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文檔簡介
2022年云南省麗江市古城區(qū)某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風格是()
A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷
2.在《報劉一丈書》中,所揭示的權貴者的性格特征是()
A.狐假虎威B.奴顏婢膝C.貪婪虛偽D.趨炎附勢
3.屈原根據(jù)楚地民歌改造的獨特詩體,稱為()
A.賦B.楚辭C.樂府詩D.五言詩
4.《論學問》、《門檻》、《苦惱》的作者依次是()
A.培根、契訶夫、屠格涅夫B.契訶夫、屠格涅夫、培根C.屠格涅夫、契訶夫、培根D.培根、屠格涅夫、契訶夫
5.孟子《寡人之于國也》認為使民加多的根本措施是
A.鼓勵生育B.發(fā)展生產(chǎn)C.軍事擴張D.實行仁政
6.艾青的成名作是()
A.《北方》B.《我愛這土地》C.《向太陽》D.《大堰河——我的保姆》
7.下列選項中,朱自清《論氣節(jié)》認為屬于“氣”的是()
A.積極進取B.忠臣直諫C.退隱山林D.處士橫議
8.屠格涅夫的成名作是()A.A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》
9.北宋詩文革新運動的領袖是()
A.王安石B.歐陽修C.蘇軾D.曾鞏
10.“易安居士”是指()
A.蘇東坡B.李清照C.王安石D.辛棄疾
二、閱讀理解(4題)11.
找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。
12.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也?!睏钜蛞娳w簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙喼髀勚?,絕食而嘆,跽而行,左右進諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣。”簡主曰:“子不知也。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也?!彼斐鲆娭?,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
13.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
14.
簡要分析這篇文章的語言特色。
三、名句默寫題(10題)15.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
16.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
17.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
18.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
19.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
20.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)
21.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
22.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
24.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.C《報劉一丈書》主要揭示了權貴者的貪婪虛偽,干謁者的奴顏婢膝,“門者”的狐假虎威以及“聞者”的趨炎附勢。
3.B
4.D《論學問》的作者是英國哲學家、散文家培根;《門檻》的作者是俄國批判現(xiàn)實主義作家屠格涅夫;《苦惱》的作者是俄國著名作家契訶夫。
5.D解析:孟子《寡人之于國也》圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述,具體闡述了使“民加多”的初步措施:發(fā)展生產(chǎn),認為使民加多的根本措施是實行仁政,表現(xiàn)了孟子的王道仁政思想。
6.D艾青,原名蔣正涵,浙江金華人,是我國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上最具有影響力的詩人之一,曾被胡風稱為“吹蘆笛的詩人”,以《大堰河——我的保姆》一詩成名。
7.A
8.B
9.B
10.B
11.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。
12.C
13.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
14.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
15.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
16.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
17.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
18.黯然銷魂者黯然銷魂者
19.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
20.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
21.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
22.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
23.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
24.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國
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