2023屆高考模擬作文“傳統(tǒng)文化呼喚‘現(xiàn)代相遇’”導寫及范文

2023屆高考模擬作文“傳統(tǒng)文化呼喚‘現(xiàn)代相遇’”導寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。過中秋，家人團聚，一起吃月餅是傳統(tǒng)。隨著時代的發(fā)展，今年月餅也“吃”出了新意思。不少商家針對只身在外的單身人群特別推出了“一人食”規(guī)格的月餅以及“單身”系列商品，頗受歡迎。此外，月餅包裝也現(xiàn)新意。有的月餅盒很有創(chuàng)意，取出月餅后，可以動手做成收納盒、燈籠甚至花瓶，迎合了簡約時尚的生活需求，吃玩兩不誤。在上海、大連、廈門等地，反詐標語和提示安裝國家反詐中心App的二維碼被印在了月餅包裝上，反詐成了賞月時的又一家庭話題。新時代，傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對此的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】這是一道任務驅動型作文題。材料中中秋節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日增添了“新”意，無論是“單身”月餅，還是創(chuàng)意包裝，還是反詐宣傳，都讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新活力。由此引發(fā)我們對如何讓傳統(tǒng)文化跟上時代發(fā)展的腳步、煥發(fā)新活力的思考。近年來，很多文化節(jié)目都對此作出了有益的嘗試。如央視推出的《中國詩詞大會》《國家寶藏》《典籍里的中國》，還有2022年春晚的《只此青綠》等舞蹈，河南電視臺推出的系列“中國節(jié)日”系列節(jié)目，如《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等節(jié)目火爆網(wǎng)絡。此外像故宮推出的一系列文創(chuàng)產品，數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術精髓及精神，都說明傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素融合會發(fā)生奇妙的化學反應，從而贏得認可。當今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化，以活化的新形式發(fā)揚其深厚內涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生?？忌枰谖恼轮泻魡緜鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)代表達，既要肯定傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀底蘊，又要思考如何讓傳統(tǒng)文化在當代復活，并給出切實可行的方法。可以通過一些生動的成功事例加以分析，總結出讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力的方法措施?！緟⒖剂⒁狻?.傳統(tǒng)文化呼喚“現(xiàn)代相遇”。2.讓傳統(tǒng)文化觸動年輕人的心靈。3.讓傳統(tǒng)活在當下。【優(yōu)秀范文】1.讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新活力近年來，關于“年輕人與傳統(tǒng)文化”的討論話題越來越多。著名影視演員陳道明曾在某一檔娛樂節(jié)目上批判幾位年輕人沒有常識就否定中國傳統(tǒng)文化。另外，萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等“洋節(jié)”越來越受到年輕人追捧，甚至成為狂歡日，再次引發(fā)眾人對于年輕人和傳統(tǒng)文化關系進行思考?？梢钥隙ǖ氖牵诋斀袢蚨嘣幕l(fā)展中，中國傳統(tǒng)文化在大多數(shù)年輕人心中日漸式微。那么新時代，如何讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力？材料中中華傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，如今被增添了“新”意，無論是“單身”月餅，還是創(chuàng)意包裝，還是反詐宣傳，都讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新活力。河南衛(wèi)視《端午奇妙游》的出圈證明了，在這個信息龐雜、各種新鮮事物層出不窮的時代，優(yōu)質的傳統(tǒng)文化仍然具有生存之地。今年河南衛(wèi)視春節(jié)的《唐宮夜宴》、元宵節(jié)的《元宵奇妙夜》、清明節(jié)的《清明奇妙夜》以及這次端午節(jié)的《端午奇妙游》，在沒有當紅明星大流量加持下，河南衛(wèi)視利用傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代科技，創(chuàng)造了大量的流量。這幾次的出圈都是對河南本省文化的傳統(tǒng)也是對中國傳統(tǒng)的宣揚，可以說真正火“出圈”的是中華傳統(tǒng)文化。