全國(guó)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)高中歷史《文學(xué)的繁榮》精品課件

18世紀(jì)末以來，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化。而文學(xué)藝術(shù)作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，必將生動(dòng)的反映這一社會(huì)變遷。19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮第23課美術(shù)的輝煌第24課音樂與影視藝術(shù)這些文學(xué)作品是什么流派的？2023/1/6文學(xué)的繁榮第22課人文主義文學(xué)出現(xiàn)在14至16世紀(jì)的歐洲17世紀(jì)歐洲文學(xué)的最高成就是古典主義文學(xué)

18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要組成部分18世紀(jì)末以來呢？雪萊奧斯特洛夫斯基巴爾扎克狄更斯普希金雨果海涅安徒生馬克吐溫羅曼羅蘭蕭伯納海明威貝克特高爾基托爾斯泰拜倫泰戈?duì)桇斞傅谝黄滦撵`的激蕩——浪漫主義文學(xué)

盛行于歐洲18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的一種文藝思潮，是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追尋理想世界的思潮。一、浪漫之“義”為什么在那個(gè)時(shí)代會(huì)出現(xiàn)這樣一種不滿現(xiàn)實(shí)、熱烈追求理想的浪漫主義呢？浪漫主義（romanticism）文學(xué)：材料一二、浪漫之“析”（浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景）工業(yè)革命的發(fā)生與擴(kuò)展，社會(huì)貧富分化加劇。

①經(jīng)濟(jì)貧富的對(duì)立變得更加尖銳，工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》

1820—1823西班牙革命(反對(duì)專制統(tǒng)治)1820—1821意大利革命

1821—1829希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

1825—1826俄國(guó)革命(要求廢除農(nóng)奴制)1830年法國(guó)七月革命

1830年比利時(shí)革命

1832年英國(guó)議會(huì)改革材料二動(dòng)蕩的歐洲18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，動(dòng)亂不已。②政治二、浪漫之“析”（浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景）革命的箴言“博愛”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿……總之，和啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。

——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》材料三社會(huì)各階層特別是知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。③思想二、浪漫之“析”（浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景）三、代表人物、作品及特征法國(guó)：雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》

大仲馬《基督山恩仇記》英國(guó)：雪萊《解放了的普羅米修斯》

拜倫《唐璜》德意志：海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天的神話》特征：反對(duì)封建制度，不再刻意突出理性，而是深入發(fā)掘感情世界，以瑰麗的想象、夸張的手法塑造鮮明的人物形象；想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。(參見P106)

雨果語錄：

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。書籍是造就靈魂的工具。19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被稱為“法蘭西的莎士比亞”?！栋屠枋ツ冈骸穭∏楹?jiǎn)介美與丑的區(qū)別是內(nèi)在的！特征：情節(jié)離奇，想象力豐富，充滿夸張、對(duì)比。吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)：美麗純潔、善良正直，寧死不屈。巴黎圣母院副主教克羅德：道貌岸然、陰險(xiǎn)狠毒。敲鐘人卡西莫多：外貌奇丑，駝背、跛足、獨(dú)眼。而心地純潔善良，淳樸率直，正義勇敢，知恩圖報(bào)，愛憎分明。國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯：瀟灑風(fēng)流、卑鄙自私。

丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！旯?862年，雨果完成著名的長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，小說的情節(jié)始于1815年滑鐵盧戰(zhàn)役、終于1832年法國(guó)六月起義，展現(xiàn)了一幅19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的廣闊畫卷?！侗瘧K世界》揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。

冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

微笑，實(shí)在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。雪萊語錄英國(guó)文學(xué)史上最有才華的抒情詩(shī)人之一

原來人間已經(jīng)變得好像是個(gè)天堂，不再驕傲，不再嫉妒，人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，無拘無束，自由自在；人類從此一律平等，沒有階級(jí)、民族和國(guó)家的區(qū)別，也不再需要畏怕、崇拜、分別高低；每個(gè)人就是管理他自己的皇帝，每個(gè)人都是公平、溫柔和聰明。

