的形勢，主宰諸侯各國，分割天下土地。強(qiáng)國表示屈服，弱國請求入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王繼位，他們統(tǒng)治的時間較短，秦國沒有什么大事。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而秦人27發(fā)展南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。才多秦諸侯孟嘗平原春申信陵有寧越……為之謀；齊明……通其意；吳起……制其兵。地廣—十倍之地師眾—百萬之師逡巡而不敢進(jìn)從散約敗爭割地而賂秦追亡逐北伏尸百萬流血漂櫓戰(zhàn)敗發(fā)南取漢中，才多秦諸孟嘗平原春申信陵地廣—十倍之地師眾—百萬28思考1：本段主要秦國崛起，孝公之后的幾位秦君勵精圖治繼續(xù)發(fā)展壯大秦國，為秦的統(tǒng)一打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)，但本段又在大篇幅的敘述諸侯各國的狀況，這樣寫有何作用?通過九國之師與秦國的對比，襯托出秦國的的強(qiáng)盛思考1：通過九國之師與秦國的對比，襯托出秦國的的強(qiáng)盛29思考2諸侯各國“從散約敗，相與為一”失敗的原因是什么？1，秦國不斷崛起壯大，國富兵強(qiáng)。2，秦國的君臣百姓一心，目標(biāo)明確，一統(tǒng)天下。3，諸侯各國個換鬼胎，人心不齊。4，諸侯各國不善用人，對人才的態(tài)度讓人寒心eg：趙國有廉頗不用，聽信讒言殺掉大將李牧，自毀長城。燕國樂毅被猜忌思考21，秦國不斷崛起壯大，國富兵強(qiáng)。2，秦國的君臣百姓一心30

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委（于）下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

到始皇的時候，他發(fā)展了前六代君主的功業(yè)，揮舞著長鞭來統(tǒng)治全天下，吞并東西周又使各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)滅亡，登上尊貴的皇位來統(tǒng)治天下，拿著種種刑具來奴役全國人民，威勢震懾四海。翻譯：第三段向南攻取越族各部落的土地，把它設(shè)為桂林郡和象郡，越族各部落首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，將性命交付給秦國小官吏。于是派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里；胡人不敢到南邊來放牧，（六國）勇士不敢拉弓射箭來報仇。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞31于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中到咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便使百姓的力量削弱。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺接著就廢除古32天下已經(jīng)安定，始皇認(rèn)為關(guān)中的險固地勢，這方圓千里的堅(jiān)固防守，正是子孫帝王萬世不朽的基業(yè)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。然后憑借華山作為城墻，借用黃河做護(hù)城河，占據(jù)高聳的城墻，下臨深不可測的黃河，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員精銳的士卒拿著鋒利的兵器來盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇認(rèn)為關(guān)中的險固地勢，這方圓千里天下已定，始33“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。”使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能夠施行仁政的君主幫助支持他的人就多，不能施行仁政的君主幫助支持他的人就少。“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得34始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒顷惿娌贿^是個用破甕做窗戶、用草繩系門軸的貧家子弟，是貧民奴隸一類的人，又被征發(fā)戍邊的人；才能不如普通人，并沒有孔子、墨子那樣的賢德，也沒有陶朱、猗頓那樣財富。躋身于軍隊(duì)之內(nèi)，從田野間突然崛起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來攻打秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣應(yīng)和他，都帶著糧食，像影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動，最后滅亡了秦的家族。翻譯：第四段始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而始皇35滅亡始皇：陳涉出身→氓隸之人才能→不及中人兵力→數(shù)百疲敝武器→斬木為兵結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦余威震于殊俗滅亡始皇：陳涉出身→氓隸之人結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦余威震于36

