常州繼續(xù)教育月日專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試及答案分

專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試74分

(一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.我國的國體是（）。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會(huì)制度(D)人民當(dāng)家作主[分值：1.0]2.社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)是（）。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德[分值：1.3.為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。(A)革命性(B)先進(jìn)性(C)歷史性(D)進(jìn)步性[分值：14.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，集體應(yīng)盡可能地保護(hù)和滿足個(gè)人的正當(dāng)利益，使個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利得到最大的實(shí)現(xiàn)，為個(gè)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。集體完成這個(gè)任務(wù)的大前提是（）。(A)個(gè)人利益服從國家利益(B)集體利益包含個(gè)人利益(C)集體利益服從國家利益(D)個(gè)人利益服從集體利益[分值：1.0]5.堅(jiān)持社會(huì)主義制度的根本是（）。(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展[分值：1.0]6.貫徹正面引導(dǎo)原則，一個(gè)重要的方式就是就是利用（）來教育從業(yè)人員。(A)啟發(fā)自覺(B)職業(yè)道德榜樣(C)反面教材(D)耐心說服疏導(dǎo)[分值：1.0]7.任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個(gè)逐步積累的過程，建設(shè)和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標(biāo)，更應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)（）。(A)改革開放(B)科技創(chuàng)新(C)和諧發(fā)展(D)重在建設(shè)[分值：1.08.有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)的說法，不正確的是（）(A)一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的有機(jī)系統(tǒng)(B)和諧文化內(nèi)含著快速發(fā)展的理念(C)它所倡導(dǎo)的發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多因素的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(D)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的政治保障，又需要和諧文化的有力推動(dòng)。[分值：1.0]9.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和目的是（）。(A)改革開放，發(fā)展創(chuàng)新(B)堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路(C)廉潔奉公，執(zhí)政為民(D)全心全意為人民服務(wù)[分值：1.010.集體主義原則體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)大公無私的優(yōu)秀品質(zhì)和為人類徹底解放而奮斗的犧牲精神，堅(jiān)持集體主義原則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求，集體主義精神的最高表現(xiàn)是（）。(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)全心全意為人民服務(wù)(D)個(gè)人英雄主義[分值：1.0]11.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是（）的核心。(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀[分值：1.012.無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體現(xiàn)是（）。(A)馬克思主義(B)科學(xué)人生價(jià)值觀(C)為人民服務(wù)(D)無產(chǎn)階級(jí)道德觀[分值：1.13.堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，進(jìn)一步健全民主制度，延伸權(quán)力監(jiān)督，不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與屬于以下哪種表現(xiàn)形式（）。(A)健全民主制度(B)健全民主法制(C)健全法律制度(D)健全民主監(jiān)督[分值：1.14.文化發(fā)展的不竭動(dòng)力是（），同時(shí)也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)改革(D)建設(shè)[分值：1.015.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是（）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神[分值：1.016.職業(yè)工作者認(rèn)識(shí)到無論哪種職業(yè)，都是社會(huì)分工的不同，并無高低貴賤之分，可以籠統(tǒng)地稱為職業(yè)工作者樹立了正確的（）。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀[分值：117.相對(duì)于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說，國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指（）。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益[分值：1.018.市場經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢就在于通過市場、通過競爭能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。(A)改革創(chuàng)新(B)資產(chǎn)重組(C)統(tǒng)籌管理(D)優(yōu)勝劣汰[分值：1.19.我國道德體系的世界觀基礎(chǔ)是（）。(A)馬克思主義(B)歷史唯物主義(C)辯證唯物主義(D)為人民服務(wù)[分值：1.20.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。(A)誠實(shí)守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)[分值：1.21.在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是（）。(A)黨政機(jī)關(guān)(B)政府部門(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督[分值：22.