2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市德?lián)P中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市德?lián)P中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.李嘉圖從工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā)，論述了自由貿(mào)易的優(yōu)越性，其理論基礎(chǔ)是對(duì)外貿(mào)易中的（）。A.絕對(duì)成本原理

B.比較成本學(xué)說C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)學(xué)說

D.剩余價(jià)值學(xué)說參考答案：B2.隨著我國(guó)城鄉(xiāng)居民生活改善，近年來，以有機(jī)食品為代表的高質(zhì)量產(chǎn)品需求快速增長(zhǎng)，而高成本、低產(chǎn)量監(jiān)管這類產(chǎn)品的價(jià)格推上了新的高度。這表明①商品質(zhì)量高低決定其價(jià)格的高低

②消費(fèi)需求量決定價(jià)格高低③商品價(jià)格的高低受供求關(guān)系的影響

④商品價(jià)格是由其價(jià)值決定A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D本題考查影響價(jià)格的因素。商品價(jià)格是由價(jià)值決定的，受供求關(guān)系的影響，因此，①②題肢說法錯(cuò)誤，不選。③④題肢符合題意，入選?！军c(diǎn)睛】影響價(jià)格的因素：影響價(jià)格的因素可以簡(jiǎn)單概括為兩個(gè)方面Ａ價(jià)值決定價(jià)格；Ｂ供求關(guān)系影響價(jià)格。在分析材料時(shí)，二者對(duì)價(jià)格的作用是不同的。價(jià)值對(duì)價(jià)格的決定作用是根本性的，因此，凡涉及導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的根本因素必然從價(jià)值角度分析。供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響是主要的。凡是從市場(chǎng)的供給和需求等角度設(shè)定的材料，都是供求關(guān)系影響價(jià)格。3.今年年初，蘋果與深圳唯冠有關(guān)iPad在華商標(biāo)權(quán)糾紛，由于蘋果公司一審敗訴，很多網(wǎng)友擔(dān)心商標(biāo)權(quán)案會(huì)影響到蘋果iPad商品在中國(guó)的銷量，擔(dān)心與iPad相關(guān)的商品可能會(huì)成為絕版.目前，國(guó)內(nèi)部分商家如亞馬遜、蘇寧易購(gòu)、國(guó)美網(wǎng)上商城等都在近兩日宣布下架相關(guān)商品。這會(huì)使①人們對(duì)iPad的需求急劇增加②iPad產(chǎn)品的價(jià)格呈上升趨勢(shì)③配套蘋果iPad的各種背膜、套殼產(chǎn)品的價(jià)格提高④三星Galaxy系列手機(jī)和平板電腦的銷量下降A(chǔ)．①②

B.②③

C．.①③

D．②④參考答案：B4.電影《唐山大地震》所展示出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的堅(jiān)韌、樂觀、向上精神，強(qiáng)烈而深刻地感動(dòng)著觀眾。這表明

（

）

A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

B．文化影響人們的交往行為和交往方式

C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：D5.經(jīng)過16載的不懈努力，2012年7月1日，第三十六屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議一致同意將中國(guó)申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這對(duì)于世界遺產(chǎn)和我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要意義。國(guó)家重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)①是維系民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大物質(zhì)力量②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③對(duì)研究人類的文明演進(jìn)具有重要意義

④對(duì)展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B6.2010年11月21日，第16屆亞運(yùn)會(huì)開幕式在廣州市舉行，廣東籍奧運(yùn)跳水冠軍何沖和兩位小童用爆竹點(diǎn)燃主火炬，富有中國(guó)特色，蔚為壯觀。這一使人耳目一新的點(diǎn)火儀式說明()A．文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新

B．文化創(chuàng)新的根本途徑是科技進(jìn)步C．文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)