——《解放了的普羅米修斯》特點(diǎn)：政治上反對(duì)封建專制，熱情洋溢地鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而抗?fàn)?。海涅，是德?guó)繼歌德、席勒之后最杰出的詩(shī)人、散文家和思想家。我們要在地上建筑起天國(guó)。我們要在地上得到幸福，再不愿老是饑腸轆轆，再不愿把勤勞的兩手獲得的東西，拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。為著一切的人們，這地上有足夠的面包產(chǎn)生。玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，甜豌豆呀，也同樣能孳生。——《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》寫的是海涅從巴黎返回祖國(guó)探望病中的母親時(shí)，沿途的所見所聞和主觀感受。詩(shī)人用冬天的嚴(yán)寒、荒涼、昏暗來比喻德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)普魯士反動(dòng)政府的黑暗統(tǒng)治、教會(huì)的偽善、資產(chǎn)階級(jí)市儈的自私貪婪給予無情的嘲諷和鞭撻，同時(shí)以堅(jiān)定的信念預(yù)示美好生活會(huì)到來。詩(shī)人將歷史事件、民間傳說、童話、夢(mèng)境融入到對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪之中，比喻、夸張、象征、夢(mèng)幻等手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了長(zhǎng)詩(shī)的諷刺力度。影響：浪漫主義文學(xué)抨擊封建專制，對(duì)歐洲社會(huì)弊端給予辛辣的諷刺和揭露，有利于掃蕩封建殘余勢(shì)力，鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)。浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”?！ǖ聡?guó)）席勒第二篇章碰撞與沖突——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)資本主義制度的確立和鞏固，使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系。

——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》19世紀(jì)30年代以后，資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾日趨尖銳；社會(huì)道德和文化價(jià)值觀念發(fā)生變化（拜金主義）。現(xiàn)實(shí)之析

閱讀材料，歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物、代表作品及其特征法國(guó)：巴爾扎克《人間喜劇》；司湯達(dá)《紅與黑》；莫泊?！俄?xiàng)鏈》英國(guó)：狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》俄國(guó)：普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》；果戈理《死魂靈》；列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》丹麥：安徒生《柳樹下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》挪威：易卜生《玩偶之家》美國(guó)：馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》法國(guó)小說之父——巴爾扎克

巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》，堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。巴爾扎克葛朗臺(tái)是歐洲文學(xué)史上第三個(gè)吝嗇鬼的典型，他一生以追求金錢為目的，只要看到金子，“連眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩”。臨死前還交代女兒把錢財(cái)保管好，將來到陰間向他交賬。他一年四季都穿一雙呢襪，手套要用一年零八個(gè)月，領(lǐng)帶永遠(yuǎn)是黑的；晚上一家人只點(diǎn)一支蠟燭，嚴(yán)冬只許在規(guī)定的時(shí)間生火，甚至妻子病了也怕出錢找醫(yī)生……他把“他所有的情感都集中在吝嗇的樂趣上”。巴爾扎克通過這個(gè)形象寫出了資產(chǎn)階級(jí)罪惡的發(fā)家史和金錢關(guān)系的罪惡。一個(gè)富翁叫高里奧，他愛女如命，把一生積攢的幾百萬財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)用在滿足兩個(gè)千金難填的欲壑上。盲目的父愛導(dǎo)致他自食苦果，被兩個(gè)女婿攆出了家門，像一只喪家犬悲慘地死在一家寒酸的公寓里。死的時(shí)候沒有一個(gè)女兒前來照料，他的后事全靠?jī)蓚€(gè)在讀的窮學(xué)生幫忙草草操辦。高老頭會(huì)賺錢，但他不會(huì)用錢，錢花光了，父女之情也徹底斷了。現(xiàn)實(shí)主義作家托爾斯泰列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國(guó)大作家，著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》這幾部被視作經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說，被認(rèn)為是世界最偉大的作家之一。列夫·

托爾斯泰幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！栋材取た心崮取贰栋材取た心崮取肥峭袪査固┑囊徊考让啦粍偈斩植┐缶畹木拗?。通過這個(gè)故事托爾斯泰揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。1877年，小說首版發(fā)行。據(jù)同代人稱，它不啻是引起了“一場(chǎng)真正的社會(huì)大爆炸”。是美國(guó)的幽默大師、小說家、作家，亦是著名演說家。雖然其家財(cái)不多，卻無損其幽默、機(jī)智與名氣，他曾被譽(yù)為：文學(xué)史上的林肯?！榜R克·吐溫”是其最常使用的筆名，代表作品《百萬英鎊》。幽默大師馬克·吐溫

一次馬克·吐溫應(yīng)邀赴宴。席間，他對(duì)一位貴婦說：“夫人，你太美麗了！”不料那婦人卻說：“先生，遺憾得很，我不能用同樣的話回答你?！鳖^腦靈敏、言辭犀利的馬克·吐溫笑著回答：“那沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話。”材料批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師巴爾扎克曾說，他的創(chuàng)作，是充當(dāng)法國(guó)社會(huì)的書記員，編制惡習(xí)和德性的清單，搜集事實(shí)，刻畫性格、選擇社會(huì)主要事件，塑造典型性格。

