第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》作業(yè)課件（共43張PPT） 部編版語文九年級上冊

7敬業(yè)與樂業(yè)一、整體感知整體把握課文,填寫以下內(nèi)容。發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”“樂業(yè)”的精神敬業(yè)與樂業(yè)二、教材母題★1.認(rèn)真閱讀課文,說說作者提出了什么論點(diǎn),又是從哪幾個方面進(jìn)行闡釋和論證的。作者在開篇提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”,之后是從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個方面進(jìn)行闡釋和論證的?！?.議論性文章常用的論證方法有舉例論證、對比論證、道理論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說明。示例:作者舉百丈禪師不做事不吃飯和佝僂丈人承蜩的例子,屬于舉例論證;在論述“要敬業(yè)”這個分論點(diǎn)時,既從正面說了“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換”,又從反面說“一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”,屬于正反對比論證;引用莊子、孔子、朱熹、曾國藩等人的話,屬于道理論證;在說到職業(yè)樂趣時,用了賽球的比喻,屬于比喻論證。通過運(yùn)用這些論證方法,材料與觀點(diǎn)得以緊密聯(lián)系起來,并對觀點(diǎn)起到支撐作用。1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1)唐朝有一位名僧百丈chánshī(),他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯?！?2)敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太jīngwēi(),倒變得不適實(shí)用了。(3)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不pángwù(),便是敬。旁騖精微禪師(4)唯一的mìjué()就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。(5)大家同是替社會做事,你不必xiànmù()我,我不必xiànmù()你。(6)一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是xièdú()職業(yè)之神圣。(7)我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游làngdàng(),不知把自己的身子和心擺在哪里才好。浪蕩褻瀆羨慕羨慕秘訣(8)第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、wàngxiǎng()dùjué()了,省卻無限閑煩惱。(9)我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與tiáohé(),常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。(10)我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,duànzhāngqǔyì()造出來的。斷章取義調(diào)和杜絕妄想(11)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的bùèrfǎmén()。(12)又說:“群居終日,yánbùjíyì(),好行小慧,難矣哉!”言不及義不二法門2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①雖然我們在賽前一直做減壓的工作,但是年輕選手難免還會有一定的包袱。樸文堯雖然是世界冠軍,但只有22歲,這就是成長的代價(jià)。

②只有養(yǎng)成了習(xí)慣,才是的、自覺的行為,道德建設(shè)才會見到實(shí)效。

③如果看了時下一些渲染情愛或暴力的小說、電影以后,就盲目地去模仿文學(xué)作品中某些人物的偏激行為,只能說明這些讀者沒有足夠的能力。

AA.畢竟穩(wěn)定鑒別 B.畢竟穩(wěn)固鑒賞 C.究竟穩(wěn)固鑒別 D.究竟穩(wěn)定鑒賞A.我們能否獲得成功、做出明智的選擇,這取決于我們將看似不可能控制的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)換成正面情緒。(在“取決于我們”后面加“能否”)B.這臺機(jī)器的研發(fā)者認(rèn)為,通過自然語言處理技術(shù),將會使機(jī)器從更人性化的視角來解決問題。(刪除“通過”)C.廣州市工信委官員稱,廣州建設(shè)“中國制造2025試點(diǎn)示范城市”旨在主動探尋新時期中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。(在“轉(zhuǎn)型升級”后面加“的新路徑”)D.屋頂漏水是裝修后常見的一種現(xiàn)象,如何避免裝修后不再出現(xiàn)屋頂漏水的現(xiàn)象成為廣大家居裝修者的首要難題。(把“裝修后”移到“屋頂”前面)解析:刪除“不再”。答案：D4.閱讀下面材料,按要求作答。材料一中國的年畫色彩鮮艷,文化內(nèi)涵豐富,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。春節(jié)來臨之際,家家戶戶在室內(nèi)門上張貼年畫,借此寄托人們對風(fēng)調(diào)雨順、家室安泰的祈盼。材料二中國各地的燈彩花色眾多,風(fēng)格各異:冰燈晶瑩剔透,紗燈流光溢彩,宮燈端莊穩(wěn)重……它們無不具有民間藝術(shù)的奇特魅力。燈彩為婚壽吉慶營造了濃厚的喜慶氛圍,是中國傳統(tǒng)的吉祥象征物。材料三剪紙是中國古老的民間藝術(shù)。它題材廣泛,造型生動活潑,是中國民間藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。剪紙往往選擇吉祥喜慶、福祿壽誕、五谷豐登等題材,寄托人們對美好生活的向往。(1)請概括中國的“老玩意兒”得以傳承的原因,不超過50字。中國的“老玩意兒”有極高的藝術(shù)價(jià)值;中國的“老玩意兒”是吉祥之物,寄托了人們對美好生活的向往。(2)請根據(jù)對聯(lián)常識,將下面六個短語組合成一副春聯(lián)。大地喜事多人間春回福滿風(fēng)光好春回大地風(fēng)光好,福滿人間喜事多。我最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒(kuò)不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我人類合理的生活總該如此,我盼望諸(zhě)君和我一同受用!