D．文化創(chuàng)新要以我為主，為我所用參考答案：A7.北方草原文化的形成和發(fā)展，極大地豐富了中華文化。蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌構(gòu)成了一道奇麗的文化風(fēng)景線，構(gòu)建了人與自然和諧共榮的生存模式和文化體系，展現(xiàn)了人類在不同自然條件下的非凡創(chuàng)造力，同時(shí)也為人們了解人類文化發(fā)展模式的多樣性和中華文化的豐富內(nèi)涵提供了開闊的視野。這主要體現(xiàn)了①不同的自然條件造就了不同地域的文化特色②注重人與自然的和諧共榮是中華文化生態(tài)觀的重要理念③文化多樣性就是指地域文化的多樣性④文化多樣性是文化創(chuàng)造的源泉A．①B．①②

C．①②③D．①②③④參考答案：B8.2011年2月，中共中央舉辦省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專題研討班。胡錦濤總書記在開班式上強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。材料表明了中國(guó)共產(chǎn)黨A、依靠依法執(zhí)政來保證科學(xué)執(zhí)政

B、創(chuàng)新社會(huì)管理，提供社會(huì)公共服務(wù)職能C、提高社會(huì)管理和依法行政水平

D、努力提高執(zhí)政能力，不斷完善執(zhí)政方式參考答案：D9.愛因斯坦說：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來?！边@句話說明①走不出自我的狹隘天地的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福②完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際是不可能的③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神④有價(jià)值的人生才是快樂幸福的人生A．①②

B．③④

C．①④

D．②④參考答案：A10.水稻專家馬榮榮在20多年間，頂住經(jīng)費(fèi)短缺、人才流失、國(guó)內(nèi)頂級(jí)水稻專家否定等種種不利因素，經(jīng)歷一次次失敗，終于使秈粳水稻亞種間的雜交從設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)，2011年取得了畝產(chǎn)943.1公斤的佳績(jī)，被專家組定位為“國(guó)際領(lǐng)先水平”。這啟示我們：①只要能夠頂住壓力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生的理想

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自強(qiáng)不息

③關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

④事物發(fā)展的道路是曲折的，發(fā)展的前途是光明的A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D11.2014年1月，福州市新增的20個(gè)空氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)點(diǎn)，將空氣質(zhì)量指數(shù)（AQI）發(fā)布擴(kuò)展至下轄全部縣（市）區(qū)，并定期正式發(fā)布PM2.5指數(shù)。這表明福州市政府A.實(shí)行政務(wù)公開，防止權(quán)力濫用

B.轉(zhuǎn)移中心工作，提供公共服務(wù)C.堅(jiān)持以人為本，擴(kuò)大政府職能

D.關(guān)注環(huán)境保護(hù)，建設(shè)宜居城市參考答案：D12.黑格爾認(rèn)為，世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)。總體上看，黑格爾哲學(xué)體系屬于

A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義

C．形而上學(xué)

D．古代樸素唯物主義參考答案：B13.清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步

②豐富人的精神世界③增強(qiáng)人的精神力量

④促進(jìn)人的全面發(fā)展

A．①②③

B．①②④

C.①③④

D．②③④參考答案：D14.漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，但漢字中也有外國(guó)文字的成分，例如，沙發(fā)、巧克力等詞匯就來自英文。現(xiàn)代日常生活中的許多物品，不少是由國(guó)外傳入中國(guó)的，如電器、汽車就是外國(guó)人首先發(fā)明的。特別重要的是，指導(dǎo)我們革命和現(xiàn)代化建設(shè)的思想理論——馬克思主義更是由國(guó)外傳入的。這說明A．中華文化是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物

B．創(chuàng)新是中華文化特有的品質(zhì)C．中華文化具有巨大的包容性

D．文化和經(jīng)濟(jì)、政治緊密相連參考答案：C15.銀監(jiān)會(huì)提出，2014年銀行業(yè)將推進(jìn)由民間資本發(fā)起設(shè)立中小型銀行，為小型金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)造與大型金融機(jī)構(gòu)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。這說明A．非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B．非公有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的控制力逐步增強(qiáng)C．公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位平等