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。

秦王朝并沒有變小變?nèi)?，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是從前那樣。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛鋒利；征發(fā)戍邊的戍卒并不比九國的軍隊(duì)強(qiáng)；深謀遠(yuǎn)慮，指揮軍隊(duì)的策略，也比不上從前那些賢士?？墒浅晒κ〈蟛幌嗤?，功業(yè)完全相反，為什么呢？翻譯：第五段且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉37試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。假使拿崤山以東各國跟陳涉比比長短大小，量量權(quán)勢力量，那簡直不能相提并論。然而秦國憑借很小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，統(tǒng)轄天下然后使同等的諸侯國前來朝拜，已有一百多年的歷史了；然后將天下作為自己的家，用崤山、函谷關(guān)作為宮墻；可是一個戍卒發(fā)動起義就讓國家滅亡了，連皇帝自己都死在別人手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。假使38分析原因九國陳涉秦朝

秦國成敗異變功業(yè)相反仁義不施而攻守之勢異也對比一對比三對比二秦國陳涉分析九國陳涉秦朝秦國成敗異變?nèi)柿x不施而攻守之勢異也對比39用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”“宇內(nèi)”“四?！焙汀鞍嘶摹?，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。藝術(shù)特點(diǎn)用寫賦的手法來寫說理散文。藝術(shù)特點(diǎn)40作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。本篇精采處卻在于作者用了四個方面的對比：1、秦國本身先強(qiáng)后弱、先興旺后滅亡的對比；2、秦與九國的對比；3、秦與陳涉的對比；4、陳涉與九國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。藝術(shù)特點(diǎn)作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。藝術(shù)特點(diǎn)41全文思路①秦創(chuàng)業(yè)(雄心勃勃)②秦日盛(所向披靡)③秦統(tǒng)一(勢如破竹)④秦滅亡(一敗涂地)⑤秦教訓(xùn)(不施仁政)（敘事）（議論）論據(jù)論點(diǎn)仁義不施而攻全文思路①秦創(chuàng)業(yè)(雄心勃勃)②秦日盛(所向披靡)③秦統(tǒng)一(勢421.指出沒有通假字的一組()A.秦有余力而制其弊B.倔起阡陌之中C.序八州而朝同列,百有余年矣D.俯首系頸，委命下吏D練習(xí)鞏固1.指出沒有通假字的一組()D練習(xí)鞏固432.指出與例句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)(1)例：因利乘便()A.蒙故業(yè)，因遺策B.因河為池C.沛公起如廁，因招樊噲出D.相如因持璧卻立B練習(xí)鞏固2.指出與例句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)B練習(xí)鞏固44過秦論優(yōu)秀公開課課件45宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

《賈生》李商隱翻譯：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。談至深夜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他，可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。解析：這是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。46賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。－－毛澤東《賈誼》賈誼賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一47賈誼簡介

西漢洛陽（現(xiàn)在河南省洛陽市）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受倚重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。賈誼簡介西漢洛陽（現(xiàn)在河南省洛陽市）人，西漢48賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)49所著政論文：

《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》賈誼井賈誼祠文風(fēng)：議論風(fēng)發(fā)揮灑自如氣勢磅礴雄辯有力所著政論文：賈誼井賈誼祠文風(fēng)：50作者簡介

賈誼

西漢杰出的政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。學(xué)識淵博，年青時就負(fù)有才名，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后，雖身居閑職，不被重用，仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。其為人很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

作者簡介賈誼51

過秦論

賈誼過秦論賈誼52解題“過”，名詞作動詞（指出…過失、過錯）；指出秦亡國的過失。論，一種文體，它包括論政，論史等?！哆^秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。解題“過”，名詞作動詞（指出…過失、過錯）；指出秦亡國的過53寫作背景賈誼生活在西漢初年，此前經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸到秦朝統(tǒng)一天下，而后楚漢相爭，最后漢朝建立。五百多年的戰(zhàn)亂破壞使得西漢初期，社會經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少。為此，賈誼極力主張施行“仁政”，主張給百姓休養(yǎng)生息的機(jī)會，以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定?！哆^秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。寫作背景賈誼生活在西漢初年，此前經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸到秦朝54過秦論優(yōu)秀公開課課件55過秦論優(yōu)秀公開課課件56秦始皇滅六國時間表公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前225年，決河水灌大梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。秦始皇滅六國時間表公元前230年滅韓；57秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。秦王朝推行暴政秦始皇統(tǒng)一天下之后，秦王朝推行暴政58秦朝歷史簡介

