我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律

我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律

吳組緗思考題：請概括文章的主要內(nèi)容提示：發(fā)展過程形成規(guī)律我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律魏晉南北朝前魏晉南北朝唐代宋元時(shí)期明清時(shí)期朝代階段起源發(fā)展成熟繼發(fā)頂峰體裁特點(diǎn)作品神話傳說志人志怪《女媧補(bǔ)天》搜神、世說柳毅、李娃三二、說岳金瓶、紅樓唐代傳奇話本演義文人獨(dú)創(chuàng)我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律思考題：歷史著作和文學(xué)作品的區(qū)別是什么？（2、3段）1、第一個(gè)提出把文學(xué)歷史分開的是誰？他概括的文學(xué)的特征是什么？（3段）2、小說脫離歷史成為文學(xué)創(chuàng)作是什么時(shí)候？代表作品是什么？（3段）這之前是什么樣的？3、小說成為獨(dú)立創(chuàng)作是什么時(shí)候？代表作品是什么？我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律一、小說來自民間，反映群眾思想及生活。

這使得古典小說有了什么樣的特點(diǎn)？二、史傳文學(xué)對小說有較大影響。在哪些方面？三、小說的創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)。除《西游記》，你還可以舉例嗎？四、受封建正統(tǒng)文化壓迫摧殘，發(fā)展艱難。你還知道哪些生活無保障的大家與不知作者的名著嗎？

吳組緗(1908．4．5—)原名吳祖襄，字仲華，安徽涇縣人。1921年起先后在宣城安徽省立八中、蕪湖省立五中、南京新民中學(xué)和上海持志大學(xué)求學(xué)。在蕪湖五中念書時(shí)曾編輯學(xué)生會(huì)創(chuàng)辦的文藝周刊《赭山》，并開始在《皖江日報(bào)》副刊發(fā)表詩文。

1929年秋進(jìn)入清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，一年后轉(zhuǎn)入中文系。1932年創(chuàng)作小說《官官的補(bǔ)品》，獲得成功。1934年創(chuàng)作《一千八百擔(dān)》。作品結(jié)集為《西柳集》、《飯余集》。

1932年參加“社會(huì)科學(xué)研究會(huì)”和“反帝同盟”。1935年中斷學(xué)習(xí)，應(yīng)聘擔(dān)任了馮玉祥的家庭教師及秘書。1936年與魯迅、巴金、曹禺等六十三人聯(lián)名發(fā)表《中國文藝工作者宣言》。1938年發(fā)起并參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)，擔(dān)任協(xié)會(huì)理事?？箲?zhàn)時(shí)期創(chuàng)作長篇小說《鴨咀澇》。1946年至1947年間隨馮玉祥訪美，此后任金陵女子文理學(xué)院教授、清華大學(xué)教授和中文系主任，1952年任北京大學(xué)教授，潛心于古典文學(xué)尤其是明清小說的研究