第三單元單元檢測(cè) 高中語(yǔ)文《選擇性必修上》 導(dǎo)學(xué)練

第三單元測(cè)試卷[時(shí)間：150分鐘總分：150分]一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面文字，完成1-5題。（17分）材料一：在全球化時(shí)代，文化較量的意義日漸凸顯，文學(xué)傳統(tǒng)的選擇亦卷入其中，因此，對(duì)本土文化采取簡(jiǎn)單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度，刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路，以至于唯“洋”是崇，注定吃力不討好。如何講好中國(guó)故事，已成為文藝界亟待解答的問(wèn)題。要講好中國(guó)故事，必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時(shí)代精神和民族基因的中國(guó)文化情懷與中國(guó)審美方略。具體到文學(xué)敘事層面，就是重新恩考中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。中國(guó)古代文藝極其講究敘事的細(xì)節(jié)真實(shí)，不少作品的情境設(shè)計(jì)深具細(xì)節(jié)之美?！都t樓夢(mèng)》堪稱(chēng)這方面的典范，小說(shuō)“淡淡寫(xiě)來(lái)”，“淡淡帶出”，情節(jié)自然推進(jìn)，心理刻畫(huà)虛實(shí)相生，毫無(wú)斧鑿之痕。例如，第三回一反富貴之家的俗套描寫(xiě)，連用三個(gè)“半舊的”來(lái)形容王夫人房間的裝飾，看似信筆寫(xiě)來(lái)，卻預(yù)示了賈府的趨于衰落，意蘊(yùn)豐厚。又如，第二十八回寶玉和黛玉在消除誤解后，黛玉由怒轉(zhuǎn)喜，和寶玉開(kāi)起玩笑說(shuō)：“倘或明兒寶姑娘來(lái)，什么貝姑娘來(lái)，也得罪了，事情豈不大了?！薄罢f(shuō)著報(bào)著嘴笑。寶玉聽(tīng)了，又是咬牙，又是笑?！摈煊褚?yàn)檎`會(huì)消除，心事解開(kāi)，所以“報(bào)著嘴笑”，這一甜蜜的笑由心而發(fā)。寶玉此時(shí)則不然，他對(duì)黛玉的玩笑話一時(shí)不知如何對(duì)答，若也以玩笑話回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想說(shuō)又不敢說(shuō)，但對(duì)黛玉滿懷愛(ài)意的心理狀態(tài)，所以他“又是咬牙，又是笑”。《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等作品同樣講究細(xì)節(jié)的鋪陳，如“三打白骨精”“刮骨療毒”“風(fēng)雪山神廟”等場(chǎng)景，都使讀者產(chǎn)生親見(jiàn)其人、身臨其境的感覺(jué)。與此相反，近年來(lái)，中國(guó)文藝創(chuàng)作在細(xì)節(jié)鋪陳與描摹方面缺乏耐心，往往一部小說(shuō)讀完，帶給人的多是雜亂無(wú)章、匆匆忙忙的印象，而鮮有作者愿意在細(xì)節(jié)處精雕細(xì)刻，少有人物或細(xì)節(jié)讓讀者印象深刻。想象力一直被視作藝術(shù)的靈魂。中國(guó)古代文論特別強(qiáng)調(diào)“想象”之于創(chuàng)作的意義：“遺情想像，顧望懷愁”（曹植《洛神賦》），“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（陸機(jī)《文賦》），“思理為妙，神與物游”（劉勰《文心雕龍》），這些都將“想象”作為審視、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。在文藝創(chuàng)作中，如《西游記》通達(dá)三界的神妖世界，《紅樓夢(mèng)》負(fù)載著傳統(tǒng)中國(guó)文化并隱喻重大思想內(nèi)涵的“虛構(gòu)空間”等，皆立足“此岸”又懸想“彼岸”，給人以希冀、震撼與美感，千百年后仍令人擊節(jié)贊嘆。然而，在商業(yè)化的今天，很多藝術(shù)家要么不再尋求想象層面的超脫，要么把玩弄奇幻怪異視作“想象”，致使“偽想象”大行其道。在中國(guó)，長(zhǎng)期居于正統(tǒng)地位的史傳文學(xué)，擅長(zhǎng)人物塑造，且一直強(qiáng)調(diào)人物高于故事?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了復(fù)雜人格的多維透視和旁見(jiàn)側(cè)出的筆法。及至明清以四大名著為代表的小說(shuō)中，人物形象的塑造更趨成熟，放浪形骸的孫行者、忠肝義膽的關(guān)羽、足智多謀的諸葛亮、逼上梁山的林沖等人物形象，一直深受讀者喜愛(ài)，廣為傳誦。《紅樓夢(mèng)》的人物形象塑造更是已臻化境，“摹一人，一人必到紙上活見(jiàn)”，諸如“烘云托月”“注彼寫(xiě)此”“千皴萬(wàn)染”“按跡循蹤”等寫(xiě)人狀物的敘事技法，相較于西方的敘事技巧，顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{(diào)。