如何增強教師的責(zé)任感和使命感

如何增強教師的責(zé)任感和使命感如何增強教師的責(zé)任感和使命感，一直是社會各界關(guān)注的話題，更是各級教育管理部門和學(xué)校管理者想方設(shè)法解決的問題。作為一名教育管理者，本人就這個話題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、阻礙教師責(zé)任感和使命感增強的因素

1.地位的尷尬性：崇高的地位與公眾不認可的現(xiàn)實

教師是人類靈魂的工程師，教育事業(yè)是陽光底下最光輝的事業(yè)，這些都是社會給予教師崇高地位的肯定與認可。但現(xiàn)實生活中不盡然，教師行業(yè)不受喜歡，教師不受尊重的現(xiàn)象比較嚴重。從近幾年的職業(yè)排行榜及大學(xué)生就業(yè)選擇調(diào)查來看，教師行業(yè)不是特別受到人們的青睞。

2.使命的模糊性：浮躁的心態(tài)與黨的要求不符

黨和政府歷來重視教育，特別是在十一屆三中全會之后更是把教育擺在了重要的位置。1983年，鄧小平同志就提出了“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。在國民經(jīng)濟總產(chǎn)值支出中教育所占比重逐年都在提升，在每年的政府工作報告中，國務(wù)院總理都提到教育地位的重要以及黨和政府對教育的重視。但由于經(jīng)濟浪潮的席卷，商品經(jīng)濟對人們思想的沖擊日益加深，急功近利的思想越來越嚴重，教師也同樣受到影響。尤其是公務(wù)員改革以后，面對公務(wù)員收入的增加，門檻的增高、地位的提升，教師地位在人們的內(nèi)心逐步淡薄，教師浮躁的心態(tài)也隨之加重。

3.理想缺失的困惑感：個人認識的局限與黨的遠大理想不符

由于熱衷于對物質(zhì)方面的過分追求，而社會又不能給予滿足，致使很多教師對人生理想失去信心，甚至于走入迷茫。這有悖于黨的遠大目標——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想。

4.隊伍錯落：政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)與黨和政府的要求不符

教師隊伍人才薈萃，英模輩出，高學(xué)歷、高層次名師隊伍不斷壯大，涌現(xiàn)了一大批忠誠黨和人民教育事業(yè)、無私奉獻的優(yōu)秀教師，為中國特色社會主義建設(shè)作出了突出貢獻。但也要清醒地看到，教師隊伍發(fā)展不平衡，政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)參差不齊。主要表現(xiàn)在：有的法制觀念淡薄、有的師德不高、有的業(yè)務(wù)能力不強，還不適應(yīng)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，離黨和政府的要求還有一定距離。

二、增強教師責(zé)任感、使命感的方法

網(wǎng)絡(luò)上流傳“教師育人終日疲憊，從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對?！边@不是夸張，確實是教師生活的真實寫照。如何讓教師有尊嚴地活著，對教書育人事業(yè)充滿責(zé)任心和使命感，這既需要教師自強自立，也需要黨和政府以及社會各界的共同努力。

1.樹立正確的人生觀、價值觀和幸福觀

正確的、符合社會發(fā)展的世界觀、價值觀、幸福觀會側(cè)面反映一個人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動與個人利益之間的關(guān)系。

教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù)，他們必然會是人之楷模。這樣一來，其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個民族素質(zhì)的問題，關(guān)系到國家的興衰。

教師樹立正確的世界觀要注意以下幾個方面：首先要樹立“個人利益的滿足要以社會利益的維護為前提”的人生觀；其次要樹立“正確對待奉獻和索取、義和利”的價值觀；再次要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質(zhì)需要有機聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯，有著不同的層次。但無論哪一個教師、無論哪一個人生境界的起點接受教育、進行修養(yǎng)，總有一個最終、最高的人生境界目標。在一定意義上，教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言：“教師的人格對于青年的心靈來說，是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切。”

斯大林說：“教師是人類靈魂的工程師?！苯處煂θ祟惖淖饔檬菬o可替代的。無論外界對教師的重視程度如何，作為一名教師，作為塑造人類靈魂的工程師，都應(yīng)該基于無私的心態(tài)，發(fā)揚良好的師德師風(fēng)，以孺子牛般的態(tài)度扎實做好本職工作，為照亮下一代燃燒自己。

2.身正為范

韓愈在《師說》中道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”當(dāng)然，韓愈這里的“道”是封建社會的儒家思想，但是，我們現(xiàn)代教育的“道”與之不同，是“身正”的“道”，是社會主義價值觀、人生觀、道德觀，以及具有世界意義的普世價值。作為當(dāng)代人民教師，只有自己“身正”，才能“正人”，才能使學(xué)生“正身”。

3.創(chuàng)造平臺供教師提高

學(xué)校要充分利用自身條件，設(shè)法創(chuàng)造自身不具備的條件供教師學(xué)習(xí)提高。一是發(fā)揮骨干教師的示范帶動作用。采取師徒結(jié)對、以老帶新等方式著力培養(yǎng)青年教師。要求每一名骨干教師結(jié)對幫扶青年教師，從學(xué)習(xí)、工作、生活上進行關(guān)心幫助，促進其盡快成長。開展優(yōu)質(zhì)課比賽，要求每位骨干教師上一堂優(yōu)質(zhì)課活動，對青年教師進行言傳身教。二是加大教研力度。選派骨干教師擔(dān)任備課組長，讓其以聽課、評課、研討、交流、座談、觀摩等不同的形式組織開展教研活動，確保教研的實效性與長效性。三是創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵教師參加各種培訓(xùn)。選派教師赴外校培訓(xùn)學(xué)習(xí)、觀摩，回校后組織教師進行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，以達到培訓(xùn)的輻射效果。有計劃地選派教師參加各級各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)、外出參觀考察，促進教師隊伍專業(yè)水平的提高。出臺優(yōu)惠措施，鼓勵教師通過進修、參加學(xué)歷教育等方式不斷提高科學(xué)文化水平。四是開展課題研討活動。以中年教師為課題骨干，積極引導(dǎo)全體教師參與課題的開發(fā)和研究。注重加強課題的過程管理，讓更多的教師能從教育實踐中尋找問題，形成課題，進行研究，探索規(guī)律。

4.出臺機制，培樹典型，激勵教師積極向上

學(xué)校要切實做到以教學(xué)質(zhì)量的提高為中心，不斷創(chuàng)新教學(xué)質(zhì)量評價機制，努力提高教師的工作積極性，凝聚全校師生之力，促進教育教學(xué)質(zhì)量的提高。一要強化對年度工作目標和重大事項工作目標的考核，明確責(zé)任人、工作標準和完成時限。對完成好的單位和個人進行表彰獎勵，完成不好的相關(guān)責(zé)任人給予批評。并將考評結(jié)果作為評先晉級、職稱評定、干部使用的主要依據(jù)。二要從培樹典型上著手。以培樹各類典型為重點，通過發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、宣傳、激勵等措施，激發(fā)廣大教師的責(zé)任感和使命感，營造創(chuàng)先爭優(yōu)的濃厚氛圍。

總之，提高教師的責(zé)