第四章 中世紀(jì)醫(yī)學(xué)_第1頁(yè)
第四章 中世紀(jì)醫(yī)學(xué)_第2頁(yè)
第四章 中世紀(jì)醫(yī)學(xué)_第3頁(yè)
第四章 中世紀(jì)醫(yī)學(xué)_第4頁(yè)
第四章 中世紀(jì)醫(yī)學(xué)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩7頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第四章中世紀(jì)醫(yī)學(xué)

第一節(jié)拜占庭醫(yī)學(xué)一、拜占庭文明的出現(xiàn)

AD395年,羅馬帝國(guó)一分為二;AD476年西羅馬滅亡,歐洲文明的中心北移,開(kāi)始進(jìn)入漫長(zhǎng)的中世紀(jì)。

1、政教合一的封建社會(huì);

2、宗教信仰支配塵世生活;

3、對(duì)自然現(xiàn)象的漠視。

1二、醫(yī)學(xué)發(fā)展概述

1、基督教與醫(yī)學(xué)的關(guān)系宗教與醫(yī)學(xué)都關(guān)注人類(lèi)的身心,致力于拯救人類(lèi)身心的疾苦。歷史地看,世界范圍內(nèi)宗教的起源或多或少均與醫(yī)學(xué)相關(guān)。在基督教上升為歐洲主要宗教的過(guò)程中,醫(yī)學(xué)扮演重要角色。耶穌首先是以醫(yī)生面目出現(xiàn),具有神奇的治療本領(lǐng)。(經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)面對(duì)瘟疫的無(wú)奈使蕓蕓眾生昄依基督教)2、基督教的疾病觀(1)疾病與行為的關(guān)系(2)疾病的道德色彩疾病的根源在于靈魂的墮落上帝如此仁慈,為何讓人生病?23、基督教對(duì)疾病的治療(1)基于超自然的疾病觀死灰復(fù)燃,占星、妖術(shù)、祈禱等成為治療疾病的主要手段。對(duì)上帝的忠誠(chéng)以及保持身心的圣潔是康復(fù)的唯一途徑。(2)極端的教徒甚至拒絕藥物治療(3)諸如疼痛、化膿等生理現(xiàn)象也打上了宗教的烙印案例A:基督教拒絕臨床使用麻醉藥物案例B:基督教對(duì)艾滋病的道德遣責(zé)34高耶:《自我鞭打之隊(duì)列》的局部(1816)——“痛苦隨著原罪而來(lái)到人間,它是上帝對(duì)凡人的福佑?!薄皩?duì)天賜的痛苦最虔誠(chéng)的反應(yīng)就是守苦一生?!?4、對(duì)信心療法推崇備至

宗教的疾病觀強(qiáng)調(diào)精神因素在治療疾病過(guò)程中的作用,把提高病人的精神力量、意志力作為康復(fù)的重要途徑。

《馬太福音》:“他將手放在病人身上,病人就會(huì)恢復(fù)健康。”4、宗教的博愛(ài)與醫(yī)學(xué)倫理基督教賦予醫(yī)學(xué)博愛(ài)、仁慈的人道新面目;無(wú)論貧賤、罪人或圣人,不分人種與階級(jí),任何病人都可獲救助。6三、修道院醫(yī)學(xué)近代醫(yī)學(xué)的體制化1、修道院制度的由來(lái)修道院是供教徒共同居住與活動(dòng)的場(chǎng)所,因受世俗社會(huì)的普遍推崇與教權(quán)的支持而成為歐洲的一種風(fēng)尚。中世紀(jì)期間,修道院遍及歐洲,成為一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化組織。(修道院內(nèi)保存了大量古希臘與羅馬書(shū)籍)2、修道院對(duì)瘟疫的社會(huì)控制(1)修道院的各種慈善救濟(jì)中心孕育了現(xiàn)代醫(yī)院的雛形7hospitalhotelhospitalityhost(2)現(xiàn)代醫(yī)院的三大基本特征在修道院影響下派生出來(lái):幫助他人的觀念是醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)指南接受所有需要治療的“普遍機(jī)構(gòu)”限定病人活動(dòng)。委托制是醫(yī)院的核心89第二節(jié)阿拉伯世界的醫(yī)學(xué)一、伊斯蘭文明的興起(7——12世紀(jì))AD630年,穆罕默德將一盤(pán)散沙的阿拉伯各部落統(tǒng)一在星月旗與《古蘭經(jīng)》下。637年,阿拉伯人擊敗波斯;639—641占領(lǐng)埃及、征服拜占庭帝國(guó)。東西方文化再度融合在一起。羅馬——君士坦丁堡——大馬士革——巴哥達(dá)——長(zhǎng)安二、醫(yī)學(xué)進(jìn)展(一)、對(duì)希臘、羅馬醫(yī)學(xué)典籍的翻譯和保存公元750至850年,胡內(nèi)恩與馬薩華在巴格達(dá)主持翻譯了大量希臘和羅馬的醫(yī)學(xué)典籍。絲綢之路10二、阿拉伯醫(yī)學(xué)體系的形成

1、雷色斯(865—925)著有《醫(yī)學(xué)綱要》等書(shū),擅長(zhǎng)兒科,明確區(qū)分麻疹與天花,重視臨床觀察。2、阿維森納(980——1037)主要著作為五卷本的《醫(yī)典》:總論、本草、各種疾病、全身病和藥典。本書(shū)12世紀(jì)被譯成拉丁文,前后再版近百次,被作教材600年之久。阿維森納對(duì)腦炎、面癱癥狀與類(lèi)型的描述至今仍正確。他與希波克拉底及蓋侖一道,被稱(chēng)為“古典醫(yī)學(xué)三杰”。113、藥物化學(xué)專(zhuān)業(yè)藥師制度8——9世紀(jì),中國(guó)煉丹術(shù)傳入阿拉伯并獲得了快速的發(fā)展,酒精、硼砂、升汞開(kāi)始被用作藥物。這導(dǎo)致了醫(yī)生與藥師的分離,出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)化的藥師制度。4、醫(yī)院的規(guī)范化

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論