在很多年輕人沉迷于王者榮耀、英雄聯(lián)盟、魔獸世界、大話西游等游戲的時候，他們卻默默地選擇了用自己獨特的方式傳承、傳播中華傳統(tǒng)文化。記得前段時間有一檔名為《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目經常登上網(wǎng)絡熱搜，懷著好奇之心，我觀看了一下，我發(fā)現(xiàn)神秘的故宮，伴隨鏡頭移轉，一步一景，徐徐地在我們面前展開，真是讓觀眾大開眼界。無疑是這幫年輕人承擔起了傳播故宮文化的重任。無獨有偶，象《國家寶藏》、《本草中華》這些節(jié)目，也是因為有了年輕一代對中華傳統(tǒng)文化的熱愛而得到弘揚。有的年輕玩家制作“文物”游戲，也有青年設計讓國寶（國粹）開口“講故事”，他們創(chuàng)意“活化”、“青春派”的表達，用時髦的話語解讀敘說，為傳統(tǒng)文化添上新彩?？梢哉f，傳統(tǒng)文化在他們的演繹下，正在積蓄著源源不斷的發(fā)展動力。面對著激情澎湃的傳統(tǒng)文化傳播者，難道我們能夠無動于衷嗎？在自媒體時代中，文化的傳播形式、受眾心理和接受習慣都發(fā)生了很大變化。如何讓傳統(tǒng)文化更加吸引年輕人，在他們心中產生更大共鳴，變得尤為關鍵。讓我們傳承、弘揚傳統(tǒng)文化吧！讓傳統(tǒng)文化充實我們的生活，豐盈我們的內心，滋養(yǎng)我們的精神。我也堅信，傳統(tǒng)文化定會因為我們的年輕和敢作為而生機勃勃。只有我們把傳承中華文化當成自己的責任，為傳統(tǒng)文化的推陳出新奉獻才智，傳統(tǒng)文化才能夠擁抱時代，走向未來。傳統(tǒng)文化的興衰，我的責任！2.讓傳統(tǒng)文化浸潤青少年的心靈新時代，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。材料中中華傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，如今被增添了“新”意，無論是“單身”月餅，還是創(chuàng)意包裝，還是反詐宣傳，都讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新活力。新時代領路人曾多次指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。”可以說，丟掉中國傳統(tǒng)文化，就隔斷了精神命脈，丟掉了中華民族的“根”。但是，隨著時代的發(fā)展，廣大年輕人逐漸喪失對中國傳統(tǒng)文化的認知，有的甚至連基本常識都不知道。年輕一代對傳統(tǒng)文化不重視的現(xiàn)象讓人擔憂。這是一個很可怕的現(xiàn)象。如何讓中國傳統(tǒng)文化傳播滲透到年輕人是目前重要的任務。我認為，要想在年輕人心中植入傳統(tǒng)文化，應該從小作為一門專門的課程進行教育學習，這門課程應重在介紹中國傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)價值觀和道德觀、傳統(tǒng)風俗習慣、傳統(tǒng)文學藝術等。國家應該全面在小學、中學、大學等增設“傳統(tǒng)文化”科目或相關科目，讓學生在這門課程中認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深而產生敬畏感，在潛移默化中將傳統(tǒng)文化精髓融入心中。建立與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，達到共情效果?！肮偶m古，卻可以與時代同行！”這是許多人看了《典籍里的中國》后的切身感受。因為這檔節(jié)目，那些往常被形容為“佶屈聱牙、晦澀難懂”的古籍，成了年輕人熱捧的對象，并形成一股學習的熱潮。原因何在？在全國人大代表、國家圖書館理事會理事長韓永進看來，秘訣在于將典籍與我們的日常生活緊密相連，進而達到共情效果?！坝芯浼樵挕甯ＥR門’，而最早的‘五?！褪恰渡袝防锾岢鰜淼摹蛴梦甯！?。這是中華民族一脈相承的文化DNA?！表n永進認為，這檔節(jié)目的吸睛之處便是牽引觀眾的思緒和情感，讓人們在收獲知識的同時產生共情。內容和形式上創(chuàng)新，培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的興趣。除了建立與當代生活的鏈接，傳統(tǒng)文化還需真正放下包袱，和年輕人進行真誠的交流和對話，在內容和形式上進行有趣的創(chuàng)新。以河南博物院為例，繼“考古盲盒”和《唐宮夜宴》之后，該博物院又上熱搜了，這次“破繭出圈”的是河南博物院華夏古樂團，他們用復原古樂器演繹了根據(jù)熱播劇《長安十二時辰》插曲改編的《清平樂》。視頻一出，評論區(qū)里夸聲一片。。比如，在博物館里開展提問式的互動教育，激發(fā)孩子們的學習興趣。有些針對青少年的展覽，可以提供一些特別展品讓他們用手去摸，邊玩邊學，調動視覺、嗅覺、觸覺等全方位感知體驗?！斑@樣他們才有興趣和你互動，討論十萬個為什么，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣。”傳統(tǒng)文化不是趕時髦，而是一個延續(xù)的常態(tài)化、生活化的過程。隨著“國學熱”“非遺熱”“詩詞熱”的不斷興起，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園已成全社會的共識，但一些急功近利的“幼兒讀經熱”也不得不引起我們的注