D．公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)公平地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)參考答案：D16.汶川地震后，在抗震救災(zāi)重建家園的過程中，越來越多的人們開始思考：我們應(yīng)該如何珍愛生命，提高避險(xiǎn)的意識(shí)和能力？我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)災(zāi)難，加強(qiáng)公共建筑的抗震標(biāo)準(zhǔn)？人們開始思考這些問題，表明（

）

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

參考答案：A17.近來，整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)取得了良好效果，顯示了政府根治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的決心。在這場(chǎng)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的斗爭(zhēng)中，政府的威望和公信力得到人民的認(rèn)同。此舉表明我國(guó)政府的權(quán)威體現(xiàn)在（

）①依法行政，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)，維護(hù)人民群眾的根本利益②代表人民行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù)③講信譽(yù)，有令必行，有禁則止，得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù)④依法執(zhí)政，體現(xiàn)審時(shí)度勢(shì)的憂患意識(shí)和執(zhí)政為民的責(zé)任意識(shí)A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C18.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩云：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”該詩所蘊(yùn)涵的辯證唯物論道理是

A.自然界和人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的

B.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

C.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物D.事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題參考答案：A19.人大代表，首先要能“代”，就是代表人民，為人民辦事；其次要善于“表”，就是要能充分表達(dá)人民的意愿、呼聲。只有做到了“代”與“表”，才能成為一個(gè)合格的、優(yōu)秀的人大代表。由此可見，要成為一個(gè)優(yōu)秀的人大代表，必須A．依法行使職權(quán)，自覺接受人民監(jiān)督B．認(rèn)真審議議案，決定國(guó)家重大事項(xiàng)C．深入基層實(shí)踐，密切聯(lián)系人民群眾D．努力服務(wù)人民，聽取反映人民要求參考答案：D20.人在規(guī)律面前不是無能為力的，以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)這一點(diǎn)的是①天意從來高難問，人生由命非由他

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝

④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁A(yù)．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D21.古代中國(guó)人對(duì)天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時(shí)行焉。上述觀點(diǎn)A．否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界的本原是客觀實(shí)在

B．既是唯物的，又是唯心的C．是一種可貴的猜測(cè)，但沒有科學(xué)根據(jù)D．把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化參考答案：C22.“十二五”規(guī)劃的全稱是：中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要?！笆濉币?guī)劃的起止時(shí)間是（

）A.2009-2013年

B.2010-2014年C.2011-2015年

D.2012-2016年

參考答案：C23.哲學(xué)的“兩個(gè)對(duì)子”是指

A．唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)

B．可知論與不可知論、靜止與運(yùn)動(dòng)C．對(duì)立與統(tǒng)一、絕對(duì)與相對(duì)

D．主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐參考答案：A24.下列詩句中能夠體現(xiàn)我國(guó)民族精神核心的是①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

②茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之③粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

④度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A25.《北京味道》是北京電視臺(tái)的大型人文美食紀(jì)錄片，它記錄了這座城市有關(guān)唇齒之間、味蕾之中的情緣與記憶。北京味道兼有宮廷御膳的皇家貴氣和歷久彌新的胡同味兒，既有融貫古今中西的饕餮大餐，也有一道道媽媽的拿手菜。這主要體現(xiàn)了北京飲食文化A．具有鮮明的民族性

B．具有包容性C．具有相對(duì)穩(wěn)定性

D．具有獨(dú)特性參考答案：B26.