決定民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向的是職業(yè)道德素質(zhì)和（），同時(shí)也是民族素質(zhì)的本質(zhì)。(A)道德品質(zhì)(B)社會(huì)輿論(C)思想道德素質(zhì)(D)個(gè)人修養(yǎng)[分值：23.科學(xué)文化知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者是（）。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識(shí)分子[分值：1.24.馬克思說過：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！币虼税l(fā)展應(yīng)以人為本，立人則應(yīng)（）。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先[分值：1.025.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是（）(A)敬業(yè)(B)樂業(yè)(C)勤業(yè)(D)專業(yè)26.在教育過程中，教師對(duì)待自己的基本態(tài)度是（），它是教師職業(yè)道德的另一個(gè)重要方面。(A)言傳身教(B)以身作則(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)熱愛學(xué)生27.黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是（）(A)政府部門(B)群眾干部(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督28.各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在職業(yè)道德教育中具有特殊的重要作用，領(lǐng)導(dǎo)者要很好地?fù)?dān)負(fù)起職業(yè)道德教育者的職責(zé)，還必須具有（）威信。(A)道德(B)個(gè)人(C)社會(huì)(D)行業(yè)29.職業(yè)道德范疇是反映職業(yè)道德現(xiàn)象的特性、方面和關(guān)系的基本概念，以下不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德范疇的有（）(A)職業(yè)理想(B)職業(yè)習(xí)慣(C)職業(yè)榮譽(yù)(D)職業(yè)幸福30.文化發(fā)展的不竭動(dòng)力是（）。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè)

(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.在新的歷史條件下，集體主義原則的內(nèi)涵也在豐富和發(fā)展，不再一味強(qiáng)調(diào)所有的人都要一心為公，無私奉獻(xiàn)，而是提出道德建設(shè)的層次問題，并希望實(shí)現(xiàn)包含先進(jìn)性的最高層次和群眾性的基本要求的統(tǒng)一。作為社會(huì)主義道德原則的集體主義，其主要內(nèi)涵是（）。(A)集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(B)個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益(C)集體主義利益的核心是為人民服務(wù)(D)在保障社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一2.以下說法錯(cuò)誤的是（）。(A)在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗(B)在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一，而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上(C)在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德(D)在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力3.從對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)這個(gè)角度出發(fā)，道德有哪些重要意義（）。(A)有助于使人們辨別善惡(B)了解人生的價(jià)值和生活意義(C)了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任(D)有助于提高分辨是非的能力4.馬克思主義倫理學(xué)在肯定社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有很大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的主要表現(xiàn)在（）。(A)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用(B)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用(C)對(duì)人們行為的教育作用(D)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。5.有關(guān)道德意識(shí)的內(nèi)容，以下正確的選項(xiàng)是（）。(A)道德情感(B)道德關(guān)系(C)道德活動(dòng)(D)道德意志6.以下有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說法，正確的選項(xiàng)是（）。(A)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位(B)中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題(C)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)(D)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓7.和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于（）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心(D)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益8.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想上層建筑，以下屬于道德概念的含義是（）。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感9.貫穿社會(huì)主義榮辱觀的思想主線是（）。(A)以人為本(B)以德為先(C)以教為本(D)以德立人10.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和有序運(yùn)行，離不開社會(huì)主義道德的支持和保證。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)道德秩序，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，以協(xié)調(diào)（）之間的關(guān)系。(A)市場管理者與商戶(B)各行各業(yè)從業(yè)人員與其服務(wù)對(duì)象(C)職業(yè)與職工(D)職業(yè)與職業(yè)11.職業(yè)道德建設(shè)的重要性體現(xiàn)在（）。(A)反腐敗斗爭的迫切需要(B)建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的倫理秩序(C)糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施(D)反腐倡廉的治本之舉12.