眾所周知，“五四”新文學(xué)是以反叛傳統(tǒng)著稱(chēng)的，其中包括借助歐化語(yǔ)體來(lái)打破文言文的束縛。然而，以反叛傳統(tǒng)和全盤(pán)西化為主流的新文學(xué)，卻產(chǎn)生了一大批漢語(yǔ)特色極為濃郁的作家。從早期的周作人、廢名，到后來(lái)的老舍、沈從文，他們的成功并不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于歐化，傳統(tǒng)民族語(yǔ)言的特質(zhì)恰恰為他們的作品增色不少。這一點(diǎn)也為當(dāng)代一些作家的創(chuàng)作所證明，如汪曾祺自然、和諧、恬淡而又略帶文雅的語(yǔ)言，與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞和筆記小說(shuō)遙相契合；賈平凹古樸、簡(jiǎn)淡語(yǔ)言的佛道痕跡。不過(guò)，當(dāng)今漢語(yǔ)寫(xiě)作更．為常見(jiàn)的情形是：缺少本來(lái)應(yīng)有的漢語(yǔ)自覺(jué)和漢語(yǔ)主體性，西方中心論的話語(yǔ)魔圈未曾完全解除。（摘編自高強(qiáng)、李永東《回望這邊風(fēng)景：中國(guó)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化》）材料二：中西雙方不是都認(rèn)同這是一個(gè)平等對(duì)話的時(shí)代嗎？但是，中國(guó)人洗耳恭聽(tīng)了一百年，而異議、爭(zhēng)辯、反駁為何闕如？因?yàn)槲覀冎挥腥思业脑捳Z(yǔ)，卻沒(méi)有不同于對(duì)方的話語(yǔ)，這就沒(méi)有了對(duì)話的本錢(qián)。潛在弱勢(shì)文化民族自卑心理作怪?jǐn)?shù)十年，積重難返。其實(shí)，在小說(shuō)方面，我們的傳統(tǒng)是有自己獨(dú)特的話語(yǔ)的，中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)是有本錢(qián)和他們對(duì)話的。中國(guó)敘事文學(xué)的藝術(shù)傳統(tǒng)來(lái)自中國(guó)歷史記言、記事。左史記言，右史記事。《尚書(shū)》記言，《春秋》記事。長(zhǎng)篇小說(shuō)千年以來(lái)，繼承孔夫子的“寓褒貶”的“春秋筆法”。褒貶不直接表現(xiàn)于文字，只能寓于字里行間。這種史家筆法，得到西方一些漢學(xué)家的贊賞，如《左傳》記周天子賜齊桓公祭肉，雖為國(guó)家重大的儀式，卻沒(méi)有環(huán)境和心理描寫(xiě)，全文以對(duì)話組成，動(dòng)作只用了四個(gè)字“下、拜、登、受”（僖公九年）。把寶貴青春獻(xiàn)給文學(xué)的教授博士，一味奉西方敘事學(xué)為主桌，從概念到概念地空轉(zhuǎn)，有幾個(gè)去梳理從孔夫子到《紅樓夢(mèng)》的千年傳統(tǒng)？以中國(guó)的寓褒貶，并不是沒(méi)有傾向，而是把傾向暗藏在語(yǔ)言的取舍之間。故孔夫子訂春秋，使亂臣賊子懼。這并不如西方所謂的“作者死亡”，讀者決定一切。有了這樣的本錢(qián)，是不是就有能耐和西方爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)呢？（摘編自孫紹振《擔(dān)當(dāng)起民族文化復(fù)興的使命》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．只要?jiǎng)?chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)敘事傳統(tǒng)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作就能講好中國(guó)故事。B．近年來(lái)，文學(xué)藝術(shù)迎合商業(yè)化的需要，浮躁之風(fēng)日益盛行，粗制濫造之作多見(jiàn)。C．相較于西方的敘事技巧，《紅樓夢(mèng)》的敘事技法用于寫(xiě)人狀物，顯得更加成熟。D．中國(guó)敘事文學(xué)傳統(tǒng)中寓褒貶于字里行間的“春秋筆法”，曾為西方文學(xué)所借鑒。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國(guó)當(dāng)代作家只重寫(xiě)實(shí)，不重虛構(gòu)，而缺乏想象力是很難寫(xiě)出偉大作品的。這對(duì)于新時(shí)代文藝創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)不無(wú)警示意義。B．西方文藝的輸入與傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是同一過(guò)程的兩個(gè)側(cè)面，這兩者的合力共同促成了中國(guó)文學(xué)敘事模式的演變。C．我們只有回望自身珍貴的敘事傳統(tǒng)，發(fā)掘與自己血脈相連的本土歷史資源，才能擺脫西方的“先進(jìn)”話語(yǔ)對(duì)自我的桎梏。D．