“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”這句話體現(xiàn)的哲理是

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B.每個(gè)人都能改變世界C.實(shí)踐就是我自己的事

D.生產(chǎn)活動(dòng)可以解決一切困難參考答案：A27.某地牛肉的價(jià)格(P)與其需求量(Q)存在如圖所示關(guān)系。在其他條件不變的情況下，下列判斷正確的是①牛肉的價(jià)格由PA向PB運(yùn)動(dòng)時(shí)，其需求量會(huì)增加

②牛肉的需求量由QB向QA運(yùn)動(dòng)時(shí)，其價(jià)格會(huì)上漲

③牛肉的價(jià)格由PB向PA運(yùn)動(dòng)時(shí)，羊肉的需求量會(huì)增加

④牛肉的需求量由QA向QB運(yùn)動(dòng)時(shí)，羊肉的價(jià)格會(huì)上漲（

）A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C28.2011年1月26日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署進(jìn)一步做好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控工作。國(guó)務(wù)院切實(shí)解決城鎮(zhèn)居民的住房問題。這說明___________。①我國(guó)政府的宗旨是為人民服務(wù)

②我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則③堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

④堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法A.①②

B.①③

C.①②③④

D.②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：改革開放30年來，我國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。然而，一些地方和行業(yè)片面追求GDP的增長(zhǎng)，使環(huán)境、資源問題嚴(yán)重惡化；同時(shí)，發(fā)展差距拉大、社會(huì)矛盾凸顯，嚴(yán)重影響了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展現(xiàn)的提出，為我圓在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、社會(huì)均衡發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)，指明了道路。

運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析我國(guó)為什么必須創(chuàng)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、社會(huì)均衡發(fā)展?（10分）參考答案：①

聯(lián)系是普遍的，我們用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。科學(xué)發(fā)展觀中要求協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。②

聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們要把握事物固有的聯(lián)系，切忌主觀隨意性。一些地方和行業(yè)的行為使環(huán)境遭到破壞，影響了人與自然的和諧。這是沒有認(rèn)識(shí)到事物聯(lián)系具有客觀性的表現(xiàn).③

事物的整體與部分是相互聯(lián)系的，我們要樹立全局觀念，使整體功能得到最大的發(fā)揮。一些地方和行業(yè)只是為了局部的、眼前的利益，忽略了國(guó)家、人民的整體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。嚴(yán)重影響社會(huì)均衡發(fā)展和社會(huì)的和諧．30.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。市場(chǎng)是一只“看不見的手”，通過競(jìng)爭(zhēng)和利益杠桿的作用，調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。而早晨喝杯三聚氰氨牛奶，來點(diǎn)染色饅頭、回爐面包，中午用地溝油炒盤黃膳，再加一盤敵敵畏噴過的金華火腿，喝上兩杯甲醇白酒.，如今的食品添加劑和有毒金屬太多，據(jù)說中國(guó)人倒在地上拍扁了是一張?jiān)刂芷诒?。食品安全事件的出現(xiàn)往往是某些經(jīng)營(yíng)者追金逐利突破道德底線或職業(yè)準(zhǔn)則的結(jié)果。問題：有同學(xué)據(jù)此認(rèn)為，食品安全事件的發(fā)生都是市場(chǎng)惹的禍。請(qǐng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)。（8分）參考答案：（1）市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性，盲目性和滯后性等固有的缺陷。如果僅有市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)導(dǎo)致牟取暴利，坑蒙拐騙等非法行為的發(fā)生，擾亂市場(chǎng)秩序，影響社會(huì)安定。因此，該觀點(diǎn)具有一定的合理性。（2分）（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。市場(chǎng)能夠通過價(jià)格漲落反映供求變化，傳遞市場(chǎng)供求信息，實(shí)現(xiàn)資源合理配置；面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。因此該觀點(diǎn)又是不科學(xué)的。（2分）（3）誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律，道德的規(guī)范和引導(dǎo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，既需要發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又需要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。（2分）（4）良好的市場(chǎng)秩序要依賴市場(chǎng)規(guī)則來維護(hù)，切實(shí)建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度，形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。（2分）31.閱讀材料，完成下列各題。注：我國(guó)城鎮(zhèn)化率按戶籍人口計(jì)算僅35%左右。2000～2011年，戶籍人口城鎮(zhèn)化率與常住人