——?jiǎng)e林斯基《批判現(xiàn)實(shí)主義》現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)及影響特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。影響：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露了資本主義社會(huì)的本質(zhì)，批判了資本主義社會(huì)的罪惡，啟迪人們?yōu)楦淖兩鐣?huì)現(xiàn)實(shí)而奮斗?，F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作格言：浪漫主義的創(chuàng)作格言：生活就是這樣生活應(yīng)該是這樣浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義都是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿情緒的反映，區(qū)別在于前者的本質(zhì)特征是它的主觀性，往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌；而后者即是以客觀真實(shí)的生活作為描寫對(duì)象，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。

浪漫與現(xiàn)實(shí)之對(duì)比第三篇章20世紀(jì)的世界文學(xué)一、20世紀(jì)的西方文學(xué)二、蘇聯(lián)文學(xué)三、亞非拉美文學(xué)1、主要成就：英國(guó)：蕭伯納《蘋果車》法國(guó)：羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》美國(guó)：德萊塞《美國(guó)的悲劇》20世紀(jì)初（現(xiàn)實(shí)主義）美國(guó)：海明威《老人與海》愛爾蘭：貝克特《等待戈多》20世紀(jì)中期以后（現(xiàn)代主義）一、20世紀(jì)的西方文學(xué)現(xiàn)代派文學(xué)是帝國(guó)主義時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。20世紀(jì)以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，十月革命的勝利，無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)，都對(duì)歐美各國(guó)為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子產(chǎn)生極其深刻的影響。

——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重的社會(huì)問題造成了西方社會(huì)的精神危機(jī)。2、現(xiàn)代主義文學(xué)誕生的背景一、20世紀(jì)的西方文學(xué)

從思想內(nèi)容來說，它們幾乎都是表現(xiàn)所謂“現(xiàn)代人的困惑”，即表現(xiàn)周圍世界的荒誕、冷漠，不可理解以及生活在其中的人的那種陌生、孤獨(dú)痛苦情緒?！F(xiàn)代派文學(xué)是一種反傳統(tǒng)的文學(xué)……強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人對(duì)周圍世界的主觀感受，熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)活動(dòng)。在藝術(shù)手法方面，現(xiàn)代派文學(xué)反對(duì)傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，反對(duì)故事情節(jié)的邏輯性，人物形象的完整性和語言的鮮明性，他們的作品往往是故事情節(jié)怪誕，時(shí)序顛倒，人物形象模糊抽象并喜歡使用隱晦難懂的象征性語言。——朱維之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》根據(jù)材料歸納現(xiàn)代主義文學(xué)的主要特征。3、主要特征：反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，集中表現(xiàn)自我；手法怪誕；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。海明威，美國(guó)現(xiàn)代著名的小說家，曾被譽(yù)為“理想的代表，反戰(zhàn)的斗士”。代表作有《永別了，武器》、《乞力馬扎羅的雪》、《老人與?！返?。1954年他因《老人與?！帆@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《老人與海》的主題思想是人要勇敢地面對(duì)失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗，但他堅(jiān)忍不拔，在對(duì)待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”薩繆爾·貝克特《等待戈多》《等待戈多》寫兩個(gè)流浪漢在荒野路邊的一棵樹下等待戈多，用各種無聊的動(dòng)作和對(duì)白來消磨時(shí)光。至于戈多是誰，為什么要等他，劇中沒作交代，唯一的主題便是等待。戈多與其說是個(gè)人，不如說是一種物質(zhì)、一種渺不可見的希望。戈多實(shí)際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來若有若無的期望。借兩個(gè)流浪漢之口闡明“在人類的荒誕處境中所感到的抽象的心理苦悶”這一戲劇主題。愛：咱們干嗎不上吊呢？弗：用什么？愛：你身上沒帶繩子？弗：沒有。愛：那么咱們沒法上吊了。弗：咱們走吧。愛：等一等，我這兒有褲帶。弗：太短啦。愛：你可以拉住我的腿。弗：可是誰來拉住我的腿呢？愛：不錯(cuò)。弗：拿出來我看看。愛：咱們走吧。弗：咱們不能。愛：為什么不能?弗：咱們?cè)诘却甓喽⑻K聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)1、背景

2、代表①十月革命的勝利，蘇維埃共和國(guó)建立；②社會(huì)主義建設(shè)使蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)生巨大變革。高爾基：《母親》（奠定蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)基礎(chǔ)）奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》高爾基

高爾基（1868―1936）是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家，“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語），社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城（今高爾基城）。

高爾基的主要作品有《母親》，它描繪了無產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)，塑造了共產(chǎn)黨員工人巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象，被公認(rèn)為是世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。高爾基的作品從20世紀(jì)初開始陸續(xù)被介紹到中國(guó)。他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)五四以后新文學(xué)的發(fā)展有重要影響。