藝術(shù)不能與傳統(tǒng)完全脫離?，F(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作不應(yīng)簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)視為鐐銬，因?yàn)楣诺湓?shī)歌中隱含著民族文化、藝術(shù)觀念的基因。3．下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A．“劇之為物，所以見(jiàn)重于歐洲者，以其為文學(xué)、美術(shù)、科學(xué)之結(jié)晶耳。吾國(guó)之劇，在文學(xué)上、美術(shù)上、科學(xué)上果有絲毫價(jià)值耶？”（陳獨(dú)秀）B．“中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)與我們所要求的新文學(xué)，中間有一段很遠(yuǎn)的距離，不多介紹先進(jìn)國(guó)家的名著，供中國(guó)青年作家取法，中國(guó)的新文學(xué)不會(huì)憑空產(chǎn)生出來(lái)?！保ǘ锼梗〤．“文學(xué)的源頭在西方，而中國(guó)，從一開(kāi)始文學(xué)就不是作為獨(dú)立的精神產(chǎn)物而存在。中國(guó)文學(xué)自古以來(lái)缺少文學(xué)最基本的特征——人對(duì)自身本質(zhì)的自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。”（殘雪）D．“我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí)，但最終回歸了傳統(tǒng)?！短聪阈獭泛椭蟮男≌f(shuō)，是繼承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本?！保裕?．材料一在論證上是如何體現(xiàn)嚴(yán)密性的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）答：____________________________________________________________________5．某校星空文學(xué)社開(kāi)展“講述青年好故事”微型小說(shuō)征文活動(dòng)，民族敘事文學(xué)的哪些傳統(tǒng)值得參賽作者繼承和弘揚(yáng)？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）答：____________________________________________________________________1．（3分）二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。復(fù)活（節(jié)選）①（俄）列夫·托爾斯泰陰森森的監(jiān)獄，門(mén)前站著崗哨，門(mén)口點(diǎn)著風(fēng)燈，盡管蒙著一層潔白的雪幕，使大門(mén)、屋頂和墻壁都顯出一片雪白，盡管監(jiān)獄正面一排排窗子燈火通明，它給聶赫留朵夫的印象卻比早晨更加陰森。威風(fēng)凜凜的典獄長(zhǎng)走到大門(mén)口，湊近門(mén)燈，看了看聶赫留朵夫和英國(guó)人的通行證，困惑不解地聳聳強(qiáng)壯的肩膀，但還是執(zhí)行命令，邀請(qǐng)這兩位來(lái)訪者跟他進(jìn)去。他先領(lǐng)他們走進(jìn)院子，然后走進(jìn)右邊的門(mén)，沿著樓梯走上辦公室。他請(qǐng)他們坐下，問(wèn)他們有什么事要他效勞。他聽(tīng)說(shuō)聶赫留朵夫要跟瑪絲洛娃見(jiàn)面，就派看守去把她找來(lái)，自己則準(zhǔn)備回答英國(guó)人通過(guò)聶赫留朵夫的翻譯向他提出的問(wèn)題。“這座監(jiān)獄照規(guī)定可以容納多少人？”英國(guó)人問(wèn)，“現(xiàn)在監(jiān)禁著多少人？有多少男人，多少女人，多少兒童？有多少苦役犯，多少流放犯，多少自愿跟著來(lái)的？有多少害病的？”聶赫留朵夫隨口翻譯英國(guó)人和獄長(zhǎng)所說(shuō)的話，沒(méi)有深究那些話的含義。他想到馬上就要跟瑪絲洛娃見(jiàn)面，完全出乎他的意外地心慌起來(lái)。他給英國(guó)人翻譯到一半，聽(tīng)見(jiàn)腳步聲越來(lái)越近，辦公室的門(mén)開(kāi)了，像以往歷次探監(jiān)那樣，先是一個(gè)看守走進(jìn)來(lái)，接著是身穿囚服、頭包頭巾的瑪絲洛娃。他一見(jiàn)瑪絲洛娃，立刻感到心情沉重?！拔乙?，我要家庭和兒女，我要過(guò)人的生活，”正當(dāng)她垂著眼睛，邁著快步走進(jìn)房來(lái)時(shí)，這樣的念頭掠過(guò)他的腦海。他站起來(lái)，迎著她走出幾步，他覺(jué)得她的臉色嚴(yán)肅而痛苦，就像上次她責(zé)備他時(shí)那樣。她臉上紅一陣，白一陣，手指頭拘攣著揉搓她衣服的邊緣，時(shí)而看他一下，時(shí)而低下眼睛?！澳罍p刑的事成功了吧?”聶赫留朵夫說(shuō)?！笆堑?，看守已經(jīng)告訴我了?！薄澳敲?