戰(zhàn)國時代，各諸侯國紛紛進(jìn)行改革，國力逐漸強(qiáng)大，隨之而來的是諸侯國之間曠日持久的兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了極大的災(zāi)難。秦統(tǒng)一天下后，人民希望得到休養(yǎng)生息，過和平寧靜的生活。但是，秦始皇為了保持其政權(quán)，為了過驕奢淫逸的生活，不僅嚴(yán)刑苛法，焚書坑儒，而且行封禪大典，造阿房宮。上面為窮奢極欲而橫征暴斂，下面因戍役無期而民不聊生，終于引發(fā)了陳勝、吳廣起義，葬送了秦王朝。秦朝歷史簡介戰(zhàn)國時代，各諸侯國紛紛進(jìn)行改革，國力59

賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。主旨：文章以史實(shí)為論據(jù)總結(jié)歷史教訓(xùn),意在借古諷今,目的是勸諫漢文帝要實(shí)行寬松的政策,以秦為鑒,施行仁政,不要重蹈秦的覆轍。賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸60過秦論優(yōu)秀公開課課件61單音：崤<xiáo>函/膏腴<yú>/杜赫<hè>/陳軫<zhěn>孫臏<bìn>/帶佗<tuó>/倪<ní>良/趙奢<shē>逡巡<qūnxún>/遺鏃<zú>/漂櫓<lǔ>/鞭笞<chī>蒙恬<tián>/藩籬<fānlí>/黔<qián>首隳<huī>名城/鋒鏑<dí>/甕牖<wèngyǒu>繩樞<shéngshū>/氓<méng>隸/遷徙<xǐ>/躡<niè>足阡陌<qiānmò>/景<yǐng>從/鋤櫌<yōu>/棘矜<qín>非铦<xiān>/鉤戟<jí>/長鎩<shā>/謫戍<zhéshù>聽讀正音單音：聽讀正音62多音字：（判斷在具體語境中的讀音）遺<yí>策/既沒<mò>/合從<zòng>/召<shào>滑翟<zhái,姓>景/因利乘<chéng>便/俯首系<xì>頸勁弩<jìngnǔ>/中<zhōng>人/墨翟<dí>行<háng>伍/倔<jué>起/將<jiàng>數(shù)百之眾度<duó>長絜<xié>大/比權(quán)量<liàng>力萬乘<shèng>之勢/朝<cháo>同列/百有<yòu>余年一夫作難<nàn>

聽讀正音多音字：（判斷在具體語境中的讀音）聽讀正音63中心論點(diǎn)：仁義不施而攻守之勢異也。目的（手法）：借古諷今中心論點(diǎn)：仁義不施而攻守之勢異也。目的（手法）：借古諷今64《過秦論》結(jié)構(gòu)一、興亡過程

(1-4)二、分析原因(5)興

亡崛起(1)發(fā)展(2)統(tǒng)一(3)(4)《過秦論》結(jié)構(gòu)一、興亡過程二、分析原因(5)興65

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)來窺視周王室（的天下），有并吞天下的意圖和雄心。

在那時候，有商君輔佐秦孝公，對內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器具；對外實(shí)行連橫策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西之外的土地。翻譯：第一段秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，66思考：秦國憑借哪些優(yōu)勢在諸侯國中崛起的？思考：秦國憑借哪些優(yōu)勢在諸侯國中崛起的？67

崛起地理據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心人才商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯成果拱手而取西河之外雄心崛起地理據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以68翻譯：第二段