“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

這段名言反映了蘇聯(lián)文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，它表現(xiàn)了作者要為建立人類社會(huì)美好未來奮斗的人生態(tài)度。空虛、迷惘、痛苦VS朝氣蓬勃、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感比較西方現(xiàn)代主義文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)的差別，并思考為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別？原因：西方的社會(huì)危機(jī)引發(fā)精神危機(jī)，蘇聯(lián)正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期三、亞非拉美的文學(xué)1、背景2、代表3、特點(diǎn)（影響）

20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)高漲。印度：泰戈?duì)枴陡昀分袊?guó)：魯迅《吶喊》哥倫比亞：馬爾克斯《百年孤獨(dú)》體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神和反殖民壓迫思想。泰戈?duì)枺ㄓ。┐碜饔性?shī)集《吉檀迦利》和長(zhǎng)篇小說《戈拉》。亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者（1913年）。

請(qǐng)容我懈怠一會(huì)兒，來坐在你的身旁。我手邊的工作等一下子再去完成。

不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作變成了無邊的勞役海中的無盡的勞役。

今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語：群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。

這正是應(yīng)該靜坐的時(shí)光，和你相對(duì)，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌。1913年，泰戈?duì)枒{借其著名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語這樣寫道：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)；這詩(shī)出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！?/p>

上述材料反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)？面對(duì)19世紀(jì)中期以來的世界文化交流，有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞、非、拉等國(guó)的文化侵略，應(yīng)該抵制；也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合，被侵略國(guó)家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來文化，發(fā)展本國(guó)文化。談?wù)勀愕目捶āＬ攸c(diǎn)：東西方文化的融合；東方文化得到世界的承認(rèn)。看法：資本主義文化既有精華，又有糟粕；被侵略國(guó)家要辯證地看待外來文化，“取其精華，去其糟粕”，在交流中充實(shí)和發(fā)展自己?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯花了18年的時(shí)間完成的代表作。作者勾畫了哥倫比亞農(nóng)村百年興衰的圖案。通過作品，作者開啟了現(xiàn)代小說創(chuàng)作中的一個(gè)新流派，稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。文學(xué)的繁榮19世紀(jì)世界文學(xué)主要成就20世紀(jì)世界文學(xué)主要成就浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)西方現(xiàn)代主義文學(xué)蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉美文學(xué)18世紀(jì)末—19世紀(jì)30年代

19世紀(jì)30年代以后20世紀(jì)中期以后本課小結(jié)20世紀(jì)上半期20世紀(jì)世界近現(xiàn)代文學(xué)流派成就背景特點(diǎn)浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)工業(yè)革命、動(dòng)蕩的歐洲、對(duì)“理性王國(guó)”深感失望。工業(yè)革命、資義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資義社會(huì)矛盾日趨尖銳。兩次世界大戰(zhàn)、資義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題。不再崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人本能感情、想象豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)。關(guān)注社會(huì)問題，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露批判社會(huì)的罪惡。強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)，手法怪誕，故事開頭和結(jié)尾沒有明顯理由；背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)等。18世紀(jì)末-19世紀(jì)：浪漫主義19世紀(jì)30年代后：現(xiàn)實(shí)主義20世紀(jì)：現(xiàn)代主義蘇聯(lián)文學(xué)亞非拉文學(xué)

政治的演進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)的變遷社會(huì)進(jìn)步影響原因概況浪漫主義文學(xué)的興起，有其深刻的社會(huì)根源。下列對(duì)其敘述不正確的是A.歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命高潮年代的產(chǎn)物B.對(duì)資本主義理性王國(guó)的失望C.資本主義內(nèi)部矛盾和弊病開始暴露D.是資本主義社會(huì)充分發(fā)展的產(chǎn)物D法國(guó)文學(xué)家雨果的小說《巴黎圣母院》、英國(guó)詩(shī)人拜倫的詩(shī)體小說《唐璜》均是歐洲浪漫主義文學(xué)的典范。歐洲浪漫主義文學(xué)作品主要反映了人們對(duì)A．現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿 B．資產(chǎn)階級(jí)革命的呼喚C．新社會(huì)制度的高度頌揚(yáng) D．人性解放的渴望文學(xué)作品從一個(gè)側(cè)面可以反映當(dāng)時(shí)的歷史。要研究l9世紀(jì)法國(guó)的歷史，下列哪部文學(xué)作品可供參考？A.《人間喜劇》B．《十日談》C．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》D．《國(guó)家與革命》荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性，而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕戲劇，其主要依據(jù)是（）A．作品體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神B．內(nèi)容純屬虛構(gòu)C．內(nèi)容多與鬼神有關(guān)D．反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī)魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說，“有人說G·Byron（拜倫）的詩(shī)多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?！碑?dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗麬．與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致B．繼承了歐洲古典文學(xué)