，只要公文一到，您就可以出去，在您愿意住的地方住下來(lái)。我們要考慮一下……”她趕緊打斷他的話說(shuō)：“我有什么可考慮的?西蒙松到哪兒去，我就跟著他到哪兒去?！北M管她非常激動(dòng)，她卻抬起眼睛來(lái)瞧著聶赫留朵夫，把這幾句話講得又快又清楚，倒好像事先準(zhǔn)備好了似的?！芭?，是這樣!”聶赫留朵夫說(shuō)。“喏，這是說(shuō)如果他要我跟他一塊兒生活的話，”她驚慌地停住嘴，然后又糾正自己的話說(shuō)，“這是說(shuō)如果他要我留在他身邊的話。對(duì)我來(lái)說(shuō)，還有什么比這更好的呢?我得把這看作幸福才是。我還圖個(gè)什么呢?”“也許她真的愛(ài)上西蒙松，根本不要我為她作什么犧牲；也許她仍舊愛(ài)我，拒絕我是為了我好，不惜破釜沉舟，把自己的命運(yùn)同西蒙松結(jié)合在一起。二者必居其一，”聶赫留朵夫想，不禁感到害臊。他覺(jué)得自己臉紅了?！叭绻鷲?ài)他……”他說(shuō)?！笆裁磹?ài)不愛(ài)的?這種事我早就丟掉了。不過(guò)，西蒙松是個(gè)十分特殊的人?！薄笆前。?dāng)然，”聶赫留朵夫開(kāi)口說(shuō)?！八莻€(gè)非常好的人，我想……”她又打斷他的話，仿佛生怕他會(huì)說(shuō)出什么多余的話，或者生怕她沒(méi)機(jī)會(huì)把她要說(shuō)的話說(shuō)完似的?！耙俏易龅貌缓夏男囊?，您要原諒我才好，”她說(shuō)著，用神秘的、斜睨的目光瞅著他的眼睛?！翱雌饋?lái)就該這么辦。您也得生活啊?！彼f(shuō)的恰好是剛才他所想的。然而現(xiàn)在他已經(jīng)不這樣想，他的想法和他的感情已然不同了。他不但感到羞愧，而且舍不得失去由于她的決定而要失去的一切?！拔覜](méi)有料到會(huì)這樣，”他說(shuō)?！澳伪卦谶@兒生活和受苦呢。您已經(jīng)受夠苦了?！彼f(shuō)著，古怪地微微一笑。“我并沒(méi)有受苦，我過(guò)得挺好。要是可能的話，我還想為您出力?！薄拔覀儯彼f(shuō)到“我們”的時(shí)候，看了聶赫留朵夫一眼，“我們什么也不需要了。您為我出力已經(jīng)夠了。要不是您……”她本想說(shuō)什么，可她的嗓音發(fā)抖了。“您總不能對(duì)我道謝?！甭櫤樟舳浞蛘f(shuō)。“那么我該走了吧?”她發(fā)現(xiàn)英國(guó)人在等他，就說(shuō)道。“我不想告別，我還要跟您見(jiàn)面的?！甭櫤樟舳浞蛘f(shuō)?！澳俏覀兙头质至??！彼f(shuō)，聲音低得幾乎聽(tīng)不清。他們的目光相遇了，聶赫留朵夫聽(tīng)著她說(shuō)，“那我們就分手了”而沒(méi)有說(shuō)一般的告別話，看著她那古怪的、斜睨的目光和凄涼的笑容，心里明白過(guò)來(lái)，在他剛才對(duì)她的決定的原因所做的兩種推測(cè)當(dāng)中，第二種才是正確的；她愛(ài)他，認(rèn)為同他結(jié)合在一起，就會(huì)破壞他的生活，而她跟西蒙松一塊兒走掉，就會(huì)使得他自由?，F(xiàn)在她想到地辦成了她所要辦的事，不由得暗暗高興，不過(guò)轉(zhuǎn)念想到她就要跟他分手，又不免心里難過(guò)。她握一下他的手，慌忙轉(zhuǎn)身走出辦公室。聶赫留朵夫回過(guò)頭去看英國(guó)人一眼，準(zhǔn)備跟他一塊兒走，可是英國(guó)人正在他的筆記本上記什么。聶赫留朵夫不愿意打斷他，就在靠墻的木榻上坐下，忽然感到很疲倦。他所以疲倦，不是因?yàn)樽蛞故?，也不是由于旅途勞頓，更不是由于激動(dòng)，而是他感到對(duì)全部生活厭倦極了。他靠著小木榻的靠背，閉上眼睛，立刻睡著了，而且睡得又熟又酣暢。（原文有刪改）【注】①本文節(jié)選自《復(fù)活》第三章第二十五節(jié)，記敘了聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的最后一次見(jiàn)面。在此之前的內(nèi)容是，聶赫留朵夫?yàn)楝斀z洛娃爭(zhēng)取到了減刑，并決心和瑪絲洛娃結(jié)婚，但是他前往探監(jiān)，卻遭到了獄長(zhǎng)的拒絕。聶赫留朵夫只能求助于當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)官，在那里他得到了允許，作為一位翻譯，陪同前來(lái)采訪的英國(guó)人進(jìn)入了監(jiān)獄。6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“聶赫留朵夫隨口翻譯英國(guó)人和獄長(zhǎng)所說(shuō)的話，沒(méi)有深究那些話的含義”，敷衍的態(tài)度表明他此刻恐慌的心態(tài)。B.瑪絲洛娃拒絕了聶赫留朵夫的求婚，是因?yàn)槲髅伤墒且粋€(gè)“特殊的人”，她已經(jīng)移情別戀，不再愛(ài)聶赫留朵夫了。C.文中寫(xiě)聶赫留朵夫舍不得“由于她的決定而要失去的一切”，“失去的一切”，包括失去愛(ài)人以及失去贖罪的機(jī)會(huì)。D.文中加點(diǎn)處“古怪”的目光和“凄涼的”笑容，雖然都在寫(xiě)瑪絲洛娃的“笑”，但是卻透露出人物截然不同的心理。