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代留下的策略，向南奪取漢中，向西攻占巴蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟來謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優(yōu)秀人才，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助成為一體。翻譯：第二段孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，69當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以（于秦）十倍之地，百萬之眾，扣關(guān)而攻秦。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位君子，都明達(dá)智謀又忠誠信義，寬宏厚道又友愛待人，尊重賢才且重用賢士，約為合縱離散擊破秦國連橫之策，聚集韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的軍隊(duì)。在這時，六國賢士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人（為各國）溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們曾經(jīng)以比秦國多十倍的土地，上百萬的軍隊(duì)，進(jìn)攻函谷關(guān)然后攻打秦國。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，70秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦人大開關(guān)門迎敵深入，九國的軍隊(duì)卻遲疑徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有丟失一支箭或箭頭那樣的消耗，天下的諸侯卻已陷入困境了。于是合縱解散盟約失敗，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。秦有富余的力量利用對方弱點(diǎn)來制服他們，追趕逃亡敗北軍隊(duì)，倒下的尸首不計(jì)其數(shù)，血流成河使大盾牌也漂浮起來。（秦人）憑借這有利的形勢，主宰諸侯各國，分割天下土地。強(qiáng)國表示屈服，弱國請求入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王繼位，他們統(tǒng)治的時間較短，秦國沒有什么大事。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而秦人71發(fā)展南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。才多秦諸侯孟嘗平原春申信陵有寧越……為之謀；齊明……通其意；吳起……制其兵。地廣—十倍之地師眾—百萬之師逡巡而不敢進(jìn)從散約敗爭割地而賂秦追亡逐北伏尸百萬流血漂櫓戰(zhàn)敗發(fā)南取漢中，才多秦諸孟嘗平原春申信陵地廣—十倍之地師眾—百萬72思考1：本段主要秦國崛起，孝公之后的幾位秦君勵精圖治繼續(xù)發(fā)展壯大秦國，為秦的統(tǒng)一打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)，但本段又在大篇幅的敘述諸侯各國的狀況，這樣寫有何作用?通過九國之師與秦國的對比，襯托出秦國的的強(qiáng)盛思考1：通過九國之師與秦國的對比，襯托出秦國的的強(qiáng)盛73思考2諸侯各國“從散約敗，相與為一”失敗的原因是什么？1，秦國不斷崛起壯大，國富兵強(qiáng)。2，秦國的君臣百姓一心，目標(biāo)明確，一統(tǒng)天下。3，諸侯各國個換鬼胎，人心不齊。4，諸侯各國不善用人，對人才的態(tài)度讓人寒心eg：趙國有廉頗不用，聽信讒言殺掉大將李牧，自毀長城。燕國樂毅被猜忌思考21，秦國不斷崛起壯大，國富兵強(qiáng)。2，秦國的君臣百姓一心74

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委（于）下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

到始皇的時候，他發(fā)展了前六代君主的功業(yè)，揮舞著長鞭來統(tǒng)治全天下，吞并東西周又使各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)滅亡，登上尊貴的皇位來統(tǒng)治天下，拿著種種刑具來奴役全國人民，威勢震懾四海。翻譯：第三段向南攻取越族各部落的土地，把它設(shè)為桂林郡和象郡，越族各部落首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，將性命交付給秦國小官吏。于是派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里；胡人不敢到南邊來放牧，（六國）勇士不敢拉弓射箭來報仇。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞75于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中到咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便使百姓的力量削弱。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺接著就廢除古76天下已經(jīng)安定，始皇認(rèn)為關(guān)中的險固地勢，這方圓千里的堅(jiān)固防守，正是子孫帝王萬世不朽的基業(yè)。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。然后憑借華山作為城墻，借用黃河做護(hù)城河，占據(jù)高聳的城墻，下臨深不可測的黃河，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員精銳的士卒拿著鋒利的兵器來盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇認(rèn)為關(guān)中的險固地勢，這方圓千里天下已定，始77“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助?！笔谷嗣穸ň酉聛矶贿w到別的地方去，不能靠劃定的邊疆界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能夠施行仁政的君主幫助支持他的人就多，不能施行仁政的君主幫助支持他的人就少?！坝蛎癫灰苑饨纾虈灰陨较U，威天下不以兵革之利。得78始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒顷惿娌贿^是個用破甕做窗戶、用草繩系門軸的貧家子弟，是貧民奴隸一類的人，又被征發(fā)戍邊的人；才能不如普通人，并沒有孔子、墨子那樣的賢德，也沒有陶朱、猗頓那樣財富。躋身于軍隊(duì)之內(nèi)，從田野間突然崛起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來攻打秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣應(yīng)和他，都帶著糧食，像影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動，最后滅亡了秦的家族。翻譯：第四段始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而始皇79