業(yè)精于勤荒于嬉

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。1/11/20231

教學(xué)重點(diǎn)：了解韓愈的寫作意圖、“從師”的原因及擇師的標(biāo)準(zhǔn)。把握本文的論證結(jié)構(gòu)及對(duì)比論證手法體會(huì)韓文的創(chuàng)作風(fēng)格，領(lǐng)悟唐代散文的特點(diǎn)。1/11/20232

1．文學(xué)常識(shí)（1）古文運(yùn)動(dòng)我國古典散文發(fā)展到唐代，出現(xiàn)了一次巨大變革。從陳子昂開始，經(jīng)元結(jié)、韓愈、柳宗元直到杜牧、羅隱等許多人的努力，在前后二百多年間，改變了自東漢以來逐漸形成的1/11/20233

駢體文對(duì)文壇的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的解放，推動(dòng)了散文創(chuàng)作的發(fā)展。這次文學(xué)變革，適應(yīng)了時(shí)代政治斗爭和思想斗爭的需要，總結(jié)了自先秦以來我國散文長期發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了一套比較完整的改革文體和革新散文創(chuàng)作的理論主張，并成功地1/11/20234

進(jìn)行了創(chuàng)作實(shí)踐。加之參加這次革新的作家們以極大的熱忱和高度的自覺，為推行新文體、創(chuàng)作新散文而不懈努力，并廣為宣傳，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，在文壇上形成一股變革的潮流。由于這次變革有理論的指導(dǎo)，有成功的實(shí)踐，又有群眾基礎(chǔ)和巨大影響，儼然成為一個(gè)1/11/20235

“運(yùn)動(dòng)”；而提倡新文體的韓愈等人，又與當(dāng)時(shí)流行駢體“俗下文字”相對(duì)應(yīng)，稱所倡導(dǎo)的文體為“古文”，因而，近代研究者把這次變革叫做“古文運(yùn)動(dòng)”。1/11/20236

（2）《師說》中“六藝”與《張衡傳》中“六藝”

《師說》中指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六部經(jīng)書。

《張衡傳》中指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技藝。

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2．韓愈名言錄①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。（韓愈《馬說》②蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈《調(diào)張籍》

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③不塞不流，不止不行。（韓愈（原道》）④業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）⑤李杜文章在，光焰萬丈長。（韓愈《調(diào)張籍》）

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⑤惟陳言之務(wù)去。（韓愈《答李翊書》）⑥坐井而觀天，曰天小者，非天小也。（韓愈〈原道〉）

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韓愈（公元768－824年），唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽（今河南孟州南）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元進(jìn)土，官至吏部侍郎。卒謚文世稱韓文公。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被列為“唐宋八大家之首。

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柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又率剪而東，如是者數(shù)矣?！?/p>

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魯昭公十七年（前525），郯子到魯國訪問，魯國的大夫?qū)O昭子問他少吳以鳥名為官名的事。都子是傳說的古代東夷族首領(lǐng)少笑的后代，東夷族以鳥為圖騰，他就講起了自己民族以馬名為它名的由來?？鬃勇牭竭@件事后，“見于郯子而學(xué)之，既而告人曰：‘吾聞之：“天子失官，學(xué)在四夷。”猶信?！?/p>

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孔子師安弘的事，見載于《孔子家語·觀周》，孔子對(duì)他的學(xué)生南宮括（又名南客，字號(hào)客）說：“吾聞老觀博古知今，通和樂之原，明道之歸，則吾師也，今將往矣?！蹦蠈m括就和魯陽公說此事，魯昭公賜給孔子一輛車，兩匹馬，一個(gè)御者，由南宮括陪同，“至周，問利于老職，訪樂于長弘?！?/11/202314

孔子師師襄的事，見載于《史記·孔子世家》：“孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：‘可以益矣?！鬃釉唬骸鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！虚g，曰：‘已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！鬃釉唬骸鹞吹闷渲疽??！虚g，曰：‘已習(xí)其志，可以益矣?！鬃釉唬骸鹞吹闷錇槿艘??！虚g，有所穆然深思焉，有所信然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：‘丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！’師襄子辟席再拜，日：‘師蓋云《文王操》也?！薄?/11/202315

孔子師老子的事，又見載于《史記·老子韓非列傳》：“孔子適周，將問禮于老子。老子曰：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！鬃尤?，謂弟子曰：‘鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為網(wǎng)，