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章采用了第三人稱(chēng)有限視角，讀者可以無(wú)障礙地了解人物內(nèi)心的想法，創(chuàng)造出一種“敘事共鳴”的效果。B.文章以環(huán)境描寫(xiě)起筆，其中“潔白的雪幕”和“明亮的窗戶”強(qiáng)化了監(jiān)獄清冷陰森的氛圍，烘托出人物的壓抑感。C.小說(shuō)人物的語(yǔ)言平實(shí)而且精彩，讓人物性格鮮明、突出，雖然都是扁平人物，也給讀者以栩栩如生之感。D.小說(shuō)人物塑造手法多變，如寫(xiě)?yīng)z長(zhǎng)主要采用白描手法，寫(xiě)瑪絲洛娃則調(diào)動(dòng)了外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等手法。8.有人說(shuō)，文中英國(guó)人這一人物設(shè)置體現(xiàn)了作者的匠心，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合文章，陳述理由。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.托爾斯泰擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界，閱讀聶赫留朵夫遭到瑪絲洛娃拒絕后的相關(guān)文字，說(shuō)說(shuō)這一藝術(shù)特色是如何體現(xiàn)的。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(34分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。蘇子為趙合從，說(shuō)魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無(wú)所芻牧牛馬之地。人民之眾，車(chē)馬之多，日夜行不休已，無(wú)以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國(guó)不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車(chē)三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠(chéng)能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬(wàn)，蒼頭二十萬(wàn)，奮擊二十萬(wàn)，廝徒十萬(wàn)，車(chē)六百乘，騎五千匹。此其過(guò)越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說(shuō)，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國(guó)已虧矣大王誠(chéng)能聽(tīng)臣六國(guó)從親專(zhuān)心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍ぃ磭L得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國(guó)從?！睆垉x為秦連橫，說(shuō)魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無(wú)有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽(tīng)。秦、韓為一國(guó)，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無(wú)楚、韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙蓿坝?jì)失之。請(qǐng)稱(chēng)東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/.11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.合從，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國(guó)地處南北，故稱(chēng)“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱(chēng)“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國(guó)，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)。D.東藩的“藩”與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說(shuō)對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。B.在說(shuō)明魏國(guó)實(shí)力的同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽(tīng)信那些讒臣的邪說(shuō)。C.