集體利益與個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾的根源是各種利益的沖突，主要有（）。(A)國家利益和個(gè)人利益(B)眼前利益與長遠(yuǎn)利益(C)局部利益與整體利益(D)國家利益和眼前利益13.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立”（）。(A)樹立執(zhí)政為民，廉潔奉公的人生觀(B)樹立高效發(fā)展的理念(C)樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念(D)樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念14.下列選項(xiàng)中，隸屬于道德活動(dòng)范疇的是（）。(A)道德行為(B)道德評(píng)價(jià)(C)道德教育(D)道德修養(yǎng)15.職業(yè)道德建設(shè)的重要性體現(xiàn)在（）。(A)反腐敗斗爭的迫切需要(B)建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的倫理秩序(C)糾正行業(yè)不正之風(fēng)的重要措施(D)反腐倡廉的治本之舉16.在人類社會(huì)生活中，道德把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象、關(guān)系和行為，區(qū)分為善的和惡的，好的和壞的，有利的和有害的，應(yīng)當(dāng)?shù)暮筒粦?yīng)當(dāng)?shù)模x的和非正義的，并在這種對(duì)立中來說明社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么道德對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用有（）。(A)提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況的知識(shí)(B)顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢，幫助人們預(yù)見人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景(C)有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力(D)了解人生的價(jià)值和生活意義，了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任，正確進(jìn)行道德理想的抉擇。17.黨的十六屆三中全會(huì)從中國的實(shí)際出發(fā)，提出了以人為本的原則，堅(jiān)持以人為本，應(yīng)當(dāng)要做到（）。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展18.行政管理和執(zhí)法部門創(chuàng)建工作的當(dāng)務(wù)之急是（）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率19.下列哪些方法可以促進(jìn)職業(yè)道德修養(yǎng)的提高（）。(A)學(xué)習(xí)的方法(B)自我批評(píng)的方法(C)積善的方法(D)慎獨(dú)的方法20.社會(huì)主義職業(yè)道德教育的基本任務(wù)和要求，是培養(yǎng)從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德情感，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德情操，另外還包括（）。(A)向從業(yè)人員傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)，使其了解職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，具備明辨是非善惡的能力(B)樹立從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德信念(C)鍛造從業(yè)人員堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志(D)養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習(xí)慣

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)，要樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念，必須加強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)技能的提高。(是)(否)2.道德最主要的社會(huì)功能是：統(tǒng)治階級(jí)通過自己的道德標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)階級(jí)內(nèi)部成員之間的關(guān)系和行為，并且力圖使被統(tǒng)治階級(jí)的活動(dòng)和行為保持在統(tǒng)治階級(jí)允許的范圍之內(nèi)。(是)(否)3.與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。(是)(否)4.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)地位。(是)(否)5.人生價(jià)值是與人生觀緊密聯(lián)系的，因此我們?cè)跇淞⒄_的人生觀之前，必須首先弄清人生價(jià)值的含義。(是)(否)6.良好社會(huì)氛圍的營造，必須著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任，把和諧社區(qū)、和諧家庭以及人的和諧心理有機(jī)地結(jié)合起來。(是)(否)7.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀的核心。(是)(否)8.維護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益，不僅是個(gè)人的需要，也是集體主義的應(yīng)有內(nèi)容。(是)(否)9.道德關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，它建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的。(是)(否)10.公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(是)(否)11.職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(是)(否)12.馬克思主義科學(xué)世界觀的最顯著的特征是科學(xué)性，這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。(是)(否)13.從經(jīng)濟(jì)制度看，我國將長期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(是)(否)14.良好的文化氛圍為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件。(是)(否)15.社會(huì)主義職業(yè)道德屬于共產(chǎn)主義道德體系，是社會(huì)主義的思想上層建筑。(是)(否)16.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)，是貫穿社會(huì)主義社會(huì)一切道德規(guī)范的靈魂。(是)(否)17.我們通常所講的“規(guī)律”是指事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、偶然的聯(lián)系。(是)(否)18.內(nèi)心信念是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的一種比較穩(wěn)定的、習(xí)以為常的行為傾向