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文檔簡介
邊城(節(jié)選)這里山清水秀這里民風(fēng)淳樸zxxk這里就是著名作家沈從文的世外桃源
“芳草鮮美,落英繽紛”;
“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;
“往來種作”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”;
“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。陶淵明《桃花源記》:邊城
沈從文zxxk教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):了解故事梗概能力目標(biāo):學(xué)會(huì)規(guī)范概括人物形象特點(diǎn)感情目標(biāo):通過細(xì)節(jié)描寫,體悟邊城的美
沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
作者介紹zxxk
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待儺送回來,“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
故事情節(jié)zxxk
“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”
“住處兩山多篁竹,翠色逼人而來。”
環(huán)境描寫清澈見底的河流憑水依山的小城攀引纜索的渡船關(guān)乎風(fēng)水的白塔翠色逼人的篁竹
自然清麗
優(yōu)美如畫
翠翠:
“她在風(fēng)日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她。”
她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”
“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”清純美麗天真活潑乖巧伶俐敏感善良爺爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)勤勞淳樸忠于職守善良慈愛沒有私欲淳樸民風(fēng)醇美人情
“凡事求個(gè)心安理得,出氣力不受酬誰好意思,不管如何還是有人把錢的?!?/p>
“管船人卻情不過也為了心安起見,······給過路人解渴?!?/p>
zxxk
小結(jié)
《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著、扶持著;這里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充滿詩意的。
討論1.本文寫于1933年,當(dāng)時(shí)的中國存在這樣美好的世界嗎?《邊城》所寫的那種生活確實(shí)存在過,但到《邊城》寫作時(shí)(1933——1934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。作者在《長河·題記》中說:“去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀。”zxxk2.沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的?
創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照:一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照;二是把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照,即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中,使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對(duì)于人類智慧與美麗的傾心,健康誠實(shí)的贊頌,以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。3.我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實(shí)意義?
審視現(xiàn)實(shí),我們也不由得感到,在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代,商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間。讀沈從文的《邊城》,激起了我們心
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