同是合縱，在蘇秦看來(lái)必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來(lái)由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤(pán)散沙。D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說(shuō)，魏王左右搖擺，從中既可見(jiàn)蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見(jiàn)魏王缺乏主見(jiàn)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________14.蘇秦和張儀分別前往游說(shuō)魏王，二者所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15、16題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹(shù)平。②直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。【注】①元和十年(815年)二月，柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長(zhǎng)安，旋即被分別外放至柳州、連州，二人于衡陽(yáng)分別。②伏波故道：東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路。翁仲遺墟：“伏波故道”上的古墓。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩(shī)人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯，又以“誰(shuí)料”突出再度被外放的憤懣。B．詩(shī)人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏，這實(shí)際上是詩(shī)人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C．詩(shī)人勸誡友人少寫(xiě)那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩(shī)文，有不平和解嘲意味。D．詩(shī)人巧用“濯纓”的典故，既寫(xiě)出別情之濃、失路之悲，更是勉勵(lì)友人持守節(jié)操。16．詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《論語(yǔ)·顏淵》中，面對(duì)顏淵如何達(dá)到“仁”的發(fā)問(wèn)，孔子講明約束自己，遵守禮儀就會(huì)做到“仁”，接著強(qiáng)調(diào)：“______________，______________?！?2)《禮記》中，“______________，______________”兩句，闡明了治“家”的前提。(3)《老子》中主張?zhí)幨?、治?guó)防患未然的兩句話是：“______________，______________?！币弧⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。梁曉聲散文新作《小人物走過(guò)大時(shí)代》既記載著作者的經(jīng)歷、思索與感悟，也記錄著的苦辣酸甜、歡樂(lè)與哀愁、執(zhí)著與無(wú)奈。這些不起眼的小人物的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣最能觸動(dòng)我們的心弦。畢竟，世界上絕大多數(shù)人都是普通的、平凡的。彌漫在字里行間的他深情回憶自己的父母、兄長(zhǎng)、友人的那份濃得化不開(kāi)的親情友情格外令人動(dòng)容。生活的磨難造就了他的悲憫情懷，使他對(duì)腳下的土地和身邊的同胞一往情深。他筆下的小人物撐起屋檐之下一方煙火，作為敘事主體始終在場(chǎng)的“我”，總是充滿善意的力量，的情懷和無(wú)可奈何的惆悵相交織，形成一種充沛的情感直抵人心。他與這些善良而溫順的“小人物”們，同呼吸、共命運(yùn)，領(lǐng)略生活的搖曳多姿，感悟生命的悠遠(yuǎn)和遼闊。（）；他以一個(gè)哲人的深刻，于見(jiàn)微知著中，洞悉著時(shí)代的風(fēng)云變幻，敘說(shuō)著心中永遠(yuǎn)不變的家國(guó)故事。這種的敘寫(xiě)，正是梁曉聲“謳歌時(shí)代、謳歌人民”創(chuàng)作初心的有力彰顯。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？筛淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.結(jié)合文段內(nèi)容，參照畫(huà)橫線句子的結(jié)構(gòu)形式，為文中括號(hào)處寫(xiě)一個(gè)句子。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。中暑的“終極”就是熱射病。它是在高溫高濕的環(huán)境下，人體體溫調(diào)節(jié)出現(xiàn)異常導(dǎo)致的疾