(選自梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》)(1)文段中加點(diǎn)字的注音有誤,請將其在橫線上改正。①kuò改為②zhě改為

(2)在文段的橫線上依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.天生深信 B.生平信服 C.天生信服 D.生平深信解析:“天生”是人生來具有的,“生平”是人的生活經(jīng)歷,第一空根據(jù)句意應(yīng)填“生平”,排除A、C兩項(xiàng)?！吧钚拧敝负芟嘈?“信服”帶有“佩服”的含義,根據(jù)句意應(yīng)填“深信”。Dguōzhū(3)下面這段文字的順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①凡職業(yè)沒有不神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。②因?yàn)樽约旱牟拍?、境?做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。④總之,人生在世,是要天天勞作的。⑤勞作便是功德,不勞作便是罪惡。A.③①⑤④② B.③④⑤①② C.①④⑤③② D.①②③⑤④C閱讀下面材料,完成任務(wù)。班里準(zhǔn)備在閱讀節(jié)組織一場辯論會,主題是“今天我們該如何閱讀”。同學(xué)們的觀點(diǎn)分為兩種,一種認(rèn)為“紙質(zhì)圖書閱讀更好”,另一種認(rèn)為“數(shù)字化閱讀更好”。請你從這兩種觀點(diǎn)中選擇一種,寫一段文字,發(fā)表你的見解。要求:(1)觀點(diǎn)明確,理由充分。(2)表達(dá)得體,語句通順。(3)120字左右。示例:我認(rèn)為數(shù)字化閱讀更好。信息化的社會,各種現(xiàn)代信息設(shè)備不斷涌現(xiàn),他們信息更新快,閱讀成本低,閱讀時間隨機(jī),信息傳達(dá)方式靈活,圖、文、聲并茂有利于提高閱讀速度,有利于快速理解閱讀內(nèi)容,深受年輕一代喜歡,相信未來,必將在一定程度上挑戰(zhàn)紙質(zhì)化閱讀地位。敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?？傊?人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”……一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?！笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。A.選文第①段作者明確表明了人類生存的意義在于創(chuàng)造,而非消耗。B.選文第①段以拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)為例說明職業(yè)都是神圣的,應(yīng)該有一種敬業(yè)精神。C.選文第②段開頭采用了反問形式引出下文,突出“敬業(yè)”這一中心論題。D.選文第②段運(yùn)用了舉例和引用等論證手法,論證怎樣才能做到“敬業(yè)”。解析:應(yīng)該是“設(shè)問形式”。CA.大禹治水13年,過家門而不入,造福蒼生,稱得上是“天地間第一等人”。B.范仲淹正道直行,百折不撓,愛惜人才,政績出色,心憂天下,十分重視教育和對后輩的提攜,成名后不遺余力地為教育奉獻(xiàn)自己的力量,稱得上是“天地間第一等人”。C.秦始皇結(jié)束幾百年紛爭,中國歷史第一個成就大一統(tǒng)的巨人,稱得上是“天地間第一等人”。D.艾思奇在日本求學(xué)期間,課余時間別的同學(xué)常常唱歌跳舞,而他卻一個人埋頭讀書,仿佛周圍的一切都不存在似的,稱得上是“天地間第一等人”。解析:該事例只能說明艾思奇愛讀書。答案:D★3.作者在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個事例;在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列出了四個原因。參照這兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉兩條理由,或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供一個事例。(教材母題變式)示例一:“有業(yè)之必要”的理由:(1)可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;(2)使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;(3)使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;(4)在從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對個人意志和品性、能力和才干的鍛煉；(5)事業(yè)成功,會增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;(6)有創(chuàng)造性的成就,是對生命價(jià)值的肯定。示例二:“凡職業(yè)都是有趣味的”的例子:(1)居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉放射性元素“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著“找到鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦。(2)陳景潤廢寢忘食,晝夜不舍,把自己的全部心智獻(xiàn)給了哥德巴赫猜想這道難題,別人嘲笑他時,他淡然一笑,不予理會。最后,有了譽(yù)滿全球的“陳氏定理”。4.作者說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價(jià)值?！睂@個觀點(diǎn),你怎么看?寫一段議論性的文字,表明自己的看法。(教材母題)示例一:贊同。職業(yè)不分高下,只有腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。示例二:不贊同。拿破侖曾說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”人只有樹立遠(yuǎn)大的理想,努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn),才能收獲更大的成功。健康也有價(jià)(原創(chuàng))萬維綱①工作重要還是健康重要?這個問題不是心靈雞湯問題,而是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國大城市白領(lǐng)中因?yàn)榻?jīng)常加班而處于過勞狀態(tài)的接近六成,其亞健康的比例高達(dá)76%。每個人都知道加班可能損害健康,然而大多數(shù)人在工作和健康之間仍然選擇工作優(yōu)先。某些心靈雞湯派人士對此顯然持鄙視態(tài)度:難道你們不知道沒有健康一切都是零嗎?這些人難道集體處于一種非理性狀態(tài),都要錢不要命了嗎?②如果每加班一小時都一定能使壽命減少五分鐘,世界上恐怕不會有這么多人加班。但工作時間與健康并不是一個確定關(guān)系,而是一個概率關(guān)系。比如一項(xiàng)歷時11年,跟蹤考察了7000個英國人的最新研究顯示,每天工作11個小時的人患心臟病的可能性比8個小時就下班的人高67%。這個結(jié)果并不像聽起來那么可怕,因?yàn)橐话闳嘶夹呐K病的概率本來也不高。有很多人一生勞累奔波,最后仍然長命百歲。而統(tǒng)計(jì)表明那些工作很輕松,生活無壓力的人反而不如努力工作的人長壽。但不論如何,超時工作的確會帶來更高的健康風(fēng)險(xiǎn)。③即便如此,那些為了工作寧可冒風(fēng)險(xiǎn)的人也可能是相當(dāng)理性的。所謂“健康無價(jià)”其實(shí)是不可能的。我們每一次出行都冒著出交通事故的風(fēng)險(xiǎn),但我們還是決定冒這個險(xiǎn)。所以對待健康和工作的正確態(tài)度,不是一味地強(qiáng)調(diào)某一端,而是根據(jù)自己的情況做出計(jì)算。④某些事業(yè)會使人完全忽略任何形式的計(jì)算,人們?yōu)榱送瓿蛇@項(xiàng)事業(yè),可以什么都不顧。鄧稼先不是不知道核輻射,也不是不知道他的健康對國家的重要性,但他仍然親自去查看核彈碎片。橄欖球是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)、高利潤的運(yùn)動,美國橄欖球運(yùn)動員蒂爾曼擁有360萬美元的合同,但他在紐約遭遇“9·11”恐怖襲擊后,選擇了一個更高風(fēng)險(xiǎn)卻利潤更低的職業(yè)——參軍,結(jié)果死在阿富汗。⑤經(jīng)濟(jì)學(xué)大概解釋不了鄧稼先和蒂爾曼的行為。不是所有的東西都能用錢來衡量,但不管算什么,大多數(shù)人的大多數(shù)工作是做了計(jì)算的。有人參加美軍去伊拉克服役只不過是為了一家人的醫(yī)療保險(xiǎn)。日本核泄漏事故發(fā)生后,前往清理福島核電站的全部志愿者年齡都超過了60歲。人們把這些志愿者視為英雄,他們的確是英雄,但他們是有理性的英雄。據(jù)一個志愿者跟記者說,他們的決定不是出于勇敢,而是出于邏輯:“我今年72歲,還有13~15年的壽命。而就算被輻射了,也需要二三十年才能形成癌癥。所以,我們這些年長的人得癌癥的可能性更小。”⑥因此,一個選擇了高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的人,在健康出問題以后應(yīng)該愿賭服輸——再給他們一次機(jī)會,他們很可能還是這樣選。真正后悔的,是因?yàn)榫坪笫鹿手貍麣埣驳淖闱蜻\(yùn)動員曲樂恒和當(dāng)時開車的張玉寧這樣的人。酒后駕車的回報(bào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上其風(fēng)險(xiǎn)。作為球星、明星應(yīng)該專門玩大的,卻在這種小事上冒險(xiǎn)。所謂“君子不立于危墻之下”,說的